和谐品德教学论文
【简介】感谢网友“言言言若”参与投稿，下面是小编为大家整理的和谐品德教学论文（共17篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：小学品德教学论文
小学品德教学论文
一、角色扮演 引发共鸣
近年来，有识之士提出“让学生中在活动中学习思品”、“思品教学体现活动化”等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明课文，可以让学生自己来扮演课文中人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动课本剧，学生可从中领悟到课文中思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中角色意识，唤起责任感。例如《我想要我能要》一课，有关星星和爸爸妈妈逛商场吵着买东西一段情节，就可以让学生以模拟百货商店为背景，由学生来扮演爸爸妈妈和星星，双方都试图说服对方。让学生演了后评，评了再演。这样在评演中不断完善自己言行，认识到想要和能要之间区别、差距，加上老师点拨和激励，学生道德认识不知不觉内化为学生行动而外显出来。
再如教学《父母疼爱》一课时，可以让学生来扮演自己父亲或母亲是怎样关爱自己。以剧本形式，进行亲身体验，学生有如身临其境之感，充分体会到父母之爱伟大与无私，深切地感受到人与人之间情感互动，从而使学生孝敬父母、尊敬长辈想法油然而生。
二、组织辩论 深化明理
学生道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷思维，超凡口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论方式解决问题，有利于激发学生学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。
如上网，这是目前在学生中比较流行一种活动方式。对于它利弊，社会上看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛教学形式，让学生通过彼此唇枪舌战来充分发表自己看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论过程中，加深了学生对问题理解，使思想品德教育落在实处。
三、开展实践 知行结合
思品课教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富感性认识，有利于知行统一，形成道德评价能力，促进道德素质提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子期望很高，“望子成龙”、“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力开发，忽略了对其他方面要求，这就造成了部分学生不关注周围人和事，对他人劳动无感激之情，觉得一切都是自然、应该，逐步养成了惟我独尊、我行我素行为习惯和心理倾向。在教学《我劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多工作岗位，这些岗位上人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及劳动，有意识地尝试不同工作岗位，体验劳动过程，感受劳动艰辛，激发对劳动热爱之情和对劳动者理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题能力，引发学生创新意识。
再如教学《请到我家乡来》后我安排了课外活动，组织学生参观家乡工厂、街道、名胜古迹。通过参观，使学生亲眼目睹家乡所发生巨大变化，激起对家乡、对党、对祖国热爱之情，激起为建设家乡，建设祖国而学习积极性。
我国著名教育家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教；学生拿做来学，方是实学”。思想品德课实践，就是“做中学”一种体现，促进儿童由“知”向“行”转化，从而知行统一。
四、换位体验 内化认识
换位体验是客观事物作用于人而引起共鸣一种情感体验。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受体验，增强学生对道德知识理解，激发他们道德情感内化为道德认识。
再如《同学之间》一课中，有这样一个故事：王辉父母离婚后，王辉由爸爸抚养。他一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈孩子。教学时，我让学生换位体验王辉心情，即设计这样问题让学生体会：如果你处在这样情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样换位体验，无疑对提高学生道德素质起着积极作用。
儿童是学习主体，学生品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身和外界相互作用来实现。教师通过创设丰富、灵活、直观、开放学习形式，给学生大量动脑、动手、动口机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课实效性。
篇2：《品德与生活》教学论文
小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期，由于这个年龄阶段的学生毕竟年纪小，涉及社会面窄，应该以正确的价值观去引导儿童在生活中发展，在发展中生活，关注教与学的方法。所以笔者认为《品德与生活》的教学应注意几点：
一、教学流程 找准回归生活的切入点。
《品德与生活》以儿童现实生活为重要题材，扩展到家庭、社会及儿童生活的所有空间。鉴于此，教师要从单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。在教学活动的每一环节应注意把握儿童的实际生活情况，根据课程标准的各项规定制定教学计划和教案，找准生活中切入点。《品德与生活》（人教版一上）第一单元组“我上学了”，由《我背上了新书包》、《我们的校园》、《新朋友、新伙伴》、《校园铃声》、《平安回家》五课组成。孩子们告别了幼儿园生活，走进学校大门。他们的生活和上学前不一样，面临着许多新的问题：“老师会喜欢我吗？”“同学愿意和我一块儿玩吗？”“我能找到老师的办公室吗？”“上课铃响后，我应该怎么做”？“下课铃响了，先做什么？后做什么？”“放学了，我能与不认识的人一起走吗？怎样过马路？”这些都是学校日常生活中学生自己面临的问题。教学中，教师应结合学校生活实际，灵活多样地选用教学活动和组织形式。如：引导学生并关注学生的交往、合作，帮助他们建立良好的人际关系，消除不安心理；带领学生参观校园，让学生亲自找一找校园的每一处地方，熟悉校园环境；结合学校一日常规教育要求，指导学生做好课前、课中、课后的每一件事；模拟交通规则情景，做交通安全标志识别的游戏；放学组织路队回家时，告诉他们怎样过马路平安回家等。让他们从小养成良好习惯，了解环境与人的生存关系，懂得集体生活的重要性，懂得珍爱生命，使之健康、安全、愉快积极地生活。
二、凸现活动 引领体验感悟的链接点
品德与生活课程所呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动，教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书，所以在教学中，唯有凸现活动，引领学生在实实在在的生活中，在儿童喜爱的、乐于参与的活动中自我体验到、感受到、领悟到，去自主建构新的意义世界，才能链接使道德认知在多层面的体验活动中无痕地内化为道德行为。如在教学《秋天在哪里》一课时，要求让学生观察认识秋天的季节特征，感受秋天的美丽。而秋天的变化却不是一天两天就能呈现出来的，更不是孩子们坐在教室里或呆在家中就能观察体验到的。为了让每个学生都有机会了解到秋天的变化，都能参与到探秘秋天的活动中去，可以组织学生走出课堂，把观察、活动的场地扩展到了校园、田野、市场、商店、公园、花木园林之中，让他们在动物、植物、人类生活等大千世界的点滴变化中去寻找，去发现，去体验，去获取。他们在秋风中奔跑，和落叶低语，在草地中寻觅小生灵的足迹……在这片广阔的开放天地中，秋天毫无保留地向孩子们敝开了胸怀，绽放了它的美丽，大自然也悄悄地向孩子们诉说了自己的秘密。在与秋天的亲密接触中，孩子们对秋天的认识，对自然的热爱不断地积累、延伸。这种超越了时空的形式让孩子们忘我地投入到了发现的快乐中，获得的快乐中，参与的快乐中，体验的快乐中。此时此地，已经不是活动激励了他们，而是他们转动了这块最广阔的生活舞台。
三、挖掘资源 提升品德教育的着力点
在品德与生活课教学中，教学活动在内容上既依据教材又不拘泥于教材，要充分开发和利用课程资源，及时地把社会中的新信息、儿童生活中的新问题和新现象吸收到课程内容中来，创造出更多、更好、更适宜的活动，使他们在主动积极的参与中，生活得到充实，情感得到熏陶，良好品德得到发展，价值判断力得到初步的培养，以提升品德教育的教学效果。因此我们可以从儿童的实际生活中挖掘出有教育意义的资源内容，或与儿童合作选择内容，或利用儿童自己的选择来组织活动。例如，在教学《秋天的收获》一课前，根据教材内容，提议要举办一个“丰收展”的活动，由于学生都是农村的孩子，所以当老师提出让同学们从家里带些秋天的果实到班上来展览时，同学们都很高兴。在上课时，我用卡片标出“水果类”“粮食类”“蔬菜类”“干果类”等各种类农作物，让学生先想想自己带的东西属于那类，然后放在相应的位置上，接着让同学们看看、摸摸、闻闻，感知各种果实的形状、颜色、气味等，让学生学会进行简单的`探究活动，最后让学生说说这些丰富的果实是怎样得来的，说说父母的劳动情形，体会劳动的艰辛，感受劳动果实的来之不易，从而让学生懂得应该珍惜劳动果实，尊敬劳动者。
四、拓展延伸 践行品德形成的落脚点
品德课教学的落脚点是培养学生从小养成良好的道德品德和行为习惯、热爱生活、健康成长，但仅靠在课堂上去完成学生道德品德的形成是远远不够的，还必须延伸扩展到课外，教师应该开发和利用地方和本校的各种资源，以满足学生不同学习方式的需要，从学生的生活经验和已有知识出发，创造条件，引导学生开展观察、体验、操作、交流等活动，通过丰富多彩的学习实践活动，掌握基本的知识和技能，初步学会从不同的角度去观察事物、思考问题，创造性的解决问题，从中悟出道理，是自己的、行为以及情感态度不断得到升华，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。这是品德课教学本身所要求的，也是学生践行品德形成的基石。如教学《我自己会整理》一课，在开展“我能做好”的活动后，可以让学生把会整理的事儿做个列表，列出自己在每天准备做的事情，如收拾自己的书包、整理书桌和抽屉，整理玩具、用过的东西放回遇原处等，并留出给家长写评价意见的地方。这样，拓展到课外去，既锻炼了孩子料理自己生活的能力，同时又养成自己能做的事自己做的好习惯，形成良好的道德品质。
篇3：品德与社会教学论文
有关品德与社会教学论文
21世纪是一个社会发展多元化、学习化、信息化的时代，教育资源、教学时空无限扩展，这为学生的个性化学习提供了无限广阔的物质条件。社会课是我国九年义务教育小学阶段新开设的一门综合课，是极富时代特色和中国特色的新课程。怎样通过上好这门课，培养学生正确观察社会、认识社会、适应社会生活的初步能力，促进学生社会化过程的良性发展，是每个社会学科教师亟待解决的问题。
一、社会课教学现状分析
我市的小学社会学科教育改革和其他学科一样，正经历着“知识—能力—素养”的发展阶段，但教育观念滞后的现象却时有发生，如：牵着学生走的多，放手让学生自主探究的少；具体指导和规定的多，学生自主选择的机会少；传统的教学模式多，科学探究活动少……这样做最直接、最严重的后果，就是把学生束缚在被动学习、被动思考的轨道上，造成了教什么就学什么，考什么就学什么的呆板局面。这可能是造成学生不会学习，缺乏创新精神的主要原因，这与第三次全国教育工作会议提出的培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字的表达能力以及团结合作和社会活动的能力的要求相去甚远。
如何改变这种被动的局面，培养学生的创新精神呢？本人认为在社会教学中应恰当地“增”与“减”，才可能达到事半功倍的效果。
二、社会课教学的“增与减”
1．增加直观感知，减少空洞说教
社会教材中的部分历史、地理及民俗知识离学生的生活实际较远，抽象空洞的说教难以唤起学生的情感共鸣。小学生的思维以形象性为主，直观形象的事物更能激发他们的好奇心。因此，教学中我重视图片、实物、录像、录音及多媒体手段的运用，积极创设情境，缩短时空跨度，给学生以身临其境之感。例如学习《中日甲午战争》这一内容时，先引导学生自学书上内容，然后通过闭路电视把相关内容的历史画面展现在学生眼前。看到爱国将领邓世昌英勇善战，最后以身殉国唤起国人的觉醒，孩子们的心里充满了对爱国将领的敬佩之情，“勇哉壮节首捐躯，无愧同袍夸胆识”海疆卫士邓世昌，永远活在祖国人民的心里，他的光辉形象，永远屹立在中华民族的光辉史册上。当问及他们的'内心感受时，“努力学习，全面发展，振兴中华”成为孩子们的一致呼声，这样教学的效果不仅使学生了解了社会历史，同时激发了强烈的爱国主义情感，感染的力量直达学生的心灵深处。
2．增加社会实践，减少教师灌输
常规的社会课作业多以书面练习为主，忽视了社会课与社会生活之间的密切联系，对促进学生能力的发展没有益处。正所谓“课堂是小社会，而社会才是大课堂”。因此，为了让学生了解社会、适应社会，最好的方法莫过于让他们做一些力所能及的社会调查。采用参观、访问等社会实践活动，培养学生观察社会和适应社会的初步能力，增强社会责任感。由于小学生的年龄较小，所以在进行调查前，教师可事先准备好调查提纲。如学习《家庭与社区服务》一课时，可以从自己家庭与社区的关系开始，准备两个调查提纲：1、你家附近开展了哪些社区服务？这些活动给你家解决了哪些困难？2、如果没有社区服务，我们的生活将会变得怎样？这样，以家庭调查为基础，继而可以让学生进一步了解家庭与社会的关系。如学完《家庭与社会》后，让学生通过调查衣、食、住、行等方面的变化，了解各行各业的工作情况，再来说一说为什么每个家庭生活得幸福，有利于社会的安定繁荣？等等。采用社会实践活动，让学生亲自参加，获得第一手资料，大家感兴趣，富有积极性和主动性。
篇4：小学品德学科教学论文
摘 要：如今，现代化建设所需要的综合型人才，要德才兼备，如果道德品质败坏，才干越大，对社会造成的损失也就越大，小学思想品德与社会课程对于学生的世界观、人生观和价值观起着一个重要的塑造作用，本文将结合实际的教学经验来谈一谈小学思想品德与社会的生活化教学。
关键词：小学思想品德；生活化教学；研究
任何一门学科知识都来源于生活，最终又要回归于生活，小学思想品德与社会也是如此，不仅仅局限于课堂之上，更重要的是引导学生意识到这是一门与生活紧密联系的科目，要学会将所学知识付诸于实践。那么，该如何进行小学思想品德与社会的生活化教学呢？
一、精心设计生活化的课堂导入
常言道：“好的开端是成功的一半”，课堂导入如果足够精彩，学生的注意力自然而然就会集中在课堂上，为教学活动的顺利进行和展开奠定良好的基础。因此，在课堂导入的设计上，教师要格外花费一番功夫，一味的“把书翻到XX页”，时间久了，只能引起学生的厌烦。
小学生毕竟年龄小，注意力集中时间短，教师要从学生的这一身心发展特点出发，在课堂伊始就牢牢地抓住他们的注意力，激发学生的学习兴趣，而由于小学生生活阅历浅，能够吸引他们的注意的无非是与生活密切相关的内容，这就要求教师将生活融入到教学之中，使二者完美融合。第一，在教学之余，教师要对学生的生活做到一定的了解，心中有数；第二，设计生活化的课堂导入，拉近学生与教学内容之间的距离。
例如，在讲授《欢欢喜喜过春节》这一课时，我设计了如下的课堂导入：同学们，你们喜欢过春节吗？为什么？能说一说你的理由吗？因为问题的设计与学生的生活有着紧密的联系，学生从记事起，已经经历了几个春节，因此他们有话可说：有的说喜欢，因为过春节爸爸妈妈会给自己买新衣服穿；有的说会有很多好吃的；有的说过春节一大家人会聚在一起，特别热闹。
就在学生十分积极踊跃地发言的时候，我将精心制作好的多媒体课件展示给学生，红红火火的大红灯笼；一家人围坐在美味的菜肴周围欢聚一堂，举起酒杯，辞旧迎新；孩子给长辈拜年，长辈笑盈盈地递过了红包等等，无一不唤起孩子们的春节情结，有的孩子甚至已经开始憧憬：什么时候才能过年呢？这样一来，在课堂伊始便將学生置于我所创设的生活化情境之中，无形之中拉近了学生与教学内容之间的距离。
二、充分凸显学生的主体性，实施生活化的课堂教学
新课程改革标准提出了“以生为本”的教育理念，即树立学生的课堂主体地位，让学生成为课堂真正意义上的主人。学生本是学习的主体，也是课堂的主体。然而，传统意义上的课堂往往是教师的“一言堂”，学生无法参与其中，更谈不上是生活化的教学。小学阶段，学生学习的科目少，课业负担相对来说也比较轻松，特别是小学思想品德与社会这一门课，更加注重的是学生的应用和实践，从真正意义上促进学生的个人发展。
因此，教师要进行生活化的课堂教学，充分凸显学生的主体性。首先，教师要从自身开始紧跟课改的脚步，转变观念，认识到自己所起到的`只是引导的作用；其次，在教学过程中，尽可能多地让每一名学生参与到课堂中来，比如小组合作、课堂讨论、小型辩论赛等等；最后，营造生活化的课堂氛围。小学生年龄小，教师不妨为他们营造一种轻松愉快的学习氛围，有利于学生进行有效而又积极地思考和学习。
例如，在讲授《我的一家人》这一课之前，我布置学生上交一张全家福的照片，并作为本节课课件的素材，上课时进行展示和分享。这样一来，学生会看到自己家的全家福展现在大屏幕上，会享受到一种小小的成就感和喜悦，觉得自己也拥有做“小老师”的潜质。
三、使用生活化的教学语言
教学语言是教学中必不可少的一个重要环节，也是很多教师容易忽略的一个环节。想要让学生认识到这门学科并不局限于课堂之上，而是与我们的生活息息相关，不妨从点滴做起，从使用生活化的教学语言开始。语言能够起到潜移默化的作用，给学生的身心施加重要影响。一句鼓励的话语，一个温柔的眼神，一个温暖的抚摸，都能够起到润物细无声的作用。
例如，在讲授《我们班里故事多》这一课时，班级里的一个女生若有所思地望着窗外，我并没有直接批评她，而是委婉地说：“窗外的风景很好，可是老师觉得，课堂里的风景也不错。”说完，这位女生就意识到老师说的是自己，涨红了脸，转过身来，投入到课堂中去。
总而言之，小学阶段的课程是学生学习生涯中的启蒙课程，特别是小学思想品德与社会，更是承担着塑造人格的重要作用，教师要充分重视起来，在新课程改革的大背景下，充分发挥自己的聪明才智，运用一切可以运用的学习方法和手段，实施生活化教学。只有这样，才能从真正意义上促进学生的个人发展，为学生的未来奠定扎实而又良好的基础，也让小学思想品德与社会这门学科的教学落到实处，而不再流于形式，成为一门可有可无的科目。
参考文献：
[1]许小辉，浅谈小学思想品德教学生活化[J]，《学周刊》，（26）.
[2]易先兰，谈如何让小学思想品德教学生活化的实践与思考[J]，《中学课程辅导（教学研究）》，（31）.
篇5：品德与社会课教学论文
品德与社会课教学论文
关键词:品德与社会;教学;探析
1正确地选择教学方式
教学方式也称之为学习方式,与教学方法有着本质的区别。方式是一堂课中的整体模式。方法是教学过程中的具体手段,若干个方法支撑着方式。教学方式是贯彻教学理念,落实教学内容,实现教学目标的载体。对一节课教学成功与否起着决定性的作用。
1.1换位体验式
换位体验式活动强调主体的亲身体验,这和任何体验活动一样,是内在的,是学生的一种自主活动。不一样的地方是通过换位,来体验被体验对象的心理感受和情感态度。使学生在换位体验中有所思考、有所选择、有所判断、有所感悟。这样,理解他人、同情他人的善良之心,就会在他们幼小的心灵里被唤起。
1.2情境模拟式
情境模拟式即教师通过利用录像、录音、电影、多媒体手段,再现某些生活场景,让学生在真切的生活场景中来观察和感受。
1.3情境演练式
品德与社会课是一门实践性很强的课程,学生所学的道德知识,必须在日常生活的.真实环境中去感受、体验,才能得到巩固、深化,变成自己的精神财富。为此教师可以直接从生活中截取情境,把生活中的典型事例用小品、角色表演再现于课堂,让学生扮演不同的角色,在不同情境中进行自我教育。通过学生亲身体验他人的处境和内心感受,主动去发现、探究并尝试自己解决生活中遇到的问题,从而提高道德认识,升华道德情感。
1.4公益活动式
良好的品德必须在儿童的生活实践中才能养成。充分利用校外资源,让儿童走出学校,参加公益活动,到社会中去学习,在服务中去实践,开阔眼界,了解社会,增长才干,适应社会,这是品德与社会教学目标之一。
1.5户外活动式
教学空间不局限于学校和课堂,解放学生学习的空间,让学生接触大自然和社会。努力创造条件让学生走出教室,走出课堂,到大自然和社会上参观调查、了解生活,在了解生活中学习,在理解和感悟中受到教育,逐步提高道德认识和适应社会的能力。
1.6合作探究式
讨论,是最常见的学习活动,新课改所提倡的自主合作探究的学习理念,就是在此基础上发展起来的。在品德与社会教学活动中,鼓励学生小组内合作探究,互相研究、讨论,能使学生都有机会运用多种方法表达自己的感受,展示个人的研究成果,和他人交流、分享、互相启迪,有助于所探究的问题达到有深度、有高度。使小组的合作学习,不说套话、不说假话、不走过场,实现有效性。
1.7游戏娱乐式
儿童爱玩、好玩是天性,因此,游戏、娱乐是我们教学中常用的活动形式。因为游戏及各种形式的娱乐活动,对提高学生的学习兴趣、学习效率有很好的推动作用。
实践证明,就是这些各种各样的活动形式,才能搭建起以生活为基础,以活动为载体,以育人为目标,以实效为标准的小学德育类课程的教学新模式,让德育从儿童发展的现实和可能出发,把过去小学德育类课程教学中,学生认知偏重于从学科知识教学的逻辑中去获得,转变为让儿童通过自己的生活实践和参与活动来获得认识和发展,采用儿童乐于接受的各种活动方式,帮助儿童真正解决现实生活中的问题。这就是我为提出:活动――品德与社会课堂教学的支点的根本所在的原因。
2真诚地扮演教师角色
教师角色转换,是这次课程改革的一个重要理念,由过去教师是知识的讲授者转变为学生学习的引领者,这种转变是质的变化。在讲授式的教学时代,教师在课堂上唱“独角戏”,在教学中是自编、自导、自演。课改要求教师作为引领者,首先在意识上要低下头、弯下腰来和学生说话。在教学活动中是引领者、学习者,是学生的朋友。在和学生一起参与学习过程时,一定要真诚,要向学生敞开心扉,坦诚地和学生交流,是就是是,非就是非,对学生说真话,抒真情,不要遮遮掩掩。
3科学地评价学生
说到对学生科学评价的问题,目前是教师最头痛的事。“棒棒棒,你真棒”、“发小红旗”、“贴小红星”、“奖励小礼物”评价方式几乎充斥着所有课堂。不能说这些评价方式不好,只能说不实用,甚至没有起到评价作用。到底该怎样评价呢?我认为,评价应该是:促进学生自主学习,激发学生学习动机和兴趣,形成正确学习态度,养成良好学习习惯的催化剂和润滑油。品德与社会课的评价方式应采用教师评、学生互评、学生自评的方式。要坚持评价情境生活化,评价客体主体化,评价结果动态化。评价要坚持连续性,结果要保存下来,让其产生成就感。在评价中要重行为习惯的评价,而轻知识掌握的评价。
4精心调控教学秩序
课堂教学要确保学生的主体地位,教师必须想方设法活跃课堂气氛,但如何使课堂“活而不乱”,确保良好的秩序而使学生进行有效学习,却不是一件容易的事,往往是教师煞费苦心设计出让学生感兴趣的活动,可学生一参与,就争着要表现,吵作一团。这时教师基本是两种态度:其一,教师不管,结果讨论式成为“放羊式”;其二,老师板起了面孔维持秩序,结果使好不容易活跃起来的课堂气氛又凉了。这两种态度都是不可取的。课堂教学秩序建立与维护,关键是教学的精心调控问题。
篇6：浅谈品德教学的课前准备论文
浅谈品德教学的课前准备论文
摘 要：品德课前准备分为教师准备和学生准备两个方面。教师不仅要认真钻研教材，精心设计教学过程，还要搜集资料，丰富自己的知识，必要时制作简易课件能达到事半功倍的效果。另外，教师还要指导学生做好课前准备，指导学生课前准备应做到：要求明确、分工具体、教会方法，这样才能保证准备质量，使课堂教学得以顺利进行。
关键词：精心设计 搜集资料 制作课件 要求明确 分工具体
俗话说，“台上一分钟，台下十年功”，这充分说明做一件事事前准备工作的重要性，品德课教学同样如此。以下是我在教学实践中对品德教学课前准备的粗浅认识和做法，与各位老师共同探讨。
一、教师课前准备
1.钻研教材，精心设计
钻研教材，精心设计教学过程是教学的基础工作，对优化课堂教学过程和提高课堂教学效率起着至关重要的作用。品德课要求一课一得，这就要求教师必须吃透《课标》和教材，明确《课标》对本年级学生提出的要求，系统地理解本册、本单元、本节课的教学目的，以提高学生的道德认识，培养学生的道德情感，指导学生的道德行为为目的，再结合学生实际确定本节课的教学目标。然后，根据教学目标精心设计教学的每个环节，用什么方式导入？设计什么样的问题？学生怎样活动？教师如何引导？问题的答案是什么？课堂怎样结束等等都做到详细的设计。
2.搜集资料，丰富知识
课堂教学是一个师生互动的过程。为了让教学过程能顺利进行，对学生在课堂教学中可能出现的问题进行有效的指导。我们在让学生准备有关学习材料的同时，自己也应该去搜集更多的资料来作为对教材内容的补充。而且，教师通过自己课前搜集材料的过程，还能够发现一些问题，有助于对学生进行针对性的指导。如：教学《我爱我的祖国》这一主题时，我对国旗、国徽、国歌这部分内容了解的不详细，因此，那段时间我通过翻阅书籍和上网查找，恶补关于这方面的知识，搜集了许多图片和文字材料，不仅知道了国旗、国徽的图案是什么，还知道了表示什么意义，国歌是谁作词、谁作曲，在什么时候创作的等等，以备上课时补充教学内容激发学生兴趣，同时自己也品尝到了学习的快乐。
3.制作课件，锦上添花
品德这门课程要以生活为基础，但有些生活场景离学生的生活非常遥远。多媒体技术可以把活生生的生活带入课堂中，使景观更浓缩，形象更生动。
不必太复杂，只做几张简单的幻灯片，就可使学生耳目一新，激发学生的兴趣，达到事半功倍的效果。如：在教学《我的家乡》时，因地处农村，学生难以搜集到关于家乡的山水风俗等资料。于是我把搜集的升平广场、地下商城、运河大桥、二十四控闸等图片以及孔子故里、状元之乡、四女孝亲的故事做成幻灯片，配上背景音乐和文字介绍，展示给学生，学生看着美丽的景色，听着动人的故事，陶醉在家乡的美景中，对家乡的热爱之情油然而生。
二、指导学生课前准备
1.要求明确，让准备有目的
由于教学内容的不同，学生需要课前准备的材料当然也不同，而作为对教学内容的提前介入，学生更是无法判断要去准备哪些材料，这些材料将派什么用场。因此教师要根据教学需要，对学生讲清楚课前准备材料的'内容和用途，以便让学生有目的地去准备材料。如：教学《我长大了》时，我要求学生收集自己的出生证、出生纪念卡、反映自己成长的照片、小时候的录音、录像以及用过的物品等，并且通过父母了解自己成长过程中的小故事。在课堂上开展“我的成长历程”展示活动，让同学们借助材料介绍自己。大家在轻松愉快的气氛中了解了自己的成长过程，并懂得了父母养育自己的辛苦，进而懂得感恩父母，取得了良好的教学效果。
2.分工具体，使准备保质量
低年级的孩子以形象思维为主，因此，课前准备的要求不能太宽泛笼统，应尽量做到具体。同时低年级孩子持续活动的时间短，注意力极易分散，因此课前准备的量要少。对于一课的活动前准备，可以进行分类分割，采用全班学生分工协作方式，每个学生完成一两样，让孩子扎扎实实地去做，从而保证课前准备的质量。如：在教学《可爱的祖国》一课时，我把课前需要搜集的资料做了具体分工：一部分学生搜集名山大川旅游资源，一部分学生搜集家乡的物产特产，一部分学生搜集有关家乡的文字资料等。课堂上学生了解了我们的祖国地大物博，山河壮丽，又有着古老的历史文明，引发了对祖国的热爱，激发了学生长大后保卫祖国、建设祖国的热情。
3.教给方法，让学生会准备
准备的材料不同运用的方法也不一样，教师应指导学生准备材料的方法，尽量让学生少遇挫折，顺利地获取有用的材料，产生成功的喜悦。如：教学《种子发芽了》一课时，我在课前一个月就让孩子们种下一株小苗，并提醒他们定时浇水，做好观察记录，随时将植物的生长情况向大家报告，分享成功的快乐。总之，品德教学需要师生做好充分而有效的课前准备，只有做好了课前准备，教学活动才能得以顺利开展，教师才能有的放矢，挥洒自如，学生才能积极参与，感悟多多。才能提高课堂教学效率，保证课堂教学质量，促进学生树立正确的道德观念、养成良好的品德习惯。
篇7：小学品德与社会教学论文
小学品德与社会教学论文
当前品德与社会的教育仍有些“假、大、空”，特别是农村小学这种状况尤甚。造成这方面的原因有许多，如：社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程、教师本身素质跟不上这门新课程的发展等。如何才能使当前农村小学的品德与社会课程不流于形式，不再成为所谓的副科，可上可不上，可有可无的课程。通过教学实践，我认为应从以下几方面入手。
一、提高认识，思想上重视《品德与社会》
品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重了以下几点：
1．与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题。
例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。
有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想法。”
有的学生说：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他们同意。”
也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”
我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可能会更多。
2．让学生到生活中去体验、实践。
学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对品德与社会教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论──“该怎么做？”，而是要让学生亲自去试一试──“你会怎么做？人们会有什么评价？”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥品德与社会课程的重要作用。
二、结合实际，让道德教育工作有特点
我们国家农村人口占绝大多数，因此农村的小学品德与社会教育必须面向农村，紧密结合农村实际，突出农村特色。
首先，要利用品德与社会课加强爱农村、爱劳动的教育。现在就有许多身在农村而不爱村、不爱劳动的学生，他们的`学习成绩普遍很好，他们学习的动力是考上大学，走出农门，离开家乡……这样的想法是偏面的。这种思想的形成原因是多方面的，有来自家庭、社会、个人等各方面的因素存在。这时如果对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。这就要我们教师在实际教学中，结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。如在教《我的劳动感受》一课时，我首先用类比法引导学生说说参与劳动的不同感受，从而教育学生要尊重劳动，热爱劳动，热爱农村。
其次，要结合品德与社会课加强农业科技教育。科学技术是第一生产力，它在农业生产中的含量正日益加大。我教《春天的种植》一课时，先播放VCD多媒体课件，做“农事5分钟新闻发布会”，对学生进行农业科技教育，再组织学生展开“种子发芽”的条件讨论。然后结合类似事例，引导学生认识科学技术对于农业生产发展的重要性，增强他们从小爱科学、学科学、用科学、长大攀登科学高峰的自觉性。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
农村小学在品德与社会课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。经过这几年教学的不断实践，我探索出以下几种较为有效的教学模式。
1．明理激情导行模式
这是在传统的讲解模式基础上演化而来的，适用于品德与社会新授课中的各种课型。它是以教师为主导，通过直观演示、口头讲解、文字阅读、评价行为、激发情感等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、动情明理、自省辨析，最后由教师评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种教学模式的时候，要注意发挥学生学习的主动性。
如在教《我送老师一支花》一课时，提出了“老师像红烛，无私奉献青春年华”“老师像园丁，辛勤培育现代化建设人才”“我们要尊敬老师”的观点之后，教师可推心置腹地向学生谈谈自己在教师的关怀下成长的故事，以及对教师工作的情感体验，然后让学生谈他心中的老师，使师生间产生感情上的认同和共鸣，促使学生主动地以实际行动来尊敬老师，提高了教学实效。
2．“问题──讨论”模式
这种教学模式着眼于学生个人的潜能和整个人格的发展，给学生提供了大量的思考辨析机会，培养学生“悟理──讲理──用理”的能力，适用于哲理性较强的课。在教学实践中，这种教学模式最受学生欢迎。
3．角色扮演模式
这种模式通过设置与现实生活中类似的情境，让学生进行角色扮演，使学生向生活“取样”，从中引出相应的情绪反应和行为。这种模式比较适用于以行为训练为主的课和故事性较强的课文。大部分的中低年级学生特别喜欢这种模式，往往在课后还自发地围在一起继续“扮演角色”，学生的学习兴趣很浓，收到的效益较好。
总之，农村小学品德与社会的教育目前虽然存在一定的不足，但这些不足是可以弥补的，只要我们重视它、认识它、理解它，那么我们就能解决它。同时我们只要下苦功夫，就能将这些问题迎刃而解，使农村小学品德与社会教育能够达到《课程标准》中提到的目的和要求，从而让品德与社会真正地走进农村小学。
篇8：小学品德与社会教学论文
小学品德与社会教学论文论文
【摘要】随着社会的进步，公民教育越来越受到人们的重视。目前我国还没有专门的公民教育课，小学生公民教育的内容主要体现在《品德与社会》课中。本文分析了我国公民教育的现状，并结合教学实际，阐述了如何在小学《品德与社会》课中开展公民教育活动，让学生把课堂上学到的知识运用到实际生活中，以一个小公民的身份参与社会实践。
【关键词】小学 《品德与社会》课程 公民教育
近年来，某市开展公民教育研讨会的活动引起了广大网友的热烈讨论，也激起了笔者对公民教育的思考。笔者所理解的公民教育即是以培养爱祖国，爱他人，遵纪守法，履行公民义务，人格健全等基本素养为目标，培养合格公民的教育。在我国目前的课程体系中，小学生公民教育主要体现在《品德与社会》课中。随着社会的进步，公民教育越来越受到人们的重视。
我国公民教育的现状：
1.重思想政治教育，轻公民意识培养
现行的《品德与社会》课程在内容的选择，活动的设置等方面较以前已经有了明显的改进。它涵盖了心理素养与道德，法律法规，权利与责任，公共参与等公民教育方面的内容。但实施过程中，教者极易将其演变为一节思想政治教育课，让课堂了无生趣。有人说公民教育涵盖思想教育的内容，但笔者认为思想政治教育更强调的是对现行规章制度的认可、服从。长期进行这样的教育，学生的公民主体意识，理性的批判精神，坚定的权利意识就会受到压制，不利于学生现代公民意识的培养。
2.重知识传授，轻良好行为培养
良好的公民教育需要学生自主实践、体验参与，从而将公民意识内化为自己的实际行动。但在现行的课程运行中，学生由于受到升学的影响，加之一些教师对公民教育的认识不足，品德课上许多教师主要以传授知识为主，让学生不断地记，不断地背书上的内容，以应付考试。有的学生考试分数很高，但公民意识淡薄。知识的多少与公民意识并不是对应关系。有的人知识很渊博，在生活中却不能保护自身的合法权益。因此，教学中，教师不仅要充实学生公民意识的内容，更应该把公民知识内化为学生的公民意识，外化为学生良好的行为。
小学生是祖国的花朵，民族的希望，在小学阶段结合《品德与社会》课程开展公民教育的活动尤其重要。
一、游戏感悟
游戏是小学生喜闻乐见的一种活动形式，它不仅能够激发学生学习的兴趣，还能调动起学生学习的主动性，让学生在无比兴奋中将知识进行内化。
如：在教学三年级上册《我不耍赖皮》一课时，教师和学生一起玩“魔力眼”的游戏。即班长给学生们看多张图片，然后迅速藏起一张，教师和学生抢答，说说班长藏起来的是什么图片。由于班长是站在讲台前组织学生玩这个游戏的，教师站的位置在讲台旁，猜中的几率当然要比学生高，最后游戏玩不下去了。看着学生沮丧的样子，老师问：“为什么不再玩了”，好几个学生说道：“不公平，不公平。”又有几名学生说：“老师耍赖，你站的位置可以偷看到班长藏的图片。游戏中学生们感受到了规则的重要性，为下面的教学做好了铺垫。”
再如：教学三年级上册《自画像》一课时，教师和学生一起玩了“身边的他/她”的游戏。教师和学生们将本班自己朋友的特点和长处写在一张小卡片上，交给老师后，通过抽签的形式猜一猜“他/她是谁”。由于此游戏与学生自身密切相关，每次抽中的卡片有可能就是自己，学生们玩得不亦乐乎。在快乐的游戏中学生明白了，每个人都很棒，但每个人身上都有缺点，主动改正，大家就会更棒。通过此游戏，学生们不仅对自身更加了解了，对身边的朋友也多了分理解。实践证明：教师在教学中巧妙地运用游戏可以起到非常好的教学效果，对培养学生的公民意识能够起到事半功倍的效果。
二、情景体验
教学中教师常有目的地创设生活中的情景，引导学生参与并融入其中，学生通过一定的体验，理解知识，明白道理，并使他们的心理机能得到发展。教师可利用音乐，语言描述等使学生的情感得到升华。
如教学三年级上册《父母的疼爱》一课时，教师引导学生说一说家里发生的真实的故事：在我......的时候，爸爸、妈妈......。然后让学生将所讲的故事编成一个剧本，自己扮演父亲或母亲。接着让学生在《世上只有妈妈好》的背景音乐声中欣赏美文《妈妈的爱》，并谈一谈我能为爸爸妈妈做些什么。讲故事环节，教师一石激起千层浪，勾起了学生对生活的回忆，为后续的情景体验做好了铺垫。学生表演时通过角色扮演，体会了父母的那份深深的爱以及父母的艰辛与不易。美文欣赏将学生的情感体验推向高潮。学生谈一谈时，他们都被父母的爱所深深感动了，激发了学生对父母的感恩之情。本节课学生们在真实的情景中感知、体验，教学起到了不错的效果。
一组美丽的图片、一首动听的歌曲、师生间和谐的氛围等都可以形成教学情景，良好的情景能够让学生的自我意识、公民意识在乐观开朗的`氛围中发展。
三、案例分析
《品德与社会》课程源于生活，最终又回归到生活，指导生活。教学中教师将身边的事情引入到课堂教学中，通过讨论分析，激发学生的主体性和主动性，进而提高学生的公民素养。
在教学五年级上册《心中有规则》一课时，教师从国家把酒驾列入国家刑法的范围开始引入，进而把酒后驾车造成重大事故的案例作为教学资源带给学生分析。学生通过小组讨论、分析得出：酒后驾车事故率高，给自己，他人，社会带来了严重的伤害。因此，把酒驾列入刑法之列，正是要引起人们足够的重视，杜绝此类事情再次发生。通过本课的学习，学生的责任意识，法制意识都得到了增强。当然，教学中《不和烟酒交朋友》《我的课余生活》等课亦可采用案例分析法。教学中教师引导学生分析讨论，学生的思辨能力，对是非的判断能力，合作能力，公民素养定会不断提升。
四、体验实践
实践、体验是最好的老师。它能激起学生积极的情感体验，让学生学之所用，学有所用。学生在实践过程中通过亲身体验、内化书本中的知识，进而提高他们作为社会小公民的综合素养。
例如：在教学《不说话的“朋友”》时，笔者尝试着进行一次公民教育实践活动。教师
将学生分成几个小组，让他们到各村组，广场，公园......去观察，了解我们周围公共设施的种类以及利用情况。经过一个星期的调查、了解，学生小组整合资料并汇报。结果大家发现，人们并没有善待我们身边这些不说话的“朋友”。许多健身器材被毁坏；村头的垃圾桶东倒西歪，有的甚至被烧了个洞；公园的座椅毁坏严重......所有的这些都让学生们感到很难过，有的学生还为自己曾经破坏公共财物的行为而内疚。学生们通过调查发现，破坏公共设施给大家的生活带来了很大的不便。笔者接着引导谈一谈：“我们小学生除了从自身做起爱护公共设施，还有什么好方法，让身边的人一起来爱护公共设施？”学生们畅所欲言。接下来一周，教师组织学生上网或图书室查资料，了解我国现有的公共设施的法律法规；分小组调查并制定出保护公共设施的方案；走上街头发放倡议书。学生们从此次活动中学有所思，思有所获。
教学《平安回家》一课时，教者亦组织学生走出校园，参与实践活动。学生们通过观察，认识路标，通过参与交通管理，知道了作为一名小公民我们应该做。通过这两次活动，笔者发现学生们比以前更加关注社会问题了，他们自己能以小主人的身份参与社会公共生活，公民意识增强了。当然，在《品德与社会》课程的实施过程中，组织学生体验、实践耗时较多，加之有安全等方面的种种顾虑，许多教师不愿参与其中。但组织学生参加这样的活动的确能培养学生的主人翁意识，让学生感受到自己是社会的小公民，感受到自己的存在的价值。这样的活动真是利大于弊，何乐而不为呢？
随着社会的不断进步，时代对人的要求也越来越高。要想提高全社会公民的素质，笔者认为应该从小学生抓起，让公民教育与小学《品德与社会》课程有机融合。教学中教师注重知识传授的同时，应通过多种渠道，组织多样化的活动，引导学生把课堂上学到的知识运用到实践中。以期不断提升学生的公民意识，增强学生的综合能力，为学生将来踏入社会成为有责任感的主人不断努力。
篇9：小学品德教学设计的论文
小学品德教学设计的论文
一、以教材为依托，再挖掘，再整合
如今的教材不再是课程的权威，只是一种文本，一个范例，一种凭借，需要教师去挖掘，去延伸。品德课更要打破过去教师和学生围着教材转，课堂上灌输几条干巴巴的理论的教学，强调“创造性地使用教材”，提倡“用教材教”，它反映了全新的教学观。（一）加强学科融合，充分挖掘教材如教学“我爱秋天”一课时，按照“发现秋天→感觉秋天→欣赏秋天→赞美秋天”四步曲唱出了秋天的赞歌：通过给马虎找错误，让学生发现秋天的特征；通过录相欣赏校园内美丽的秋天，来感受缓缓走近的秋天；随后跟着录相，走进秋天的田野，欣赏秋天的瓜果飘香，丰收喜悦；最后再以颂秋天的诗，做秋天的游戏，读秋天的信，唱秋天的歌，一步步深入教材，把教学活动推向高潮。特别是现行品德教科书，以其问题化、语境化、资源化的内容存在方式，建构出师生能“得到愉快、幸福与满足，得到自我充分发展与自由，得到唯有人才有的一种最高享受”的有道德的适当生活。（二）密切家校联系，丰富拓展教材对于农村孩子来说，学习“农产品的家园”一课应该不是什么陌生的事，因为孩子生在农村，长在农村。所以，教师可从自己乡镇实际出发，对教材进行了拓展、重组。课前，让学生回家调查了解自己家一年四季都种植了哪些家作物？需要怎么照料？什么时候收获？课中，让学生汇报交流调查的情况，再归类总结，从而得出我们家乡农产品的种类、特点。课后，又让学生在父母指导下试种一种豆类，每天观察种子的变化，并用文字或图画记录。这样，通过指导学生课前查阅相关的资料，做好课前调查，课上积极体验、探究、讨论，鼓励学生把自己的感受，体验选择说、写、画、演等形式表达出来，课后亲自实践，从而增大课堂教学容量，培养学生开阔的视野和多维的思维方式。
二、以生活为舞台，再引领，再关注
鲁洁教授认为：作为一门生活实践的课程，从生活出发还必须让它回到生活中去，使它在与生活的其它方面不断发生动态联系和作用中真正融入于生活世界，成为其中的一个“活性因子”去改善人们的生活、生活方式，促使人们去学会过一种有道德的社会生活。（一）引领学生关注和尊重日常生活在教学“家人关怀我成长”一课时，先让学生课前去收集小时候用过的衣物等，问问爸爸妈妈自己小时候的一些趣事、傻事。课始，在背景音乐“让爱住我家”的歌曲声中，学生拿出收集来的儿时穿过的衣、裤、鞋、袜，试着穿一穿，再说说感觉怎么样？学生们纷纷拿起衣服往头上套，可是怎么也伸不进去，裤子只拉到膝盖处，鞋袜就根本不用说了，只能钻进两三个脚趾头，学生们纷纷嚷着：“太小了，根本穿不了！”从收集到试穿这一过程，学生们显而易见地认识到：自己长大了！接着，又让学生来说说，在自己成长的三千多个日日夜夜里，家人无微不至地关心我、照顾我的感人故事。一段段回忆，一个个故事，拨动了孩子幼小但真挚的心弦。这些日常生活中大量的事例，充盈着孩子视觉和听觉，构成了对学生内心世界的精神洗礼，把学生日常的、知觉的生活纳入课堂学习中，并作为师生平等对话的内容，引发价值冲突，引导道德思考，进行道德判断，逐步形成学生个体道德价值，从而萌发感恩之情。（二）引领学生践履和向往美好生活“生活中的你我他”一课旨在告诉学生不同职业的人们为社会作出了不同的贡献，我们要尊重并珍惜劳动成果。课堂中，让学生说说心中的理想，憧憬美好的未来生活，同时引导学生：各种的劳动都是人们生活所必需的，都是光荣的，都应该得到尊重的。还让学生当当小记者，去采访各行各业的劳动者，了解各行业的特点，再谈谈采访后的感受，并在现场模拟其中一些劳动场景。通过一系列的活动，学生既体会到了劳动者的辛苦，又对自己的未来充满了向往。由此可见，把生活中学生当前所面临的价值冲突，作为教学的'资源组织来开展教学活动，才是最宝贵的道德教育时机，也才能真正促进学生道德人格的生成与确定。
三、以体验为渠道，再创设，再感悟
儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。课程标准中用了“体验、认识、感情”等过程性目标动词来刻画学生品德形成的过程，体现了在品德教学中实施体验教学的迫切性。（一）精心创设学生乐于参与的体验性活动如在教学“平安回家”一课时，进行了体验式的教学，收到了较好的效果：（1）情境体验：搬掉教室里的课桌，学生分成四组，两两相对而坐，中间用白纸条隔出斑马线，又用课件播放汽车行驶的画面，创设了一个逼真的“马路”情境。（2）角色扮演：请来交警叔叔，教学生指挥做手势，指挥大家过马路。（3）自主活动：收集交通标志，认识交通标志，学做小交警，唱拍手歌等，让孩子们在积极的体验中获得知识，落实行为。（二）努力提高体验活动的实效性在教学“今天我进步了吗”一课时，设计为三个活动版块：活动一、今天的收获。让学生每天对自己的学习与生活进行反思，并做好记录，内容有：今天我学到了什么？进步了吗？需要改正的地方有哪些？既让学生收获喜悦，也品尝“痛苦”。活动二、门诊病历卡。设立了病历般的“档案记录”，让学生自己记下一些错误行为，帮助其分析原因，对症下药。一般一张病历记录一个缺点，并由老师妥善保管好病历卡，直到“病症”消失，再取回病历卡。活动三、纸条传真情。班级的后墙上设有一个老师信箱，学生如果有学习上、生活上的各种困难、烦恼，都可以写在纸条上，赛进信箱，寻求老师的帮助。三个活动内容相对独立，却又连成一个体系，通过学生在生活中的体验，在体验中感悟，在感悟中成长，从而切实提高了德育的实效性。给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来澄明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人，最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者（肖川语）。品德教师必须树立素质教育观和科学育人观，真正将学习的主体地位还给学生，并适时调整教学方法和策略，以期启迪学生道德思维，将学生道德品行引入健康发展轨道，只有这样设计才能保障课堂实效性，提高课堂效率。“也许，就诗歌的语言规范而言，学生们的习作还算不上是真正的诗歌。”[1]然而，当我们看到他们正在努力尝试用所学的语言来表达心声的那份投入和愉悦，我们是不是可以这样认为：他们在书写他们青涩岁月的情感诗篇。看到这些，作为教师，我很欣慰。
篇10：小学品德教学之我见的论文
小学品德教学之我见的论文
摘要：在传统的品德课程教学中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个人在上，多人端坐的满堂灌已不复存在。现在的品德课教学要让学生走进生活，走出课堂，成为课堂的主人，让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。
关键词：品德教育 走出课堂 走进生活 活动性
俗话说：“十年树木，百年树人”。品德影响着人的一生，陪伴人的一生，一个人将来发展如何，将取决于他做人的原则。小学生正处于人生的初期阶段，因此，对小学生进行品德教育就非常重要。如何通过形式多样的教学方法成就高效品德课，让学生带着问题走出品德课堂，走进社会，真正学会生活、感悟生活。通过这些年的品德教学和参加听课、评课等一系列活动，有很多感悟和体会，使自己的教育理念发生了很大的转变，收获颇多。现就结合平时的教学经验，归结出几点品德教育的方法，供各位同行参考。
一、从思想上重视学生的品德教育
品德学科是对学生进行德育的重要工具，是以儿童的生活为基础，以培养和促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。虽然品德列入了考试科目，但是远远不如语文、数学的功夫多，老师都不重视，上课没精神，整节课只是照本宣科，空洞乏味，只作为学生的一项任务去完成，难以引起学生的兴趣，导致学生对品德课的反感和漠视，学生怎能喜欢呢？在我看来，知识与能力的培养固然重要，但有一样东西更重要，那就是做人。如果说其他学科是教给学生如何做事，那么品德学科则是教给学生如何做人。对于国家来讲，国人的品德就是这个国家的软实力。品德，是人的最高学历，也是人能力施展的基础，这就是思想品德课程存在的意义。品德和能力，如同左手和右手，单有能力，没有品德，人将残缺不全，没有品德，能力也将成为危险品。因此，对品德这门课程一定要提高认识，从思想上高度重视，这就要求教师要与时俱进，加强这门学科的教学工作，教师作为学生学习的组织者和引导者，教学内容必须反应学生的现实生活，满足学生的生活需要，应大胆地让学生的品德课走出教室，走进学生的生活。
二、让学生带着问题走出品德课堂
小学品德课程标准明确指出要体现出生活性、开放性、活动性，这就要求我们品德课的课堂不仅仅是教室，而是可以从教室扩展到校园、家庭、社会及其学生的其他生活空间，活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导学生的活动，而非单纯地只讲教科书，学生更多地是通过实际参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。正如法国伟大的`思想家卢梭说过：“你们完全可以相信，一小时劳动所得来的东西，胜于一日的讲解。”这一小时的体验过程对学生来说，该有多深的印记呢！在品德课教学中，能让孩子流露真情实感的活动，才是我们应该追求的活动，因为它可以让学生在自我体验、自我感受中感悟生活。如在执教《平安回家》一课，教师先用多媒体演示学生熟悉的交警指挥交通的场面，然后带着学生在操场上进行人人争做“文明小交警”角色扮演，让学生指挥车辆通行，这样学生的积极性就被调动起来了。老师借此提问：“过马路的时候应该注意什么？看见红绿灯的十字路口又该注意什么？”学生各抒己见：遵守交通规则，红灯停绿灯行，黄灯可以通行但请注意安全，在路上靠右侧行走，不打闹不并排走等等。这一活动的安排，收到了很好的效果，使学生的道德情感不断加深。
三、让品德教育生活化
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，那么，自然道德教育也要贴近与生活。正如我国著名学者鲁洁曾指出：“道德存在于人的整体、整个生活之中，不会有脱离生活的道德。品德的培养应当遵循一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。”因此，我们在上课时要特别关注儿童的现实生活，教育的内容和形式都以贴近儿童生活，反应儿童需要为根本，让儿童用自己的眼睛去观察社会，用自己的心灵去感受社会生活的美好，掌握参与社会生活的知识和能力。教师要把教学理论和教学实践相结合，在教学中加入生活中的案例，让课堂回归生活，不断贴近学生生活，提高学生的思想道德素养。如《自主选举班干部》这一课，我真正地进行了一次学生自己选举班委会的活动，教师只对选举程序和要求做了说明和解释，然后放手让学生去做，让学生懂得自己应有的权利，并学会全面、客观地认识自己和他人。生活化的巧妙引入，有效地激发了学生的学习兴趣，教师要让学生感受到学习的乐趣，当学生从心底真正地喜欢一门课程的时候，其主观学习意识才能够加强。这样才能够激发学生对知识的渴望，从真正意义上进一步提高学生的品德。
四、多样的教学方法成就高效品德课
新课标的解读中明确提出小学品德课要呈现出生活性、开放性、活动性，这就要求我们教师不再是一本书，一支粉笔的传统的单一教学模式，而是要求我们针对学生的身心发展特点和课程特点，以不同形式的教学方法达到最优的效果。
1.创设情境
苏霍姆林斯基说过：“不要让学习的过程让孩子感到厌烦，就不要把他们引入一种疲劳和对一切漠不关心的状态，而要使他们的整个身心充满欢乐。”创设教学情境不仅可以让学生在角色、情境中驰骋，感受到学习的快乐，而且情境的设置是对生活的模拟，使课堂教学更加接近现实生活。
2.讲故事，激兴趣
小学生天生好动，对于枯燥的课本知识没有太大的兴趣，但是对听故事却情有独钟。所以教师在教学过程中要善于讲故事，通过讲故事讲解，阐释课本中深刻的道理，使学生对课本知识有更加全面、系统的了解，使用讲故事的教学方法时，要根据不同年级学生的身心特点进行讲解。
3.巧设问题，解决问题
提出问题，展开讨论，得出结论，这样的教学方法，能充分发挥学生的主体作用，在进行问题设计的时候，要注意问题深浅的把握，要注意对学生进行全面的引导，以提高学生的内在水平。
4.角色表演，学会换位思考
角色表演的教学方法，能够使课堂教学变得更加生动、更加有趣味性，学生可以通过角色扮演，亲身体验达成教学目标。
5.多媒体教学设备的应用
小学生的注意力比较分散，很容易被其他的事物吸引注意力。所以教师在进行教学的时候，尽量使用多媒体技术，给学生播放思想品德相关的视频动画，让学生充满了观看的兴趣。对于很多经典的案例，教师只是使用一张嘴很难表达清楚，不如使用多媒体播放制作好的动画，让学生更加直观的进行学习。
以上四个方面是本人在品德教学中的见解。现阶段对小学品德教育十分重视，教师要立足生活，为学生创造一个开放和谐的课堂。走进儿童的世界，听听他们在说什么，看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，才是我们老师应该做的事情。教师要与时俱进，才能在教学中结合学生的生活实际和社会体验，成功地驾驭课堂教学，让学生喜欢你，喜欢这门课!
参考文献：
1、朱启涛：轮中小学道德教育向生活世界的回归
2、《中国教育实践与改革》 新疆人民出版
3、鲁洁：在学习中找到通向生活的道路 中国教育报
4、《德育应贴近生活世界》 廖兴秀著
篇11：和谐教育与古代文学教学论文
和谐教育与古代文学教学论文
1和谐教育之境需得到实践印证
在《大学生和谐教育新论》一文中，我们对“和谐教育”进行了重新论定。在文中我们反复强调：我们的看法与学界对“和谐教育”所进行的理论探讨不同，我们的重点在于其目标和效果上，简单地说，即达到和谐境界上。我们认为这有四个方面的衡量标准：即身心和谐、人际关系和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。如果这四个方面都有所实现的话，那么，即可认为达到了和谐教育之境。接下来要思考的问题是，如何通过具体的教学达到如此效果。我们认为，不管从理论上面探讨出了多少内容，不管这些内容是多么光鲜，最终必须要能在教学实践上得到印证；也就是说，必须要在教学实践中去实现它。如果不能在教学实践上予以印证，那么，这些理论的探讨终将成为“空中楼阁”，不具有实现性。尽管不能说这样的理论探讨没有必要，但至少是有所缺失的。为此，我们选择从中国古代文学这门课程进行探讨。为何如此呢？主要原因是我们一直从事这门课程的教学，都有了十几年的教学经历，对教学内容相当熟悉。下面我们从四个衡量标准入手进行分析。
2从身心和谐来看古代文学教学
就身心和谐来说，我们认为，在中国古代文学作品讲解中，适当加强审美鉴赏和艺术熏陶方面的教学比重，可使学生增强身心和谐。本来文学课就是审美鉴赏课。学生在审美鉴赏的熏陶下，可以放飞其心灵，纯洁其情感，使他们感受到美，有快乐的态度和愉悦的情绪，从而具有一个健康的心态、健康的胸怀，进而成为一个健康的人。我们认为，这样的人其实就是身心和谐的人的表现。例如：唐代诗人张若虚的《春江花月夜》，这首诗抒写游子思妇的离别相思之情，纯真而深沉，完全消除了宫体诗那种“猎艳”的低级趣味，而把爱情描写恢复到《诗经》中的民歌和古乐府的传统，表现出一种净美、纯洁的格调。同时，诗人又把这种男女相思之情，同对于人生真谛、宇宙奥秘的探求紧密联系起来，从而使诗的思想蕴涵更为深邃，富于哲理意味。以江月之常有与人生之代换，提出宇宙无穷人生有限的永恒矛盾，把离愁放到短暂人生中观照，越增其忧郁深邃。这样欣赏文学作品，确实能培育学生的美感，从而有利于学生达到身心和谐之境。
3从人际关系和谐来看教学
就人际关系和谐来说，我们认为，这可以在两个方面来实现：一是作者介绍。基于类似的人生，在中国古代社会中很多同时代作家之间都有着深厚的友谊，这种友谊尤其体现在——当一方遭到不幸时，他的朋友会伸出援助之手，或进行声援，比如唐代著名诗人李白和杜甫之间的友谊。二是作品分析。中国古代文学作品中有很多送别诗、赠答诗，这些诗歌可以说是古人人际关系和谐的反映。例如：唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》，此诗“终篇不着景物，而兴象宛然，气骨苍然”。歧路分手的共勉，展示出诗人放眼四海的豁达胸襟；“海内存知己，天涯若比邻”一联化用曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻”的句意，用来表现不能为地理距离阻隔的友情，但这比曹诗提炼得更精确，概括度也更高，遂成为千百年来人们赠别的格言。在这些教学中，可以适当讲解友谊对于人生的重要性，朋友对于人生的重要性，引导学生思考相关的问题。这样就有利于学生加强对“他人”的理解，当然就有助于促使学生人际关系的和谐。
4从人与社会的和谐来看教学
就人与社会的和谐来说，可以在那些忠君爱国的作者身世介绍中、反映忠君爱国思想内容的作品分析时，进行探索和启示。以作者身世简介来说，比如杜甫，他对君王、对朝廷一往情深的眷恋，以饥寒之身而怀济世之心、处窘迫之境而无厌世之想，对于这些内容的详细讲解，有利于培养学生对社会的热爱，从而达到学生与社会的和谐。以反映忠君爱国思想内容的作品来说，比如杜甫的《望岳》，全诗围绕“望”字驰神远思，前六句写泰山的高峻雄伟、气象万千，结尾处用典故写想象中的登山远眺，展示出诗人抱负非凡的胸怀和豪迈的气魄。这首诗不仅高度概括了泰山象征造化伟力和代谢变化的壮美景色，而且表现了作者把大自然的浩气纳入胸怀的豪情，在观望名山的兴会中，寄托了登上事业顶峰的'雄心壮志，以及前程万里的乐观和信心。全诗意境开阔，气势磅礴，可以视为盛唐气象的生动再现。
5从人与自然关系的和谐来看教学
就人与自然关系的和谐来说，可以在讲解山水诗、山水文中进行一定程度的实现。山水诗、山水文乃是古人与自然和谐相处，是他们深刻理解自然的重要性的结晶，对于他们的创作及其作品，在今天很有重要的启示意义。当然可以培养学生热爱自然、理解自然的能力，当然能促使他们与自然的和谐。例如：唐代诗人王维的《山居秋暝》，山中新雨，空气格外清爽，月光泼洒在松林间，山泉叮叮咚咚在石上流淌。静谧的秋夜里，忽然从竹林迸发出归村的完纱姑娘们的喧笑；荷叶晃动，原来是渔舟唱晚，顺流而下。显然，这普通的山村，已被诗人当作心目中的纯美天地——人间的桃花源来描绘的。
篇12：英语教学论文：和谐课堂优化教学
【摘 要】新课程呼唤和谐课堂。有效的英语教学应是和谐的；真正的学生发展应是学生的自主发展。和谐，既是教学过程中教师、学生、教学内容、教学方法等因素之间要相互协调，是学生学习兴趣与动机、主题意识、学习意识、体验创新优化的培养过程，也是学生自主发展的必由之路，更是促进课堂有效教学的前提保证。
【关键词】和谐 英语课堂 有效
当前，构建和谐社会是国家的建设新策略。和谐能产生美，产生最佳效益，我们的课堂教学亦如此。新课程定义下的谐课堂就是：以人为本，使教育的各因素相互依存，相互促进，协调合作，形成完美和谐的教学课堂。和谐课堂有效的教与学，能够促进学生自我激励，自我成长，自我完善，提高学生的学习质量。如何构建和谐的英语课堂教学呢？我认为可以从以下几方面入手：
一、构建和谐的课堂人际关系
1.教师与学生师生关系的和谐。我认为，首先教师要在学生中树立良好的形象，应该具有亲和力，让学生愿意亲近，融洽的师生关系才能建立起来。其次要尊重学生，热爱学生，让每一位学生都感受到来自老师的温暖，师生之间的互爱才是最理想的师生关系。
2.教师与学生教学关系的和谐。《英语课程标准》中提倡 “自主合作研究的学习方式”。教师应为学生创造合作学习交流的氛围，要鼓励学生大胆尝试，允许学生出错，激励他们求知的欲望，让课堂成为学生施展才华的舞台。合作学习可以弥补一个教师难以面向有差异的众多学生教学的不足，从而真正实现使每个学生个性都得到发展的目标。
3.学生与学生合作关系的和谐。合作学习作为一个新型的.学习方式，有力地挑战了教师“一言堂”的专制，它在课堂上给了学生自主、合作的机会，目的是培养学生团体的合作和竞争意识，发展交际和审美的能力，强调合作动机和个人责任。只有愿意学，才能学得好。基于这种认识，合作学习将教学建立在满足学生心理需要的基础之上，使教学活动带有浓厚的情意色彩。(英语教学论文 )在小组合作活动中，小组成员之间可以互相交流，彼此争论，互教互学，共同提高，既充满温情和友爱，又像课外活动那样充满互助与竞赛。在小组中，每个人都有大量的机会发表自己的观点与看法，倾听他人的意见，使学生有机会形成良好的人际技能，当学生们在一起合作融洽时，他们学到的就会更多，学得也就更加愉快，由此可以实现认知、情感与技能教学目标的均衡达成。
二、追求和谐流畅的课堂教学方法
课堂教学的和谐能够产生艺术的美感，能增强学生积极参与学习的意识和兴趣，领略成功的喜悦，得到全面的发展，取得教与学的最佳效果。教师在教学中要向学生展示的不仅是教师的语言、板书、教态，更重要的是要展示教师的思想和组织课堂教学的魅力。课堂教学时间有限，这就要求教师要运用恰当的教学方法组织课堂教学，为学生创造一个和谐语言环境和愉悦的情感氛围，让学生在课堂上想说敢说乐说。在课堂上，师生用英语互相问候，同学之间用英语进行简单的交流，教一首英文歌曲等等方法，这样学生自然而然地就迅速进入了英语的角色。在教学中，教师要始终给学生一种新鲜感，学生就会学得轻松、自然。采用什么样的教学法，要看这种教学法能不能在课堂上为学生提供一个多说、多读、多演练英语的机会。课堂上我最常用的方法是直观教学法。学生借助直观教具能够对词句很快形成正确概念，记忆牢固，又寓教于乐，使课堂教学变得生动活泼。重要的是，在直观演示和真实场景中，学生对做的单词和句型进行反复强化训练，从而形成自然的语感。
三、营造和谐的语言氛围
1.课堂上营造语言氛围。实践证明，只有在教学中加强英语实践，让学生更多地接触英语，并融合在使用英语的氛围中，才能有效排除母语干扰，培养运用英语思考的能力。所以在英语课堂上进行全英语教学尤为重要。在教学中，除了语法讲解外，我都尽可能地用全英语上课。内容由浅至深，由易到难，语速由慢到快。另外，让学生把生活中的常用会话搬上课堂，为他们在日常生活中运用所学的英语创造条件。英语课前5分钟是我的一个教学环节，叫Show Time。让学生自由组合上台表演，可以模拟平时任何一个生活场景来表演。这种真实的语境演习，很大提高了学生的学习兴趣，真正做到把已学的知识活用。要求学生养成用简短的句子回答问题的习惯，这样错误率减少了，他们就会慢慢地大胆并自信起来，会非常主动积极地加入到这个环节的训练中来。
2.课外开展英语活动。大纲上说：“课外活动是重要的辅助手段，不是课堂活动的延伸。”只有在课外有计划、有目的、有组织地组织学生开展英语课外活动，才能更好地巩固、拓宽他们在课堂上所学到的知识。例如，竞赛活动；布置“有声”的课外作业，就是让学生把在家朗读课本时的录音带拿来学校让我审听并认真给予指导和帮助；给学生看易懂有趣的英文原声片，如米老鼠》《史努比》《小鬼当家》《修女也疯狂》《疯狂出租车》《音乐之声》等等，这些活动都有利于学生增长知识、开阔视野，还可激发学生的学习热情，培养学习兴趣。
四、进行和谐的教学评价
传统的英语学习评价，只以书面测试来体现，内容上侧重知识的积累和模仿性的应用，却忽略了创新能力的培养。开展和谐英语学习评价，必须从学生英语素质的发展出发，把评价贯穿于整个教学过程，使学生在积极正面的评价中充分体验成功的喜悦并不断努力。
1.以激励为主，坚持正面评价。教师要善于发现学生智慧的火花，对学习主动、有创新精神的学生，要及时表扬鼓励，让他们充分体验成功的喜悦，同时激发其他同学的学习热情。要充分肯定学生基本正确的回答，避免学生偶然的失误而引起的评价失真而挫伤学习的积极性。
2.评价方法多样化。英语教学有其自身的规律，在学习评价的手段上可以灵活操作。如内容上可以是平时的、期终的；单项的、综合的；课内的、课外的；形式上可以是口试、笔试、情景展示、表演等等；评价结果表述上，可以是定量的分数、积分，也可以是定性的等级评语等等。
3.评价标准的多元化。评价英语能力是一个综合系统的概念，若只从某一方面对学生进行评价，往往会产生评价失真和缺漏。如果能从知识掌握、实践能力、记忆品质、学习情感、阅读能力、合作能力、听说能力等方面进行综合评价，就能够较全面、准确、公正地评价学生。
和谐，既是一种教育、教学的指导思想，又是一个动态的优化过程，也是英语课堂教学所要追求的最终目标和最高境界。和谐的课堂氛围是教师想要的，也是学生梦寐以求的。在英语课堂教学里，我们应尽可能地创设和谐的环境，让学生在和谐、宽松的课堂里感受知识的魅力，从而使学生主动地学英语，为今后终身的学习打下良好的基础。
篇13：论大学和谐教学的论文
［摘要］和谐教学是一种新的教学理念。和谐教学有整体的、动态的、协调的基本特征，要处理好主导与主体的关系、知识与能力的关系、教学与科研的关系、教学艺术与教学效果的关系，以及课内与课外的关系。和谐教学是一种和谐文化，教师是和谐教学的构建者，也是和谐教学的实践者，课堂是和谐教学的活动场所，注重师生参与和互动，营造和谐氛围。
［关键词］和谐教学；和谐文化；和谐课堂；生命价值
一、大学和谐教学的基本内涵与特征
大学和谐教学是一种新的教学理念，一种新的教学指导思想，是和谐大学的重要组成部分。在大学教学过程中，教学作为一个系统，表现出系统的整体性、动态性和协调性的特征，达到一种和谐的状态，形成一种合力，促进课堂教学质量的提高，促进学生综合素质的健康发展。
整体性是和谐教学的基本特征。恩格斯在《自然辩证法》一书中指出：“理论自然科学把自己的自然观尽可能地制成一个和谐的整体。”同样，和谐教学也要尽可能地将教学过程制成一个和谐的整体。教学是一个由教师、学生、教学内容和教学方法等要素构成的系统，其中教师和学生是最主要的要素，作为主导的教师，应该尽可能地把教学系统各个要素的局部功能，特别是学生的主体功能充分调动和协调起来，将各个要素的局部功能整合为整体功能，从而发挥和谐教学的整体性作用。
动态性是和谐教学的又一基本特征。和谐教学是一个动态的过程，不是静止的过程，是教师与学生互动交流的过程。教学过程中，各种要素从不和谐到和谐，又会出现新的不和谐，从而在更高的层次上达到一种新的和谐。正是这种矛盾运动，推动了教学过程的不断发展，使教学过程处于一种动态的平衡与协调状态。教师的作用就在于准确把握各种教学要素和环境的变化规律，抓住教学过程中的矛盾，即教学任务与学生原有认识水平的矛盾，促使这一矛盾的转化与解决。也就是说，矛盾的主要方面不断由教师向学生转化，教师有意识地将自己由主导者变为辅导者，使学生由被动接受者变为主动思考者，教师通过提问、讨论、参与等方式促使学生积极思考、主动学习，使教学过程始终处于一种动态和谐状态。
协调性是指教学过程中各种要素应该相互协调。和谐教学不仅有序、互动，而且各个要素要协调好，这是和谐教学的必要条件。如果相互不协调，就会产生冲突，只有在协调基础上发挥作用才会产生和谐。比如教师与学生的协调，教学内容与教学形式的协调，没有协调，就不会有和谐。教学过程本身是一个系统，从静态角度分析，它是由教师、学生、教材、方法等要素构成的有机整体，而这一整体又必须是协同互动，处在不断变化之中。教学的功能是通过动态的和谐来实现，它的关键在于协调。没有协调，就没有和谐教学。
按照系统论的观点，和谐教学就是在教学活动中，力求使教学过程诸多要素之间，以及教学过程与教学环境之间始终处于一种协调、平衡的状态，从而提高教学质量，培养学生的创新精神、实践能力，使学生的基本素质和个性品质得到全面、和谐、充分的发展。
二、大学和谐教学的基本关系
大学和谐教学不仅把教学过程看作一个系统，而且应该把握好几个基本关系。
1．主导与主体的关系
在教学中，教师处于主导地位，但不是主宰地位，也不是中心地位。学生是学的主体，任何人不能代替他。教师的教要通过学生的学才能转化为学生的知识、能力，最后形成素质。教师与学生的关系，既是主导和主体的关系，也是教与学的关系。
教师的讲授、引导、辅导与指导都要围绕学生进行。学生的学习、实践要在教师的指导下展开。这就构成了教与学的关系。教师不能脱离学生的实际搞“满堂灌”、“一言堂”，要循循善诱，耐心指导，给学生一片爱心，从而使学生尊敬老师，积极学习，刻苦钻研，主动实践，不断提高自己的知识水平和能力。师生之间由此达到和谐境界。
2．知识与能力的关系
知识是能力的基础，无知就无能，但知识不是能力，却可以促使能力的发展。获得知识，还不等于具有运用知识解决实际问题的能力。能力需要长期的培养和训练。因此，在传授知识的同时，教师应该注重学生观察、分析、综合、语言表达等能力的培养，在教学过程中，要注意学生知识、能力的和谐发展。
3．教学与科研的关系
把科研引进教学过程，这是大学教学的一大特点。强调以探索和研究为基础的教学，注重在探索研究过程中激发学生的求知欲、好奇心和学习兴趣。内容方面一定要和经济社会发展保持密切联系，来增加课程教学的活力。教学方式方面要强调师生的互动，突出教学与训练方法的科学研究特色，培养学生的批判精神和创新意识。课堂教学不仅是提供学生基本知识的过程，也是学生了解科学研究、学习科学研究思路与方法的过程。教师在授人以鱼的同时要授人以“渔”。教师把科研成果转化为教学内容，可使学生既学到新的知识，又学到科学方法。教学与科研是相互促进的作用。
4．教学艺术与教学效果的关系
教学效果是第一位的。教学艺术是为教学效果服务的。教学艺术不等于教学效果，但可以促进教学效果的提高。教学艺术不等于教学水平，但能够反映教学水平，教学是一门艺术，但不能为艺术而忽视教学效果。加强教学艺术的目的恰恰是为了提高教学效果。教学艺术运用恰当，可以培养学生的审美能力和形象思维能力，但不能耍花架子，只徒表面好看是不行的，提高教学效果要做扎扎实实的工作。
5．课内与课外的关系
课内是传授知识的主要环节，课外更是学生获取实践知识的重要场所。课内与课外是互补关系，忽视哪一个都是与和谐教学理论相悖的。和谐教学主张课内与课外统一协调。如果说课内教学主要讲理论，那么课外主要是实践，没有理论的实践和没有实践的理论都是有缺陷的、不完整的。
在构建和谐教学的过程中，应抓住六条要素：即以培养兴趣为前提，诱发主动性；以指导观察为基础，强化感受性；以发展思维为核心，着眼创造性；以实验实训为手段，贯穿实践性；以激发情感为动因，渗透教育性；以发展为中心，使学生得到全面发展。
三、大学和谐教学是一种和谐文化
从哲学观点看，教学实质上就是一种文化存在，和谐教学就是一种和谐文化，它最终以文化的形式影响学生，它对学生的影响可有两个层次和形式。一是以文化的外显知识形态（即物质形态）影响学生；二是以知识的精神意义以及教学思想、价值观念以及潜在的精神意识和品质影响学生。前者可谓文化知识。后者可谓文化精神。这是“教育之根”、“文化之根”，可谓内在于生命本质的精神文化。事实上，这两者都不同程度地蕴含在教学中。只不过它们在不同教师的教学中彰显的比重有所不同。好的教学不仅让学生得到了文化知识，更得到了精神文化的养育，体现出“教学是师生高尚的精神生活”的本质内涵。同时，从素质教育追求人的全面和谐发展来看，和谐是教学应有意蕴，“和谐文化是素质教育应有的价值追求，可以更好地发挥它对社会文化的幅射和引领功能”[1]。
将教学作为大学和谐文化构建的`基本形式，还有以下几个因素：第一，学校以教学为主，教学在学校活动中所占的时间最多。同时，在学校各项活动中，教学以课堂和课时为时空单位，计划性强，目标明确，组织程度高；第二，师生在学校生活中有近80%的时间在教学活动中度过，课堂教学是师生互动的主要形式；第三，教师是学校的灵魂，是和谐文化的资源宝库。这些都是开展和谐教学的深厚基础。
同时，从辩证法的观点看，和谐的本质就是对立统一、多样性的协调统一。和谐教学主要体现在对师生不同文化价值观多样性的尊重、包容和协调统一，最大限度地形成社会主义核心价值观的共识，生成自觉的和谐教学主流文化。
不同课程和学科以及不同师生、不同教育理念、不同资源和时空条件下的教学活动是复杂的、丰富的、多样的、绚烂多彩的，这正彰显出和谐教学深刻的内涵和广袤的前景。在教学中构建和谐教学充满着无限生机和活力，是当前推进和谐教学文化建设的新的生长点。虽然不同学校所坚持的和谐教学的核心价值观是一致的，但由于各校的教学及其存在的背景不同，便会有不同程度、不同层次、不同风格的和谐教学文化，显示着不同教学文化的差异和特色。
美是和谐教学的重要表现形式。不表现美的系统不是和谐系统，不表现美的教学也肯定不是和谐教学。我们在教学中追求真、善、美，达到最高境界。一般来说，教学中有两种美：一是感性美；一是理性美。感性美是指学生直接感受到的感觉美，包括教师的仪表美和语言美。理性美是学生理解知识后的意境美和哲理美。这种美是经过训练后形成的。从感性美到理性美是一种境界的升华，一种思想的飞跃。因此，使学生从感性美提升到理性美是和谐教学的重要目标之一，也是培养“和谐发展人”的重要途径和手段。可使学生在教师的教诲下，学会研究事物的态度和掌握研究事物的方法，成为和谐发展的人。
四、教师是和谐教学的构建者
和谐教学的构建源于教学本身。这就需要教师成为自觉的和谐教学的构建者和追求者。
首先，和谐教学构建需要师生赋予教学生活以和谐的价值。师生应首先是学校长相厮守的生活者，而后才是工作者和学习者。这是构建和谐教学对师生最合理的定位。其次，教师不仅要从理论认识上自觉提升对和谐教学的理性认识，还要从批判反思的视角时刻对教学进行和谐文化的价值思考，从教学伦理上重新认识教学，并激励学生，陶治学生，催发学生。
教师成为自觉的和谐教学的构建者、追求者，必然要求教师不断更新教育教学观念，提升自身的人文修养和教学专业素质。其中，在课程（教材）转化为蕴含文化因素的教学过程中，提升教师对和谐文化内涵的解读和重新赋予的活力，是教师必须面对的一个课题。
课程（教材）知识不同于教学知识，课程（教材）是知识经过教育处理而转化的，虽然包含着一定的价值观、哲学思想、伦理和审美情趣等文化信息，但这些文化信息是编者赋予的，具有统一性品质。教学知识是教师对课程（教材）知识内化后的个体化实践，具有远远大于课程（教材）知识的文化含量。其一，教师在解读和传授课程（教材）知识时，根据自身的教学技能、教学风格等个体化倾向以及学生的心理特征和教学资源条件等，重新赋予课程（教材）知识新的文化内涵。同时，根据构建主义学习理论，学生学习的知识已不仅是课程（教材）知识，而是经过自己的情感、态度、价值观以及学习方法等个体化心理矛盾运动加工后而重新赋予意义的新知识，具有新的文化内涵。其二，教学过程中的师生关系、教学方式方法、课堂氛围、教学仪器设备等所有因素，都蕴含着丰富的文化信息。教学知识蕴含的文化信息，是师生自主创新的、个体化的。因而，它最易为学生接受，影响学生的力度和深度都很大。可见，教师应重视以和谐的文化价值观和态度解读课程（教材）知识并赋予它和谐的文化内涵，以激发和张扬教学活动中蕴含的和谐文化精神；同时，应自觉地将社会主义核心价值观有机地融入到教育教学的全过程。这是在教学领域构建和谐教学的根本，也是对教师教学素养的审视。
五、课堂是和谐教学的活动场所
首先，课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往、互动的场所。只有在真正有效的师生交往与互动中，学生获得的知识才得以“内化”，增长的能力才是“真实”的，养成的情感才是“真切”的。
课堂不仅是传授知识的场所，更是探究知识的场所。让学生学会学习，掌握学习的本领，养成不断求知的习惯，形成终身学习的素养，是时代发展对学生的要求。
其次，应关注学生的生活世界，打破学生书本世界和生活世界之间的界限。书本世界是语言符号的世界。这个世界缺乏色彩、缺少变化，是以一种冷冰冰的形式和姿态呈现出来的。而生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鲜活的事实和活动直观的感受构建起来的世界。这个世界多姿多彩、色彩斑斓，是以一种活生生的、火辣辣的形式和姿态扑面而来的。对学生来说，这两个世界并不见得是统一的、相互佐证的。学生之所以感到学习是一种负担，而不是自己应尽的责任；德育之所以没有实效，课堂之所以没有生机活力，变得如同一潭死水、波澜不惊……应该说与学生的书本世界和生活世界相割裂颇有关联。
我们要大力开展研究性教学，要特别重视学生的参与和互动。我们常说要“以人为本”，但是究竟以谁为本？在教育这个专门以培养人为目标的活动中，就是要以学生为本。大学生具有喜欢形象、情感敏感、崇尚个性等特点，所以教师在课堂中要充分尊重学生的个性，尽可能为学生提供较多的发言机会，要多倾听学生的心声。因为受教育者并不是被动地听和记，他们是在研究中主动学习，主动思考。
对课堂的理解是没有止境的，从不同的角度和层面来审视课堂就会得出不同的结论。“在和谐教学背景之下诞生的生机勃勃的课堂类型无疑为我们对课堂本质的理解打开新的视野”［2]。
［参考文献］
［1］刘智运.唤醒自觉,构建大学和谐文化［C］.高等教育国际论坛论文汇编.中国沈阳..618-623．
［2］魏屹东.“和谐教学”的理论与实践［J］.中国大学教学,2007,（11）:53-56．
篇14：品德教学工作总结
本学期，我承担初二年级四个班的思想品德教学工作，回顾本学期的工作，有得也有失。为了更好的搞好以后的教学工作，现对本学期工作做如下总结:
一、取得的成绩与经验
1、培养学生爱学习的习惯。
在教学过程中结合课文教学内容和班的实际情况，教育学生向爱迪生学习。在学习上要多动脑，不懂就问，课后多看课外书，汲取营养，增长知识，还要认真完成作业。结合教学内容在班上搞了一次“优秀作业评比”活动，对被选到优秀作业的同学给予奖励，对没有选上的同学教育他们今后要努力，争取下次被选上。
2、培养学生爱国家和爱家乡的情感。
在教学中让学生了解家乡，知道家乡有美丽的风光和丰富的物产。引导学生保护家乡的“三化”建设和公共财物，做一个关心集体、爱护公物的好市民。
3、培养学生心中有他人，遇事互相谦让的社会公德。在教学中结合课文插图引导学生认识哪些应该做，哪些不应该做，通过讲故事，辨一辨，说一说的活动形式引导和教育学生，无论何时何地都要有一种良好的社会公德，心中有他人，遇事互相谦让，见到别人有困难要乐于助人。
4、培养学生讲道理，不任性，尊老爱幼、勤俭节约的优良品质。
在教学中结合课文内容教育学生，在平时的日常生活中，要养成一个好习惯。遇事要讲道理，不任性，还要懂得尊敬老人、爱护幼小。生活要节俭，不浪费，做一个讲道理、懂礼貌、勤俭节约的好孩子。
5、通过学习，让学生知道交通安全的重要性，从而自觉遵守交通规则。
二、采取的方法和措施
1、新的教学理念。以学生为中心，以问题研究为手段，以个性发展为目标的教育观，在课堂教学中逐步形成。
2、重视了常规媒体和现代化教学手段辅助教学。丰富了教学内容的呈现方式；活跃了学生参与教学的形式；扩大了教学资源。
3、注意创设情景，把课上“活”；开发教学资源，把课上“实”；组织学生活动，把课上“乐”。
4、比较重视师生之间的双向交往。
5、渗透《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国未成年人犯罪法》、保护自我-渗透《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国未成年人犯罪法》
三、不足之处和今后努力的方向。
本学期，我在取得上述成绩的同时，还存在比较多的不足之处。比如：
（1）在自身的再学习方面，对自己的要求不够高，在教育理论的学习上还有待提高。
（2）总的来说对学生的耐心有所改善，但对后进生有时还是缺乏耐心。
（3）学生的课后作业的检查工作抓得不实，不到位。所有这些不足，都还有待于自己去努力。我相信，只要自己有决心，一定可以将自己这些不足改掉。我会不断努力，并虚心接受领导和指导老师的意见，争取在以后的工作中更上一层楼。
总之，时间飞逝，转眼间，一个紧张而又充实的学期又过去了，本人在教育教学工作中取得了一些成绩。但还存在许多不足之处，在今后的教育教学工作中，我将更加严格要求自己，努力工作，使教育教学工作再上新台阶。
篇15：品德教学工作总结
本学期我担任七年级四个班思想品德的教学任务。一学期来，我认真贯彻学校课改精神，认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业和讲评作业，做好课后辅导工作，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，搞好小组学习，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。具体总结如下：
一、结合教材，提高学生品德修养
利用教材的内容，结合实际问题，多对学生进行思想教育，使学生认识到自己在家庭，学校、社会上承担怎样的角色，该如何尽到自己的责任，培养学生的奉献精神和爱心。
二、深入钻研教材，认真备课，精心选择教法。
备课，不但备学生，而且备教材、备教法。根据教学内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都做了详细的记录，认真写好教案。每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，本学期学校安装了背投电视，利用这一优势，精心组织和充分利用这些教学资源，下载和制作各种利于吸引学生注意力的教学课件，使现代教学技术走进课堂，使学生乐学，充分调动了学生学习积极性，达到愉快教学的目的。在教学中注重学生活动，课堂气氛活跃，教学效果良好。课后及时对该课作出总结，写出反思。
三、精心组织课堂教学，提高教学质量。
1、组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学习的兴趣，课堂上讲练结合，作业少而精，减轻学生的负担。
及时处理好课堂突发事件。我十分清楚七年级学生的特点，他们都是半大小孩，课堂上坐不住，多动这是在所难免的。因此，对于一些违反课堂纪律的同学，我从不在课堂上轻易发脾气当众批评他们，而是及时指正提醒，课后耐心做好思想工作，因此，我深受同学的喜欢。我从不怕突发事故，作为思想品德教师，我能很好地把课堂突发事故当做一种思想品德教育的素材，变被动为主动，使违反纪律的同学自己感到不好意思，主动承认错误，使其他同学又能得到一次思想教育。
2、要提高教学质量，还要做好课后辅导工作。
七年级的学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作惯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。
思想品德知识的掌握重在运用，因此，我多强调学生实践能力的提高，经常布置一些实践作业，让学生多观察发生在自己身边的事情，用在课堂上学到的知识去解决问题，思考问题，从而极大的提高了学生理论联系实际的能力。
3、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。为使自己的教学义务水平不断的提高，教学方法更丰富，我不但经常听同科组老师讲课，和同科组老师交流教学经验，而且还经常听其他科组的老师讲课，了解其他科组老师的教学方法，吸取他们先进的东西用到自己的课堂教学上去。
总之，本学期，我自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作，使教学工作有计划、有组织、有步骤地开展，圆满地完成了教学任务。但我也清醒地认识到工作中存在的不足之处。教学工作苦乐相伴，我将一如既往地勤勉，务实地工作，我将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作搞得更好。教学工作任重而道远，社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天奉献自己的力量。
篇16：品德教学反思
品德教学反思
《品德与社会》学科，通过参加听课和评课一系列活动，使自己的教育理念发生了很大的转变，传统的课程中，课堂是教师表演的舞台，只有教师讲学生听，没有学生的天地，而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革，这种一个在上，多人端坐的满堂灌已不复存在，让学生走进课堂，成为课堂主人，在活动中体验，在动手操作的环境中做到师生交融，生生互动，教学活动应是一种相互交往，在教学过程中，强调师生间的动态信息。使学生在观察，活动中得到情感的体验，正好符合新课程中的探究思想――让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动，在活动中激发学生的情感，指导其行为，给学生更多的思考和自我感悟的空间，教师真正地成为引导者，学生成为教学过程的主体。
课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学，而是体现在课前任务、课堂的`活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手，从班集体中的小事入手，紧抓集体中常见的不良现象，如在《我们的班集体》一课中，我们召开了“我的心里话”发布会，事先要求学生搜集各自的心里话，以便于活动的顺利进行，目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。
篇17：品德教学工作计划
一、学情分析
五年级学生正处于思想形成的重要时期，求知欲强，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。本班学生共69人，这是个团结上进、活泼诚实的班集体，学生有着良好的思想素质。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极参与到本课程的课内外的学习活动中去，但他们缺少社会经历。
二、教学目标
1、知道诚信在人际交往和社会生活中重要意义，懂得人无信不立，做人要诚实守信，才能取信于人。
2、了解学校、班级民主生活区的表现形式和一般程序，初步明白民主生活区的意义，树立现代民主意识。
3、了解我国的自然概况，知道我国是一个地域辽阔、有着许多名山大川和风景名胜的国家，体验热爱祖国的情感。
4、知道不同的`民族有不同的生活习惯和风土人情，理解和尊重不同民族的生活习惯和礼仪习俗，增进民族团结。
三、教学策略
1、通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，掌握必备的基础知识。
2、善于调动和利用学生己有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题共同探究学习主题。
3、创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。
4、注重与学生生活和社会的联系，把静态的教学内容和和学生丰富多彩的现实生活联系起来。
5、创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验。
