谈读书演讲稿

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谈读书演讲稿

【简介】感谢网友“天天天然呆”参与投稿,下面是小编帮大家整理的谈读书演讲稿(共13篇),希望对大家带来帮助,欢迎大家分享。

篇1:谈读书演讲稿

同学们!在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。

有人说:“读书足以怡情,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。

世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。长大后,罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。

听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。

篇2:谈读书

我爱读书,从小到大一直是这样。小时候,我读的是爸爸为我买的画册,精美的图画和简单的汉字令我深深地痴迷;长大了,时不时的便去书店逛逛,即便是不买,望着那一排排书架上的书心底也会莫名的多一份安全感。

是的,书会给我带来安全感,这与人与人之间的安全感是不一样的,就好似置身于安谧的林子,倚在石头上,身边有潺潺的流水,四周有鸟儿在歌唱,还有蓝蓝的天,远离尘世的喧嚣与烦恼。有时会突然放下手中的名著,跑到网上下一部电影,希望以此来节省看书的时间,但总是看到一半,又乖乖的捧回书,细心的阅读。电影虽生动,但短短几个小时的放映,怎能抵过作者苦心撰写的岁月!?还是手捧书的感觉更让人安心,即便是不看,只是捧着也是快乐的啊!

我爱读书,就如开头说的一样,小时候看画册,大一点看童话,再大一点就是一些名著,其实一直到现在名著也是那样长久不衰。我喜欢过言情小说,尤其是韩流的推动下,更是深陷其中不能自拔,但一段时间后,也就淡了,没意思了,这些生活在和平年代的“娇子”们的幻想,怎能写出凄苦的女儿情?怎能写出沙场的智勇双斗?怎能写出下层人民的不易?

没有特别喜欢的书的种类,总觉得它们很神秘,所以我总是怀着一颗虔诚的心,去试着开启那一扇扇大门。有时站在书店里会捧着一本难懂的《易经》津津有味的研读半天,虽然做的多是无用功,那古人的思想总是和今天的科学相矛盾,但就是喜欢读书的感觉。看着一个个由祖先创造的汉字,时不时的还会去想像一下作者当时的心情,这种感觉是无比美妙的。

不仅爱看书,更是爱书,对书如同对人一样,容不得半点污染。有时看着别人手中的书皱皱巴巴,被搞得不成样子,便生出几分怒气,如此待书的人,真可气!因此,凡有人问我借书,我总是得多多叮嘱,生怕伤了一丝一毫。也许有些过分吧!好在朋友们能谅解我,哈哈!

站在十六岁的尾巴上谈读书,也许会有些幼稚吧!但爱书之心却是真真切切的。

篇3:谈读书

谈读书

当代人,没有不读过书的`.但如何读书,却大有学问. 读书,得先有读书的兴趣.没有兴趣,读书,便如嚼蜡,索然无味,甚至成为负担.培养读书的兴趣,最简捷的办法,就是闲时多翻翻书.

作 者:刘新华  作者单位:广西自治区岑溪市委统战部 刊 名:中国统一战线 英文刊名:ZHONGGUO TONGYI ZHANXIAN 年,卷(期): “”(9) 分类号: 关键词: 

篇4: 谈读书

谈读书

最近和杨绛先生的《我们仨》不期而遇,感触很深的除了这个模范家庭的浓浓亲情之外,还有就是这个书香门第的读书氛围。农村里自然少有江南钱氏这样的书香门第,有一些比较年老的大门上习惯写“耕读第”三个字,或许只是一种愿望,读不读就不明白了。因此,从小就没怎样读过书,算起来真正读书开始还是初中毕业以后的暑假,不明白怎样淘到一本《白话史记》,虽然是个不全的盗版书籍,但却构成了以后的知识结构。

真正涉猎一些书籍,并且明白了该读哪些书,还是大学时期。初入大学图书馆,会有一种选取困难症,到底该读哪一本书呢?除了亲友推荐以外,有一种方法,就是读一本书,便读与之有关的一系列的书。比如戴旭教授在《C形包围》中说“新中国的那一波战将过去以后,还有几个雷英夫,还有几个李际均,前者已经作古,后者也白发苍苍了”,雷英夫上课老师讲过,但没有留下著作,那李际均是谁呢?一搜索原先在学术领域有如此多的著作,便开始读他的《XX战略思维》,在这本书中,又多次提到李德·哈特,引用他的《间接路线》……读《间接路线》时又发现对二战史不清楚,又开始读他的《二战史》……如此便可读一系列的书,也能够明白一系列的问题。在读一本书的同时,脑海里已经清楚接下来该读哪一本书。

在经济高速发展的这天,淘宝也进一步增强了人们对普通文献的检索潜力,从此不再去书店找那本书有没有?在什么位置?有没有类似的书。然而,微信微博等网络中充斥着的各类信息已经泛滥成灾。人们不仅仅把有限的时间花在读文章上面,同时也花在了从超多的爆炸性的信息中筛选和甄别有用的文章上,甚至读完以后还要花时间在想“到底是真的假的”?因此,单靠读公众号和微博已经远远满足不了人们的读书需求,浅阅读和零碎阅读如同快餐和零食虽然可口,但容易造成“虚胖”,而深阅读如同粗粮才会增加营养,从而变得“敦实”。

毛主席以前说:“词有婉约、豪放两派,应当兼读。读婉约派久了,厌倦了,应当改读豪放派,豪放派读久了,又厌倦了,应当改读婉约派,我的兴趣是偏于豪放,不废婉约……婉约派中一味的儿女情长,豪放派中一味的.铜琶铁板,读久了都会让人厌倦的。人的情绪是复杂的,所谓复杂就是对立统一。”读词如此,其实读书也是如此的。中国人常说“自强不息,厚德载物”,一个人有侠骨,也有柔情。书也有阳刚和阴柔之分。有的书气势磅礴、视野开阔、纵横捭阖、洋洋洒洒、痛快淋漓,读起来有一种浩然之气;有的书温柔细腻、率真随性、纯朴自然,读起来能够增添生活趣味。这样的书就应兼读,才不失侠骨柔情,才清秀自如,气有浩然。

“自古不谋万事者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”。读书也能够改变一个人的胸怀和格局。一个人不可能经历所有的热闹、所有的惊心动魄和风云际会,不可能单靠经历而到达“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的境界,但能够透过读书去感知和改变。书读得多了,想得多了,听得多了,看的多了,胸怀宽广了,格局大了,自然就明白了什么重要什么不重要,也就明白了什么事该投入多少的精力。毛主席手不释卷,掌上千秋史,胸中百万兵,他说道:“说战略胜利取决于战术胜利这种意见是错误的,因为这种意见没有看到战争胜败的主要和首要问题,是对于全局和各阶段关照得好或者不好”,他老人家的这句话一下子否定了“战术决定战略”,“战斗决定战争”,也就否定了充斥在各类心灵鸡汤中的“细节决定成败”。以前听说过这样一个故事:

少了一枚铁钉,掉了一只马掌;

掉了一只马掌,瘸了一匹战马;

瘸了一匹战马,败了一次战役;

败了一次战役,丢了一个国家。

乍一听觉得深受启发,之后发现这就是个伪命题。把国家的存亡归根于一个钉子上,这个黑锅难怪只能存在于心灵鸡汤而不会出此刻历史长河里。如果一个钉子能决定国家的命脉,那么也是“国之司命”级别的指战员参加决定国家命运的战役时,他所骑的马有一个起关键性作用的铁钉在生死存亡的紧要关头掉了链子。胜兵先胜而后求战,之后的骑兵如果从中仅仅悟出了“细节决定成败”的旁门左道,将绝大多数精力放在了马掌的铁钉上,使得本该思考和练习如何打赢的人放下了手中的刀枪,拿起了铁匠的锤子,乐此不疲地把精力聚焦在钉马掌、检查钉子上,那这支骑兵能不能战胜敌人是个很值得思考的问题,这是后话。

文如其人,读书也能够认识那些未曾谋面的知音、良师和益友。古人常把“立德、立功、立言”作为人生三不朽而毕生孜孜以求,因此经常“立言”藏之名山,传之其人,这或许是中华文化连绵千年而经久不衰的一个原因。惺惺惜惺惺,虽相隔百世,透过书籍,也能够读懂作者,引起共鸣。比如李际均、乔良、王湘穗等教授的学术作品洋洋洒洒,夏虫不可语冰,只有读进去以后,才会懂得其深沉的忧思和对历史负责的态度。他们以独特的智慧和风骨,唤醒手握重器的蒙者,颇有春秋战国谋士陈其利弊、纵横捭阖之气。学术研究当如此,不然万马齐喑、千篇 一律,又何来百家争鸣、百花齐放?天涯若比邻,这些阅历丰富的长者、博士生导师以书的形式存在于眼前给予人生点拨,或许会改变一个人的生活轨迹。

读书也能够改变一个人的气度和修养。一个人的才华和气质是能够透过读书的积累而凝炼和培塑的,因此有人说一个人的气质里,藏着他以前读过的书。曾国藩说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则能够变其气质。“气质美如兰,才华馥比仙”,一个人清盈灵动、潇洒自如、观之可亲,除了与其天生和家庭教养以外,更多的和读书有关。上大学时一位工科教授温文尔雅、气度非凡,年过半百而颇有青春意气,在课余跟我们谈及读书,从《红楼梦》到“留得残荷听雨声”,再到李义山本人,再到“相见时难别亦难”,信手拈来。他说“你一天读一首诗,时间一长,自然会是另一种气质”。

然而,说了些读书的好处,读书最难的却是“知行合一”。知是行之始,行是知之成。有的时候悟出一个道理很容易,而要去践行却很难。比如“实事求是”,说起来容易,理解起来容易,写起来更容易,然而做起来却不是那么容易。我记得在《人民的名义》这部电视剧里有一个情节,法学教授出身高玉良不断地吟诵抄写一首《好了歌》,并以此委婉地劝说官迷心窍的得意门生祁同伟,说明《好了歌》中的道理不是不懂,然而自己却一错再错,锒铛入狱,实在是可悲可叹,为后世读书人敲响警钟,惊醒梦迷人。

哀莫大于心死。也许读书会让一个人找到精神皈依之所,我时常好奇有的人为什么会如此地敬业,是什么力量让一个人从少年意气到皓首穷经,把一件事当做人生的起点和归宿,直到有一天我读过了他们写的书。

蓝兔|作者

篇5:2022谈读书的演讲稿通用

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

高尔基曾经说过:书是人们进步的阶梯。每当我得到一本新书后,总会爱不释手、废寝忘食地读,总想一口气把它读完。

我爱读书,因为书可以让我们认识古今中外的名人:如牛顿、鲁迅、老子、巴金等;书还可以带我们走遍大江南北、七大洲五大洋,还可以丰富我们的知识;书甚至还可以告诉我们许多做人的道理。

当我看完《中华上下五千年》这本书后,我知道了曹雪芹与《红楼梦》的故事。曹雪芹是从锦衣玉食的贵族子弟到“举家食粥”的贫民百姓,经历了太多的坎坷,目睹了官场上的很多倾轧,饱尝了人间的冷暖。于是他把自己的满腔热情完全倾注到写作上,最终完成了家喻户晓的一部旷世之作——红楼梦。

当我看了《绝世奇观》这本书后,它带我去了我朝思暮想的长城、故宫、颐和园……简直就象身临其境;参观了那些古代文化遗产后,我不禁赞叹:大自然的美妙、人类的巧夺天工等。

当我看了《哈佛家教》这本书后,我明白了做人要讲诚信,有了诚信才能让更多的人尊重我们;做人要有梦想,朝着梦想去拼搏;做人要充满自信,有了自信才能让我们有勇气去完成更多的事;做人要承受得住挫折,只要能承受挫折,才能让成功向我们敞开胸怀,笑着迎接我们。

我爱读书,书可以让我们在不知不觉中学习许多语句、语言,书可以让我们从一天的疲劳中得到解脱,书可以让我们的心情由怒转为喜,书甚至还可以陶冶我们的情操,锻炼我们的意志,更能让我们明白什么才是真正的快乐。

篇6:2022谈读书的演讲稿通用

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好:

今天我演讲的题目是《我爱读书》。

在蓝蓝的天空中,是谁最快乐?是鸟儿,因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀;在茫茫的大海中,是谁最欢畅?是鱼儿,因为大海给了鱼儿一片广阔的世界;如果你问我做什么事最开心,我会毫不犹豫地回答:读书!因为书给了我无穷的知识,书给了我智慧的头脑,书给了我一个广阔的世界。我认为世界上最快乐的事就是读书。书贵在读,贵在捧在手中的那一份珍惜,打开读时的那一份虔诚。当你读书时,你的思维在书中神游,你的情感在书中起落,书的魅力便在于此!

小时候,我是在妈妈的故事中长大的。在每一个夜晚,在柔和的灯光下,妈妈开始给我讲书上有趣的故事,听着听着,我慢慢地不知不觉的就进入了甜美的梦乡——在幽蓝色的夜空中,我仿佛成了故事中的小鹿斑比、善良的小矮人、可怜的流浪狗、流浪猫……听着妈妈那些神奇美丽的故事,盯着妈妈手中的书,我开始知道,原来书中有那么多有趣的故事呢!从那时起,我就开始喜爱书籍了!

闲暇时,我喜欢一个人沉浸在书的海洋里,静静品味书中的故事,我曾为卖火柴的小女孩流下同情的泪光;也曾为《皇帝的新装》中愚蠢的皇帝捧腹大笑;更为居里夫人、诺贝尔他们追求科学,坚强执着的精神而感动。我从书中吸取了无穷的智慧和力量,我渐渐发现,一本好的书,能给予我们精神的力量。书中的一个个故事,教会了我识别善与恶,教会了我去行善,去痛恨邪恶。我从书中学会了欣赏,学会了真、善、美,我从书中体会到了博爱,了解了作恶的下场。

在读书的过程中,我也遇到过种种困难。当我读书不求甚解,囫囵吞枣时,老师教导我:读书而不思考,等于吃饭而不消化;妈妈建议我,读一本好书,就像和许多高尚的人说话,反之还不如不读。渐渐地我明白了,读书要读好书,读书要积累,读书更要思考!

我爱读书。书是知识的宝库,是她,开阔了我的视野,丰富了我的生活;书是人类进步的阶梯,是她,帮助我不断提高,不断进步;书是快乐的源泉,是她,带给我幸福,带给我满足。读书,真好!

“问渠那得清如许,为有源头活水来。”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人!拥有书,我们就拥有了整个世界;拥有书,我们就拥有了美好的明天!同学们,和我一起热爱读书吧!让书香陪伴我们快乐成长,让书籍滋润我们的人生!

篇7:谈读书国旗下演讲稿

谈读书国旗下演讲稿

演讲人:安楠,高一三班副班长、团员;在班内勤奋学习,认真工作,积极配合老师协调班级大小事务,踊跃参与学校的各类活动。在本次周朝会上安楠同学发出读书的号召:“人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味。”可见读书的重要性。读书提升人生境界,强化人文精神,真善美广植人心。

――团委

老师们,同学们,早上好!我是高一三班安楠。

“人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味。”可见读书的重要性,所以我们今天就谈谈读书。

(一)读书的态度

大凡讲读书,首要的就是谈谈对读书的态度。归结起来,有两个字可以作为统领:“庄重”.庄重是为人之本――对自然要有谦恭之心,对生命要有敬畏之心,对语言、文字、书本乃至一切文化都要持庄重的态度。不要跪着面对伟人,对待权威和曾经的辉煌历史,我们致以崇高的敬意,但不能盲从。我们应该秉持事实和真理,坚持独立的精神和自由的意志,做出恰当的判断。

(二)读书的方法

其次,我想谈谈自己读书的一点方法和感受。

读书有个前提:带着问题去读,边读边质疑。等到学会了怎样问,就自然会做得好学问。

我们读书需要会比较。比较什么呢?有两层――我们需要比较出版社和相应的作者或者译者。可不要小看这些。就拿文史方面的书为例,出版社的水平直接决定了此书的精准程度和译注水准,从而决定了读者在读书时的愉悦程度。不同的出版社有不同的风格,比如选文史专著和古籍,当推中华书局、上海古籍和商务印书馆三家为魁;选中外文学,当推人民文学、三联书店等为魁。但是我们也不能拘泥于版本,就像有人好古籍,非宋版、元本不读,那最后反而是钻了死胡同。

我们除了比较版本,还要比较书中的内容和思想。面对同一个问题,我们一边要综合我们所见的不同观点,一边要据此以进行自己的判断和提炼。举个例子吧,陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中指出唐代“关中本位政策”到武资辈挪桓粗葱校关陇集团至此不复存在。但黄永年先生唱反调――他在《从杨隋中枢政权看关陇集团的开始解体》一文中,从唐代凌烟阁二十四功臣中进行分析,得出了“关陇集团在入唐后便不复存在”的结论。那么究竟是谁说的更有道理?我们就可以据此来深入的分析,甚至可以提出第三种解释――这就是我们自己的智慧的'结晶。

我们读书也要会穷究。这大概就是所谓的“格物致知”精神。当初我读《史记》,看到《秦本纪第五》中讲到“孝文王除丧,十月己亥即位,三日辛丑卒,子庄襄王立。”可是《吕不韦列传》中却说:“秦王立一年,薨,谥为孝文王。”同样的问题,《资治通鉴》说:“王即位,三日薨。”那么其中的差别究竟是怎么回事呢?后来我在日本学者平势隆郎所著的《从城市国家到中华》一书中找到解释:“子楚作为大王即位后,于逾年改成元年。”原来这里是一个逾年称元法的问题。至此这个问题才有了一个相对完整的解释。

诸位或许要问:为什么不上网查呢?网络上信息太杂,也不见得准确。但更重要的是,我们需要养成独立思考和独立查资料的习惯,而不能过于依赖网络,吃现成饭可就没意思了。

至于读书的具体方法,我常用眉批和卡片。想要做好学问,资料的搜集必须要重视,这就需要我们仔细观察和积累。当然素读书无定法,适合自己的才是最好的。

(三)读书的责任

我们读书不能够固步自封,应该主动的培养“大视界”,以世界的潮流衡量自身,进行取舍。

若说读书非要有个“用处”,我就归结一下,在于“改变自己”“影响他人”“贡献社会”.读书并将书中的灵魂应用到实处,丰富自己,这是其一;在应用的同时,将自己的能量传播给身边的人,这是其二;最终为社会在各行各业做出自己的微薄的贡献,这是其三。

我今天所讲,在于开风气之先,希望能借此机会,在同学中间形成一个追求真理、上进的学风。如果所讲有什么纰漏,欢迎指正。

谢谢!

高一三班全体同学敬上

篇8:谈读书作文

有人以书为心,有人以心为书。读书者,一曰解心灵之饥渴,二曰解知识之饥渴。饥渴者,求知也,求智也。

——题记

以书为心

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心,即探求,求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇,以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题,一段段大自然给予的真理,造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心,而且在许多书中寻找更多未解的问题,于是又有更多的真理公布于世。

读书要有“勤”,能“苦”。勤,勤者多得,因为他能接触比平常人更多的书籍,这意味着他能获得更多真谛;苦,吃得苦中苦,方为人上人。

这些人,称之为学者。

以心为书

心,是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感, “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。

这类人,与其说他们是读书,不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉,不同的心说着不一样的感情,但是语言是一样的。

一汪清泉,一片芳草,一川崎岖。

我也是个读心者。

我需要得到更真实的情感:“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战,而且只要相信自己,便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历,让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说,精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人,怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上,怎样问心无愧……

心灵上的充实,才能对知识有“勤”,有“苦”,才可以更上一台阶。

这些人,称之为智者。

探幽

幽静的角落,往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。

所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们,他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了,必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。

不管是以书为心,还是以心为书,写书者为读书者开辟道路,而读书者读书多了也会变成写书者,就这样读读写写,写写读读,一代换一代,书海无涯。——我是一个乘船者,也是一个划船者——这就是我的水手日记。

【实用的谈读书作文汇总五篇】

篇9:谈读书作文

歌德说过:“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”真正的好书是作者融入自己思想,内心与灵魂所著而成的,同时也是适合读者本身的。那么真正的读书,便是与作者进行思想与灵魂上的交流与对话。如何做到真正地读书呢?当看完《谈读书》便有了深刻体会。

《谈读书》中孟实先生从“为什么读书?”“什么时候读书?”“读什么书?”一直讲到了“怎么读书?”。文中,孟实先生对于前3个问题,有些给出了详细回答,有些提出了较为针对性的建议。例如:“为什么读书?”答案显而易见:“人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说。”在“什么时候读书?”以及“读什么书?”作者举杰本·富兰克林及孙中山先生例子,举自己调查英国公共图书馆例子,都进行了一一解答。却唯独在读书方法这方面,没有多说。其实,这作者所述最少的一部分,恰是最为重要的,读书时若做到前3项却不会读书,最后便是竹篮打水——一场空,所以我们应寻找到属于自己的读书方法。

文章最后一段作者说到最为关键的两点:一、值得读的书至少读两次,一次掌握文章大意,另一次品读书的内容;二、读书时必须进行笔记。同时,作者也提到必须寻找到一个独属于自己的合适的读书方法,这样对自己的好处才更多。

生活中,有许多“成功人士”都有自己读书的方法,例如:杨振宁教授的“渗透读书法”,当我们潜心钻研一个课题时,有意识地向邻近知识领域延伸,逐渐地积累下去,我们的视野更开阔了,思路也活跃了。马克思有针对性的阅读则令他在这一方面的思考与见解不断地加深。当不断了解他人读书方法及我在阅读时不断实践与改正中,我发现了其实这些文豪与大思想家、科学家的方法对我都不合适。他们这些方法或许对我有引导作用,可因为自身与环境因素的不同,他们的方法并不能使有从书中获取到最大的知识。

因此在结尾,作者说道:“你自己终究会找出自己的方法,别人决不能给你一个方单,使你可以依法炮制。”其实不单单是读书,在学习、交友、生活、为人处事上亦是如此,适合他人的并不一定适合自己。

篇10:谈读书散文

谈读书散文

最近,翻开余华和莫言的散文集,在《温暖和百感交集的旅程》与《聆听宇宙的歌唱》中,总会看到卡夫卡、普鲁斯特、福克纳、三岛由纪夫等享誉世界的文坛大师的名字被反复地提到。他们的作品被一次次地剖析,写作手法被一此次地解读,尤其是那些异于他人的技巧性的东西。

也许,这是每个成名的作家成名前后的必修课吧!要想写出惊世骇俗的作品,似乎总需要挖空心思先去揣摩、临摹然后再去创造自己的风格。如果答案大概、可能、也许是对的,估计我一辈子都不可能成为作家,因为我似乎对此毫不感兴趣。

发现自己读书时严重偏食。首先,我排斥那些不同文化背景的作品。再者,我没有了阅读大部头小说的勇气。还有,就是讨厌那些只会编故事但是现实生活一片狼藉的人!这样挑来拣去在,似乎也所剩不多合我胃口的书了。

我一直认为,一个读者最大的`幸福,莫过于眼睛浏览着素雅暖心的文字,内心涌动着善良美好的情愫,感动并共鸣,还有因为文字的阐释和解答而带来的一份豁然开朗的心境,更有因为文字的涤荡而在心中留下的一片澄澈和明净。文字让人内心不再聒噪,不再惶然,不再烦恼,只有静谧,充实,还有一缕浅浅淡淡的笑意。

所以,读书时,我只想看那些优美、单纯的文字,情节是否感人至深,反映出的精神实质是不是具有现实的批判和指导意义,是否给活着的世人带来一丝光亮和警醒,又是否站在了人性的角度上抛却了一切世俗偏见和政治的因素。至于说,作者用了怎样的写作手法和技巧,设置了怎样的场景与众不同,怎样将现实与虚构结合的不留痕迹,怎样将自己融入了故事的叙述中,这些都不是我关心的。那些只能成为标准意义上的文学评论家、专业作家或者文学研究者关心的问题,作为一个普通的读者是完全不需要深究的。

写作也好,读书也罢,我一直坚持这样的原则:顺从内心!在我的眼里,只有当写作者与读者有着某种相似的生活经历、有着本源相同的文化背景、有着大体相似的性格特质,才有了共鸣和共振的前提!

说实话,我并不喜欢外国文学,这或许是因为自己欣赏的能力不够的原因。一个不懂文学的人说她不喜欢,似乎合情合理。我宁愿抱着《平凡的世界》,泪落如雨,因为我能够在路遥的描述中看到自己的影子,苦难也好,幸福也罢,都是那么的相似。可我不愿意对着《追忆似水年华》拒绝品味,因为我觉得我的灵魂和普鲁斯特的描述始终在游离!可这丝毫也没有妨碍他文坛巨匠的地位!是固步自封,是小国寡民,是坐井观天,是顽固不化?是也不是,只因为不喜欢,而不喜欢和喜欢一样,有时候并不需要太多的理由。

不知怎地了,随着年龄越来越大,越来越没有了看小说的勇气。因为浮躁?因为匆忙?因为忙碌?因为不懂欣赏?我也问过自己,好像不得而知!只会在枕边放一些淡雅精致的书,书中的文字温婉娴静,读来如沐春风,不重不累,翻到那里就是那里。毕淑敏,张小娴,周国平,汪曾祺,不知从何时发现内心偏爱他们。哪怕是纳兰容若的诗集,或是王国维的人间词话,都会让人陶醉!

平日里,人没有太多可以随心所欲的事情,更多的是身不由己,被动选择,更遑论顺从内心,可是唯独读书和写作可以做到这点,我终于明白,为什么自己偏爱于斯!

篇11:谈读书作文

有人以书为心,有人以心为书。读书者,一曰解心灵之饥渴,二曰解知识之饥渴。饥渴者,求知也,求智也。

——题记

以书为心

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心,即探求,求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇,以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题,一段段大自然给予的真理,造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心,而且在许多书中寻找更多未解的问题,于是又有更多的真理公布于世。

读书要有“勤”,能“苦”。勤,勤者多得,因为他能接触比平常人更多的书籍,这意味着他能获得更多真谛;苦,吃得苦中苦,方为人上人。

这些人,称之为学者。

以心为书

心,是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感, “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。

这类人,与其说他们是读书,不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉,不同的心说着不一样的感情,但是语言是一样的。

一汪清泉,一片芳草,一川崎岖。

我也是个读心者。

我需要得到更真实的情感:“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战,而且只要相信自己,便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历,让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说,精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人,怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上,怎样问心无愧……

心灵上的充实,才能对知识有“勤”,有“苦”,才可以更上一台阶。

这些人,称之为智者。

探幽

幽静的角落,往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。

所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们,他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了,必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。

不管是以书为心,还是以心为书,写书者为读书者开辟道路,而读书者读书多了也会变成写书者,就这样读读写写,写写读读,一代换一代,书海无涯。——我是一个乘船者,也是一个划船者——这就是我的水手日记。

篇12:谈读书作文

我国古代文人雅士喜欢养“气”,而养气的重要途径便是读书。德国剧作家歌德也曾说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”自古到今世界上那些卓有成就的人都是读书的典型代表,读书让他们从中获取知识,陶冶情操,悟出许多大道理,更成就了他们成功的人生。所以我坚信开卷有益这一观点。

进入书房,身上的烟火气就会变为一缕缕书香气,总有那么几本书,深深的吸引着你,让你沉迷其中。诸葛亮是智慧的代表,在《三国演义》一书中,作者几乎把他给神化了,他如何得以有未出茅庐便可三分定天下的才能,就是因为他博览群书,见多识广。曹操即使阴险狡诈,但也能文善武,书中曾提到过曹操幼时喜读书,以至于废寝忘食。他后来可写成许多为后人传诵的诗词文章,可以看出读书能出智慧。

还是拿曹操来谈论,在宛平丧子折兵后平定痛苦,在败走华容道后嘲笑诸葛亮,周瑜,“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”曹操把坚强演绎到了顶峰。李白一生放荡不羁,但独爱阅书饮酒,他是怀才不遇的典型代表,一生中多数遭受挫折,却从他的诗中可以看出他心中总有光芒,总有希望。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”即使遭受贬谪,也不像命运低头,不被困难打倒,可见读书能出坚强。

左思发愤苦读,十年寒窗,终于在他的不懈努力下,写成了使“洛阳纸贵”的《三都赋》,鲁迅在了解中国现状后,决心唤醒广大国人被自欺力麻醉的内心,于是他弃医从文。把笔作为自己的武器,批判丑恶,批判封建。读书,唤醒了他救国救民的内心,可见读书能出力量。

读书能出智慧,能出坚强,亦能出力量。开卷有益中的益也不只包含这3点,如今读书已不再是有人需要奢求的东西,相反却有不少人抗拒读书,但如果能够克服这种心理,也一定会明白:开卷有益。

篇13:谈读书作文

高尔基曾说“书籍是人类进步的阶梯”。的确如此,读书不仅可以使人进步,还能促进人的全面发展。

读书可以使人明智。我国的孔子爱好读书,曾将被牛皮绳穿好的书卷多次翻断,这便是所谓的“韦编三绝”了。我们都知道牛皮绳的坚韧,想要将其弄断不知要将书卷翻看多少遍才能达到如此效果。由此可看出孔子对书卷的热恋程度,因此,直到现在,他的大名也都是妇孺皆知。孔子曾提出“仁”、“爱人”、“为政以德”、“反对苛政和任意刑杀”的观点,以及“己所不欲,勿施于人”等思想,这些都是很超前的了。当然,孔子的明智,在很大程度上取决于他对书卷的热爱。

读书可以使人聪慧。毛泽东可谓是满腹经纶,他也同孔子一样热爱读书,不同的是毛泽东主席所处的时期正是外国列强侵略中国之时,他所读的便不仅限于文学类的了,还包括军事类等等。在“赤水战”中,他正确地分析了敌众我寡的形式,指导部队走“之”字形,最终成功地以少数战胜了多数。由此,不得不说毛主席具有很好的临场指挥天赋。

而毛主席的聪慧却不仅仅局限于这一点。在他的《沁园春·雪》中,雄浑有力的语句令人震撼。“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”,在他的诗句中,充分体现了极高的文学功底,可谓“读书破万卷,下笔如有神”,但若不去读书,又怎能做到?

读书可以增加人们对美好生活的感悟。在《张晓风散文集》中,我很明确地感受到了这一点。在张女士的散文中,布满了诗意,令人陶醉、痴迷、沉醉。“溪水从小夹缝里窜出来,在原野里写着没有人了解的行书,它是一首小令,曲折而明快,用以描绘纯净的秋光的。”如此美好明快的句子,确实让人倍感惬意陶醉。于是乎,我也开始捕捉生活中细小的美好,感悟良多。

读书,使人明智,使人聪慧,增加了人们对美好生活的感悟,让人受益匪浅,它促进人的全面发展。

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