走向教育的二重性论文

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走向教育的二重性论文

【简介】感谢网友“小白超人”参与投稿,以下是小编为大家准备的走向教育的二重性论文(共13篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

篇1:走向教育的二重性论文

走向教育的二重性论文

论文摘要:安东尼·吉登斯是当代著名的社会学理论大师之一,以其结构化理论闻名于学术界。文章认为,吉登斯的结构化理论得以形成主要受三个因素的影响:吉登斯自己的学术旨趣,20世纪60年代的社会运动、马克思的社会学思想。结构化理论主要是从结构二重性的角度出发,阐述了行动与结构之间的关系,这为分析教育提供了一个崭新的分析视角,个体受教育娇过程就是一个个体行动与教育结构互动的过程,教育活动处处体现了结构的二重性。

论文关键词:结构 二重性 教育

安东尼·吉登斯(AnthonyGiddens),1938年出生在英国伦敦北部的艾德蒙顿,曾任英国伦敦经济政治学院的院长,布莱尔首相的精神顾问,是国际著名社会学理论大家,拥有14个荣誉学位。吉登斯以其结构化理论成名并驰骋于社会理论界,那么其结构化理论对教育领域的影响是什么?换句话说,教育领域可以从吉登斯的结构化理论中得到什么有益的启示?学界对这一问题探讨不多,本文就这一问题发表一己之见。

一、结构化理论的形成过程

任何一种理论都不是一跳而就的,而是有一个形成和发展的过程。吉登斯的结构化理论也不例外。“结构化”(structuration)一词其实首先出现在他在1973年出版的《发达社会的阶级结构》一书中,他讨论了阶级结构化的类型和水平,而后在他1976年出版的《社会学方法新规则》中初步论述了他的结构化理论,在他1979年出版的《社会理论的核心问题》中,结构化理论的实质内涵已经显现,在他1981年出版的《历史唯物主义的当代批判》第一章里,他的结构化理论得以完整的勾画。但是,结构化理论却是在吉登斯1984年出版的《社会的构成》一书中得到系统阐述的。吉登斯的结构化理论得以形成主要受三大因素的影响,下面我们诸一分析。

首要的因素就是吉登斯本人的学术旨趣和目标,即他要力图解决社会学中存在的“原罪”问题,力图构建出一种新的具有一致性的社会学理论。

社会学存在的终极价值就在于它要解释主体与客体、行动与结构、个人与社会的关系问题。这些问题是它的基本问题,具有不变性和稳定性,是社会学的“原罪”。在社会理论界,一直存在着两大流派,一派是社会决定论者,这是社会学的主流,一派是方法论个人主义。社会决定论者认为,人的行为受社会规范、社会制度的制约,个人的意志、主观能动性被淹没在社会的结构中,不得以彰显,社会结构既独立于个人之外,又强加于个人的身上。而方法论个人主义者却认为,社会是由许多的个人所组成的,所有的社会规范和社会制度都是这些个人的有意识的行动的结果。每一种社会事实都是许多个人行动的结果,是他们的情感、意志、理性、信仰的体现,是导致和解释社会变迁的因素。社会决定论与方法论个人主义二者的观点是相反的,各自走到了它们自己的极端。社会决定论派过分地强调了社会事实对个人行动的制约和决定作用,而方法论个人主义却是过分地强调了个人的主观能动性。

在解释和解决社会学基本问题的这种流派中,也存在着中间派别,但是,他们的理论观点,不是处于骑墙,各打五十大板,就是较多地带有或者社会决定论的色彩或者方法论个人主义的色彩,所以可以大致上划归到两个极端派别之中的一派中去。吉登斯就是要从理论上解决社会决定论和方法论个人主义之间的对立,虽然吉登斯自己极力地否认迄今为止有理论的存在,认为理论的建构也还是一项远待实现的抱负,但他的实际行动却为我们建构了他的宏大的结构化理论。

除了要解决社会学“原罪”这一学术上的因素导致了结构化理论的诞生之外,还有一个社会性因素起了促成加速的作用。20世纪60年代是一个各种运动风起云涌的年代,是一个“社会大实验的时代”,各种团体都活动在社会的大舞台上,诸如,反战运动、女权运动、民权运动、嬉皮士、黑人社团等等。按照吉登斯的看法,60年代的这些运动虽然昙花一现,但是它们的思想和主题“产生了深远的影响。它们使生活方式获得了一种迄今尚存的流动性”,社会科学的理论,或者说,社会学的理论应该对这些运动和变化做出预言和解释,但是无论是以前已存的社会学理论还是社会学的理论家们都没有提到过这些现象,更不用说对此作出解释了。如火如茶的社会实践没有被社会学家们所关注,他们还静悄悄的进行着他们自以为是的研究工作,这是社会学家的疏忽,因而遭到了许多评论家的批评,称“现代社会学处于危机状态中”,吉登斯也以一种入世的态度认为,社会学理论不用于实践就意味着这些理论是没有生命力的,也是没有意义的,社会学理论就应该服务于社会变动不居的生活。所以,吉登斯在《资本主义与现代社会理论》的序言中说:“我写这本书是基于这样一个信念,即:当代社会理论应该有一个激烈的变革。这样的变革应该从重新审视那些确立现代社会学主要框架的社会学家的著作开始。因此,社会学家马克思、迪尔凯姆、马克斯·韦伯,就应该备受关注。”结构化理论就得以酝酿于这样的社会背景中。

第三个重要的影响因素就是马克思思想的影响。在系统梳理三大社会学家的理论过程中,吉登斯深受马克思的社会学思想的影响,找到了他构建其结构化理论大厦的基点,那就是马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》开头写的历史名言。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好象只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未有的事物时,恰好在这种革命危急时代,他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面。”

由是,致力于自己的学术目标,反省于马克思的名言,深受so年代社会运动的影响,吉登斯的结构化理论得以逐渐地形成。

二、结构化理论的主要内容

吉登斯的结构化理论最突出之处可以概括为两点:第一点为,吉登斯将行动与结构的二元对立转变成结构的二重性。所谓结构二重性,吉登斯认为,就是“结构同时作为自身反复组织起来的行为的中介与结果;社会系统的结构性特征并不外在于行动,而是反复不断地卷入行动的生产与再生产”。结构二重性是吉登斯结构化理论的基点,以结构二重性为基础和关键,运用他自己创造的一套概念,吉登斯构建了他的宏大的结构化理论,从结构二重性的角度去分析行动与结构、个人与社会的辨证关系;第二点为,吉登斯在处理二重性时有其独创性,他超越了以前的将社会与个人的交互作用定格在历史上的重大事件上,一些伟人身上的局限,而是认为人的能动性与社会结构的作用都体现在日月常行之中,体现在我们熟视无睹,浑然不觉的平凡生活中。也正如王铭铭所言:吉登斯认为“人的能动性发挥和社会的制度化构成,都是在我们日常司空见惯、看起来支离破碎的活动中实现的”。

不同于结构主义和功能主义,吉登斯的结构化理论开始于日常生活中的个体一自我,因为个体是活生生的存在,实体的存在是个体行动的开始。正是在个体这里,结构化理论开始了自我的反思,划分出了话语意识、实践意识和无意识,挖掘出了自我的本体安全感和信任感,这是保证个体行动流得以绵延,保证惯例得以维持的心理内驱力。然后,结构化理论开始向外拓展,将身体定位在一定区域中的时空之中,开始了个体活动舞台和场景的探讨,因为行动总是处于一定的、具体的时空之中,而时空的分离也就意味着行动的“延展”,但是特定的行动的定格总是处于特定的.时间和空间的交汇点上。在将个体的行动区域化之后,吉登斯又开始拓展论述的空间,对行动的结果跨越时空所形成的社会结构方面的作用和特性进行探讨。结构化理论从个人转到与之相联系的社会,从行动转到与之相联系的结构。 总之,吉登斯的结构化理论突破从二元对立的角度出发看问题的栓桔,从结构二重性的视角出发去解释个人与社会、行动与结构之间的关系问题,所关注的是社会的结构在平凡人们的日常生活中的形成过程,所要阐明的是社会实践是行动者的实践,没有人的能动性活动,就不会有社会实践,就不会有所谓的结构,结构就体现在行动者的连续行动之中,制约着行动者的行动,并不断地被行动者所利用并在行动中被生产出来,换句话说,结构化理论所要阐明的是社会的结构在日常生活中是如何作为行动者行动的结果被生产出来的以及又是如何作为行动者进一步行动的条件被不断利用的过程。

吉登斯的结构化理论起笔于个人,落笔于社会;起笔于自我,落笔于制度,阐释了个人的社会性和社会的个人内在性,也可以说是行动的结构性和结构的行动性。我们这里不妨引用王铭铭为《社会的构成》中文版作序时对吉登斯结构化理论的概括,他说:“吉登斯的观点概括起来是这个样子的:人的生活需要一定的本体安全感和信任感,而这种感受得以实现的基本机制是人们生活中习以为常的惯例(Routine)。惯例形成于人们的实践中,并能通过实践的重复在人们的意识中促发一种指导人们行为举止的‘实践意识’(practicalconsciousness)。这种意识不需要言说、不需要意识形态话语的宣扬,就能够对行动起制约作用。因为个人受着实践意识的潜移默化,所以他们大凡能够‘反思性地监管’(reflexivelymonitoring)自己的行为,久而久之使自己和他人达成默认的共识,使人在社会中定位及社会这棵大树在个人心目中生根成为可能。

对于吉登斯来说,最主要的客体性因素就是时间和空间。人只能在特定的时空条件下相遇,而时空像社会剧场的脚本一样在规定着人与人之间角色的分工。不过,它不是武断的法官,也不强制性地分配个人在社会中的‘席位’。人与人的共同在场(co-presence)是互动的基本条件,而为了共同在场,人们不得不针对自己在社会中的地位表现出不同的面貌。时间和空间的‘区域化’(regionalization),就是在这种共同在场的要求中获得力量的,它通过把人的社会活动场景‘固定化’,创造性地促发日常生活的惯例,使人的实践意识固定在特定的客体性场景之中。”

王铭铭还说:“《社会的构成》实际上是为了理解并回答两个意义重叠的问题而写的:我们是否可以被认为外在于人的‘社会制度’的一部分?我们生活于其间的社会到底是如何形成的?……《社会的构成》实际上所要表明的是:我们在受制约中创造了一个制约我们的世界。”也正如李泽厚先生所说的:人被一个自己制造出来并生存于其中的庞大的机器包围着、控制着,也如吉登斯本人所言的:“人的历史逃离于人的意图,但却回到了由这个逃离所影响下的行为所造成的后果面前,这是人类社会生活的一个持久的特征”。

三、结构化理论与教育

在三大因素影响下的吉登斯的结构化理论突破了行动与结构的二元对立,从结构二重性的角度去分析行动与结构、个人与社会的辨证关系,为我们分析教育提供了一个有力的分析视角。从结构化理论所提供的角度来看教育,教育也处处体现着结构的二重性。

教育,从教育社会学的角度看,是帮助个体进行社会化的场域,是培养和形成自我的活动,作为社会整体结构的一个组成部分,本身就具有结构性的特征。个体生长于社会之中,以社会为其活动平台,也就是说,自我形成于社会结构之中,因为整个社会就是一种结构性的存在,个人的具有社会性,同时社会的也具有个人性。尤其在学校教育的过程和活动中,个体(尤其是儿童和青少年)的成长过程、社会化过程正是反映了行动与结构之间所具有的结构是行动化的结构,而行动则是结构化的行动的辨证关系,而这样的关系就孕育在教育活动的日常安排当中,体现在上课、下课、午饭、晚修等切割了时空的平常琐事之中。学生们从四面八方来到一所学校,其实就是进入了一个具有结构性特征的环境里,在这个被切割了时空领域,被各种课程和活动占满了时空的环境里,每一个学生就是一个具有行动能力的行动者,他们成长的过程就是与别的同学和教师交往,去学习各种知识和能力,掌握各种行为的规范等等,进而型塑自我的过程。可以说,学校的各种行为规范和制度最能体现教育结构的二重性特征。学校的日常行为规范和制度的形成是根据师生们的活动所制定的,可以说是师生们的活动的结果,但同时,这些行为规范制度却又是师生们行动时所要遵循的,它们制约着师生们的行动,这是体现结构制约行动的一面,因而我们可以认为,“结构”中有“契约”的涵义,而每个进入学校的教师或者学生都要处于这样的不可逃脱性的结构之中,这样的结构也被师生的活动进行着生产和再生产,学校教育制度的长时段的变迁也就孕育在这样的活动中。在此图景中,外在的结构性的制度与规范与师生们的日常作息紧密而又自然地蹂合在了一起,村落中的小学也具有了国家的意义,这就与彼得·伯格的辨证的社会化理论有类似之处。伯格的社会化理论表明,个体社会化过程就是一个个体不断地进行“内部化”的过程,它与“外部化”、“客观化”交融在一起,相互作用。按照伯格的观点,所谓“‘外部化’,就是指人们自觉地和不自觉地生产和创造外部世界的活动和过程,是由人类的生物性存在本质所决定的”;所谓“‘客观化’,指的是这种由人类所创造的外部世界具有了客观性,象客观事实那样摆在人们的面前”;而所谓的“‘内部化’,则是指人们把已经客观化了的世界重新吸收进其意识之中的过程”,“内部化的过程,即社会化的过程不单是一个被决定的过程,也是一个创造的过程,是一个自由行动的过程”。每个人所有的行动所具有的意义都是自己所赋予的,换句话说,是自己让自己的世界和外在的这个世界充满了意义,“具有一种可理解感和可依附感”。

所以,个体(尤其是儿童和青少年)的社会化过程,就是个体将已经客观化了的外部世界赋予自己的主观意义,纳入自己的意义世界,从而在进行内部化和接受外部世界的同时对外部世界进行创造和重塑,进行着外部化的过程。但是,从吉登斯的结构化理论中我们所得到的独特的意义是:个体的社会化过程就完成在个体的日常活动中,行进在有计划的或偶然性的行动之中,体现在日常习惯和惯例的培养中。也就是说,个体的社会化过程、成长过程是一个个体自身与自己最切近的外部世界相互作用中,逐渐接纳外部世界,于点滴琐事中创建自己的世界,使自己有意义的世界得到扩展的过程并同时创造外部世界的过程。因而,教育的过程要在日常的教与学中培养个体对所在学校和所在班级的认同感,使个体有一种感情上的归属感。对待规则总是认同之后才能去接受并内化为自己行为的准则,进一步转变成为自己行动过程中的实践意识,借以扩展自己的有意义的世界。但是自己意义世界的扩展并不是随心所欲的,而是在外在的学校规范和制度的制约下的扩展,正是在这个过程中,个体内心的感受与外部世界的矛盾、冲突和融合过程就体现了吉登斯意义上的行动创造结构,同时结构又为下一步行动提供了条件和中介的内涵,与日常行动流处体现了结构的二重性。从结构的二重性角度分析教育正是吉登斯结构化理论带给教育分析的一个新视角,是他的理论带给我们教育的最有益的启示!

篇2:工商管理教育发展走向论文

关于工商管理教育发展走向论文

一、工商管理教育的现状和存在的问题

随着我国加入WTO,我国企业面临着全球化浪潮的猛烈冲击。我国企业要与国外企业进行竞争,就必须培养出强大的职业经理队伍,因为没有优秀的企业家,就不可能有优秀的企业。然而现行的工商管理教育课程的设置和教学方法不能满足学生渴望学习不断更新的互联网知识需求。工商管理教育的技能还远远不能满足从事一项业务的需要。现行的工商管理教育课程不重视对学生各种技能和素质的培养,毕业生很难满足现代化企业的要求。《金融时报》刊登对全球工商管理课程调查的排名,中国只有香港科技大学商学院一家入选,排在48位。而我国内地的商学院没有一所申请排名,这表明我们的商学院与世界一流水平存在较大的差距。我国工商管理教育的缺陷主要表现在:

(一)缺乏结合我国实际情况的教材

国内编写的教材,从理论观点到案例分析都与国外的教科书如出一辙。照搬西方管理教育理论和模式培养不出中国的企业家。哈佛式案例并不能成为中国企业的救世主。当然,我们应该认真地学习西方的一些先进的有益的理论和经验,尤其是在全球一体化的今天,我们应该适应国际上的各种规则,尽快成为国际新体系中的合格一员。但是,由于我国与外国的社会不同,所处的发展阶段也有很大差距,尤其是我国正处全新经济时期,用传统的经济学已很难解释当前的经济现象,用一种固定的管理模式更难套用于我国的实际.在这种形势下,我国的管理教育急需一套适应我国文化背景和当前特殊历史时期的管理理念的教科书。

(二)系院式专家理论教学方法急需改进

管理既是一门科学,又是一门艺术,而艺术是要靠长期实践练就的一种功夫。系院式专家理论教学方法很难培养出合格的企业家。管理教育本质上是一种培养为社会和企业服务的管理人才的高级职业教育,与培养“医师、会计师、律师、工程师”等一样,它应该是培养职业企业家的。仅仅靠专家理论教学的方法是很难达到这样的目的。学生既要从书本上学,也要从实践中学。从某种意义上来说,后者更为重要。目前我国多数工商管理教育方式上尚不能完全摆脱传统教育模式和教育观念的影响,存在着传授知识多,启发智慧少;课堂教学多,课外环节少;研究学术多,分享经验少;理论分析多,联系实际少;继承引进多,开拓创新少;关注教学多,提供服务少等现象。

(三)合格的.师资紧缺

南京大学商学院赵署明院长认为工商管理教育教师不仅理论知识要过硬,而且实践经验也很重要。在国外,很多教师都兼任公司的“咨询顾问”,对公司的运作情况十分了解。另外他们很鼓励师生到企业去做访问,去了解公司的实际情况。而我国许多从事工商管理教育的教师却从未参加过企业运作的实践。

(四)教师和学生的外语水平尚需提高

工商管理教育教学要走国际化的道路近年来已得到了大家的公认,而走国际化道路首先得解决的是外语问题。用国际上认可的定量研究方法要以高水平的英语为基础。目前,学院的部分教师和学生的外语水平还不能达到要求,差距明显,尚须学习。(五)案例教学有待提高在工商管理教育教学中案例教学占有很重的分量。但是目前国内的工商管理教育教学中大多用的是国外的案例,我们自己的案例很少,特别是反映中国市场、中国企业的案例少之又少。教师们不写案例,就不会对企业做详细的调研,讲起案例来自然也就不会深入、生动。

二、我国工商管理教育的发展方向

(一)注重工商管理教育的可持续发展

工商管理教育的可持续发展主要体现在两个方面:一是注重工商管理教育本身可持续发展。过去我们对此重视不够,工商管理教育从教材的编订、选用到案例的选择、教学方法和教学模式的创新不够,管理教育与客观现实的脱节,使培养的管理人才难以胜任新的管理工作。久而久之,工商管理教育自身的发展受到了严重的制约,最终影响其本身的可持续性。二是将社会、环境的可持续性纳入工商管理教育的全过程。在以往的工商管理教育中,过多地注重通过管理取得最大的经济效益,而忽视了通过培养适合企业的可持续发展的管理,实现社会、经济的可持续发展。工商管理教育应促进和保障社会、环境、经济的可持续发展。

第一、进行“通才教育”。企业管理水平不高,是长期困扰我国经济发展的一个重要的现实的问题,也充分暴露了我国工商管理教育的弱点和不足。在工商管理教育教学中,对受教育者,要扩大其知识面和视野,要求其不但有基本管理知识,还要有哲学、美学等文理兼备的基本知识和素养。在课程的设置上要把企业的决策机制、人事管理、环境与效率相关性、物流管理、社会人文背景等要素全盘加以考虑,全面规划,系统学习。

第二、专家和企业家教学相结合,课堂教学和企业实践相结合。专家和企业家在教学上各有优势。专家往往站在管理理论的前沿,为企业管理者提供了一套行之有效的管理理论。企业家奋斗在企业管理的第一线,在不断的企业管理实践中,有许多成功的经验和失败的教训。但企业家往往就管理论管理,缺乏必要的理论升华和系统的总结。专家和企业家有各自的优势和不足。因此,在我国的工商管理教育中,既要继续发挥专家的理论优势,又要充分发挥企业家的实践优势。在目前比较缺乏此类高级管理教育专家的时候,专家和企业家共登课堂,无疑是解决目前我国工商管理教育教学方法的最佳途径。此外,还应该积极推动教师队伍教学方法的交流与学习,邀请国外专家来我国交流教学经验。

第三、规范核心课程、推动课程体系的创新。为保障工商管理教育的教学质量,积极推动教师队伍的团队协作精神,应该对核心课程做出严格的规定,由相应的专业课师资队伍组成各课程小组,各课程小组之间应该经常相互交流。对教学大纲和内容也应该进行规范。此外,为创新课程体系,还应该开设大量的与时代发展相吻合、能反映最新研究和实践动态的选修课程。

(二)走国际合作的道路

国际合作重在通过与国外好的学校联合起来,共同进行工商管理的教育,包括引进国外原版教材,聘请外籍教师,选派优秀的青年教师和优秀的学生到国外著名的大学学习,双方互相交流办学的经验。最终达到共同培养高水平工商管理专业的高级人才。通过合作,可以学习他们办学的经验,使我们的办学能够迅速与国际接轨。清华大学、南开大学、武汉大学、北京大学等知名高校均把与企业建立良好合作关系作为促进工商管理教育发展的重要措施。

(三)走企学联合的道路

企业和学校联合办学是目前扩大管理教育规模的重要途径。一方面解决了学校资金短缺和企业师资实践经验不足的问题,由于企业与学校联办,学员就会有更多的实践机会和更好的管理专业知识教育。通过与企业的多方面的合作,共同改善办学中的不足,提高办学水平。企学联合的方式通常也包括企业共同投资建设,共同开展教学,联合开办企业等。另一方面又解决了教学与实践相脱离的问题.工商管理教育最重要的特点就是其实用性。不在于灌输知识,而在于决策及实用管理技能的训练。因此通过和企业进行联系合作,使得工商管理教育更为贴近实际。当然,走国际合作的道路和走企学联合的道路二者并不是互相排斥的,国际合作可以使基础理论更厚实,企学联合则可以将理论与实际结合在一起,可以更深的理解和领悟理论。

篇3:法治功能的二重性 论文

法治功能的二重性 论文

法律是国家意志的集中体现。在我国,现代法治的功能和作用应具有鲜明的二重性:一是忠实代表人民的根本利益和反映人民的根本意志;二是努力改造人民群众中的某些落后意志。目前,学术界对前者论述甚详,而对后一种功能则语焉不详。

人民群众中有无落后意志?答案是明确的:有!刘少奇同志讲过第一次国内革命战争时期他在安源领导工人运动的一段有趣往事,提出了这一非常发人深省的问题:“我们在几万工人中,有绝对无限的信仰,工人工作、生活大改善,地位大加提高,人皆称工人为‘万岁’。工会有最高的权力,有法庭、有武器,能指挥当地警察及监狱等。即使这样,工人还是不满足,还要更前进:(一)要求增加工资,但实际情形是不能加了;(二)工人自动将每日工作减至四小时,很多工人自由旷工,这就使生产减一半;(三)工人不听管理人工头指挥,许多地方要危害产业的前途和工程;(四)工人要扩大工会权力,审理非工人,管理非工人范围的琐事。”刘少奇同志认为,“工人们的这种做法显然是一种落后意识支配的错误行为。为了忠实于工人长期的利益,不能接受工人的要求……在工人中解释不清,只得在会议通过后去阻止工人早下班。结果工人和阻止下班的纠察队发生冲突。李立三亲自去阻止工人下班,工人要打他,逼得他痛哭流涕离开矿山。我批评工人不要过分,工人要打我,说我被资本家收买,气得我很难受,正当我与工人产生裂痕时,敌人进攻,准备武力解散工会。我们立即与工人在一起,动员工人抵御了这种进攻,工人完全胜利。然而问题还是如此。”李立三、刘少奇明明是代表工人们的根本、长期利益的,但却不被工人们理解、接受,反被工人们打骂。这说明工人阶级的意志中并非全都是科学、理性的,阶级性并非简单地等同于先进性。

世界上其他国家也存在类似的情况。今年9月召开的世界经济论坛亚太峰会期间的反对全球化的大规模抗议示威令人惊心动魄。示威者人数头一天就近万人,第二天则超过万人。这点人在澳大利亚就算不少了,因为它总共只有1900万人口。据说,自从70年代反越战示威以来,澳大利亚人还没有见过这么大规模的示威活动。更令人注意的是,示威不是由哪个政党策划、组织的,而是由几个活跃分子在因特网上建了个网页,网址是www.sll.org。示威的总部被称为SLL,一切反对全球化的人都集聚于此。有社会民权主义者,有环保活动分子,还有青年学生。SLL封锁会场,不许代表进去,进而阻止会议召开。他们大都是低收入者,是在新经济浪潮冲击下失去了一些什么的人。因此,有人称这次是“草根抗议”。所谓“草根”,也就是社会底层人物的形象说法。

然而,这些“草根”们无法理解,全球化是历史发展的必然趋势,潮涨潮落是市场经济的.天然产物。生产力发展到今天这种水平,它是一定要到来的,是不以人们意志为转移的客观规律。认为挡住了出席世界经济论坛峰会的代表,就挡住了全球化,那太幼稚可笑了。“青山遮不住,毕竟东流去。”

这些事实启示我们,第一,过去我们只强调法律要体现人民的意志和反映人民的要求还是不够的,还要进一步分析:人民的意志和要求是先进的,还是落后的?列宁说过,千百年来人们所形成的习惯势力是最可怕的势力,如果把习惯势力的落后要求上升为法律,那就是“恶法治国”,后患无穷。第二,过去我们只强调法律体现的是多数人的意志和反映的是多数人的要求。这是社会主义国家的一般情况,但也不能不承认,法律体现的也可能是先进的意志和要求,以改造某些落后意志。例如,如果不恰当地通过全民公决来决定是否实行计划生育的基本国策,这在农民占总人口中绝对多数的今天,未必就能顺利通过。“多子多福”是农民的传统观念,经济愈不发达,这一观念就愈顽固。虽然计划生育最终符合农民的根本利益,但一些农民眼下未必能意识到和愉快地接受。因此,法治从某种意义上来说,也是先

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篇4:法学教育的走向研究的论文

摘要 我国法学专业最早开始于“五院”、“四系”时代,自此,法学教育走上借鉴和探索的道路,理论上通过主动学习和尝试借鉴的模式,取得了长足的进步;而实践中也在摸索着各种培养方式,但依然难以避免的出现了法学人才走入社会后的水土不服问题。

究其原因,不仅存在法学教育理念和指引方向的问题,而且存在教学方法上与社会的脱节,要想从根本上解决这一问题,适当的改革我国现存教学体系的必然之路。

关键词 法学教育 法律职业 实践教学 决定因素

一、当前民族院校法学教育存在的主要问题

(一)法学教育与法律职业教育的脱节

首先,我们需要慎重的考虑一个问题,那就是法学教育的目的是什么?是培养更多的法学家,还是合法合格的公民?或者能够拥有法律技能而服务人群的职业者?众所周知,市场的选择人才的最终炼金炉,不论是哪种类型的法律人才,最终都将走向市场,由市场来做最后的选择。

一般来讲,法学专业毕业生走上社会面临的两大挑战:第一种,是司法资格考试已经成为走入特殊法律职业门槛的准入证明,比如进入法官、检察官、律师等职业群体;第二种,可选择的职业较多(除公检法司等公务员类别,还包括企业、银行、风险评估机构等),但对职业技能和经验的要求颇高。

针对第一点,可以说,国家于将法官任职资格考试、检察官任职资格考试和律师资格考试这三大法律职业资格考试融合为统一司法资格考试,已经不可避免的成为了删选人才的一种标准,它不仅提高了进入特定职业的门槛,实现了真正职业化的要求,而且印证了国家对法律职业的重视和迫切心情,以及对法治建设的一种高标准严要求。

但是,反观大学“圈地式”的法学教育模式,仍然重视传统理论法学的讲解和深化,将法学知识的传授圈禁在校园内,而缺乏对现实生活的深刻反思和应用;其次,大学在重视培养学生理论思维和逻辑思维的同时,多传授由学者所编写的各种法学教材,而很少介绍法条的理解和应用。

当然,课堂中虽融入一些案例教学和毕业实习项目,但是这样的过程同样缺乏适当的引导和拔高,也并未将专业知识与实际案例衔接起来,容易造成学生面对具体工作时手足无措,正如王晨光教授所言:尽管在中国法学教育的科学化和学院化已成为主流,但脱离法律职业的法学教育,其主要目的将不复存在。

反观世界两大法系法律人才培养模式的共性,如高起点、高层次、职业教育一体化的发展趋向,无疑不是对我国法律从业人员从专业知识、职业素养和职业技能三个方面提出了全面的、更高的新要求,而这些都是目前的大学教育所不具备的环节。

(二)学究式治学与实践教学脱节

目前的大学教师在职称评选的压力之下,多趋向于追求学术上的造诣,所以法学论文与专著在理论上越来越深化和玄化,这样的结果导致法学教育走上自我办学、自我完善和自成一体的发展道路,使中国法学教育的学科化、知识化和学院化现象成为主流,但却使法学无法发挥对现实生活的指导和矫正作用;其次,大学讲堂的授课内容则多倾向于对国家学者著名观点介绍,却难以说明这样的观点与实际案例的关系。

再次,虽然已经有15所院校建立了法律诊所式课堂,并成为正式的资助性项目长期设立下来,但这相比全国近200所的法学院校而言仍然属于“稀有物种”,并且由于诊所教师多为学究式专家,而难以真正实现诊所教学的案例真实化和经验化。

反观美国的法学教育,则更倾向于对现实案例的关照和对学生的引导。

首先,上课之前,学生需要查阅大量的文献或案例资料,上课的环节则主要由学生来讨论,各自发表意见,之后才由教师做总结,而这种总结不是给出一个绝对的结论,而是对学生的各种结论作出分析,这就是引导式教学法。

这种教育方式改变了教学的次序,充分调动了学生学习的积极性和主动性,让学生自己去发现问题和解决问题,最后,教授会告诉学生应该用什么样最好的方法去解决问题。

这种做法适宜判例法国家,未必适合我国法学教育,但是我们可以从这样的方法中看到,这种教学更倾向于学生自我解决问题能力的培养,学生不仅可以质疑学术的权威,而且可以寻求案例最真实的解决方案,从而检验学习的过程与结果。

从以上两点可以看出,目前我国的法学教育,大体是从单纯的法律制度的培养,过渡到法律理念的培养,但是缺乏对法律方法的训练和培养,这正是亟待弥补的实践教学环节。

二、法学教育走向的决定因素

(一)法律的性格决定法学教育的走向

什么是法律的性格?法律的性格就是服从法律,不能任意变通它,变通它需要通过一定的程序。

在这种性格的指引下,教师们教授学生法律制度和法律规则,而且多以记忆的方式为之,辅之以个别案例的理解,而这样的案例也多以对理论的思索演变而来,当然就权变不足了。

而当下,法律的学习不仅应当记忆法律制度和规则,还应当学会对这些知识的理解和应用能力,不仅应当知道法律制度的理念,而且应当融会贯通法律的基本精神。

(二) 时代特征决定法学教育的走向

我国目前已经进入管理国家的时代,法学教育承担起适应司法体制改革、适应工业、农业、财税、金融、贸易、科技、教育、文化、卫生等行业需要、适应社会服务需要三大时代任务,这就需要大批经受过职业化教育和培训的高素质人才。

可以说,这个时代需要的是法治精英,是不仅能够制定规则,而且可以建构秩序和按规则办事的满足法律人才的基本素质和职业能力的精英。

大量优秀法律人才逐步进入管理国家和社会的各个领域,势将成为时代发展的客观要求。

(三)人才需要决定法学教育的走向

法学教育关注人才的三个方面。

第一,做人。

即培养正确的人生观、价值观和世界观,树立社会主导的价值观和价值取向;其次是现代理性精神的教育,即怀疑精神、批判精神和探索精神的塑造;再次是独立法律人格的培养,而不仅仅是培养工具型的人才。

第二,思维方法。

即就是思想的解放、求索的自由和创新思维能力的培养,使学生掌握一种多维度的科学的思维方法、分析方法、学习方法和学术研究方法。

第三,做事。

也就是使学生掌握从事法律职业所必须的基本知识、职业素养和职业技能。

不仅熟知法律的规则,而且精深特殊领域的技艺;不仅包括基本的职业道德,还包括对社会各种丑恶现象的慎重反思和批判精深;不仅包括法律文书的起草能力,还包括沟通协商的技能、谈判妥协的技能、起草合同的能力、证据审核和有效运用的能力等。

综上所言,法学教育就是实现做人、做事与方法的统一,这三个方面的培养仅依传统教学是无法完成的,因此,必须充分挖掘创新思维,改变传统教学的被动模式,扩大实践教学的方式和途径,实现理论教学与实践教学的统一,引导学生理性思维的主动性和积极性,才能实现法学教育的三大目标。

三、结语

法学教育的首要任务是要针对中国的社会发展需求,把法律教育同中国社会发展的需要结合起来,引导学生更多了解和真切感受我们面对的这个具体社会,培养更多的合格的法律人,扩大对法律人职业技能的培养,学习法律语言的表述及法律文书的写作等技能,从而达到对法律人坚定信念的培养和塑造,培养那些具有责任感和使命感,能够为国家和民族的事业勇于献身的优秀法律人才。

(作者单位:陕西国际商贸学院)

参考文献:

[1]王晨光.法律教育的宗旨[J].法制与社会发展,(6).

[2]朱苏力.追问法学教育承担的历史使命[J].法制资讯,(5).

[3]江平.中国法学教育的历史与际遇[J].中国政法大学学报,(1).

[4]霍宪丹.法律职业与法律人才培养[J].法学研究,(4).

[5]霍宪丹.西南政法大学学子学术文库:不解之缘———二十年法学教育之见证[M].北京:法律出版社,2003.

篇5:法学教育的走向研究的论文

[摘要]从1949年到,中国法学教育经历了几次大的改革,逐步形成了具有中国特色的职业化法学教育模式,但中国法学教育依然面临着来自政府和市场的双重审视和挑战。

文章通过对两广部分高校法学教育现状的调研,提出当前法学教育存在盲目扩张与质量下降并存、大众化教育与精英化教育相矛盾、理论教学与法律实务相脱节、法学教育与法律职业相矛盾等问题,并深入探讨了中国法学教育的发展趋势,提出改革培养目标、教学内容和方法、学制体系,加强法律实务培训等措施。

[关键词]法学教育 现状 发展趋势

中国法学教育有着60多年的历史,积累了成功的经验,但也面临着沉重的压力和严峻的挑战。

当前,法学院系应培养什么样的人才,法科学生如何就业等一系列问题引起了学者和社会的广泛关注。

一、当前法学教育的现状分析

1.盲目扩张与质量下降并存。

篇6:走向生活的语文教育论文

走向生活的语文教育论文

教育,究其本质是人社会化的过程。语言文字作为人类社会交往的必不可少的工具,无论是个人的生存和发展,还是社会文化的传承和发扬,都离不开它。语文教育在人的教育中有着举足轻重的作用。新大纲开篇第一句就说:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。小学语文对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养,对于学生学习其他学科和继续学习,对于弘扬祖国的优秀文化和吸收人类的进步文化,提高民族素质,都具有重要意义。”语文教育在培养学生掌握社会交往的工具和技能,涵养学生的情操和情趣,培养学生的灵性与想象力、创造力,发展学生的个性等方面都是至关重要的。一句话,语文教育是人的教育,是人社会化进程中最重要的课程。

翻阅了《中国语文教育忧思录》,笔者的心灵受到了极大的震撼。我们的语文教育改革确实需要进一步的深化。长期以来,语文教育工作者迫于应试教育,过分强调了语文的工具性将树人、育人为宗旨的人的基础教育沦为一种高度工具化、技术化的训练。几近于苛求的解释词语、写近义词、反义词之类的训练,美其名曰训练用词的准确性,千篇 一律的分段、概括段意、提炼中心,貌似带领学生深入理解课文,实质将最具有灵性、最有生活气息的语文教育引入了枯燥乏味的训练,使语文教育成为“折磨人、束缚人、摧残人”的一件事(钱梦龙语)。从教育到教学再次到训练,是三个完全不同的教育术语和教育境界,在这个过程中,人的价值、情感、地位可怕地消失了。语文与生活,与人社会化的需要完全被无理地割裂了。语文教育工作者的教改探索已不能仅仅局限在一些方法,技巧的革新,而应深入到语文教育的观念之中了。

一、 语文教学应回归生活

以往的语文教学只注重知识的传授,技能的训练,是在教语文课本,很少站在学生生活的高度来审视教学活动,致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此,在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学回归生活,应是语文教学的返朴归真。

教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活,做生活的强者,做生活的`主人。

二、 生活中孕育教学

《学会生存》一书指出:“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,学校不能和生活脱节,儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界里,他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。“所以,达到真正理解还不是最终的目的,能将所学运用于生活,尤其是创造性地运用,才是我们追求的目标,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借,引导学生走向社会,走向生活。

1、 联系学校生活,学习语文

学校是学生生活的重要舞台,这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如:开学初,我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师,五年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等,都可以让学生们去说,去讲。

2、 联系社会生活,学习语文

《标准》指出:“沟通课堂内外,充分利用学校、家庭和社区等教育资源,开展综合性学习活动,拓宽学生的学习空间,增加学生语文实践的机会。”学生由学校走向社会,走向生活的拓展过程可以由多种形式实现,首先是教师悉心安排的有利于学生自主的活动。

3、 联系家庭,学习语文

家庭是儿童学习语文的第一场所,父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里,儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如:有的学生家长是卖水果的,则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来,学生的积极性高昂,家长更是倍加赞许。

教师可以信手拈来,所有适合学生进行语文学习的资源、内容都可以随时进入语文课堂、进入学生的语文学习视野。这样的教师,就可以称得上是“大教师”! 所有的课程都是为学生的发展服务的!只有真正为学生所喜欢的、所乐意接受的课程,才可能产生意义和价值!为学生选择的,并不一定是学生所迫切需要和喜欢的;学生所喜欢的,也并不一定是有价值和意义的。作为教师,我们如何在这两点上发现联系,寻找到契合点,就需要我们对语文、对学生、对生活有真切的体认。在我们平时的语文教学中,对课文内容,我们常常进行发掘、解读,看到别人没有看到的意义、发现别人没有发现的精妙。这就是我们对教材、对于课程的一种纵深的开掘和创造,以求得深刻。当然,我们完全可以用另外一种视角,从横向上对课程做一种拓展和延伸,让我们的学生能沿着教科书提供的水流去寻找大海,甚至到生活中去寻找语文的丰富营养。这样的创造也是很有意义和价值的。而这样的创造,我们就可以根据自己对语文课程及教学的认识,根据学生的语文学习需要和进程,编写灵动的、充满活力的语文课程。从这个意义上说,语文教师应该是课程真正的创生者!假如我们语文教师不阅读、不思考,就会造成语文教学的僵化,就会失去鲜活的语文课!仅仅咀嚼几篇课文,不管它有多么丰富的营养,毕竟是有限的,毕竟是单一的。嚼烂了,所剩下的就只能是渣子!不断地给予学生源源不断的语文阅读内容,不断地丰厚我们的语文课程,将我们薄薄的语文教科书读的厚起来,是我们语文教师的职责所在!

篇7: 教育走向心得体会

假期中读了郭思乐编写的《教育走向生本》,我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人,老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解,而是抛出有价值的问题,让学生你一句,我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭,学生在下面似听非听,无论用什么样的方法,也是还难调动学生的兴趣。有时让学生自己来讲解吧,还扭捏不大方,声音小的只有自己才听得到。随着学生年龄的增长,他们在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢?分析一下原因其实简单,就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细,给学生发言的机会太少,久而久之使学生思维懒惰,懒得思考问题,认为学习是被迫的,是为家长学、为老师学,没有了学习的动力,自然课堂效率低。忽略了孩子的真实想法和切身的感受,一旦学习出了差错,就大声的斥责让孩子心惊胆颤!

生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化,于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆,学生的思维和创造力都被禁锢,没有创造性的工作让教师在重复、单调中,滋生了麻木和倦怠,最后形成恶性循环,教师厌教、学生厌学。课堂应该在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论,思辨,能学会的自己学会,不能学会的创造机会让他学会,真正实现教育是为了帮助学生,而不是限制学生。在课堂上还应该给学生充足的空间,让学生们自主交流、展示成果、互相质疑,在合作、交流、质疑中主动学习,获取知识和解决问题的能力,经过自己的实践获得的知识,孩子们就有成就感,就有了自信,这样学生对课堂学习就更感兴趣了。

现在我就体会到了这一点,当学生从自己研究和探索中发现规律,找到解决问题的方法的时候,那种喜悦是在教师的教的情况下无法比拟的。他们能有那样的学习方式真的很幸福,他们在学习上冲劲十足,自主意识强烈,不光有很好的合作意识,更多的是学习上的创新意识,他们乐于开发自己的潜能,同时我们也从中看到,他们的潜力是无穷无尽的。

在今后的教学中,我觉得要继续学习生本教育,将生本教育深入开展下去。真国产化把学习的自主权还给学生,引导他们自己去探索,去发现,在反复验证的过程中学习知识,快乐的成长。使他们真正的成为学习的主人。

篇8: 教育走向心得体会

《教育走向生本》读书心得

读了《教育走向生本》这本书,让我收获颇多。书中郭思乐教授认为生本教育体系的理念就是:“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”,从而让学生喜欢数学,以下是我的一点感受。

郭教授在《教育走向生本》所说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的`日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?

生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性,根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心,学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐于学习的知识,并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。通过不断的、快乐的游戏,孩子的情绪被充分调动起来了,头脑变得十分灵活,学习成了十分开心的事,学习成了自己内在的需要。

好动是儿童的天性,一天几节课,一节课四十分课的长坐,成人也难以招架,更何况是小孩子。因此,生本教育要求我们的教师巧妙地让孩子从板凳上解放出来,启动他们的思维,放飞他们的想像。

我最喜欢生本教育的一个地方――“保底不封顶”。在传统的教学中,出现这种超过教学目标的事情是很少见,很多教师这样来阻碍学生:“这些还没学到,我们以後再学。”大大扼杀了学生的积极性。

但是生本教育里面我们一直坚持“保底不封顶”的理念。

生本教育理论为数学教学提供了有效的理论指导,充分尊重学生的个性,挖掘学生的亮点,鼓励学生的自信心,高涨的学习热情,激发学生思维。在口算方面,例如:算18+7,你是怎样算的?生1:我是用数数的方法来算的:19、20、21、22、23、24、25答案是25。生2:18+7=10+15=25。生3:18+7=18+2+5=25。生4:18+7=18+4+3=22+3=25等等多种方法。

在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了,因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一,不想有太多的思想火花,这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解,畅所欲言。

生本教育体系充分相信学生的潜力,充分发挥学生的能力。“一切为了学生”(价值观)、“高度尊重学生”(伦理观)、“全面依靠学生”(行为观),相信“儿童是天生的学习者”、“儿童人人可以创新”、“儿童潜能无限”、相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念在书中读来竟蕴含着深厚的内涵,这还需要自己在日常教学中深刻体会,期盼着自己的课堂中,自己的学生也能如此的成长、如此的学习,期盼着“在美丽的教育世界里,两个生命――儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡,构成整体领悟的教育乐章。”

篇9: 教育走向心得体会

《教育走向生本》的读书心得

按照学校的安排,我认真拜读了华南师范大学教科院副院长郭思乐教授的新著《教育走向生本》,并做了很详细的读书笔记。通读后该书后,我觉得它具有以下五点突破性的贡献:

一、关于两种教育体系

作者认为,师本教育体系和生本教育体系这两种教育体系的存在是事实。“仅仅是零敲碎打的改革,已经不足以解决今天的问题了”。因为过去基本上是一种师本的教育体系――“一切都是为老师好教而设计的,以教师为中心的”,“我们需要设计一种以学生好学为中心的教育体系”。生本教育体系“不仅在方向上强调学生为主体,------而是要彻底解决落实学生的主体地位的整个体系问题”。

作者能揭示出两种教育体系,是以深入的研究作为基础。例如对成人的理智律和演绎为主与儿童的情感律和归纳为主的区别;接流式和源流式教学的区别;连动式机制和激发式机制的区别都做了有价值的探索。

“师本体系”和“生本体系”的区别具体体现在理念、课程观、方法论和管理和评价等方面。

二、 关于两种不同的理念

生本教育的价值观是“一切为了学生”。

作者分析了许多偏离本体的现象,说明寻找到本体,真正坚

持“一切为了学生”的价值观并不容易。这点我深有体会,例如“走教案”现象的产生,就是“师本体系”评价造成的。那种为了评选而精心设计的教案,课堂上教师关心的是如何展示自己的风采,让学生“出彩”也是为教师设计的教案服务。表面看,这样的课,教学目标正确,一切按计划进行,学生也在参与,也有收获,高高兴兴,热热闹闹,天衣无缝,准时下课。但是教师实际上事前不向学生进行调查,课上也不关心学生在想些什么,这样的课怎么能使每个学生得到主动发展?

生本教育的伦理观是“高度尊重学生”。

师本教育常常看到的是这样的现象:“同学们,现在可以上课了吗?”,有些教师连上课都要征求学生的意见,好象相当尊重学生了,其实这是一种肤浅的理解,好象在“做秀”。本书鲜明地指出:“高度尊重学生”就应该是相信学生是“天生的学习者”,“人人可以创新”,“潜能无限”。我体会应该区别的是:老师是在尊重学生的独立见解(虽然可能是幼稚的),是认真地发现、理解学生自己的思想火花;还是视而不见,急忙,甚至强硬地让学生去“痛饮”教师准备的那“一桶水”(包括有时是让学生高兴地去“痛饮”)?这其实是“师本体系”和“生本体系”两种不同对待学生的态度。

生本教育的行为观是“全面依靠学生”

“全面依靠学生”就是不仅认识到学生是教育对象,还要认识到学生更是教育资源。教师是在充当泥瓦匠,辛苦地塑造、雕

凿学生?还是在艺术地调动学生的潜能,帮助学生自我发展?这些都是两种不同教育体系的理念在教学行为中的反映。

三、关于两种不同的课程观

“生本教育”主张“小立课程,大作功夫”。“教给学生的基础知识要尽可能地精简,而腾出时间和精力让学生大量地进行活动”。“使整个教学过程体现‘教少学多’”的原则。

“生本教育”主张“学科内部整合和整个课程整合”。例如语文,主张“教导学生认好字,写好字;鼓励学生大量阅读,进行自主的写作实践。其他环节则是要么是不必要的,要么是可以精简的,要么是不必现在就教的”。“生本教育”要探索“在突出三大语言(词汇语言,数学语言,艺术语言)的前提下整合整个课程”。

在探索、形成“生本教育”的课程观时,作者在多年实验中“感悟”出的一些创见是极有价值的。如“整体领悟与知识生命”一节中论述的“儿童的思维是成胚胎式发展的”,作者用“输赢球”引导学生理解“有理数加法”的例子,确实使我们深深感受到“在美丽的教育世界里,两个生命――儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏激荡,构成了整体领悟的教育乐章”。

四、关于两种不同的方法论

“生本教育”主张“先做后学”,“先会后学”;“先学后教”,“不教而教”;“以学定教”。这一系列相关的方法是符合学生的认识规律的,“比如,小学低年级学生进入写作阶段时,我让他

们进行顺应儿童心理的作文,整体输出,写自己喜欢写的、印象最深的语话,这就是作文的‘做’;而作文的‘学’,即总结作文的规律,等等,则完全可以待之来日”。贯彻了这些方法才能保证“以学生发展为本”理念的落实。

“生本教育”的方法论有一个重要的观点:“学习的核心部分应该是感悟”,感悟会“成为他们进行更广泛的高级学习的重要动力”。他们的实验已经用力地证明了这一点。

五、关于两种不同的评价与管理

“生本体系”主张“无为而为”原则。主张老师“不给儿童过多的干预,而是给他们学习尽可能多的自主”,而坚持“师本体系”就有可能给以他们“没有发挥教师的主导作用”的评价。 “生本体系”的课,“没有把知识和行为变成一个一个细密的目标,对学生提出十分细密的要求”,没有一步一步地牵着学生走,如果按照“师本体系”来评价,这样的课恐怕就不会是好课。因为“师本体系”主张学生要跟着老师,一个一个知识点地学那些经过教师过度分析过的教材。

我深信《教育走向生本》来自实践,积极为实践服务,有很强的生命力,我将在以后的教学中践行生本观,争取有所变化。

篇10: 教育走向心得体会

本年度,我学习了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》。通过学习郭教授的《教育走向生本》,我了解到“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人,老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。“生本教育”要求教师放弃讲解,而是抛出有价值的问题,让学生你一句,我一句的讨论。以往我们的课堂是教师在上面讲的声嘶力竭,学生在下面似听非听。上课的时候,我们在上面讲,总是有学生不听,无论用什么样的方法,也是还难调动学生的兴趣。有些问题让学生自己来讲解吧,还扭捏不大方,声音小的只有自己才听得到。随着这样的恶性循环,学生在课堂上主动举手发言的热情越来越低。这种状况是如何造成的呢?分析一下原因其实简单,就是以前我们的教师在课堂将知识讲解的太多太细,给学生发言的机会太少,久而久之使学生思维懒惰,懒得思考问题,认为学习是被迫的,是为家长学、为老师学,没有了学习的动力,自然课堂效率低。生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。课堂应该在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论,思辨,能学会的自己学会,不能学会的创造机会让他学会,真正实现教育是为了帮助学生,而不是限制学生。在课堂上还应该给学生充足的空间,让学生们自主交流、展示成果、互相质疑,在合作、交流、质疑中主动学习,获取知识和解决问题的能力,经过自己的实践获得的知识,孩子们就有成就感,就有了自信,这样学生对课堂学习就更感兴趣了。

生本教育、以学生为本,一切为了学生,课堂上学生成为学习的主人,把课堂的主动权还给学生,让学生主动地学习,主动的探究,主动合作、主动展示,甚至主动评价。课堂上应该尽量讲得少些,引导孩子发现的尽量多些。破茧成蝶的结果是美丽的,但过程是痛苦的。

在我看来,“生本教育”就是“一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童”以儿童为本位的教育。

首先,生本教育突出了学生。生本教育的课堂完全改变传统教育中的老师讲学生听的局面,在老师的指导下,充分发挥学生的主体作用。它符合学生的认知规律,让学生在自主探索中“感悟”知识,而不是在教师灌输下“接受”知识。

说到这一点,我深有感悟。在教学二年级数学乘法的两步应用题时,有这么一道题“公共汽车上原有20人,到站后下去14人,又上来17人,现在公共汽车上一共有多少人?”一般处理这样的应用题,教师可以用图例画出来,再标出上去的人,和下来的人,然后教学生列式计算。这就是典型的“师本教育”。可在研读《教育走向生本》后,我就想,能不能也搞个小实验呢,于是,我让学生

先进行思考,再“偷偷”地告诉我答案。结果孩子们提出了两种解决的办法。当然,也有孩子想的办法不对,结果当场就有人提出反对意见,孩子们在这种知识的碰撞中获得更多的学习经验。课后,做数学补充习题时,我发现,的确错误率少了许多。

其次,生本教育突出了学习本身。生本教育的基本过程是:(1)课前的学习准备;(2)上课时的小组讨论;上台发言与座位上聆听、质疑、探究??;(3)课后的追根究底??处处突出学生的学习,让学生学会学习比学到知识重要千万倍。比如会利用各种途径查找相关资料、通过文字或图例表达自己的意见;课堂上学会聆听老师、同学的讲话、上讲台用口头表达自己的意见、对别人的观点提出质疑、对别人的质疑回答自己的见解等。

“生本教育”的课堂,学生的学习在课前,课堂上是反馈、交流、讨论和互相质疑,课堂只是起到调度和调整学生学习方向和方式的作用,让学生一直保持激情,自主地学习下去。然而,我们的课堂往往是老师教,学生听得课堂,在课堂上学习新知识,却不知学生是否都接受了,是否都学会了,哪里还有不懂的、不明白的,都没有机会表达。相比较一下,的确是差得太多。郭教授的“生本教育”激发学生学习的积极性,让其产生动力,老师给予一定的指导和调控,让学生学会自主探究学习的方法。久而久之,教学活动形成良性循环,“教是为了不教”的目的也就达到了。

郭教授在《教育走向生本》所说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。” 通过学习,了解到郭教授的生本教育核心理念是:一切为了学生、高度尊重学生、全面依靠学生。生本,是一种崭新的教育理念,它为教育注入了一股新鲜的血液,它提出的“不做纤夫,只做牧者”为我们教师指明了方向。教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变,实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。成功者总是在寻找方法,失败者总是在寻找理由。学习着生本,思考着生本,实践着生本,享受着生本。

篇11: 教育走向心得体会

最近读了郭思乐教授的《教育走向生本》一书。

让我体会最深的是这段表述生本教育的话――奥修把这样一句话称为伟大的祷文:“当鞋子合脚时,脚就被忘记了”。它给予了我深深的启迪:脚被忘记,也可以说是脚处于“忘我”状态,忘我地工作,工作得非常好。反之,如果鞋子不合脚,脚疼了,脚就被时时记起,就走得不好了。今天,如同给脚提供合适的鞋,我们需要提供给儿童适合的教育,当教育适合儿童时,我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己,这时人的内部自然起作用了,儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育,就是生本教育。我们只要给了儿童生本教育,他们就会忘我地活动和游戏,也就是进行忘我的学习,这是一种忘我的境界。作为教育者,我们要创造适合儿童的教育,而不是选择适合教育的儿童。

环顾田野,鸟在鸣转,花在开放;一头鹿,生机勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不用去考虑自己该如何生长才是最美的,人为什么不能呢?人也是自然的一部分,花朵能盛开,是因为它处在合适的周围环境中,它根本不必关顾自己,它的能量没有被别的目标所挥霍和涣散。其实,在课堂上我们的学生得到充溢的生命状态的自然、活力和喜乐,这就足够了。他们就不必去思考自己:我是否被人们认可,是否会被人说好话或坏话,我将得到多少分,我怎样才能得到这个分数,我处在何种位置等等。他们不必把情感与能量消耗在此。反之将会全心沉浸于所面对的学习之中,走向卓越和高级,走向纯洁和透辟。在心理学上,这种“忘我”的状态就是“注意”,高度的注意就是忘我。在忘我的时刻,儿童的能量就不会被其他的东西,包括大人们的说教、烦人的竞争所消耗,甚至出现投入的着迷的境界。

韩愈说:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。在生本课堂的讨论中,教师会遇到学生提出的许许多多的问题,可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师,能提出别开生面的问题,乃是我们教学的成功。

生本教育就是真正认识把握学生这个本体,把“一切为了学生”作为教育价值原则。教育必须尊重学生,必须依靠学生,必须把主动权交给学生?? 其目的是造就终生爱好学习的自主学习者,而非被动的高分低能者。学生可以参与教学,而非一味服从或适应教材;教师由知识的灌输者变为学生学习的引导者和朋友;由知识生产者变为知识生产过程的管理者。教师在备课过程中,要有更强的换位意识,一切从学生出发。例如通过角色对换,让教师站在学生的立场、观点上,考虑如何让学生更易理解掌握与灵活运用;同时,又让学生站在教师的角度,希望教师怎样教,自己才能提高兴趣。

时常在想,教师与一般职业的确是不同的,因为大多数职业一般是需要从业者个人努力从而求得成功,只要从业者个人业务熟练,技艺精湛,对待工作认真勤恳,必然会有所收获。然而教师职业的成功与否指向者并不是教师自身,而是学生,是另外一个个独立于教师之外存在的个体,教师无法包揽代替这些个体的态度、想法、情感等,而教育并非万能。正如郭思乐教授在《教育走向生本》一书序言中所说:“假如你是一个裁缝,你给儿童做衣裳;假如你是理发师,你给儿童理发;假如你是牙医,你给儿童打理牙齿,这些职业都是改变儿童的外部。我们教师既不是裁缝,不是理发师,也不是牙医,是教育工作者,我们要改变的不是儿童的外部,不是装饰儿童,而是改变儿童自身。我们用语言来影响他,用环境来培养他,用活动来培养他,但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样地对儿童剪裁、修剪、打磨,我们所做的,全都要通过儿童自己去最后完成,这似乎有点无奈。”

这无奈应该困扰过许多老师,尤其是当我们在面对传统意义上的“坏学生”“差生”时,这种无力之感尤为沉重,这时我们往往会抱怨教育的苍白,学生的品性,然而郭教授却认为这更证明了“生本教育”理念的重要性。他认为正因为“我们所做的,全都要通过儿童自己去最后完成”,因此“一旦我们醒悟这一过程的必然性,就会明白教育过程的主人和主力,原来是儿童自己,我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。我们必须一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童。否则,我们的教育工作就会做不对、做不好、做不了了。”

我觉得这也许就是教育家之所以成为教育家的缘由吧。教育家是智慧的,他不会被无力与苍白压倒,他会努力寻求问题解决的方法,不断探索总结,就算是逆境,也要开拓出一片希望的曙光之路,而不是怨天尤人。翻阅着这本书,感受着生本教育的神奇:一二年级才六七岁或刚刚八岁的孩子能写出洋洋洒洒数百上千字,充满创意的作品;汲取着生本教育的种种理念:儿童是天生的学习者,儿童人人可以创新??不是人人都可以成为教育家,但教育家的智慧可以感染人,改变人的认识。必须先有“形而上”的意识形态的改变,方才能够指导日常的教育教学工作,粗浅地谈谈我的几点认识吧:

一、为学生的设计

真正把师本和生本分离出来,我们首先需要解决的,是了解为教师的设计和为学生的设计是不同的,两者有着巨大的差异。(郭思乐《教育走向生本》)

我认为,为教师的设计和为学生的设计并不完全矛盾。所谓的为教师的设计即一切指向教师,以方便教师教为主旨,以教师对教学内容的认识为主的设计;而为学生的设计则在这一基础上将学生的认识水平、思考方式等等考虑进去,从而对设计进行调整,使其更适合儿童学的设计。郭教授赞同为学生的设计,因为学生是教育过程的终端,是教育过程中的重要资源,是一个个生命实体。

作为教师,备课是日常教育教学工作中非常重要的一个环节。如果去询问一个教师“你会备课吗?”,可以说是一种侮辱――备课是教师的基本技能。然而看了上文郭教授的这段话,我们不妨再问问自己:“我会备课吗?”我们的备课多考虑的是自己怎样教还是学生怎样学?我们在备课的过程中是否只关注了自己和文本,而忽略了学生的情感、态度、认识的基础等等?

说到这里,又想起了沈大安的一段话:

有人说教师解读文本,要有普通读者、教师、学生三种身份,我觉得说得很好。毕竟,教师读文本是为教学服务的。所以,我们在阅读文本时必不可少的一步是换位思考:如果让孩子们来读这个文本,他们会怎样解读?他们有哪些不懂的地方?他们会提出什么问题?他们会误读吗?如果发生理解错误,我们怎么去引导???人教版二年级下册有篇课文《三个儿子》,课后的思考题是“老爷爷为什么说他只看见一个儿子?”这个问题按我们成年人的估计并不难,因为第三个儿子帮妈妈提水,孝顺妈妈,才是真正的儿子。可是我就听到课堂上有学生说:“老爷爷年纪大了,眼睛看不清,只看见一个儿子。”我们备课时应当考虑,如果儿童解读出现这种情况,我们该怎么去引导,而不是一味往深处走。“文本”很重要,但“生本”更重要,语文教学要从“文本”走向“生本”。

新课程标准中提出“课堂要以学生为主体”,这并不是一句空洞的口号,如果在备课时遵循“为学生的设计”这一原则,课堂自然会以学生为主体,也只有这样,我们才能说是真正学会了备课。

二、自由与限制

教育总是要对人进行限制的。在某种意义上,甚至可以说,教育就是限制。

教育在给人以限制的时候,同时也要给人以自由,好让他们用自身的内存、自身的自然物,去获得外部的知识、外部的自在物。(郭思乐《教育走向生本》)

初看起来,这两段话是矛盾的,细究一下,其实并不,关键在于处理好自由与限制的度。

教育是限制,郭教授举了一个学单词的例子:看到一个单词,我们要学生按照人类的规范去读它和理解它。我们要让学生去认识和掌握人类认识的.一切有用的东西,要适应人类的社会生活,这就需要有某种制约。

教育要给人以自由,郭教授举了一个更为形象的例子:插秧与抛秧。与插秧讲究整齐、细密相比,抛秧无疑是自由的,随心所欲的。不再需要规范,那样随意地一抛一撒,任它落于何处,任它东倒西歪,然而带来的却是丰收。这看起来不是很奇怪吗?其实,这不正是因为插秧过多地限制、束缚了秧苗,而抛秧则给了秧苗自由生长的空间吗?

那么到底如何处理这个度?我认为还可以用插秧与抛秧的例子来谈。抛秧固然是自由的,然而这个自由依然是相对的――你抛撒的范围应该是在你的这一片水田之内,而不是信马由缰,海阔天空。这一片水田就是限制,在限制的范围内给予最大程度的自由。延伸到课堂上,作为一个引导者,教师应该给予学生限制:不偏离文本与某一阶段应解决的问题或应习得的本领。而在此基础上,则应允许学生的讨论、争议以致与教师不同的见解,给其最大的思考、发言空间。

掌握好自由与限制的度,往往能带来意想不到的惊喜。记得教学《把我的心脏带回祖国》一课,在我抓住肖邦临终前的遗言引导学生体会他至死不渝的爱国之情时,一个学生举手发问了:“肖邦死后他的姐姐真的把肖邦的心脏带回了波兰吗?”问得我一愣,而好几个学生举手发表意见,但几方也是各执一词,有的说是肖邦的骨灰被带回了波兰,有的说肖邦就葬在巴黎,但姐姐把他坟前的一掊土带了回去??且各方都说自己查阅过资料。课前我并没有准备这方面的资料,因此也无从判断。快速思索后,我没有简单地支持哪一方,而是问学生:“无论这几种说法孰真孰假,我们都能从中体会到

什么?”这样将这一问题依然回到对肖邦爱国情的体会中来,并生发了一个新问题:既然并非只将心脏带回去,文中为什么要这样说呢?让学生在不断思考中进一步感悟肖邦对祖国全心全意的至爱真情。现在回想起来,正因为课堂中给了学生自由,学生的情感体验才能更上一台阶,而体会爱国情这一不变的目标不就是学生自由思考、发言的限制吗?

三、学做一个会“偷懒”的聪明人

我们的校长、家长,还有教师自己,一直以为教师做得多,是一种光荣传统,是服务充分的表现,教育质量会由此提高。然而,现实却使我们开始怀疑,今天我们是不是教得太多了。(郭思乐 《教育走向生本》)

这段话可以说是一个颠覆性的认识了。一直以来,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“任劳任怨的老黄牛”都是人们歌颂的教师形象,郭教授为什么提出这样的质疑呢?书中引用了两个故事。一个是广东茂名市南区公馆中心小学莫云老师的,他曾因工作繁忙采用过让学生课后辅导学生的方法,结果学生成绩优异,因为想更上一个台阶,第二年他更加勤奋,凡事亲力亲为,学生成绩反而退步了;他按自己的方案认真教导学生仪仗队操表演时,效果很不好,而放手让学生自己设计并采用其中一条方案后,学生获得了比赛第二名。另一个故事则是一位高中数学教师的,他在两个班上同样的课,第一课由于自己的失误只好请学生自学,第二节课由于吸取了教训,讲授十分顺利。然而令人大跌眼镜的是教学效果反馈考察,胜出的是第一个班!

这一正一反两个故事的确会让我们发出如上文郭教授一样的感慨。由此,我不禁联想到老子“无为而治”的法则,老子强调治理天下要遵循自然的法则而不妄为,教育何尝不是如此呢?学做一个会“偷懒”的聪明人,并不是倡议我们做一个无责任心,凡事马虎的教师,并非将勤奋踏实与聪明对立起来。聪明地“偷懒”是让我们信任学生的自然学习能力与创造力,给学生展示才华的空间与舞台,是激发学生的潜能,让学生在参与、投入教育教学的过程中获得更深刻的情感体验,更牢固的知识技能。教师一个人的力量毕竟是有限的,然而一群人的力量是巨大的。“懒“能享福,但这懒,要偷得智慧,偷得巧妙,什么懒得,什么懒不得,这中间的的分寸就是智慧。

教师的“懒”往往能锻炼学生,造就学生。一个“懒”教师,会把班级工作分成若干份,寻找若干个负责的学生,人尽其才,物尽其用,这样即算教师不在,学生自己也能将班级管理得井井有条;一个“懒”教师,会在课堂上抛出问题,等待学生的思考与解答,这样教师不用讲得那样辛苦,学生体会却会更深刻;一个“懒”教师,组织活动时会甘愿退居幕后,放手让学生“折腾”这样,教师间或充当“军师”或“裁判”的角色,学生的智慧、个性、创造力被激发??“懒”教师并不整天忙得像陀螺,却依然可以收获多多。反之,如果一个教师事事放不下,事事都要自己去操劳,结果不仅自己疲于奔命,学生也会在长期“保姆式”的教育方法中学会了被动地接受与等待。正如民间俗语所言“勤娘养个懒孩子,懒娘养个勤孩子”,又比如三国时期的诸葛亮,何等神机妙算,何等惊世才华,何等忠肝赤胆,《出师表》流传后世,“鞠躬尽瘁死而后已”更成为代代美谈。的确,诸葛亮在世时事必躬亲,蜀国虽未必能称霸于三国,自保是无忧的,然而他最终却是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,英年早逝难道与他平日操劳过度无关吗?更可悲的是,诸葛亮一死,他苦心孤诣保护的蜀国也如同散沙一盘,刘后主“乐不思蜀”的典故世人皆知。试想,如果诸葛亮稍微“懒”一点,刘后主是否会出息一些?或者至少,蜀国的天撑起的人会更多一些?这样亦不至于擎天柱一倒,大厦便倾了。

生本教育,一种美好而理想的境界,也许在日常的教育教学工作中,我们有很多时候忽视了这一理念,那就让它成为我们今后不断追求与努力的目标。

篇12:走向成功论文

2.双向选择原则

在招聘时,当求职者表现出犹豫或者表情怪异时,都是表明内心真实的意愿是对这份工作不满意的,在招聘时,对这类人虽然我们很想招他(她)进来,但是由于他(她)内心反映出的三心二意的信息,我们就不能录用他(她),因为这类人一旦招进来,非但不能一心一意的工作,而且缺乏积极性。他们不断地会去别的公司应聘,一旦成功,随时会跳槽。

还有一种求职者出于某种动机,而非对本公司本职业感兴趣,也要在早期就诊断出来。

3.公平公正原则

主观上的公平公正是很难做到的,所以要通过客观上的一些岗位说明书、事先制定的录用基准来确保在招聘中做到相对公平公正。

我们的招聘人员必须认真,一贯地按岗位说明书与录用基准去衡量应聘者。

4.确保质量原则

有关招聘来的人的素质、素养以及团队协作精神,很难直观地进行判断。我们可以运用一些心理测试题,情景面试等方法去了解他们,也可以通过半小时左右的交谈,事先设计好要问的问题,旁敲侧击地引出一些他(她)的真实内心的想法和看法。

5.准确的原则

招聘过程中很难把握应聘者是否说假话,往往在招聘过程中,应聘者会夸大自己的能力,或回答弱点时避重就轻。当遇到这种情况时,一定要让对方描述一下,他(她)在从事相关工作时,具体的处理细节及操作过程。同时,对他(她)的升职背景、关键事件发生的来龙去脉、离职的原因都要了解清楚,通过这些问话,相信对应聘者进行一次预测的准确性会大幅提高。

6.认同的原则

工资收入是招聘过程中最敏感的部分,由于在工资方面达不成共识,致使招聘工作流产的情况很多。对于不能达成共识的人员,即使招聘进来,也不能发挥其积极性,因此,只有达成共识,对招聘单位的工资收入认同的应聘者,才是合适的人选。

招聘人员要避免轻易许诺应聘者加薪的条件,因为一旦被录用,新员工对加薪的期望很高,但却迟迟得不到加薪,这种许诺必然是日后矛盾的导火线。

再次,在招聘的过程中,还有很多应注意的方面,才能促成成功招聘。

1.在人力需求诊断阶段

人力需求诊断必须从企业目前的状况及今后一段时间的发展状况着手。

比如说,有一个企业即将转型——从生产经营型企业向物业管理、咨询公司转型,但由于一个从事物流账面管理的员工离职,导致要补缺,需要招聘。在招聘的过程中,正好有一个曾经担任过某公司物流主管一职的女性,前来应聘。起初,负责招聘的主管很开心,心想:这样一个人才,将来转型之后还可以做物业经理或行政主管。但是,过了一段时间,这个物流主管发现了他们的意图,发觉自己未必能胜任这种角色,像物流经理及带物业的行政主管

还是男性比较适合。而那个公司的经理也发现从公司需求的角度去考虑,这个物流主管的确很难发展成一个物业经理或管着一帮子物业经理的行政主管。在这样一个招聘中,双方都浪费了时间和精力,最终三个月试用期到了,以物流主管主动离开公司而告终。

从上面的例子里,不难看出,人员的配置情况也是要遵循一定宗旨的。

最主要的宗旨首先是:人员得是有用的。“人员有用”并不是针对他(她)的才能,而是指对公司来说,这样一个人对公司来说是否真的有用。

再看一个例子。

有一个公司正面临精简人员,在同一个部门里有两个年纪相仿的年轻人A和B。A,是北方人,本位主义思想很浓,但人缘很好,与本部门及其他部门的人不曾有过矛盾。但由于他一直以来不愿帮助身边的同事,所以只接触到自己管辖的一些工作,对其他的工作都不了解,也不擅长电脑操作。B,是上海人,擅长电脑操作,平时喜欢帮助别人修修东西,喜欢帮助别人提高业务,但是由于他个性古怪,其他部门的人都不喜欢他。摆在面前的问题是:在精简中,谁将留下?谁将离开?

部门的主管选择了B。

原因是:人员精简后,更需要一个能力强,乐于与别人一起工作的人,而本位主义思想在团队合作中是不恰当的。员工的思想是很难改变的,而员工的处事态度是可以通过沟通和指导改变的。因此,在主管找B谈心之后,毅然决定,留B去A!

对需求进行诊断时,还应考虑互补增值的宗旨。

当公司的业绩迟迟不上去,员工的行为习惯难以改变,我们是否考虑招一些业绩能力强的人,行为习惯好的人,树立标杆,提高员工的积极性。

从另一方面,人各有所长也各有所短,把一些能产生互补作用的人分配在一个小组或一个部门,形成整体优势,有利于实现组织目标的最优化.也就是通过团队成员的气质,性格,知识,性别,年龄等各因素之间的长处互相补充,从而扬长避短,使整个团队更强达到互补增值效应。

这一点在注重团队合作的企业和部门是提高业绩的最佳人员配置方式。

2.、在制定招聘计划阶段

制定的计划一定要考虑周全,对到岗人数及时间一定要事先搞清楚,对于招聘的渠道也要衡量一下,尽可能做到既高效又节约。

设计工作申请表时一定要符合公司实际的需求,使应聘者在填写时尽量节省时间,又能准确地反映他的个人申请信息。

对于实施面试人员的拟定,也该列入计划之中。

参与面试的人员,需具备一定的洞察力,应具有敏锐的反应能力。

事先准备一些面试时所提的问题注意问题的开放程度,避免提那些让应聘者直接回答是或不是的问题。

问题设计,例如:你对___________的看法怎么样?

你介绍一下你原先的工作?

这样的问题既能让应聘者有发言机会,也可以从中看出他们的语言表达能力及逻辑思维能力。

在制定招聘方式时特别注意内部招聘与外部招聘各有优缺点,各有局限。

当公司的人员配置人才库短缺时,在内部招聘之后,一定要记得补充后备人才。如果一味的矮个里挑高个,公司配置的人员素质会越来越差,所以,内部招聘与外部招聘得同时进行。

3招聘正式实施阶段

主要是在面试方面,把握好环境布置、不同的招聘对象所采取不同的面试方式、向不同岗位的不同应聘者提问的角度不同。

(1)环境布置:选择明亮、安静的会议室,营造宽松的气氛,让应聘者在心理上消除紧张和不安。应聘者的座位安排一般在对准窗户的一面,如有多个考官,则避免与面试者面对面。考官对面试者的眼神需要既不表现出太过热情,又不能表现出不尊重。

(2)岗位不同,采用的面试方式也不同。对于一些重要岗位,可以在面试的空间以外设置一些不易被应聘者发觉的场景——布置几个员工,设计一个场面外面试的方案。

A.在走道边放一个倒了的垃圾桶,看看面试者有没有意识去扶正。

B.在面试结束后,事先安排几个员工站在电梯旁,但不要按按钮,观察一下应聘者的反应能力,是盲从呢,还是马上发觉后去按按钮。

C.有些应聘者的掩饰能力较强,在面试之前做足了功课,很难看透他们的真实想法及具备的素质,则需要采取心理测试的方法。

采取心理测试时一定要规定时间,只有在不假思索时回答的问题才是最能反映真实的素质及潜质的。

但是心理测试不能作为唯一的评价依据,要结合其他方式,才能做出客观评价。

D.使用压力面试当应聘者的应聘岗位是中、高级的管理人才时,采取压力面试的方法是测试其是否能胜任的一个评判方法。

常用的压力面试有:

其一:对应聘者的提问一个接一个,并表示出不满意,不断提出要应聘者补充她的回答的要求,对她的回答中的不明确处穷追猛打,造成面试官对她的回答问题不满意的错觉,使他产生压力感,到最后面试官才表示出满意,然后结束面试。

其二:正与前面一种相反,采用不多的提问,也能达到施加压力的作用。

如:面试考官以三至四人为恰当,当面试时,先不开口,部分考官以严肃表情

观察应聘者,其余考官低头不语,造成气氛紧张,应聘者的心理压力马上会提升,接着由一个考官提问:“介绍一下你自己……”应聘者在介绍的过程中,低头的考官只作记录,不做发言,继续由一个考官提问:“为什么来应聘”这个提问回答的面很广,因为太广,应聘者会紧张,如果考官对应聘者的回答及表现满意则大家立即转变为正常的面试气氛,因为不及时转变气氛,会造成应聘者误会:认为考官不尊重人。这也是为什么压力面试只能用于中高层管理人员的原因。

(3)不同的应聘者针对不同的岗位,设计的提问角度不同。

根据事先制定的岗位说明书的应聘条件,再结合不同应聘者的工作经历,设计不同的问题及提问方式。这样更能从不同角度去了解应聘者的工作能力。

最后,成功的招聘不仅关注在是否成功录用到人,更要关注到员工的离职原因。

当员工欲提出离职,则先要进行面谈,对员工的离职原因加以了解,搜集信息,有利于今后的工作。当涉及某些纠纷的,则要先调查,再做决定。

曾经有一个企业,企业的招聘以内部晋升为主。内部晋升固然能节约成本,在技术衔接方面问题较少,但是人际关系会变得十分紧张。如果不小心提拔了一个工于心计,而漫于技术及管理的人,那他(她)手下的能人则人人自危。这个企业,正是提拔了这样一个人。她上任后不久,总是找理由去挑衅技术部门,阴不阴,阳不阳,虽然没有正面的冲突,但是技术部的好几个骨干都受到她的欺负,由于她本身技术不过硬,所以变着法去挑衅技术主管,以达到挤走她的目的,好长久地保住她的位置。(因为除了公司经理以外,其他部门的领导都了解她的能力与为人,挤走技术骨干,她的位置才长久。)第一个提出辞职的就是那个技术主管,但是当她提出之后,公司经理由于只听片面之词,不予重视,没有去了解她离职的

真正原因。不久,相继有好几个技术骨干辞职,奸人之计终于得逞,公司也将面临衰亡。

任何一个企业,没有过硬的技术支持,留不住技术人员,都会提早关闭。

所以,对于人员的录用方面,建议不必操之过急,在时间允许的范围内,“稍稍放慢脚步”,对应聘对象的情况再思考,再衡量,以便做出慎重的选择。

成功地录用到期望的员工,是一件令人欣慰的事情。让我们再以愉快的心情,对他们进行一次入职面谈。入职面谈可以让新员工更能接受企业文化,同时告诉他们一些主管对他们的期待之类的信息,帮助新员工尽快进入角色。

参考文献:(1)《人性的弱点全集》,中国发展出版社版。

(2)《挖掘我的沟通潜力》,上海交通大学出版社版。

走向成功论文篇3:从成功走向“成功”的论文

学生渴望成功,要给学生搭建通往成功的平台,让学生在成功中体验作文的乐趣,让学生从成功走向“成功”。

综合课上学到“毕业在即,如何为母校增光添彩”,我顺势引导学生,现在正值春季,可以带一些好种易活的花草来美化班级,为母校增色。

第二天是星期五。我正准备上语文课,班里的小调皮许天威凑到我耳边轻轻地说:“赵老师,我带来了一盆花。”“哦,真的?什么花?”我没想到小许会第一个为班级带来花,更让我惊喜的是他带来的是一盆非常漂亮的花――风信子。我当即把花名写在黑板上,兴奋地告诉大家:“过春节时我还想买一盆风信子来养,今天小许不但实现了我的愿望,而且让我们一起来分享它独特的美。老师为你喝彩,并要给你特别奖励!”我到办公室找来一叠明信片,全是竹海的美丽风光,让小许同学挑了他最喜欢的一张留作纪念。在大家赞扬和羡慕的眼神中,小许无比激动地回到了座位,那一天他一有空就欣赏那张明信片!我知道,以后会有更多的学生带来不同的花草,我期待着!

新的一周开始了。周一早读课我来到教室批改作业,顺便看看有没有同学带来花草。可是没有动静,我没吭声,心想:“等待花开。”第二节是语文课,我早早在讲台前作准备,忽然间一群学生捧着花草上来了!好家伙,他们一大早就把花草带来了,一直放在身边藏着。我让带花草的学生分别向大家介绍了花名、花的来历。在为他们喝彩的同时,我也奖励给他们每人一张印有竹海风光的明信片。教室里一下子就有了春的气息,雍容华贵的大理菊、秀气清丽的文竹、造型奇特的仙人掌、灿烂如霞的花叶菊……十多盆花在教室的角落里安家落户了。我心里暗喜,这是多好的作文素材呀!于是那天布置家庭作业时我说:“看看谁能用他的笔来描绘我们教室里的春天!”边说边用手指了指放满花草的教室一角。马上有学生应和道:“我知道了,每日简评可以写教室里的花。”我微笑着点头赞许。为了提高学生观察生活的能力,丰厚作文素材,锤炼学生的语言,我一直指导学生坚持写好“每日简评”。

周二,我上完早读课后就开始批阅孩子们写的每日简评,这种批阅可以说是我的一大享受。学生的每日简评中不乏写到教室里的花草的,有一些可圈可点的句子,但缺少精品,因为状物文还是比较难写好的。批到马宇焘写的每日简评时我眼睛一亮,浑身的细胞在瞬间活跃了起来,小马写得真好!他写的是那盆开得正旺的花叶菊,从花的形态、色泽到它的叶子,观察细致入微,描写生动传神,而且条理清晰。上语文课前,我让小马朗读给全班同学听。“在深绿色的叶丛中,花叶菊那小巧玲珑的花朵簇拥在一起。淡淡的紫色中渗透着淡淡的乳白色,在靠近花中央约2毫米处,颜色忽然变成了纯白色,整齐地形成一圈白色的‘句号’,煞是有趣,花中央就像是微缩版的向日葵。……”在小马朗读时,我端起花叶菊让学生观察,学生边听边看,悄然无痕地明白了写好状物文的一些方法。当小马乐颠颠地合上每日简评本时,教室里响起热烈的掌声。我抚摸着小马的头,笑着说:“我看到了一位了不起的作家,小马做得到,你们也做得到!我们教室里还有好多盆花,你们能一盆盆写过来吗?小马当擂主,谁来挑战,挑战擂主成功一律有奖!”话音刚落,徐文斌和彭轲就站了起来,小马选了徐文斌和他对决。我们的心里又一次充满了期待。

周三语文课前,文斌和小马站到了讲台前。挑战方文斌先读他写的仙人掌,听得出文斌读得很认真,对仙人掌作了仔细的观察。生动的描写,流畅的文笔,富有个性的语言,赢得了大家的喝彩!掌声刚歇,小马就读起了他写的仙人掌,“……只要有生根之处,再加上一丁点儿水,一些阳光,仙人掌就能‘活下来’,并茁壮成长。这一点同其他植物比起来,不是显得非常可贵吗?”这是小马写的结尾部分。掌声的热烈程度告诉大家,小马守擂成功仍然是擂主!文斌虽然挑战未成,但他的每日简评比以前有了新的突破。虽败犹荣呀!“还有谁要向小马挑战?你们一个接一个向小马挑战,看看小马能做几天擂主!”我边说边扫视了一下全班学生,发现孩子们闪亮的眼神中溢满了莫名的兴奋。

周四,我照例批阅孩子们的每日简评,意外地发现班里的蔡禹斐和杨立轩也写了风信子,他俩也在暗暗地和小马较劲儿啦!令人欣喜的是,他们也写得格外好。后来其他学生告诉我,昨天放学前,小蔡对风信子观察了好久,还作了详细的笔记呢!呵呵,孩子们是需要竞争的,需要这种友好的竞争。结果四个人都读了他们笔下的风信子,最后小马还是略胜一筹再次守擂成功,但其他三个同学也写出了水平,所有同学都获益匪浅。我被孩子们的这种热情感动着,下课后立即外出买了两袋小面包,奖给四个同学一人一个小面包,看着他们香香地吃着面包,其他同学眼里满是羡慕,羡慕的背后就是自己也要努力写好每日简评,努力提高写作水平!

周五,宗仪和小马双双站到了讲台前。宗仪把芦荟名字的由来、样子、作用,甚至种芦荟的花盆都写得生动细腻。小马,不愧是我班的常青藤,他笔下的常春花充满了生机,美丽的背后透着一种令人折服的品质。你听:“常春花终年不败,长年开花,这几乎是一个成功率近于0%的梦想。但常春花做到了,它创造了一个奇迹,一个伟大的奇迹,一个无法比拟的奇迹,一个用它坚韧的品格所创造的奇迹!”小马成功了,他写的常春花不但美丽充满生机,而且有了精神,他的文章已有了更深的内涵。连续一星期,小马天天是擂主。我奖励他一大块德芙巧克力。整整一周,我和孩子们一直在期待和兴奋中度过。

火车一旦发动,在铁轨上就会自行快速前进。为更多的孩子喜欢作文而欣喜,让我们的孩子品尝作文成功的喜悦,让他们从成功走向“成功”。

作者简介:江苏省宜兴市实验小学教导处副主任。

篇13:走向成功论文

摘要:成功的招聘工作对于一个企业来说,在各个阶段都具有决定性的意义,企业的起步、发展、巩固和衰败都会受到它的影响。体验了一些成功的招聘,也看到过很多失败的招聘,从中吸取了一些经验和教训,希望有一天那些刚踏入人力资源领域的朋友看到后有所领悟。

关键词:招聘 人员配置 压力面试

目录:1.成功的招聘对企业的发展及生存具有决定性的意义

2.如何使我们的招聘工作走向成功

2.1 首先要改变观念

2.2 要遵循招聘原则

2.3 招聘过程中着重注意点

2.4 关注员工离职原因

正文

成功的招聘对企业的发展及生存具有决定性的意义

在企业的初期阶段如果没有招到优秀的人才企业很难立足,适应市场需要,如果没有有潜力的员工,企业很难发展壮大;在企业的发展期,如果企业没有忠诚的员工,企业将面临人员大量流失,在人员大量流失的阶段,企业内部需要一些有潜力有能力的人员通过内部招聘方式以最快的速度适应新岗位,因此企业需要对内部的人才有一定的储备量;到了企业的稳定期,虽然招聘工作已经趋于稳定,人员也相对稳定。但是随着技术的革新,外部劳动力环境的影响及一些个人因素,人员的流动依然存在,而且此时招聘来的人有可能对企业的生存起到相当大的影响。比如:企业已相当成熟,有了相对稳定的客户源,但如果新招来的员工没有服务意识,就有可能得罪顾客,使企业遭受损失,甚至走向倒闭。 因而,成功的招聘对每个公司的每个阶段都是很重要的。

怎样使我们的招聘工作走向成功呢?

首先要改变观念

在我们这样一个人员的文化,技能越来越高的社会,成功招聘的观念一定要改变。要把每一个来应聘的人看作是人才,有些人我们不能录用他(她)并不是因为他(她)不是人才,而是我们目前并不需要,只是不符合我们要求,或他(她)目前暂时不能适应我们的工作环境。

其实每一个人如果放对了合适的岗位,都能发挥他的作用,并展现他(她)的优势。 例如有些人动手能力很强,但不善言辞,却能静下心来做事,那他(她)的工作准确率会相对比较高。

有些人相对性格比较直爽,不善于能言善辩,察言观色,但责任心比较强,这种人往往是忠诚的员工,能成为主管贴心的帮手。

总而言之,转变了对人,看人的观念,就能改变招聘实施者的态度,进而吸引各种合适的人来应聘,我们选择的余地就会很大。

其次,成功的招聘在遵循企业文化的前提下,一定要遵循现代人力资源管理范畴下的招聘原则。

1.效率优先原则

不管是何种招聘要求,何种招聘形式和方法,首先都得考虑降低成本。以尽可能低的招聘成本录用到最合适的优秀人才。

可以通过对应聘者所持的证书进行初步筛选,以达到高效率(但是对某些工作经验相对重要的岗位,不适合这种方法);或者利用内部晋升制度,即使在重要岗位的人离职后,也马上有储备人才顶替上来,顶替上来的人员一般只需稍加指点和培训就能胜任,这种晋升要避免裙带关系及其他与绩效、能力无关的因素。所以在平时的招聘过程中,还是要注重个人的潜力与品质的。学习的能力决定他的未来的能力,有了有潜力的后备军,有可能利用内部晋升去实现成功的招聘。

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