论语文教学中的隐性教学教育论文
【简介】感谢网友“咸蛋超人宁艺卓”参与投稿，以下是小编为大家准备的论语文教学中的隐性教学教育论文（共18篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：论语文教学中的隐性教学教育论文
论语文教学中的隐性教学教育论文
所谓隐性教学，通常是与显性教学相对而言的一种教学方式，它是潜在的，无法通过考卷的分数、量的测试来衡量。一般来说，现阶段的语文课程安排决定于《语文课程标准》各自的教学目标和教学重点，都能够通过考试、考核以及其它测试方式进行衡量，都是可以通过教师按照《课程标准》的要求进行教学和学生在课堂与课余的学习能达到目的的，即显性教学就可以完成这一任务。而许多潜在的知识和书本没有但又必须使学生在今后具备的，如：思想方面的知识方面的、能力方面的等等，就要靠隐性教学来达到目的。所以，隐性教学对受教育者的作用无法立竿见影，但隐性教学对受教育者未来能力的开发和培养、思想品格的锤炼和熏陶、综合素质的提高却有着极大的帮助。
一．发挥语文学科中的隐性教学是时代的需要
语文学科是一门基础学科，也一直是教改的前沿阵地，随着时代的发展，社会的进步，科学技术的突飞猛进以及人们综合素质的普遍提高，对语文中的隐性教学要求越来越高。
首先，思想内容教育方面需要隐性教学。
任何一篇文章都包含着丰富的思想内涵，担负着一定的思想教育义务。一篇文章、一段章节、一个知识点它们都包含着丰富的民族文化底蕴，或一种精神、或一种品格、或一种美好的人类情感。它们又都非常丰富，不是一堂课、一席话、～张试卷所能解决得了的。尤其现在，随着改革开放的不断深入和发展，社会各个领域也发生了巨大的变化，这种发展变化也在不停地影响着校园，而处在身心发展关键时期的中学生，又或多或少地受着外界不定因素的影响。如果我们仅仅依靠书本上规定的一点思想要求，那恐怕远远还不够，这就需要我们充分发挥隐性教育的作用，积极引导学生能更好地吸收精神的食粮，把握人生的方向，使他们对未来人生旅途的把握，在隐性教育中不知不觉地潜移默化，日积月累，最后使之终身受益，从而最终达到我们的教育目的。
其次，文化知识的传授需要隐性教学。
随着时代的进步，科技文化知识正以惊人的速度向前发展，各个学科不断地渗透，如果单纯地把一篇文章孤立起来理解，或者把一个知识点放在没有背景的前提下来机械记忆，那样，固然能达到某种目的，获得一定的知识量。但加强某项知识与其它知识的联系，让学生置身于该项知识之中，使之感受到，他就是这篇文章的主人，或这项知识的发明者；写这篇文章的目的，以及与其它知识的交汇点，应如何获取这项知识等等，让学生成为主体，那才是最重要的。因为知识的传授，使学生能在今后获取更多的知识，更重要的是方法，而这种方法又不是显性教学即通过考试、测试所能达到的。所以，文化知识的传授，必须充分发挥隐性教学的作用才能适应新时期对学生进行知识传播的要求，才能适应时代发展对人才的需要。
第三，社会呼唤隐性教学。
现在，随着科学技术的飞速发展，全球经济一体化．中国加人世贸组织的不断临近，就需要我们培养出更多的综合性人才。无论从国际形势、培养人才类型，还是从青少年的健康成长方面考虑都需要发挥隐性教学。因为我们需要的是高素质、能力强的人才，而不是一些只会死记硬背的机器人；我们需要的是能在国际竞争中充当中流砥柱的人才，而不是一些只会做做题目、纸上谈兵的“秀才”。目前，全社会都在呼唤中小学生减负，大力提倡素质教育，一方面有益青少年的身心健康，另一方面对培养学生的综合能力、拓展知识面也有积极的意义，我想，这恐怕也是充分发挥隐性教学的一个很好佐证吧再者，从当前的高考和各地的中考趋势来看，语文的考试越来越重视能力的考核，如果我们还不加强隐性教学，那么，很有可能我们失掉的不仅仅是几场考试，而是对一代人才的培养。
二．隐性教学的几种形式和方法
隐性教学因为是一种潜在的教学方式，而且无法通过测试的方式来进行检测，因此，在语文教学过程中就要通过适当的形式、恰当的方法进行教学，从而发挥隐性教学的特长。
I．旁征博引法。
语文学科是-tU综合性很强的学科，它涉及到各个方面的知识，从字、词、句到它们涉及到的内容；从自然科学到社会科学，它涵盖的内容非常广泛而丰富。而教学大纲又要求我们只掌握其中的某几项知识点。一般来说按文体分类的单元，多数要求掌握该文体方面的知识，而且那是在章节结束后要进行考核测试的内容，设计相对比较单一。据此，语文教学中，任何一个章节，甚至某个知识点，在我们教学中都应视之为一个整体，把其中的语法知识、思想内容文史知识、自然知识融会贯通。如《诗经·伐檀》这篇课文，它既有字句方面的要求，又有对劳动人民的歌颂和对统治阶级的批判。“诗写意”如果说就此罢了，恐怕会流于肤浅。作为中国第一部诗集，也是最早的诗歌总集，又是中国诗坛现实主义第一座高峰，它当时所产生的土壤，还有诗歌为何能产生美感，对今后整个中国文坛和人文的影响等等。这些知识，通过旁征博引把它揭示出来，让学生掌握除大纲要求的知识内容外还能多角度地把握各方面的知识，从而激发其热爱民族文化，学会体验诗歌表达的`情感，把握诗的意蕴。又比如：在讲汉字“休”时，我们首先要告诉学生汉字有象形、会意、指事形声、假借、专注六种造字方法，每个造字方法又分别是什么内容，“休”是属于其中会意的造字方法。而汉字的使用方法又有本意、引伸意、比喻意等，“休”的本意指歇息，也可引伸为停止，如“休会”，又可引伸为副词当禁止用，如“休想”之类。又：汉字既可当一个语素，与别的语素组成词，如“休息”中的“休”就是一个语素，而“休想”的“休”就是一个副词，又可独立成词。这样，通过隐性教学旁征博引的方式达到触类旁通和开阔视野、扩大知识面的效果。
2．启发联想法。
语文教学与一般的教学不同，有时它并不需要机械地记忆．或者完成课文要求的一些个目标。当然，这也能够在某种程度上帮助学生提高理解能力，应付各种类型的考试。但如果要致力学生能力的培养和创造性思维的开拓，那么就要发挥隐性教学的功效。像诗歌、散文的教学尤其如此。
“一桥飞架南北，天堑变通途”、“高峡出平湖”，诸如此类，就要让学生产生联想：在当时的背景下，为何会产生这样有魄力的想法，对当时和未来的中国人民又起什么样的作用。未来的大桥是个什么样子，拦湖大坝又是个什么样子，激发学生对未来的美好憧憬，体验当时中国人民建设新中国的豪迈情怀和伟大信心。又如《背影》中父亲的“背影”，单纯从文字看是没有多大障碍的。而对于父亲学生应有很深的感性认识，要让他们联想生活中自己的父亲是如何疼爱自己的，尽管疼爱形式、表现方法不尽相同，但情感是一样的。然后，由此及彼使学生产生共鸣，从其灵魂深处诱发出美的情感、高尚的情操。总之，隐性教学就是要把无法测试的内容从学生内心深处激发出来，培养一种能力、一种情感，使之终身受用。
3．无形渗透法。
语文学科有别于其它学科的地方，还在于它的感悟性，这种感悟，甚至可以说是只可意会不可言传。但目前的应试教育又使当前的教学处于尴尬的境地。那么，隐性教学的无形渗透法则可以把学生不知不觉地带人所学知识之中去，从产生写作灵感到如何设置文章结构，从用词造句到修饰润色，让他成为文章的“主人”。
他就会把自我融合到作者的思路中去，二者相互渗透交融，这样，收获恐怕不是显性教学课堂的一般分析所能达到的：如《为了六十一个阶级兄弟》一文，有这么多素材，即：这么多人、这么多事，每人可写一个故事，每事可写一篇报道，“我”如何组织材料，如果让学生走进去，那效果肯定就不一样：那么他们就要认真考虑运用下列因素：语言的组织能力、篇章结构的把握、文体知识的运用、情感的理解等等。学生在无作者和读者的环境里根据教师事先摘录好的素材自我构思、自我加工润色，然后再与原文对照比较优劣，这洋与在课堂上机械地听教师讲解、然后做练习相比，效果肯定会好得多。
总之，隐性教学是相对显性教学而言，有时二者互为一体，相互转化。为了适应当前和未来的教学形式，如何充分发挥隐性教学的作用，应当是一个应引起我们重视的课题。
篇2：论语文教学中的情感教育
论语文教学中的情感教育
论语文教学中的情感教育作者/张 琳
现代教育，要求将情感教育融入学科教学中，语文教学显然有着得天独厚的优势。在语文教学中融人情感教育，是必要的，也是自然的。纵观目前的语文教材，的确是“文质兼美”，形神俱佳，拥有大量的情感因素。这里既有对祖国与人民的爱，又有对家庭与亲人的情；既有对社会与时代的高歌，又有对世俗与制度的抨击；这里有怒发冲冠的激愤、大江东去的豪情、闲庭信步的雅致、细听秋雨的惆怅；这里有赤子之心、手足之情、男女之爱、莫逆之交；这里有豪迈的笑、哽咽的哭、会心的喜悦、莫名的愁思……这些为语文教学进行情感教育提供了得天独厚的条件，是其他学科所难以企及的。更何况，不单是在语文教材中有情感教育的载体，在语文的其他阅读材料中，写作素材中，甚至是生活体验中，处处都能进行情感教育。并且，这种教育还是顺其自然的。
一、在阅读教学中贯穿情感教育
教材中的文章也好，平时阅读素材中的美文也好，都鲜明地体现了作者的情感价值取向，而这些不同的情感，都是丰富学生情感、引导学生向善的极佳载体。苏教版必修一课本里的《十八岁及其他》，是学生刚进入高中不久就接触到的一篇课文。作者以娓娓道来的笔调，向儿子诉说了自己突然之间发现家有孩子已长大的那种惆怅而又欣喜的爱，和孩子探讨了两代人之间的矛盾、读书的苦乐、青春的美好，文字真诚又饱含深情。读完这篇文章后，学生感动于作者对孩子的坦诚，也羡慕于作者对孩子的理解。这时候，亲情教育就必不可少。
教师可以引导学生正确看待自己和父母的关系，要让学生明白，父母爱孩子，是一定的，只是爱的方式有所不同，就像每个人的性格千差万别一样。但是，我们不能怀疑父母对孩子的爱。自己的父母不能以文字的形式来表达对子女深深的爱，那么作为子女的，能不能以文字的形式来表达自己对父母的`爱，以及和父母探讨两代人的矛盾、读书的苦乐、青春的多彩与忧愁呢？再比如，史铁生的《我与地坛》就是从一个“不懂事”的孩子的角度，来讲述对母爱的理解，同样，可以让学生在与作者的情感共鸣中慢慢地但又深深地体会到母爱的伟大，体会到一个孩子对母亲的意义，体会到一个母亲对孩子那种不动声色，但又浓郁到化不开的爱。当然，《我与地坛》中的生命体悟，《想北平》中的乡土情怀，《金岳霖先生》的崇高人格，《老王》中的平等思想，都给学生带来了强烈的震撼，也给学生展示了何为人生、何为向善。
二、在写作教学中融入情感教育
高一学生进行记叙文训练的时候，写得最多的是对亲情的体悟。只是有时候，亲情成了一纸空文，干枯、空洞，只为文，不为情。此时也是亲情教育的良好时机，例如：学习《十八岁及其他》这篇课文以后，可以引导学生写下自己对父母的爱，或者学生最想表达的那种不被理解的苦恼，那种不同观念的碰撞，那种发自内心的感激，那种渴望融洽的心情等等。学生有感而发，有情可表，自然有话可写，自然情感真挚。这样一种读文章而后联系生活，而后有感而发的作文能取得很好的效果。
当然，写作与阅读是不分家的，要想下笔有神，阅读是必不可少的。有人说，创新的第一步是模仿。笔者很赞同这句话。还以《十八岁及其他》这篇文章为例，可以引导学生模仿作者那种坦诚相待的书信达意方式，并且变换成从子女的角度来沟通两代人的矛盾。再比如学习《品质》这篇文章时，学生对格斯拉那种坚守的品质有赞赏，有不解，可以引导学生写下自己的感想，品质为何？何为品质？写完以后，同学之间交流。在写作与交流的过程中，擦出思维碰撞的火花，学生会联系我们的社会生活，想到现在的人们该具有什么样的品质，作为中学生的我们该具有什么样的品质。这种基于理解与感悟、基于现实与理想的思考，是激发学生写作的动力，而这样的写作训练过程，更有助于学生情感价值观的形成。
三、利用各种教学契机进行情感教育
高一下学期一开学，学生就主动要求每堂语文课前3分钟用来讲新闻，一来了解“窗外事”，二来锻炼学生的语言表达能力，笔者很高兴地答应了。但是有一段时间，学生在选择新闻的时候，过多地关注了社会上发生的负面的、甚至是非常恶劣的事情，而忽略了生活中俯拾可见的真善美。这个时候，正确的情感引导就显得至关重要。于是，笔者也参与到他们的新闻讲评中，找一些让人感动、感叹的新闻，和他们探讨生活中的真善美，并带领他们寻找生活中的真善美。当然，对社会上的不良现象也不应回避，只是在这种不良现象出现后，我们应正确来看待、对待，甚至解决这些问题，才是最重要的。教师应引导学生始终以一种健康的、积极的心态来对待生活中的各种社会现象，让阳光占领心灵，让温暖萦绕左右，让爱心成为习惯，这才是带给学生最好的情感教育。
总之，语文这门学科的人文性，决定了它必须要担负起情感教育的重担，但这份担子，应该是语文教师肩上最甜蜜的担子。
作者单位：江苏省海门中学（ 226100）
篇3：论语文教学中的新课导入教育论文
论语文教学中的新课导入教育论文
摘要：在语文教学中，新课导入是一个至关重要的环节。通过各种形式导入新课，能引起学生的注意，激发学生的兴趣，对调动学生的积极性有极其重要的作用。本文结合笔者的教学实践对新课导入的方法进行了探讨。
关键词：语文教学；导入；兴趣
万事开头难，不过，良好的开端是成功的一半。在语文教学中，新课导入是一个至关重要的环节，一篇课文上得是否成功，导入新课如何是关键。好的导语就像唱戏的开台锣鼓，未开始先叫座。通过各种形式导入新课，能引起学生的注意，激发学生的兴趣，在开始几分钟就把学生吸引到特定的教学任务和程序中去，让学生产生跃跃欲试的感觉，对调动学生的思维和积极性、求知欲有极其重要的作用。
那么，怎样才能有一个良好的开端(导入)呢？现在结合笔者在教学中的体会做如下归纳：
一、身体语言暗示法
身体语言暗示法，即以自身形象的外在变化反映课文的题目和内容，以此导入新课。心理学家认为，不断变化或突然变化的事物，最能引起注意。我们可以利用这一心理特征，抓住学生的注意力，激发求知欲。
例如：讲授《孔乙己》时，笔者特意穿了一件平时很少穿的`职业装，刚一走进教室，同学们马上发现了这一变化，并投来异样的目光，就趁机设疑：我们每个人穿衣服时，都要符合自己的身份，今天老师的衣服有什么特点呢？同学们顿时“炸开了锅”，过了两分钟，笔者要求他们停下，接着说道：在鲁迅先生的笔下，有一位落魄的老书生，始终穿着一件又脏又破的长衫，他为什么不肯脱下呢？你想知道这个人是谁吗？(板书课题：《孔乙己》)
这样自然引出话题，使学生在惊奇、悬念中很容易进入求知状态，带着好奇心去学习，可以有“事半功倍”的效果。
二、游戏激励法
游戏激励法，即巧设既反映课文主旨又与学生自身密切相关的游戏，巧妙地引出课题。孔子说:“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”教师要合理设计问题，把枯燥的知识化为具有强烈刺激性与趣味性的语言文字游戏，使学生在愉快中学习，在兴奋中不断探索学习的自觉性。
三、举例推广法
举例推广法即选取与授课内容相关的例子，将学生的思维紧紧抓住，并由此推开，进行教学。根据举例内容可分为以下五种导入方式：
1.说明写作背景
通过向学生介绍作者经历、写作的社会背景或与课文相关的资料导入新课，便于理解文章。例如《白杨礼赞》的导入，就从矛盾写作的背景开始。
2.故事导入
讲述一些富有哲理的历史故事、童话故事、科幻故事。可激发学生的学习兴趣，使学生自然地进入“新角色”。例如《黔之驴》的导入，先讲一个关于驴子的故事，然后进入新课。
3.趣味导入
趣味知识涉及面广泛，包括幽默、趣谈、生活小常识、神奇见闻等，以此导入新课，增强学生的好奇心。例如：导入新课《海洋是未来的粮仓》时，先列举出海洋中丰富的资源。
4.名言导入
教师收集名言并适当运用，为学生积累写作的素材提供了便利条件。例如：用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”引出新课《巴东三峡》。
5.诗词导入
运用诗词导入新课，为课堂教学笼罩了一层浪漫主义色彩，可以陶冶学生的情操，增强学生的审美意识。例如：在新课《春》的导入时，笔者和学生共同朗诵了杜甫的《春夜喜雨》。
四、直观模式导入法
直观模式导入法，即通过采用实物观察或电化教学手段，激发学生学习语文的热情，活跃学生的形象思维，培养学生的视听能力和分析能力。
根据教具的差异，导入方式可划分为两类：
1.直接感知导入
出示实物、模型、标本等实体数具，使学生具有新鲜感，吸引学生。例如《花儿为什么这样红》的导入，先拿出几种不同的花，其中红花最显眼，让学生一下子就被红色吸引了，并在心中产生疑问：红花为什么这样红呢？
2.媒体传播导入
使用卡片、挂图、幻灯、投影、电视、录像、录音等教学手段导入新课，调动学生主动学习的热情。例如《苏州园林》，先在屏幕上显示苏州的各处园林，让学生一下子进入新课的境界。
五、启发思维导入法
启发思维导入法，即通过设置能够与课文内容巧妙联系起来的问题，在学生思考、分析、解疑的过程中进行敏捷思维、扩展思维的训练。苏霍姆林斯基说：“只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为青年心灵的征服者、教育者和指导者。”设疑是启发思考的好方法，根据设问内容的不同，可分为以下几类：
1.顺承式提问导入法
结合学生已掌握的知识进行提问，顺势导入新课。具体可分为复习性提问导入方式和发挥性提问导入方式，
(1)复习性提问导入方式
它是针对前课内容提问，为新课作铺垫，使其成为旧课与新课之间的桥梁。在学习《记承天寺夜游》时，首先提问：前一课我们学习了《小石潭记》，看到了柳宗元笔下的石底小潭很美，现在，大家想去看看苏轼眼中的亭下月色吗？板书《记承天寺夜游》。
(2)发挥性提问导入方式
提出与学生密切相关的问题，通过学生自身的观点与作者所持态度的相似或不同相比较，引出新课。例如：在新课《生于忧患，死于安乐》的引入时，先问：现在竞争激烈，同学们认为应该怎样面对现实？是得过且过呢，还是居安思危？请看孟子告诉我们的《生于忧患，死于安乐》。
2.扩散思维导入法
通过提出具有趣味性、猜测性、不确定性的问题，使学生在幽远的意境里利用想象进行解答，培养学生的创造性和想象力。具体分为判断猜测性问题导入方式和畅想性问题导入方式。
启发性思维教学要从创设问题情境，启发学生质疑开始。古希腊哲学家亚里士多德认为：“思维自惊奇和疑问开始。”实践证明，设疑是思维的“启发剂”，它使学生的求知欲由潜伏状态转入活跃状态，有力地调动了学生学习的积极性和主动性，是开启学生思维迷宫的钥匙。教师要注意设疑置疑，让学生在问题面前探索思悟，使学生拓宽思维领域，实现知识迁移。
总之，导入新课的方式多种多样，无论哪种方法，都要实事求是，精心设计，灵活掌握，都有共同的目的：充分调动学生的思维积极性，激发学习热情。正如爱因斯坦所说:“如果把学生的热情激发起来，那么学校所规定的功课，就会被当作礼物来接受。”
参考文献：
[1]丁霞.语文课堂教学导入法微探[J].考试周刊，(42).
[2]钱书新.论语文课堂教学中的导入艺术[J].成都教育学院学报，(4).
Abstract: In Chinese teaching, new course introduction is an important part. The introduction of new course via various approaches can attract students’ attention and motivate students’ interest and plays an important role in arousing students’ initiative. This paper discusses some methods of new course introduction based on the author’s teaching practice.
Key words: Chinese teaching; introduction; interest
篇4：论语文教学中的师生互动论文
论语文教学中的师生互动论文
语文教学中的师生互动有着十分丰富的内容和非常重要的作用，特别是在提倡“把课堂还给学生”“把精彩留给学生”的今天。科学合理的师生互动，是扎实有效地组织课堂教学、提高课堂教学效率的有效途径。这里，笔者不揣冒昧，草就拙文，以讨教于方家。
一、师生互动的三个阶段
第一阶段：热烈的场面。
在这个阶段，教师运用引人入胜的导语、脍炙人口的诗句、如诗如画的美景、扣人心弦的音乐……激起学生的感情共鸣。从而巧妙设疑，引起学生的思考，甚至争论。这是上好语文课的前提，也是学生全身心投入，全过程参与的前提。
我在教《桃花源记》时，一入课堂，先以《春暖桃花源》的歌曲来吸引学生，使学生进入“溪流桃花水，水映桃花山；漫步走过遇仙桥，石板小路撒满了桃花瓣”的仙境之中，接着被“风也香，雨也甜，山也翠，水也蓝”的美景所陶醉，“羡慕武陵人，住那画中间”。听完歌曲，学生看课文，老师提问：桃源人为什么进入桃花源，开创了如此美景？学生很快在文章中找到了答案：“避秦时乱。”这样学生热烈讨论，很快就理解了作者厌恶战争，渴求和平的劳动生活，向往没有剥削和压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的理想社会的课文主题。
第二阶段：冷静节制地思考。
在第一阶段热闹的基础上，增强了以前少见的冷静和节制。在为师者循循善诱的引导下，学生自身所潜在的'理性的思考和小大人的成熟的特性则慢慢显露出来。在这个阶段，教师既要熟悉教育，又要熟悉学生，掌握好“引”的难易程度，要让学生“跳起来摘挑子”。这时的“引”，必须遵守以下三个原则。
（1）适度原则：即要难易适度。
（2）梯度原则：即应考虑学生的认知水平和思维展开的一般规律，应由近及远，同低到高，由已知到未知，从微观到宏观，从而引导学生展开思考。
（3）发散性原则：即问题的设计、答案应是发散性的、多维的，留给学生思考的空间，鼓励他们充分展开联想，从多角度思考。使学生养成一问多思、多答、多解的习惯，善于进行广泛的联系，从而提出问题及解决问题的方案。 第三阶段：适时地点拨，理性地思考。
该活则活，活而不乱；应露则露，露而不骄；当沉则沉，沉而不死；宜静则静，静而不寂。此时，语言课堂气氛的理想境界便出现了。教师应当及时适度地点拨，为学生进一步深层地理解起到桥梁作用。教学相长的主客观条件，内外部环境至此业已具备，明确的教学目标和良好的教学效果一定会在欢愉、轻松、和谐、恬静的气氛中得以完成和实现。
二、师生互动的三种态度
随着师生互动三个阶段的逐渐展开，学生对教师的态度也将走过三个过程。
首先，充分相信并肯定教师。
亲其师，才能信其道；信其道，才能得其真。只有这样，具体授课过程中即使出现些微的不足和瑕疵，也不会在学生心中留下丝毫阴影。
第二个过程：老师所说之言、所定之论将信将疑。
随着时间的推移，师生间感情的磨合亦到了一定的程度。此时，对老师所言之观点，来个反思，问个为什么。同学们那种不惟书、不惟上、不惟师、只求真的精神品格在浓浓的师生情谊中慢慢得到强化和升华。师者的思想境界、业务水平、施教水平，也说不定会在这种环境下得到净化、陶冶和提高。
第三个过程：大胆质疑，以期达到课堂教学的最高品位和最佳境界。
在这个过程中，师生之间感情的磨合已达到默契的程度，心灵的沟通与交流在一种无言的状态下有序地进行着，教与学双方配合的程度愈加默契。这一过程乃是语文教学的最佳境界和理想去处。
篇5：中学语文教学中的人文教育论文
中学语文教学中的人文教育论文
摘要：随着新课程改革的深入进行，学校对于青少年人文教育的重视程度在不断提高。根据初中生成长的特点，进行人文教育不仅有助于现代初中学生文化、道德素质以及修养等能力的提升，同时也为学生健全人格的塑造奠定了良好的基础。本文主要讨论中学语文教学中的人文教育对于初中学生的教育意义。
关键词：中学语文教学；人文教育；渗透
在新课程改革的背景下，社会各界对于初中学生人文教育的重视程度呈现出日益提高的发展趋势，而中学语文在进行人文教育的过程中，对语文教师也提出了越来越高的要求。语文教师对学生进行人文教育，不仅为学生人文素养的提高奠定了良好的基础，同时也促进了自身教学水平的不断提升。
一、中学教师人文素养的全面提升
初中教师在开展教学活动的过程中，不仅要向学生传授相关的知识，同时还应指导学生的人生发展方向，而学生则在教师的影响和帮助下，沿着教师所指引的方向健康地成长和发展。所以，教师在对学生进行人文教育的过程中，必须对自己提出更加严格的要求，为学生的学习、成长起到榜样作用。语文教师在教学实践中充分展示自身的特点，将人文教育与语文课堂教学紧密地结合在一起，同时运用灵活多变的教学方式，为学生人文精神的培养奠定良好的基础。教师在教学过程中展现出的气质和人格是影响学生成长和学习的关键因素。因此，教师应根据学生的实际情况，灵活地调整课堂教学内容，使学生可以通过不同的角度加深对语文知识的理解和掌握，从而达到突出人文教育特点的目的。另外，教师在语文课堂教学的过程中，必须对学生在课堂教学中的主体性予以充分重视，始终坚持以人为本的人文教育理念，为学生营造活跃的课堂学习氛围，才能达到激发学生学习积极性以及促进学习效率有效提升的目的。
二、校园环境的营造
校园环境的建设在学生人文教育开展过程中发挥着极为重要的作用，良好的校园环境不仅有助于学生健全人格的培养，同时对其身心的健康成长也具有极为重要的作用。因此，教师应该充分利用校园广播、海报、校报等方式渗透人文教育，为学生营造良好的文化背景。另外，在教学活动开展的过程中，教师不能将人文教育作为一种强制性的教学任务，而是应该将人文教育作为一种责任，在教学过程中利用自身的情感引导学生，建立师生和谐共处的人文教育课堂，充分发挥学生在语文课堂教学中的主体作用，促进语文课堂教学效率和质量的稳步提升。语文教师必须在教学过程中主动亲近学生，同时利用生动活泼的教学方式感染学生，在尊重学生主体地位的同时，将学生的主观能动性激发出来，使其可以敞开心扉地接受教师的人文精神教育。
三、人文教育思想在教学中的'应用
随着初中语文教学人文教育力度的不断加大，初中语文教学质量和效率也得到了全面提升。例如，教师在课堂教学开始之前可以通过讲解成语故事的方式，要求学生体会其中所蕴藏的人文精神。另外，向学生讲解文化名人事迹的方式，不仅有助于学生民族自豪感的提升，同时也为其名言警句的积累以及自身文化素养的提升奠定了良好的基础。教师在语文教学过程中向学生讲述我国历史发展过程中的经典文章，对于学生历史知识水平的提升具有促进作用。总而言之，科学技术不断发展，虽然促进人们物质生活条件以及生活品位不断提高。但是由于人们忽略了对自身精神世界的改造，导致现代社会在发展的过程中出现了许多不利于初中学生身心健康成长的思想观念，这些思想观念的存在不仅对初中学生的身心健康成长产生了不良影响，同时对其世界观、价值观、人生观的树立产生了不良影响。所以，中学语文教师在教学活动过程中必须充分重视人文教育，促进学生素质不断提升，为培养符合社会发展需要的综合型应用人才奠定良好的基础。
参考文献：
[1]李炬增.论中学语文教学中的人文教育[D].海口：海南师范大学，.
[2]邓礼伦.中学语文教学中的人文教育实践[D].重庆：西南大学，.
[3]蒋帆.论中学语文教学的人文主义教育[J].语文学刊，（10）：10-12.
篇6：论语文教学中渗透心理健康教育的策略
论语文教学中渗透心理健康教育的策略
论语文教学中渗透心理健康教育的策略从语文教学来看，对学生进行心理健康教育属于学科渗透的一种方式。可是，由于语文这门学科的特殊性，笔者认为，在语文教学中渗透心理健康教育，不应仅仅局限于课堂，还应积极主动地配合班主任及学校政教的工作。
首先是课堂学习心理方面，这主要是从课堂教学的各个环节来考虑的，它主要包括课堂气氛的营造、学习动机的激发、学习习惯的培养等。
为了调动学生的主观能动性，笔者较为注重创建民主、平等、友善的师生关系，及时肯定和表扬回答问题正确的学生，热情启发和耐心等待暂时回答不出问题的学生，从爱护的角度指正回答错误的学生，尽可能挖掘他们的闪光点。同时，教师犯了错也应及时承认，不能搞“权威”,要让学生体会到自己是被尊重和期待的，从而形成和谐的师生关系。为此，笔者经常采取以下两种措施：一是尽量让每一位学生都有展示自己的机会，感受到被教师重视的愉悦，增强学生的自信心和进取精神；二是教师带着感情上课，用生动的语言和表情等把自己的情感传达给学生，将学生潜在的感情挖掘出来，激发学生的求知欲。
在语文教材中，有大量的文学作品蕴含着积极向上的正面因素，如为人处世的方式、生命的意义、做人的道理等。因此，充分挖掘教材中有利于提高学生心理素质的内容，并有的放矢地对学生进行心理健康教育，可以对班主任和学校政教工作起到很好的辅助作用。
根据笔者多年的从教经验，初中生的心理健康状态有明显的年级特征。如初一学生在人际关系和适应环境等方面存在较多问题，初二学生在处理问题时容易出现过激的行为，初三学生在考试、分数、名次等方面容易出现心理失衡的现象。而科任教师对学生直接讲道理，效果往往不理想。因而，笔者经常借助课本中的一些正面事例对学生进行潜移默化的教育，使学生自我领悟、自我认识，进而自我改正。
学生进入初二后，自身的.不足日益显现，成绩上的差距逐渐拉大，分数、名次在学生心目中的分量越来越重。部分学生难以进行正确的自我定位，他们渴望成功，却往往失败，容易产生挫折感及心理失衡。笔者向学生推荐了余秋雨的散文《为自己减刑》，让学生明白，不要把竞争对手当作自己的监狱，不要把别人的每项成果当成自己无法忍受的酷刑，只有打开心灵的枷锁，才能清醒地认识自我，才能自由、快乐地学习和生活。
学生到了初三，分数、名次、父母的期望、学校的严格管理等方面的压力明显加重，学生的心理负担也达到了顶峰。在整个学年中，有将近半个学期是在复习学过的知识，因而学生均有不同程度的厌学情绪。初三学生既有沉重的精神压力，又要面对枯燥乏味的学习内容和技能训练，所以心理状态特别不稳定，如何缓解心理压力，就显得尤为重要。笔者向学生介绍了余秋雨的散文《苏东坡突围》，向学生讲述了才大志高的苏东坡为何屡遭迫害却依旧能豁达长寿，写出惊世之作的故事，带给了学生一些有益的启示。
教师由于受到条件的限制，不能像班主任那样对学生进行全面细致的了解，直接做思想工作的机会较少，所以充分利用教学环境，结合教材中的一些积极因素，从另一个方面对学生进行心理健康教育，也是一种有效的心理辅导方式。在学科教学中渗透心理健康教育，是一门较新的学问，它的内涵丰富，需要教师长期探索与实践，逐渐摸索出适合自己的路子，开创出新的教学局面。
篇7：论语文教学中的“乐学”引导
论语文教学中的“乐学”引导
孔子说：“好之者不如乐之者”。启发学生乐学，从教育学的角度讲，它是课堂教学的重要因素；从心理学角度讲，一堂优质课必须根据学生的心理特点，用多种方法启发学生乐学，以达到开发智力，培养能力的目的。叶圣陶先生有句名言：“教是为了将来不需要教”。所谓“为了将来不需要教”就包含着让学生从内心喜欢学习，能够主动地用老师教给的方法去学习，而不是让老师督促着学习，这就是乐学，卢梭在《爱弥儿》中认为：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西”。爱因斯坦说过，教育应该使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼品来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。同样是课堂，有的学生视为畏途，有的学生视为乐园。同是一篇课文，这位老师讲，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏气凝神，觉得听课是一种享受；而那位老师讲，学生听得索然无味，忽而哈欠连连，忽而神思游离，纠其原因，关键在于如何在课堂教学中激发学生的学习兴趣，启发学生乐学。下面结合中学语文教学实践，从几个方面论述如何在语文教学中培养学生学习兴趣，启发学生乐学的问题。
一、重视语文教学的生动性
从心理学角度讲，具有生动特点的信息最能使人兴奋，从而产生兴趣。启发学生乐学就是借此来激发学生主动学习的积极性。魏书生老师十分注重教学的生动性。他认为，“兴趣象柴，可以点燃也可以捣毁。兴趣的柴在每一个同学的脑子里存在着，区别不在于学生有没有兴趣，而在于有的教师能点燃兴趣，有的教师只能捣毁兴趣”。为了把课上得生动有趣，他常引导学生展开想象，将文字变成图画。在引导学生想象时，有四步要求：勾勒出形态，染上色彩，使画面动起来，让画面更细致、更逼真。例如他在讲张志和《渔歌子》前两句“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”时，对学生说：“这是一首景色描写极其鲜艳美丽的词，我们应该认真品味，在大脑的荧光屏上放映，下面请大家打开大脑电视机。”同学们闭上眼睛，进入想象状态，魏老师便接着说：“先勾勒形态，请同学们先在脑子里放映西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼的轮廓。再染上色彩，请把黑白电视变为彩色电视，看谁脑子里的画面更鲜艳美丽。”这时候，有的同学说：“脑中出现了青色的山，粉红色的'桃花，碧清的水……。”
启发学生乐学，注重教学的生动性，则由于教学对象的不同而千差万别，如果说小学教学的生动性侧重于“画画说说，做做说说”，那么中学则更进一个层次。如宁鸿彬老师的课堂常规训练，求异思维；钱梦龙老师的三主四式导读法。
当然，教学的生动性虽然主要表现在教学方式和方法上，但教学语言的生动性也不能忽视。用生动形象的语言深入浅出地阐明道理，要比空洞说教效果好。如某校有些学生因没有考人重点中学而产生自卑感，意志消沉，对学习失去信心。教师娓娓动听他讲述了“官渡之战”和“赤壁之战”，用曹操的一胜一败，告诉同学们这样一个道理：胜败乃兵家常事。其目的是让同学们明白：没有考入重点高中，是由多种原因造成的，并不是自己天生愚笨，从而使他们放下了自卑的包袱，树立起学习的信心。实验证明，要想在教学中培养学生学习兴趣，启发学生乐学，就必须把生动的教学方法和生动形象的教学语言结合起来。
[1] [2] [3]
篇8：论语文教学中的“乐学”引导
论语文教学中的“乐学”引导
一、重视语文教学的生动性
从心理学角度讲，具有生动特点的信息最能使人兴奋，从而产生兴趣。启发学生乐学就是借此来激发学生主动学习的积极性。魏书生老师十分注重教学的生动性。他认为，“兴趣象柴，可以点燃也可以捣毁。兴趣的柴在每一个同学的脑子里存在着，区别不在于学生有没有兴趣，而在于有的教师能点燃兴趣，有的教师只能捣毁兴趣”。为了把课上得生动有趣，他常引导学生展开想象，将文字变成图画。在引导学生想象时，有四步要求：勾勒出形态，染上色彩，使画面动起来，让画面更细致、更逼真。例如他在讲张志和《渔歌子》前两句“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”时，对学生说：“这是一首景色描写极其鲜艳美丽的词，我们应该认真品味，在大脑的荧光屏上放映，下面请大家打开大脑电视机。”同学们闭上眼睛，进入想象状态，魏老师便接着说：“先勾勒形态，请同学们先在脑子里放映西塞山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼的轮廓。再染上色彩，请把黑白电视变为彩色电视，看谁脑子里的画面更鲜艳美丽。”这时候，有的同学说：“脑中出现了青色的山，粉红色的桃花，碧清的水……。”
启发学生乐学，注重教学的生动性，则由于教学对象的不同而千差万别，如果说小学教学的生动性侧重于“画画说说，做做说说”，那么中学则更进一个层次。如宁鸿彬老师的课堂常规训练，求异思维；钱梦龙老师的三主四式导读法。
当然，教学的生动性虽然主要表现在教学方式和方法上，但教学语言的生动性也不能忽视。用生动形象的语言深入浅出地阐明道理，要比空洞说教效果好。如某校有些学生因没有考人重点中学而产生自卑感，意志消沉，对学习失去信心。教师娓娓动听他讲述了“官渡之战”和“赤壁之战”，用曹操的一胜一败，告诉同学们这样一个道理：胜败乃兵家常事。其目的是让同学们明白：没有考入重点高中，是由多种原因造成的，并不是自己天生愚笨，从而使他们放下了自卑的包袱，树立起学习的信心。实验证明，要想在教学中培养学生学习兴趣，启发学生乐学，就必须把生动的教学方法和生动形象的教学语言结合起来。
二、教学的'艺术性
重视教学的艺术性是培养学生学习兴趣，启发学生乐学的主要手段。教学艺术表现在教学语言、教学动作和教学方法上，就是富有幽默感和趣味性。钱梦龙老师认为：“我觉得我们老师不妨有点幽默感，不要把自己打扮成神圣不可侵犯的样子”。梁启超认为：“一个人必须生活在趣味之中，生活才有价值”。谈到语言的幽默风趣，很容易使人联想到评书大师袁阔成。一部《三国演义》，经过他的口，成了生动活泼的教科书。他的语言艺术，堪称幽默的典范。当然，教师不一定人人都成为评书家，但一位好的教师，要具备评书家那样的语言艺术。如有一次，一只麻雀飞进了课堂，东闯西撞，后来被人位男同学抓住了。老师笑了笑说：“小麻雀没上小学就想上初中了？可惜它听不懂咱们的课，送它回大自然吧！”。还有一次，纸卷飞到了黑板旁，老师拾起纸卷，并没有立即追查，而以轻松的语调对全班同学说：“海湾战争早已结束，怎么又有人朝黑板上发射‘飞毛腿’导弹啊？”幽默的语言不仅能活跃课堂气氛，也能化解矛盾，密切师生关系。教学语言是教学的灵魂，枯燥无味的语言会使学生昏昏欲睡；声色俱厉的语言能使学生烦躁不安；幽默风趣的语言却能使学生如痴如醉。一位优秀的教师在授课过程中，应该做到语言幽默风趣而不流于庸俗；生动形象而不失于轻浮；声调抑扬顿挫而不呆板；教态大方面不过于严肃。
幽默风趣不仅表现在教学语言上，也表现在教学动作和教学形式上。有一次，一位同学想回答问题，胆子又不大，想举手又不敢举，魏书生老师便学他的样子，把手举了两举，缩了两缩。同学们见老师滑稽的样子，哈哈大笑起来，这位同学也笑了，并且果断地举手回答了问题。教学形式的幽默性主要表现在操作性学习中。如东阳市实验小学的“课文表演’：老猫在一心一意地钓鱼；戴老花镜的帐房先生正和粜米人阴阳怪气地对话等妙趣横生。身临其境的孩子们在愉快的笑声中学懂了一篇又一篇课文。总之，教学的艺术性能够使学生对语文学习产生向心力，从而深层次地启发学生乐学。
三、全方位、多角度地挖掘学生乐学的因素
常言说，条条大路通北京。为了达到教学目的，从不同侧面挖掘潜在的、有利于学生学习的“乐”的因素，是非常重要的。在教学实践中，有些教材本身很生动，如语文教材中的小说、戏剧、诗歌、散文，但教师在教学过程中，要把这些生动性体现出来并不是一件易事。还有一些教材，如说明文、应用文等，就更需要教师凭自己的教学经验和知识功底去从不同侧面挖掘有趣的因素，以达到培养兴趣，启发学生乐学，提高教学效果的目的。在此方面，于漪老师、宁鸿彬老师都作了富有成效的探索。于漪老师认为：“教语文，要紧的是把学生的心抓住，使学生产生一种孜孜？？、锲而不舍的学习愿望”。有了这种愿望，学生就想学、爱学、学有兴趣，学有收获。她提出在“苦”字上进行教育，学习语言要下苦功；在“得”字上下功夫，使学生上每一堂课都有所得；在“趣”字上启发引导，使学生学得有味道。宁鸿彬老师倡导“三不迷信”、“三个欢迎”来启发学生乐学。
他说：“跟我观点不一样，我欢迎学生讲，有时候我讲着，学生就说：‘老师，我跟你的看法不一样。’我对我的学生提倡‘我认为’三个字。”因此，宁老师无论是讲议论文，还是应用文，同学们学习的积极性都很高。
此外，即使是比较生动的诗歌、散文，也要从不同侧面挖掘乐学的因素，以便对学生进行深入的情感熏陶和美育。在此方面，于漪老师提出了“娱目、动情、激思、励志”的方法，来培养学生的思想品德，陶冶他们的性情，激发他们的学习兴趣，启发他们乐学。
总之，兴趣培养和乐学启发是成功的语文教学应具备的重要因素，它是提高教学效率的有效方法，《诗经》云：“他山之石，可以攻玉。”笔者对此略陈管见，望借此起到“攻玉”之效。
篇9：初中数学教学中的人文教育论文
初中数学教学中的人文教育论文
教育本来就是人的教育，但我们所看到的、听到的、甚至是自己所做的却是在不知不觉中放弃了育“人”的责任，消解了教育自身的本质，特别是随着升学的压力的积重，知识的教育显然被强化了，应试的能力也有所提高，但人的教育却被淡化了，甚至忽略了.严格来说，教育一旦离开了育人，离开了人的灵魂或人的精神，那么喝种所谓教育就不能说其是教育.正如著名教育学家雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积.”可见，教育的重要本质特征就是它的人文性，在任何阶段的教育都不能离开人文教育，尤其是初中阶段的教育，人文教育具有重要的基础性地位.
早在上个世纪90年代初，数学界教育专家就率先提出了“数学素质教育”的口号，其核心就是在呼唤人文教育.如今，课程标准提出了新的教育理念，课程的改革朝着素质教育的目标迈进.近二十年来，数学教育界的专家、学者们就数学教育教学如何培养学生的全面素质提出了一系列颇有见地的观点和建议，深受教育同行们的普遍认可，大家一致认为人文教育是数学素质教育的重要组成部分，重塑人文精神，塑造完整、健全的学生人格已刻不容缓.作为初中数学教师，当务之急是在新课程数学教育教学中如何挖掘、发挥教材中的人文教育功能，抓住时机对学生进行人文教育.
一、进行爱国主义教育
祖国利益高于一切.无论是什么学科的教育教学，任何时刻都离不开爱国主义的教育.初中数学教材中有许多重要的知识是我国古代数学家们智慧的结晶，向学生介绍古代这些辉煌的数学成就，可以增强民族自豪感，弘扬爱国主义精神．例如在教学“勾股定理”时，向学生介绍“勾3股4弦5”是两千多年前我国数学家商高首次发现的，比西方毕达哥拉斯还要早三百多年；赵爽证明勾股定理的弦图，其构思之巧妙令人叹为观止，曾被北京国际数学家大会选为会标，成为了中国人的骄傲，让中国数学界引为自豪；清康熙皇帝对勾股定理情有独钟，他的发现完全可以与美总统菲尔德对勾股定理的巧妙证法相貔美.在教学“圆”时，适当地向学生介绍祖冲之：河北涞水人，南北朝时代南朝杰出数学家，对数学、文学、天文、历法、机械制造等方面均有研究．他为了研究度量衡，首先研究了圆周率π，花费了无数的心血和大量的精力终于得出了π＝，这是圆周率近似值中分母小于16604的最佳渐近分数，日本数学史家三上义夫对这一伟大的发现给予很高的赞誉，称之为“祖率”．同时，祖冲之还算出了3.1415926<π＜3.1415927，其中不足近似值与过剩近似值的算术平均值已精确到小数点后第8位，是当时世界上最高的水平，比德国数学家奥托早了一千多年．还有现代的杨乐、张广厚，华罗庚，陈景润等著名数学家的研究水平和对世界的'贡献等等．
通过史料与史实的介绍，对激发学生的爱国主义情操，增强民族自尊心、自豪感无疑是大有裨益的．
二、锻炼承受挫折能力
数学发展的道路是一条崎岖不平的小道，许多数学家为了到达光辉的顶点，他们呕心沥血，百折不挠，写下了无数可歌可泣的壮丽诗篇．在教学中除了介绍数学发展伟大的辉煌成就外，还应适当介绍这些发现的成果来之不易，它们倾注了无数前辈的毕生心血，经历了“九就八十一难”方成正果.比如介绍上述的“祖率”时，可能多数学生来对它的精确度不屑一顾，但应让他们了解祖冲之当时求圆周率时用的计算工具是算筹，要经过加、减、乘、除、乘方和开方，而且各种运算要进行130次以上，即使在今天用笔算也是一件十分繁难的工作，更何况是算筹．向学生简单介绍祖冲之这段毅力与艰难相抗衡的经历，对激发学生执着探索、勇于发现、百折不挠、不断进取的信心无疑是一种震撼.
三、培养唯实求真品格
数学是一门训练思维品质、培养人的思想品德和意志的学科，数学最讲究真实，掺不得丝毫的虚假，一切推理论证都必须有根有据、严密不落，经得起反复推敲和验证，在计算中要认真细致，不能马马虎虎，只要有一点点纰漏，就会被人们所怀疑而拒之门外．
在教学中要让学生明白：解题时应养成认真分析、计算仔细、书写整洁、思维严密的良好习惯，千万不可想当然、盲目下结论，有时一个数字、一个运算顺序乃至一个符号的疏忽都可能导致结果出错．例如“一种商品的价格为a元，比另一种商品高5元，求另一种商品的价格．”不少学生由于受负迁移的影响，例如“大牛比小牛重20%，如果大牛重a千克，那么小牛重几何？”答：“a（1－20%）千克．”还有“3万的平方是多少？”答：“9万．”诸如此类的错误归根结底就是思维品质缺乏“真”与“实”，“想当然”的态度所造成的．这种错误在做题中也许不需要大惊小怪，小题大做，但我们有必要让学生想一想：假如让这些同学将来去当医生、建筑师、驾驶员飞机、设计火箭和卫星、计算机编程等等，那后果岂不是不堪设想吗？
四、培养审美情操
不懂数学的人总是认为数学是门枯燥乏味、缺乏情趣的学科，而实际上数学是一个五彩缤纷的大花园，到处洋溢着美的芬芳，有外在的形式美，也有内在的结构美，可以说是美不胜收．不必说圆、椭圆和正方形的对称美，也不必说N阶幻方的结构美、某些方程的形式美，更不必说函数图象的曲线美，单说一些被公认为枯燥乏味、毫无生机的数字的奇妙组合就够你流连忘返，叹为观止.
马克思说过：一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步．可见数学的作用是何等的重要，不仅科学的发展需要数学，把数学知识运用到音乐、美术、书法等各方面文化娱乐活动中去同样可以收到令人意想不到的美妙效果．如教学“黄金分割”时，告诉学生：在“柳体”书法中，像“思、想、恐、胃、显、要”等这种上下结构的字，把上下分界线定在接近黄金分割点（上下比为0．618）写出的字最有美感；在绘画中，尤其是人物画，把眼睛定在脸部的黄金分割点的水平线上，画出的人物最有吸引力；在舞美设计中，主持人站在黄金分割点比站在正中间更显眼、更有魅力、更能吸引观众的目光；诸如此类的例子举不胜举，通过数学美的发现，让学生认识到数学的重要性，体验到数学的价值，感受到数学的魅力，这种做法无疑有利于诱发学生创新的潜能，激发创新的欲望．
总之，数学教学中隐含着大量不可多得的人文教育功能，只要我们处处留心，善于挖掘和利用，便能有所发现和收获．
篇10：浅谈语文教学中的人文教育
浅谈语文教学中的人文教育
新课程标准规定了语文课程的性质:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.” 语文是语言形式与思想内容的.结合体,具有以人类的积极文化对学生个体教育感化之功能.它通过语文所体现的价值观念、思维方式、生活态度、心理过程等去感化教育学生,使学生探索真、崇尚善、追求美,达到净化灵魂、升华情感、完善人格的作用,以促进人的自由全面发展.
作 者：李会霞 作者单位：河北省平山县岗南镇中石殿小学,050400 刊 名：现代农村科技 英文刊名：XIANDAI NONGCUN KEJI 年，卷(期)： “”(6) 分类号：G63 关键词：篇11：浅析美术教学中的人文教育
浅析美术教学中的人文教育
摘要：美术课程具有浓郁的人文性质。《美术课程标准》明确指出:“美术是人类文化的一个重要组成部分”。在美术教学中如何进行人文教育,进行了浅层的探讨。
关键词：美术教学 人文教育 个性 人格 民族精神
美术作为人文学科的核心之一,凝聚着浓郁的人文精神。人文性质是美术课程的基本性质,在当前课程改革的背景下,对美术教育工作者而言,在美术教学中进行人文教育,是当前迫切的任务和要求之一。
美术这一人文课“没有直接的功利目的,不是单纯地把艺术作为一种谋生的技能教给学生,而是更强调艺术的教化作用,旨在把个体的人提升为一个普遍性的精神存在,而不是使人成为技术的奴隶。”同时,人文教育是一项系统的工程,它需要社会这个大环境的多方配合,也需要各学科教育在平常授课时,能及时进行人文知识方面的点化和升华,把知识纳入到更深刻的背景中去,做到知识和人文精神的融合。因此,更需要有一支高素质的美术教育工作者来进行长期的教育与熏陶。首先,美术老师“要努力通过各方面的学习形成和发展自己的人文意识,丰富自己的人文素养,如果美术教师不具备人文意识和人文素养,就不可能在美术教学活动中向学生进行人文素质教育。”那么,如何进行人文教育呢?
一、顺性——个性教育
实施素质教育,关键要抓住学生主体意识和个性教育这个根本。当然,培养学生的主体意识,必须要在老师的引导作用下才能逐步完成。要培养学生的个性,首先,要尊重学生的个性,承认学生的主体地位,懂得学生既是教育的主体,又是学习的主体;其次,要强化好学生的个性和主体意识,让每一个学生都懂得学习关键要靠自己,自己才是学习的主人;第三,要培养学生的个性,对个性较强的学生,不可一味压制,也不可任放自流,应积极引导,扬长避短。前哈佛大学校长爱利奥特曾指出:“学生的个性差异永远无法消灭,只有适应学生的个性特征,才能使学生的智力都获得最充分的发展。”在课堂教育学中,不但要针对学生的共性,更要兼顾学生的个性,实施有差异的教学,实现有差异的发展。同时,教师还要明确告诉学生,人人都有个性,个性只有差异没有好坏之分,使学生能形成具有个性化的知识结构。如在教《我的故事》一课时,根据初一学生的年龄特点,我就综合了表演、讨论、比赛等形式上课。先让学生回忆生活中听到、看到的有趣的故事,或以书上的图编一个故事,然后让他们以小组为单位讨论,选代表来讲故事。让学生充分发展自己的想象力、创造力和实践力,创作出生动、幽默的卡通形象,如一味地压制学生,干预他们的学习,那只会阻碍学生的个性发展,即使有兴趣的又能持续多久呢?因为学生比我们更熟识、更了解卡通,只有给学生提供表现自我的机会,才能使学生的个性得到充分的发展。
二、达情——人格教育
社会化的人必然存在于个人与他人、个人与社会的复杂关系之中,唯有“德性”之人,才能从“我”走向“我们”,从尊重自己走向尊重他人。人格作为千百年来积淀在人的灵魂深处的内心信念,对于人性的净化和社会发展的作用是不言而喻的。在当前物欲横流、功利主义严重的社会现实下,尤其要强化学生的诚信教育和社会责任感的教育,市场经济的高度发展,使一些人变得唯利是图,不讲信用;使一些地方造假成风,变得没有道德和良心。这种不良现象在一定程序上恶化了教育环境,影响了学生的健康成长。作为教师,应该把诚实守信这一做人的起码准则道德,作为对学生养成教育的一个重要组成部分。同时,又要帮助学生掌握一些识别假话、假事的能力,教育学生不要曲意去做一个“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,在树立学生正直健全人格的同时,教会学生分辨真假、善恶、美丑,避免学生在人生成长过程中的失误。教学中,教师要根据所学内容,有机联系到人格教育的层面上来。如教《傲雪梅花》一课,在教学中,我并没有教学生如何如何画好梅花,而是以“宝剑锋从磨砺出,梅花香出苦寒来”这一名句导入,让学生分析感受梅花的高洁品格。课中我放《红梅赞》这首歌,这时学生们由“红梅”想到了“江姐”的不屈精神。配合这一内容,我还简略带过“荷花出污泥而不染”的品格与梅的相通之处,让学生受到启发和教育,完善学生人格。
三、明志——民族精神教育
在中华民族五千年的传统文化积淀中形成了中华民族精神,“美术是文化最重要的载体之一,所以,美术学习是不能脱离文化背景的,这里不可避免要涉及到保持民族文化与接纳世界多元文化的问题。”美术教育应结合现代历史文化背景,突出民族文化的主体特色,使其赋予现代生命意义,从而美术的人文倾向更加明显,学生在学习中不仅继承了优秀的民族文化,而且塑造了鲜明的民族精神。在功利化的社会背景下,我们的学生少了精神力量的支撑,当人们为更多的功利所熏染时,很少有人停下来与心灵对话,也很少有人去思考;没有精神底蕴和内涵的文化环境会对青少年产生怎样的影响。清华学生刘海洋“硫酸泼熊事件”,不正是教育的滑铁卢吗?所以,教育应有它“天下为公”的理念,有它“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的风骨,有它“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟,精神的支撑,决定了一个人的价值和高度。美术,当教出民族文化的'大气,当教出民族精神的崇高,如我教《中国结》一课时,告诉学生中国结是中华民族的吉祥饰物,通过学生,让学生了解中国结这一独特的传统艺术形式与我国传统文化水乳交融的深刻意义,从而贯穿民族精神的教育。
四、成才——终身教育
在传统的应试教育影响下,“人才”就是那些成绩好的学生的代名词。这一根深蒂固的观念摧残了多少有才华尤其是具有艺术才华的学生,而今,我们重新认识了“成才”这个概念,成绩不再是衡量学生好坏的绝对标准,课程改革真正体现了深层次的价值观,真正的教育应该是超越知识的智慧教育,是超越现在的终身教育,它要使人人成为主动适应未来变化的人,它贯穿的是人终身发展的观念。
篇12：论语文教学中合作学习的现状及对策(教学论文)
《基础教育课程改革纲要（试行）》提出了转变学生的学习方式的任务，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。本次课程改革的重点之一，就是要让学生的学习产生实质性的变化，提倡自主、合作、探究的学习方式，逐步改变以教师为中心、课堂为中心和书本为中心的局面，促进学生创新意识与实践能力的发展。
“合作学习”是学生以小组为基本单位组织的教学形式，针对小组进行评价的以培养学生的和作意识、创新精神和实践能力为目的的学习方式。“合作学习”这种学习方式从提高人才培养质量上来讲，具有很深远的意义，它理应在课堂教学中发挥积极的作用，这是广大教育工作者的一致共识。但是，在实践过程中，由于我们的教师对合作学习还缺乏一定的理性的认识，从而导致操作上流于形式，实效性不强。下面笔者就对当前小学语文课堂教学中学生合作学习的现状、产生的原因及对策提出一些粗浅的看法。
一、合作学习的现状分析
（一）合作学习的现状
“合作学习”对中国中小学教育来说是一个崭新的课题，当前还处在一个探索、实践阶段。目前，课堂上教师积极尝试构建的“小组合作”学习模式，大致有三种形式：即同桌合作、前后四人小组合作、自主选择伙伴合作。这样的形式满足了学生对归属感和影响力的需要，发挥了学生参与学习的主动性和积极性，实现信息的多向交流，创造了多维互动的思维平台。
但是，通过大量的课堂观察与访谈调查，我们发现，广大教师在采用合作学习组织课堂教学时，存在“生搬硬套”，“穿新鞋走老路”的现象。尤其是在公开课上，“合作学习”演变成了“灵丹妙药”，逢课必用，成了“课改标签”，开课必贴。教师在操作中存在着许多误区，导致合作学习形式化、表演化。往往是教师故设问题，宣布讨论，于是学生匆忙分组，七嘴八舌，热闹非凡，仔细一看，这热闹背后学生“合作学习”是只“作”不“合”，学生大多“各自为政”，有的搞“一言堂”，多数学生一言不发，故作沉思状；有的你争我抢，谁也不听谁，只顾表达自己意见；更有甚者，不让别人插话，全得按我说的办。老师示意结束时，每小组的代表发言有条不紊，汇报时说的却是：“我想……”“我认为……”，而不是“我们小组认为……” “我们小组的觉得……不难看出，合作学习的低效性已经成为了课堂教学中的一个带有普遍性的问题。
（二）原因分析
教师在运用合作学习时出现的这些问题，我们认为主要是对合作学习的认识不够全面，随意运用合作学习，以为小组讨论就是合作学习，以为合作学习可以运用到任何课堂、任何时间。对以上出现的问题，我们进行分类以后，仔细分析原因主要有以下几种：
1、随意分配合作学习小组
合作学习的时候自然会出现一个个的学习小组，但是这样的学习小组不是随意组合的，因为每个学生的知识基础、兴趣爱好、学习能力、心理素质都存在着差异。教师在分组时，如果能将这些因素考虑进去，就会使得小组间力量不均衡，竞争不公平。不仅如此，这样的分组还容易使学生形成不健康的心理品质。例如：有的小组优等生聚集，他们自我优越感强，合作时你争我抢，谁也不让谁，显得十分霸道；有的小组能力较弱，他们胆怯、自卑、缺乏信心，常常出现合作冷场，无法进行下去的局面。
再者学生学习内容时刻在变，我们的分组也不能一成不变。老师让我和谁一起学，我就和谁一起学，完全没有自主选择的权利。自己感兴趣的学习内容常常因分组的局限，不能痛快地学习。这样的合作显然不能调动学生参与的积极性和主动性，使小组缺乏应有的凝集力，阻碍了合作学习能力的发展。
2、合作目标不明确，不适宜
教师在布置任务时语言含糊、罗嗦，指向不明确。学生“丈二和尚摸不着头脑”，不明白教师到底要他们讨论什么，合作什么，因此，只能是脱离主题的闲聊。表面上看，他们七嘴八舌，热热闹闹，其实学习盲目、低效、毫无意义。
此外，教师在制定目标的过程中，没有考虑它的难易程度，有的目标过于简单，无探究价值，没能让学生动起来，体验“跳一跳，摘一摘”的乐趣。相反，有的目标则定得太难，学生达不到要求，体会不到成功的喜悦，对学习失去兴趣，产生畏难的情绪。
3、合作时机不成熟
为了迎合形势，为了调节课堂气氛，我们有的教师动不动就采用合作学习的形式。有的合作任务很简单，其实更适合自主学习，完全没必要合作学习。有的问题学生意见基本一致，也不需要共同探讨。频繁、无价值的分组不但不利于学生独立思考、自主探究能力的培养，还容易使学生养成遇到问题浅尝辄止，一味依赖他人的不良习惯。
4、缺乏调控能力
合作学习是学生的一种学习方式，同时也是教师教学的一种组织形式，学生的合作是否有效，同教师的指导与调控是分不开的。因为在合作的进程中，情况变化难测，未必一一都能在教师预料之中，有时合作遇到困难，需要教师点拨；有时合作产生不良情绪，需要教师引导；有时合作时间不足，需要教师调整；有时合作偏离主题，又需要教师纠正……可惜在这时候，我们的教师不能及时转变角色，溶入到讨论中，他们“袖手旁观”，甚至在做下一个环节的准备工作，因此出现了“短暂繁荣”、“华而不实”的无效合作场面。
二、对策研究
当我们对问题产生的原因有了了解以后，我们就可以通过一定对策进行改进我们的合作学习，提高合作学习的效率。通过实践，我们认为以下几种方法有利于我们提高合作的效率。
（一）灵活组建合作小组
由于小学生年龄小，好奇心强，学生之间能力倾向。兴趣爱好、个性特征诸多方面存在差异，故合作小组应该灵活组建，有利于学生愉快地进行合作，培养其学习能力。
目前，教学第一线分组的方式比较多，归纳起来大致有两种：静态合作小组和动态合作小组。静态合作小组的特点是小组成员与学习地点相对固定。有同桌组成的学习组，也有以座位的前后两排共四个人组成一个学习小组。成员之间可形成一种长期的稳定的“准社会团体”。这种小组合作形式便于节省时间，提高学习效率，能最充分地发挥学生的个性。它被教师接受并广泛使用。动态合作小组特点是构成小组的成员没有固定，而是根据每节课的实际教学内容，由学生按照自主选择的相同类型的学习内容自由临时组合在一起。他们之间是一种临时性的“志同道合”的关系。动态小组学习方式比静态小组学习方式在学习时空、学习内容等方面更具有开放性，它能有效地调动学生的积极性和主动性。这种形式一般适合于课文篇幅较长，而段落内容在结构、手法等方面基本相同的文章的教学。
（二）明确提出合作目标
在运用合作学习的方式时我们要处理好两个关系：一是学生自主与教师引导的关系。充分发挥学生的主体性作用固然重要，但是对小学生来说课堂上如果忽视教师的引导、组织与帮助作用，小组成员的学习过程实际上会变得十分盲目，并呈现散漫的状态，不利于学生系统的认知结构建立与学习能力的形成。二是语文基础训练与人文素养发展的关系。关注学生人文素养的发展是对过去只重基础训练的惟理性化的传统应试教学观念的矫正，但我们不能矫枉过正。没有打下坚实的听说读写的基础，学生的自主性、创造性也不会有更高的发展。因此，我认为在制定小组学习目标时，教师要根据课程计划的要求与学生学习实际，科学地设计语文基础、读书方法训练目标与合作学习的情感和态度的培养目标等。
（三）敏锐捕捉合作时机
课堂上合作要抓住时机,不能单凭教师个人的愿望，不痛不痒地为环节而环节。我们要关注学生的思维发展过程, 当学生在自主学习的基础上产生了合作学习的愿望的时候；当一定数量的学生在学习上遇到疑难问题，通过个人努力无法解决的时候；当需要把学生的自主学习引向深入的时候；当学生的思路不开阔，需要相互启发的时候；当学生的意见出现较大分歧，需要共同探讨的时候；当学习任务较大，需要分工协作的时候。这时的分组合作,才有效益，才能调动小群体集体的智慧，才能让学生感受合作的意义,享受合作成功的愉快。
好时机把握住了，但也不能因此忽视了学生个人的自学准备。一般来说,课堂上不应该出现这样的情况,教师或学生的问题提出以后,没有任何中间过程,即没有给学生独立思考的机会,便吩咐一声“小组讨论”， 有的学生根本没有想法，沉默不语；有的脱离主要内容探讨，天马行空。合作不是说开始就开始的,这不符合人的思维规律。我个人认为,合作是在个体思考得出结论,或个体思考遇到障碍的时候,才应采取的方法。没有个人的认真思考，没有掌握材料和事实，没有表达必须的言语的积累，就无法组织有益而且有效的合作，也不可能通过合作使大家得到提高。因此,分组合作也要考虑一个延迟的问题,给学生更多独立思考、发现的机会。
（四）适时调控合作进程
要使小组合作活动中取得实效，教师要适时变换角色，参与其中的学习、合作、交流，做个平等的参与者，耐心的引导者，热情的帮助者，让学生树立“我与大家”，“我与集体”的观念。
1、调控合作参与意识。当个别学生胆小或有自卑心理，羞于启齿时，则要教育他们大胆地说出自己的想法，激励他们不要怕说错，暴露错误则有利于进步。只有突破羞于发言的心理障碍，才能获得与他人平等地参与合作的机会。
2、调控合作中的矛盾与冲突。在合作学习中孩子们不可避免会发生冲突，教师不能为强调友好与合作而一味指责任何冲突 ，应鼓励他们去协调合作中的认知冲突。合作学习中的认知冲突，是智慧的碰撞，是切磋学习不可多得的在出现冲突到协调的过程可以促使孩子从更多角度，更细致地去考虑问题。可以促使他 们学会反思自己的观点。这不仅有助于群策群力解决问题，发现新知，同时也能帮助孩子克 服自我中心的思维倾向，学习尊重、理解、欣赏他人。从而提高与他人合作的协调能力。
3、调控合作时间。合作前先要留有一定的独立思考时间，再在小组合作中，要给学生留有松紧适度的时间，既不要时间太紧，形成“假合作”，又忌让学生漫无边际合作下去，浪费宝贵的课堂时间，形成“浮合作”。
总之，“合作学习”作为一种教学方法，教学模式，绝不是一种简单的形式，不应该成为一种外部强加的过程，而应该是一个内在需要的过程。小组合作学习是促使我们学会学习，学会交往的重要形式，需要我们不断探索，努力研究，一点一滴的积累，既保证量又保证质，真正收到培养学生的和作意识、创新精神和实践能力的效果。
[论语文教学中合作学习的现状及对策(教学论文)]
篇13：隐性教育对普通话教学的影响教育论文
隐性教育对普通话教学的影响教育论文
摘 要：高等教育阶段的学生之间语言基础差异较大，语言规范意识不强，普通话应用情况与要求不符，而信息化社会对高校普通话教学也有一定影响。传统普通话教育效率不高，创新势在必行。相对于显性教育而言，隐性教育体现出更大的优越性。充分发挥隐性教育在普通话教学中的重要作用,是普通话教育改革的有效途径。
关键词：高等教育 普通话教学 隐性教育
语言文字是文化的重要载体。语言文字能力是文化素质的基本因素，推广普及普通话是各级各类学校素质教育的重要内容。北京师范大学中文系教授、国家前语委主任许嘉璐指出：“一个人是否具有语言规范意识，能否在必要的场合自觉使用普通话，是衡量他是否具有国家意识、法制意识和现代意识的一个标志。”
国家语委在1995年下发的《关于加强高等院校语言文字规范化工作的几点意见》中指出：到本世纪（20世纪）末，高等院校普及普通话工作可分为两个阶段：第一阶段做到干部师生在教学和集体活动中普遍使用普通话，实现普通话成为教学语言，北方话区和南方方言区的学校原则上应分别于底和底以前达到这个目标。第二阶段做到干部师生在校内各种场合普遍使用普通话，实现普通话成为校园语言，北方话区和南方方言区的学校原则上应分别于19底和底以前达到这个目标。国家语委在年下发的《关于印发首届全国推广普通话宣传周宣传提纲、宣传口号的通知》中指出，以前，普通话在全国范围内初步普及，交际中的方言隔阂基本消除，受过中等或中等以上教育的公民具备普通话的应用能力，并在必要的场合自觉地使用普通话。如今十几年过去了，但普及普通话的目标还远未实现,方言隔阂依然严重。普通话教育高耗低效,改革势在必行。
应如何创新普通话教育呢？
上世纪50年代，英国科学家、哲学家波兰尼提出了“显性知识”和“隐性知识”的知识形态分类，从而使隐性教育成为当代教育学、心理学界研究的热点话题。
教育可分为显性教育和隐性教育。显性教育是指学校教育中，教师通过外显讲解的方式，让学生有意识、有目的地获取显性知识的活动方式及过程。隐性教育是指引导学生在教育性情境中，通过内隐无意识学习获取隐性知识的活动方式及过程。隐性教育与显性教育具有不同的特点和各自的优势，它们交织在一起，相互补充，共同对人的成长发生作用，两者结合才可以构成统一的完整的教育体系。
隐性教育与显性教育的显著差别在于影响学生的方式和机制方面有着明显的不同。显性教育主要是以直接的、外显的、明确的方式影响学生，它具有明确的目的性和可控制性，师生双方都知道行为的.目的并能自觉地控制自己的思想和行为。学生通过有意识学习获得知识，学习过程需要明确的意识努力。而隐性教育则主要是以间接的、内隐的、潜移默化的方式影响学生。正如隐性教育一词本身所表述的那样，其信息的呈现方式是隐蔽的，它潜隐在一定形式的活动中，有时是情景暗示，有时是艺术暗示，有时是榜样暗示，有时是活动暗示。学生在不知不觉中获得知识，学习过程无需意识努力。 我们在语言使用过程中能够自动地、不假思索地运用的知识都属于隐性知识的范畴，包括语法规则、语汇等等。正是因为隐性知识的存在，学习者才能在没有直接的证据来证明一个句子是正确时，能够（凭直觉）感觉出一个句子“听起来”或“感觉起来”是否是正确的。普通话教学往往更侧重语言的实用性，也就是对知识的反应和运用，即隐性语言知识。因此，在实施普通话教学时，大量运用隐性教育以补充常规显性教育，是教育形式最好的组合。隐性教育通过无计划、间接、内隐的社会活动能使受教育者不知不觉地受到影响，在这一过程中，普通话教学不仅仅局限于课堂教学和教师对普通话知识的讲解以及一定的练习，它可以发生在任何时间和地点。社会、学校、家庭等各个环境中，都可以实施隐性教育。这就对社会、学校、家庭都提出了更高的要求：学校和社会要加强对推广普通话的意义和国家语言文字工作方针政策的宣传教育，提高广大干部师生的语言文字规范意识，使他们养成在正式场合和公众场合说普通话的良好习惯。学校各级领导干部尤应身体力行、率先垂范，带头说好普通话。学校应有计划地组织对教师的普通话培训，让所有教师的普通话水平都达到国家规定的等级要求。校内非教学人员在工作、会议和集体活动中也要使用普通话，并逐步做到在校内各种场合都说普通话。这种隐性教育可以是无组织的，它通过对学生观念的影响使其在日常交流中注重普通话的使用和相互更正；也可以是有组织的，如组织学生阅读名人名家的经典言语作品，收听电视新闻，举行诗歌朗诵会、演讲比赛、辩论赛、普通话大奖赛等，都可以作为普通话教学的形式。
参考文献
[1]Bialystok,E.1978转引自郑玉荣隐性知识和显性知识的关系及其对语言教学的影响[D].哈尔滨:黑龙江大学,。
[2]顾明远教育大辞典[M].上海:上海教育出版社,1998:1129。
[3]聂晶杨治良任务复杂程度对内隐――外显学习关系的影响[J].心理科学，，（1）：59――62。
[4]李宇明语言学习与教育[M].北京:北京广播学院出版社,。
[5]王培光语言能力与语法教学[J].中国语文，1991(4)。
篇14：论语文教学中儿童思维能力的发展
论语文教学中儿童思维能力的发展
目前，语文教学中仍然存在着只重视语文知识的传授和思想教育，而忽视思维训练的倾向。例如，学生回 答问题缺少独立思考的时间，回答不准确或出现错误时，教师往往给予简单处理，或者代替学生说，或者请其 他同学说，不善于适时加以引导。学生思维过程中的缺陷得不到及时纠正，其思维水平也就难以提高。《九年 义务教育小学语文教学大纲》明确指出：“在语文教学中，要重视发展学生的思维，促进语言与思维的统一发 展。”发展儿童的思维在语文教学中占有重要地位。
发展思维是语言训练的要求。虽然思维训练也是其他学科承担的任务，但语文教学中的思维训练有别于其 他学科，有其自身的特点。语文教学是把对学生进行语言文字训练作为自己的首要任务，而语言和思维又是紧 密联系在一起的。语言不仅是交际工具，而且是思维工具。人的思维要借助语言进行，没有语言，思想就无法 表达；只要进行思考，就有语言参与。同时语言的存在有赖于思维。如果一个人的思维停止了，其语言也就失 去存在的理由。
发展思维和发展语言贯穿在语文教学的过程之中。课文或作文是生活实践、思维、语言的统一体。一篇课 文是由字、词、句、段组织起来的。字、词、句、段、篇之间，有着内在的联系。要掌握这个内在的联系，既 要通过对语言结构的分析去理解，同时还要通过对逻辑关系的分析去理解，这就既进行了语言训练，又进行了 思维训练，从而把发展学生的语言与发展学生的思维紧密地结合起来。
理解语言和运用语言能力的发展与思维能力的发展是相辅相成的。语文教学中的'听读过程就是要求学生通 过语言文字（包括口头语言和书面语言）理解思想内容的过程，主要依靠语言分析和逻辑分析来实现。听和读 都是从对声音和文字的感知开始，通过词、句以达到对全部语言和整篇文章的理解。听的本身就是一种思维活 动，是通过对有声的语言的感知、理解表达的内容。学生在听话时不能把教师说的话原原本本地记录下来储存 在大脑里，还会有个别词句听不清楚，需要边听边对语言进行分析综合，以已有的知识为“基点”，理解说话 内容，这必然要求相应的思维、记忆和注意等活动的参与。
读，主要是阅读课文。课文是作者经过思维，再运用语言文字表达出来的。在教师的引导下，学生阅读课 文就是“再现”作者的思维过程。它不仅涉及字、词、句、段、篇等语言问题，而且还关系到分析、综合、判 断、推理等逻辑思维问题。归纳段落大意、概括中心思想、编写提纲的练习，明显地表现出了学生思维过程中 的分析与综合、抽象与概括等能力。
说写过程是通过语言文字表达自己的思想感情的过程。不仅反映着文字表达能力，同时还反映了思维水平。说话训练达到说得清楚、有中心、完整、连贯、有条理的要求，就应具备较强的分析能力和概括能力，需要 思维的灵活性和敏捷性。学生说话时，教师帮助理清思路，是一项非常重要的思维训练。经常进行思路训练， 学生逐渐养成分析与综合、概括与抽象等思维习惯，思维就会日趋条理、严谨，口头语言也能不断提高。
作文，首先要“言之有物”。“物”，主要来源于生活，来源于观察。即要运用多种器官去认识事物，通 过思维活动进行加工，然后用书面语言的形式表达出来。作文中的立意、选材、构思等训练，既是思维训练， 又是语言训练。学生作文里出现词不达意、句子不通顺、条理不清楚等错误，往往是由于思路缺乏条理
[1] [2] [3] [4] [5] [6]
篇15：论语文教学中发散思维的培养
论语文教学中发散思维的培养
思维是人脑借助于语言对客观事物的本质及规律的间接的和概括的'反映.思维的种类繁多,根据探索方向的不同,可以分为聚合思维和发散思维.
作 者：李宝芹 李晓燕 桂华德 作者单位：山东潍坊科技学院,山东寿光,262700 刊 名：中国教育技术装备 英文刊名：CHINA EDUCATIONAL TECHNIQUE & EQUIPMENT 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G63 关键词：篇16：论语文教学中儿童思维能力的发展
论语文教学中儿童思维能力的发展
目前，语文教学中仍然存在着只重视语文知识的传授和思想教育，而忽视思维训练的倾向。例如，学生回 答问题缺少独立思考的时间，回答不准确或出现错误时，教师往往给予简单处理，或者代替学生说，或者请其 他同学说，不善于适时加以引导。学生思维过程中的缺陷得不到及时纠正，其思维水平也就难以提高。《九年 义务教育小学语文教学大纲》明确指出：“在语文教学中，要重视发展学生的思维，促进语言与思维的统一发 展。”发展儿童的思维在语文教学中占有重要地位。
发展思维是语言训练的要求。虽然思维训练也是其他学科承担的任务，但语文教学中的思维训练有别于其 他学科，有其自身的特点。语文教学是把对学生进行语言文字训练作为自己的首要任务，而语言和思维又是紧 密联系在一起的。语言不仅是交际工具，而且是思维工具。人的思维要借助语言进行，没有语言，思想就无法 表达；只要进行思考，就有语言参与。同时语言的存在有赖于思维。如果一个人的思维停止了，其语言也就失 去存在的理由。
发展思维和发展语言贯穿在语文教学的过程之中。课文或作文是生活实践、思维、语言的统一体。一篇课 文是由字、词、句、段组织起来的。字、词、句、段、篇之间，有着内在的联系。要掌握这个内在的联系，既 要通过对语言结构的分析去理解，同时还要通过对逻辑关系的分析去理解，这就既进行了语言训练，又进行了 思维训练，从而把发展学生的语言与发展学生的思维紧密地结合起来。
理解语言和运用语言能力的发展与思维能力的发展是相辅相成的。语文教学中的听读过程就是要求学生通 过语言文字（包括口头语言和书面语言）理解思想内容的过程，主要依靠语言分析和逻辑分析来实现。听和读 都是从对声音和文字的感知开始，通过词、句以达到对全部语言和整篇文章的理解。听的本身就是一种思维活 动，是通过对有声的语言的感知、理解表达的内容。学生在听话时不能把教师说的话原原本本地记录下来储存 在大脑里，还会有个别词句听不清楚，需要边听边对语言进行分析综合，以已有的知识为“基点”，理解说话 内容，这必然要求相应的思维、记忆和注意等活动的参与。
读，主要是阅读课文。课文是作者经过思维，再运用语言文字表达出来的。在教师的引导下，学生阅读课 文就是“再现”作者的思维过程。它不仅涉及字、词、句、段、篇等语言问题，而且还关系到分析、综合、判 断、推理等逻辑思维问题。归纳段落大意、概括中心思想、编写提纲的练习，明显地表现出了学生思维过程中 的分析与综合、抽象与概括等能力。
说写过程是通过语言文字表达自己的思想感情的过程。不仅反映着文字表达能力，同时还反映了思维水平。说话训练达到说得清楚、有中心、完整、连贯、有条理的要求，就应具备较强的分析能力和概括能力，需要 思维的灵活性和敏捷性。学生说话时，教师帮助理清思路，是一项非常重要的思维训练。经常进行思路训练， 学生逐渐养成分析与综合、概括与抽象等思维习惯，思维就会日趋条理、严谨，口头语言也能不断提高。
作文，首先要“言之有物”。“物”，主要来源于生活，来源于观察。即要运用多种器官去认识事物，通 过思维活动进行加工，然后用书面语言的形式表达出来。作文中的立意、选材、构思等训练，既是思维训练， 又是语言训练。学生作文里出现词不达意、句子不通顺、条理不清楚等错误，往往是由于思路缺乏条理性所致 。如果思路有条理，再用语言表达出来，一般会合乎语法规律和逻辑规律的。所以，语言知识的学习和运用必 然要有思维的积极参与，儿童思维的发展直接影响着语文水平的提高。而听说读写能力提高了，又会促进儿童 观察事物、分析事物能力的发展。
因此，语文教学中应重视儿童思维能力的培养。在扎扎实实进行语言文字训练、加强思想教育的同时，必 须大力发展儿童的思维能力，使语文教学真正做到语言训练、思想教育和思维发展的高度统一。
语文教学中如何发展儿童的思维，尤其是逻辑思维能力呢？
一、发掘教材中有利于发展儿童思维的因素
教材是发展儿童思维的主要材料，是进行语言训练的主要依据。小学语文教材中包含着许多思维因素，可 直接用来发展儿童的思维能力。教学中，要充分利用教材，发掘教材中有利于提高语言水平和发展儿童思维的 因素。注意引导学生推敲课文的语句，启发他们把握作者的思路，促使学生对文章的各种材料、各层意思进行 比较、分析、综合、判断、推理。例如，《科利亚的木匣》一文中，讲妈妈挖出箱子和科利亚挖不到匣子两个 自然段，在理解时可引导学生对比着进行分析。妈妈的话强调了一点：算术有用――数数挖坑――容易找到； 科利亚虽然也依照妈妈的做法行事，结果却相反：数数挖抗――找不到――算术不管事。问题出在哪里？科利 亚记忆没有错误：十步；已经尽力去挖：挖得深、挖得范围大；被人挖走的可能性被排除了：大箱子在，小匣 子找不到。这里记录了科利亚思维的过程，得到的便是“这里一定有原因”的判断。科利亚经过自己的思考， 终于找出了问题症结。从科利亚的一段话，联系课文前面的交代，可以判断出他埋下木匣时的年龄。从中能够 看出他非常善于动脑筋，善于独立思考、分析问题和解决问题。学生学了这篇课文，就能受到作者在文章中所 渗透的思维训练。
语文教材中的思维因素是非常广泛的。如《跳水》中老船长的思维独特性；《司马光》《黄河象》包含着 典型的发散性思维；《林海》《凡卡》《月光曲》能启发学生想象性思维；《詹天佑》《田忌赛马》《落花生 》中的创造性思维；等等。
教材中的思考练习题，如形近字组词、词语辨析和搭配、比较句子的异同、整理排列错乱的句子、分段、概括段意、归纳中心等，也含着较多的思维训练因素，教师在加强语言文字训练的同时，也应注意发展儿童的 思维能力，避免形式主义，防止为练习而练习。
二、根据儿童的思维特点，发展儿童的思维能力
（一）重视学生形象思维的培养
以形象思维为主是儿童思维的特点。因此，教师应该发挥学生形象思维的力量，对比较抽象的字、词、句 、段、思想，尽可能引导学生依靠形象思维去理解。解词、造句、阅读或作文，要包含直观因素，重视形象的 感染，使形象思维与抽象思维协同发挥作用。有的课文刻画了生动感人的形象，教学时，一方面，要借助形象 ，唤起儿童已有的知识、经验，引导他们抓住课文的重点、难点，帮助学生充分理解课文内容。另一方面，要 通过有声有色的语言，感知课文中鲜明、生动的形象，以促进儿童思维、想象，激发儿童的情感。如《少年闰 土》，课文不仅描写了优美的景物、深广的情景和意境等典型环境，更主要的是在这个典型环境中刻画了闰土 这个人物的今昔形象，揭露了当时的社会现实。对少年闰土“项带银圈，手捏一柄钢叉”月下刺猹情景的描写 ，表现了少年闰土的勇敢、机敏和可爱。教学时要让儿童感受到浓厚的生活气息，想象课文所展示的意境，能 在头脑中构成一幅迷人的写意画，以促进儿童形象思维能力的发展。
借助客观事物或教具也是发展儿童形象思维能力的一种手段。掌握感性材料的多少直接影响着儿童感知力 的发展。被感知的事物越多，知觉就越完整。客观事物或教具可以丰富儿童的感性认识，帮助他们在具体形象 的基础上进行思维。有位老师在教学古诗《小池》时，将初夏时节荷塘中的泉流、树荫、小荷、蜻蜓等自然景 物用录像展示出来，同时配上一段优美的音乐，引导学生看着图画，听着音乐，充分发挥想象。生动形象的画 面，活泼欢快的旋律，把学生的'感情融入到平凡的景物之中。学生不仅理解了诗的内容，形象思维能力也得到 了发展。
（二）引导学生把形象思维与逻辑思维相结合，促进逻辑思维的发展
儿童的思维从具体形象思维向抽象逻辑思维发展，是一个逐步转化的过程。儿童只有逐步从以具体形象性 为主导的思维形式过渡到以抽象逻辑概括性为主导的思维形式，才能顺利地掌握语文基础知识。
由于儿童思维水平是在掌握言语和经验的过程中实现的，这就要求语文教师有计划有步骤地发展儿童的言 语，尤其是书面言语和内部言语，丰富儿童的经验，特别是间接经验。要在理解课文的过程中进行多层次的分 析、综合、抽象、概括等思维能力的训练。比如从概括自然段到概括逻辑段，再逐步过渡到概括文章中心思想 的训练。再如作文训练，教会学生在作文之前先根据中心列出条理清楚、简明扼要的提纲；教学写人的作文， 让学生从人物外貌、动作、语言、情感等方面去认识和评价，引导学生从具体到抽象，从现象到本质。阅读教 学中，要借助重点词句，使学生领会其意义，进而理解文章的内容和思想。在此基础上，再引导学生概括文章 的中心思想，让学生从事物的发展、联系、变化中，合乎逻辑地去理解语言文字。
（三）注意发展学生的创造性思维
语文教学中培养学生的创造性思维，方法是多方面的，但主要可从以下两方面进行。
1．鼓励学生大胆进行创造性想象。想象在语文教学中起着重要作用，是培养学生创造性思维的较为有效 的方法之一。因此，教学中，教师在引导学生对课文内容进行逻辑分析的同时，必须注意引导学生透过对语言 的体会、结构的理解，大胆进行创造性想象，把语言、篇章结构所表现的意义，形象地表现出来，让学生具体 感受，做到有所感、有所知。有位教师教学《卖火柴的小女孩》一课时，向学生提出了一个问题：“小女孩的 父亲半夜不见女儿回家，你想想会怎样呢？”学生对这个问题很感兴趣，展开了积极思维，通过创造性想象， 有的说：“这时他生病躺在床上，听着街上的钟已经敲了十二下，他实在忍不住了，披着破烂的棉衣，顶着刺 骨的北风，踉踉跄跄地在街上走着，喊着。他一边走，一边喊：‘孩子，回来吧，爸爸不打你！’”有的说： “夜里，小女孩的爸爸焦急地等着女儿回来，左等右等不见女儿回来，就忍着病痛到外面去找女儿。到烤鸭店 ，被老板推了出来。他想女儿可能想念自己死去的妈妈了，他又深一脚浅一脚地向墓地找去，找遍了每个角落 都没有见到孩子的影子，他失望了。第二天早晨，他才在街头找到冻死的女儿。他一边哭，一边喊：‘孩子啊 ，爸爸对不起你！’”有不少同学认为，应该把前面同学说的最后一句话改为：“上帝啊！这是什么世道！” 这时，教师抓住学生想象父亲说的不同的话引导学生进行讨论。经过讨论，同学们认识到，小女孩的冻死不是 爸爸不好，是这个社会不好造成的，所以应该说：“上帝啊！这是什么世道！”学生在老师的引导下借助所见 所闻的材料，进行了大胆的合乎逻辑的创造性想象，从而使感性认识上升到理性认识，在头脑中独立地创造出 新形象，学生对不合理的社会制度也有了更具体、更深刻的认识。
此外，阅读教学中的学生创造性地复述、表情或分角色朗读，引导学生体会诗歌的意境，结合阅读教学进 行扩写、续写和补写等片断练习，作文训练中的假想性作文、愿望性作文等，都可以借助想象培养学生的创造 性思维。
2．延迟评价学生的回答。即对学生的意见或想法不立即给予简单的正误判断。这就要求教师在教学中对 学生创造性思维的进行和成果的显示有足够的耐心，消除急躁情绪，以防止压抑学生的创造性思维。要让学生 充分进行发散性思维，允许学生发表自己的独特见解，敢于坚持真理又不固执己见。鼓励学生对问题展开讨论 ，既能听取别人的意见又不盲从，不苟同。延迟评价学生的回答，学生回答正确时，教师可以向学生提出更深 入的问题或者要求学生说出自己是怎样得到正确答案的；学生回答错误时，可以帮助学生找出错误的地方，分 析原因，加以纠正。同时，教师要善于发现、鼓励并支持学生表现出的创造性行为和创造性意识。如学习《骄 傲的孔雀》一文，有位学生提出疑问：“美丽的孔雀都是骄傲的吗？”在儿童的心目中，孔雀是美丽、善良的 象征，她们并不都是骄傲的。这种求异思维，反映了学生的探索学习精神。教师要避免在任何条件下用自己的 思维方式、教材内容或教师教学用书中预定的答案来束缚学生的思维。
三、鼓励儿童勤于思考，大胆质疑
（一）善于引导学生发现问题、解决问题
教师适当的提问，可以启发学生深入思考。如教学低年级《小猫种鱼》一文，“农民把玉米种在地里。到 了秋天，收了很多玉米……小猫看见了，把小鱼种在地里。它想，到了秋天，一定会收到很多小鱼。”课文的 结尾给学生留下了无限思考想象的余地。学生初步读懂课文后，教师可以问问学生小猫种鱼能收到吗，为什么 ？鼓励学生动脑想，动嘴说。这样，学生在理解课文内容的过程中，不仅学习了认识事物的方法，也提高了理 解、运用语言文字的能力。
教师针对性的提问，能激发学生探索问题的兴趣。有的课文或课文中的有些词句，学生认为理解得差不多 ，没有什么可想的了，阅读时常常一带而过。而这些又往往是理解课文内容的关键所在，或者是理解时容易发 生错误之处。针对这种情况，教师可故意设疑，启发
[1] [2] 下一页
学生思考。有时，学生常常对同一问题有着不同的见解，遇到这种情况，教师应让学生充分思考，鼓励他们发表不同 的看法；有时，学生思考遇到困难或思维处于压抑状态而不愿思考，教师应及时加以点拨，调动他们探索问题 的积极性。如有位老师教学《记金华的双龙洞》时，提出了一个问题：这篇文章写的是双龙洞，为什么开头要 用两大段文字来写山上的景色呢？学生自己理解这个问题是有一定难度的，需要教师加以引导。教学时，这位 老师并不急于让学生回答问题，而是先让学生想想写山上景色的两段文字每句写的是什么，哪些地方写得好， 怎么好，然后引导学生仔细地逐句阅读这两段文字，进行深入思考。这样，学生对映山红、油桐、沙土、溪流 、山势及整个山景有了较为具体、形象的认识之后，有的说：“油桐正开花，白的、黄的，衬着绿叶，千姿百 态，样子很美，作者把景物写活了，读了课文仿佛我们也跟着作者一起游览。”有的说：“溪流一会儿宽阔而平缓，一会儿狭窄而急促，声音忽高忽低，具体写出了溪面流速的不同，形成了溪声的变化，真像一首时时在 变换调子的优美乐曲。”在教师的引导下，学生认识到作者对山上景色的描写，是为了能更好地衬托出双龙洞 的美，从而明白了文章开头两大段文字写山上景色的原因，懂得了写游记往往先交待谁从什么地方出发，在路 上看到什么景物，然后重点写游览处所的具体事物的道理。这样教学，既理解了课文内容，也活跃了学生的思 维。
（二）充分利用学生已有的知识和生活经验
学生学习新课文，一般是在已有的知识和经验的基础上进行的。没有相应的知识和经验，也就无法进行思 考。教学时，首先要了解学生已有的相关知识和经验是什么，已经懂得了什么，再有的放矢地把新知识与已有 的知识和经验融合起来，思考课文内容，以加深对新知识的理解。例如，有的教师在教《翠鸟》一课第二自然 段第二句时，提出了这样一个问题：“想一想，与‘注视’意思相近的词有哪些？课文中为什么用‘注视’而 不用其它的词？”学生提出了“盯”“凝视”等学过的近义词。经过分析比较认识到：“注视”的对象是水面 ，目的是等待游到水面上来的小鱼。“盯”的范围小，看不到水面；“凝视”强调看的精神集中，并不想发现 什么。学生将新学的词和头脑中储存的词汇进行分析比较的过程，就是积极思维过程。这样，不仅儿童的思维 得到锻炼，还大大加强了对语言的识别、运用能力。
联系儿童已有的生活经验思考问题，应该把儿童的感知与课文的内容相结合。例如，《海上日出》描写了 在不同天气情况下海上太阳升起的不同景象。教学时，可引导学生说说自己平常看到的日出是什么样的，与作 者眼里的日出有什么不同，在对比中进一步了解作者是怎样观察、怎样描写的，体会作者表达的思想感情。联 系学生已有的生活经验，可以帮助学生看到事物的不同方面以及同一方面的不同特点，从而认识到同一种现象 ，从不同的角度、不同的环境去看，会得到不同的认识。
四、重视加强思维方法的训练
心理学研究表明，分析综合、抽象概括、逻辑推理是学生思维过程最基本的方法。学习字词句篇，进行听 说读写训练，必须训练学生掌握这些思维方法。
分析综合。分析是在思想中把事物分解为各个部分或分出它的特征和方面；整体是在思想中把事物的各个 部分或它的特征和方面联合起来。分析――综合过程贯穿在语文教学全过程。教师指导学生理解课文的基本过 程通常是采用先由整体到部分，再回到整体的分析方法。即先让学生对文章有一个全面的领会，再一部分一部 分地阅读并加以分析、综合，使学生在熟悉每一部分的基础上，再回到整体上去，形成完整的认识。教学中要 有意识地进行分析――综合训练，教会学生从整体出发，把各部分有机地联系起来，了解他们之间的逻辑关系 ，运用分析综合的方法理解所学内容。例如，教学《美丽的小兴安岭》一文，可以先从整体入手让学生弄清楚 课文写的是什么，再深入理解课文，明确是怎样写的，并且把作者为什么要写渗透到部分中去。课文第二大段 （2―5自然段）是按春夏秋冬的时间顺序写的，各自然段写法上都具有抓住景物特点进行描写的共性，这样 可以精讲第二自然段，然后引导学生运用所学的方法学习以下写夏秋冬景色的部分。
学习第二自然段时，先让学生默读，归纳出这段主要写什么（小兴安岭春天的美景）。弄清有几句话，分 别写了哪些景物（树木、积雪、小溪、河水和木排）。接着让学生理解写作顺序的内在联系，是怎样抓住事物 特点的（积雪融化了才有小溪，小鹿才能在流水淙淙的溪边喝水，欣赏自己映在水中的影子，小溪汇成河流才 能运木排。这是从林内到林外，按事物的发展变化的顺序写的。每个事物又分别抓住树木抽出新枝长出嫩叶， 冰雪融化，小鹿散步、俯身喝水、欣赏影子，木排声势浩大往前进等特点来写的）。再搞清作者想告诉我们什 么（小兴安岭的春天十分美丽），最后鉴赏妙词佳句，通过朗读体味作者感情。
学完这段内容，让学生按学习上述自然段的方法学习以下三个自然段，老师检查自学情况，择要讲解点拨 。然后，回到整体，要学生在比较中抓住小兴安岭四季不同美的特点（同是树木，从春天枝新叶嫩，到夏天枝 繁叶茂，从秋天落叶飘零，到冬天雪压枝头，各具特色；同是动物，从春天小鹿自由自在、悠然自得，到冬天 黑熊躲进树洞，不耐烦地舔着脚掌盼春天，别有情趣），从整体上进一步体会小兴安岭不仅景美，而且也是宝 库，有丰富的自然资源。
抽象概括。抽象是在思想中把对象的某些本质特征抽取出来，抛弃其非本质的特征的过程；概括是在思维 中根据抽象出来的本质特征加以归类，把对象联系起来的过程。儿童随着知识经验的积累和智力活动的锻炼， 他们对事物的本质特征或属性以及事物内部联系和关系进行抽象概括水平也不断提高。引导儿童在分析、综合 、比较、归类的基础上进行抽象概括，是学生理解词语、理解课文内容的重要方法。如，词语学习，可以用比 较同义词、反义词，按词义或词的属性方法归类；学习句子，可以用缩句、扩句、改变句式等方法领会句义或 体会如何表达得更具体生动。对某些意思相近的词语分辨不清，通过相互间的比较容易形成正确的认识。例如 ，有位老师在引导学生理解《我的伯父鲁迅先生》，伯父鲁迅“为什么得到这么多人的爱戴”中的“爱戴”一 词，先引导学生把已经学过的带“爱”的词归为一类，如“爱好”“爱护”“爱惜”“亲爱”“友爱”“热爱 ”“敬爱”等，再引导学生通过比较，理解课文中为什么没用别的词，而只用“爱戴”？使学生明白“爱戴” 不仅表达敬爱，还有拥护的意思。
逻辑推理。推理是由一个或几个判断推出另一个判断的思维过程。掌握比较完善的逻辑推理能力是儿童智 力发展的重要环节和主要标志。小学生的推理能力是随着儿童掌握比较复杂的知识经验和语法结构而逐渐发展 起来的。语文教学中，很多新知识的掌握需要学生在分析综合、抽象概括的基础上进行逻辑推理。而学生的推 理往往又不合逻辑，这就要求教师在教学中能指出学生推理中的错误，并把正确的推理方法教给他们，从而使 学生逐步掌握逻辑推理的学习方法。如学一段课文带几段课文，讲读课文带阅读课文，同类课文篇与篇之间的 迁移，运用读写例话中的读写方法来阅读、练习作文。要努力沟通已有知识与新知识的联系，让学生懂得运用 已有知识去判断、推理，掌握新知识，达到举一反三，触类旁通，灵活学习的目的。
上一页 [1] [2]
篇17：毕业论文：论语文教学中的德育实施
毕业论文：论语文教学中的德育实施 - 语言文学毕业论文
摘 要
教育发展到今天，我们应该重新审视教育的功能和价值。教育最重要的功能是陶冶人性，铸造健康饱满的人格。学校教育最根本的任务是让学生学会做人！德育和教学是不可分割的`整体。作为学校教育主课之1的语文，其课程性质是工具性、人文性和社会性的统1，更注重1种人文和社会的体验。德育是语文学科教育的有机组成部分，不仅是因为语文教学大纲明确提出了思想品德教育的任务，更因为文质兼美的语文教材本身就蕴含着丰富的德育内容。优秀的选文从不同程度折射着人的思想道德修养，语文为德育提供了丰富的教学资源。作为语文教师，在教学过程中，要善于挥舞手中的“魔杖”，从讲读课、自读课、写作课等教学环节着手，听、说、读、写全方位渗透，春风化雨，使学生在提高语文基本技能的同时，接受其中积极健康的思想道德理论，于静思默想中树立正确人生观、世界观和价值观，成为1个健全人。
关键词：语文教学；德育；渗透
ABSTRACT
Education develops to today, we should carefully re-examine its function and value. Its most important function is to influence the human nature, to casting sound personality. The school editions most basic duty is to teach the student how to be a man! The moral education and the teaching procession are the inalienable whole. Chinese as a main subject of school subjects, its curriculum nature is implemention and the social unification, to pay great attention to one humanities and societys experience. The moral education is organic constituent of the Chinese education , not only because the language program of instruction explicitly proposed the thought character guidance duty, but also because beautiful language teaching material itself contains a rich moral education content. Those excellent articles refract humans thought morals from various degree, the language itself has been providing the rich teaching resources for the moral education. As a Chinese language teacher, in the teaching process, must be good at brandishing “the magic wand”, begin with speaking classes , reading class, writing class ,cultivate from listen , speak, read, write the omni-directional degree, thus our student could enhance the basic skill of the students, also accept traditional moral theory as well, set up a correct series of view of life、world and value in reflected meditation, and becomes a perfect person.
Key words: Chinese teaching; moral education; to permeate
篇18：论语文教育中的四大关系
论语文教育中的四大关系
当前，举国上下都在开展素质教育的大讨论。我认为，研究语文素质教育，关键在于解决好语文教育中的 一些认识问题，简单地说就是必须正确处理语文教育中的四个重要关系。
一、语言与言语
语文的本意是什么？有人说是语言文字，有人说是语言文学，有人说是语言文章，有人说是语言文化，其 实都带有片面性。叶圣陶先生说：“口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。”按照叶老的意 见，语文就是口头语言和书面语言的合称，简言之，语文就是语言。然而，这里的语言，不论口头的和书面的 ，实际上都既包含着语言知识和规律，又包含着言语活动和言语作品。从这个意义上说，语文，就是口头和书 面的“语言”和“言语”。它包含着一个民族的语言系统和规则，还包含着按照这一语言规则所进行的言语活 动及其所形成的言语作品。这样看来，区别语文当中的语言和言语有着十分重要的意义。
什么是语言？语言是用来表情达意的具有一定规则的完整的符号系统，是一种社会现象，是全民性的交际 工具，例如汉语、英语、俄语、日语等等。语言是由语音、词汇和语法等构成的，构成语言的那套词汇和语法 是社会集体意志决定的，任何人要表达自己的思想感情，只有运用现实生活中那套约定俗成的、具有一定规则 的口头和书面的语言符号系统，才能为社会所接受。
什么是言语？言语是人们对那套约定俗成的语文符号系统的掌握和运用的过程，及其所形成的结果，包括 听说读写的活动和成果。
语言和言语虽有质的区别，但又有着十分密切的联系，并且互为前提，互为因果。首先，语言离不开言语 ，任何一种语言都必须通过人们的言语活动才能发挥它的交际工具的作用，都必须从言语中汲取新的要素才能 不断发展。同时，言语也离不开语言。任何个体只有借助语言中的语音、词汇和语法结构，才能正确表达自己 的思想和情感，并借此接受别人言语活动的影响。
著名的瑞士语言学家索绪尔曾指出，语言行为同时具有两种不同的性质：一部分具有社会性，这是它的本 质，是不以个人意志为转移的共性，它指的是“语言”；对它的研究，属于社会心理方面。另一部分具有个别 性，是因人而异的个性，它指的是“言语”；对它的研究，则属于物理、生理与个人心理方面。由此可见，语 文，不但包含了语言，更包含了言语。
语文教育的本意是什么？任何民族，任何社会，任何国家在基础教育阶段开设本民族的母语课程，究其本 意，都是为了让下一代热爱并掌握祖国语文，即热爱并掌握母语，包括母语的知识系统――语言，和母语的实 际运用――言语，这一阶段的教育重点则是提高下一代的言语能力。显而易见，语文教育，说到底，就是要让 学生在言语训练中把握语言规律，从而发展他们做人所必需的言语能力。其过程应当是：言语――语言――言 语。这就是说，语文教育就是要让学生从他人的言语行为和言语作品中把握语言规则，进而形成学生自己做人 须臾不能离开的言语行为和言语作品，这是母语学习的基本模式。
那么，在语文教育中，语言和言语哪个重要？我的回答是两句话，一是两者都重要，二是言语更重要。
首先，我们说，两者都重要。语言是规则，言语是行为，行为离不开规则，规则又是为行为服务的；语言 侧重于知识，言语侧重于能力，能力离不开知识作基础，知识又要以能力为目标。
一个人要提高言语能力，就需要语音、词汇、语法、修辞、逻辑等语言知识。逻辑解决言语对不对的问题 ，语法解决言语通不通的问题，修辞解决言语好不好的问题。有人以为自己有了点小小的言语能力，言语上就 可以不出问题了，但如果语言知识不扎实，还是会出问题、闹笑话。有位外国教练率队与中国队赛球，结果是 “中国队胜美国队”。这位教练有一点找汉语反义词的能力，他因为不服气，说要将“胜”改为它的反义词“ 败”，把“中国队胜美国队”变为“中国队败美国队”。当人们说“中国队败美国队”还是中国队胜时，这位 教练大惑不解，说：“你们中国真奇妙，尤其是你们的语言。‘中国队胜美国队’是中国队胜了，‘中国队败 美国队’还是中国队胜了，胜利永远是属于你们中国的。”这是怎么回事呢？原来这位教练缺乏古汉语知识， “胜”是及物动词，主语是谁就是谁胜；而“败”却是不及物动词，当它后边带有对象时，则作使动用法。“ 中国队败美国队”就是中国队使美国队失败，这位教练万万没有想到这里用上“胜”或用上“败”意思会是一 样的。这仅仅是小小的一例，但也从一个侧面说明，没有语言知识打基础，就谈不上什么言语能力。
同时，我们强调，言语能力更重要。一个人学了许多语言知识，却不会听说读写，岂不成为笑话！在语文 教育中，应当说，言语训练是中心任务，语言知识的教学必须为言语训练服务。这里，作为桥梁和纽带的“语 言”，起着指导和规范的作用，它理所当然地应当为言语训练服务。至今，我们还没有发现哪个国家在基础教 育阶段专门或主要地教学生学习语言知识体系，而不以言语训练为己任。任何国家的语文教育都是通过言语活 动来学习母语的，而不是先抽象地学习母语的语言系统及其语法规则，然后再进行言语活动。所以，在基础教 育阶段，语文教育必须牢牢把握言语训练这个中心，绝不能一味地教给学生语言知识而忽视了言语训练，也不 应让语言知识教学代替了言语训练。有人发出“淡化语法”之类的呼吁，还有人提出“会考全面考核，高考作 文为主”的建议，其用意恐怕都在于强调言语能力的训练，都在于要求我们认清语文和语文教育的本意，把母 语的言语训练放在核心的位置上。
我们还要指出，言语有科学（逻辑）的言语和艺术（文学）的言语之分。科学的言语讲究概念、判断和推 理，用来下定义、定理和定律，它较多地涉及逻辑的领域。而艺术（文学）的言语把典型性、形象性、生动性 作为最基本的特征，以美感作为价值判断。艺术言语有一定的客观模糊性和主观意会性，不少文学作品中的言 语所表示的概念内涵不确切，外延不明显，不同的读者可以根据自己的主观意图对同一语句作出不同的理解。 仁者见仁，智者见智。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。它给读者留下较大的主观情感运动的余地，有利 于提高审美价值。但是，这种言语对于从事现代社会的具体工作却并不是处处有利的。现代科技需要真实而准 确的信息，言语如果不能真实而准确地反映和表达信息，便失去了存在的意义。现代社会中非艺术类的言语要 有准确性，所代表的概念要确切，所表达的意义要精当，要有严格的客观规定性，不能有模糊不清的主观意会 性。试想，用概念模糊的艺术言语怎么能写出规范的现代科技论文？用意义不明的文字怎么能制订严密周祥的 法律条文？用可以随意解释的语句怎么订立合同，从事国内国际的商贸活动？怎么办？这就要教给学生不同言 语、不同语体、不同文体的语言知识，掌握不同的言语表达方式。
我们的结论是：在语文教育中，语言和言语都重要，但重点却在于言语训练，语言教学要为言语训练服务 ；科学的言语和艺术的言语应当两者兼顾。你要提高学生的语文素质吗？你就应当以言语训练为重点。
二、内容与形式
我们主张言语内容和言语形式的有机统一，并以言重点。若问在语文教育中言语内容的把握和言语形式的 把握哪个重要？也是两句话，一是两者都重要，二是形式更重要。
首先，两者都重要。这是因为任何言语活动或言语作品，无论口头的或书面的，都是内容和形式的统一体 。人们常说，内容决定形式，形式服务于内容。言语也同样，言语内容决定言语形式，言语形式为言语内容服 务；言语内容离不开言语形式，言语形式也离不开言语内容。这就是人们平时常说的“文道统一”：言语内容 就是道，言语形式就是文，两者是有机统一的。因此，古人说：“道非文不著，文非道不生。”可见没有无内 容的形式，也没有无形式的内容，两者缺一不可，都很重要。
大家知道，所有的言语作品都是文道统一体，不说一篇篇的文章，一席席的讲话，就连一个人的名字也不 例外。鲁迅笔名有156个，但其中有个“晏敖”的笔名，一段时间许多人都不明白其含义。后来对照鲁迅的经历 ，才知道里面蕴含着特定的意思。1922年8月，鲁迅被二弟周作人的日本妻子羽太信子从北京八道湾胡同的家里 赶了出来，他十分气愤，为隐射此事，就特地用含有“日、宀（家字头）、女”的“晏”和《说文解字》中释 为“出放”的“敖”作为笔名，意思就是“我是被家里的那个日本女人赶出来的”！可见这“晏敖”也是一个 文道统一体。
言语活动和言语作品，说到底，是人的社会活动方释情感品行的表现形式，它直接反映人的素质。“言为 心声”、“文如其人”，其意义无不昭示着言语对于人的素质的价值。在体现人素质的言语活动或言语作品中 ，言语的形式和内容指的是什么？言语的形式，就是人的言语的声音系统和形态结构；言语的内容，简言之， 就是言语的人文内涵，即言语所包含的德育、智育、美育内容，人的思想感情、精神品质、文化修养。教会学 生正确理解和运用祖国的语文，重要的是让学生能够运用祖国的语文去认识和反映现实，表达思想感情。正因 为语文是表情、达意、载道的工具，所以，在语文教育中，形式与内容，即文与道，总是相互交织，有机统一 在一起的。
因此，言语训练的过程，必须是言语内容和言语形式相统一的过程，而语文素质教育追求的正是言语内容 和言语形式的统一。语文教育是母语、民族通用语的有计划的教育活动，言语内容和言语形式的统一正是语文 素质教育规律的反映。素质教育追求全面发展，语文教育就不应割裂了内容和形式的联系。其实，一切言语形 式都离不开德育、智育、美育的言语内容；在教学过程中，一切言语的音和形的外在形式与德、智、美育的人 文内容都应当紧密相联，避免人为的割裂。为此，大纲强调，“语文训练和思想教育是统一的，相辅相成的。 ”可见言语训练的过程不光是言语形式的学习过程，而且还应当是语文智育、语文德育、语文美育的过程，是 教书育人的过程，是言语内容与言语形式统一的过程。
然而，在语文教育中，言语内容和言语形式却是可以被人为地生硬分割的。例如，有的教师认为，凡文章 都是内容和形式的统一体，学习言语形式，自然也就进行了言语内容的教育，因而常常有意无意地撇开言语作 品蕴含的丰富内容，就事论事地进行言语形式的训练，实用主义地大搞“题海战术”，进行“大运动量训练” ，致使学生身心畸形发展；有的教师则片面强调言语内容的`教育，因而常常撇开言语形式的学习而进行牵强附 会的空洞说教，或不厌其烦地阐述微言大义。这些倾向都与内容与形式的统一规律格格不入。
正确的做法应当是，在语文教育中自觉地把言语形式的训练与言语内容的教育，包括语文德育、语文智育 和语文美育结合在一起；在言语形式训练的过程中，通过对言语内容的领悟，无形之中形成学生正确的世界观 、高尚的道德情操和健康的审美观。这是指导思想，也是一种艺术。
那么，内容和形式哪个更重要？我们说，在语文教育中，言语形式更重要。我们要求形式与内容相统一， 并不是两者等量齐观的结合，并非平分秋色，而应有主从之别。在言语训练中，必须坚持以言语形式为重点。 这是因为，语文教育本身就是从形式理解内容，进而把握形式的过程：形式――内容――形式。这其实就是大 纲所说的“因文解道，因道悟文”的过程，它旨在“引导学生通过语言文字正确理解课文的思想内容，又在领 会思想内容的基础上，加深对语言文字的理解，收到语文教学应有的效果。”因此，我们必须引导学生将言语 内容和言语形式统一起来，通过言语形式理解言语内容，进而凭借对言语内容的把握，品味言语形式的妙处， 从而提高运用言语形式表达言语内容的能力，也就是让学生学会按照人生的需要自如地运用言语形式的本领。
在学校教育中，许多学科的教学任务就在于内容本身，掌握了内容也就掌握了这门学科。学代数，就是学习代数这门学科的内容本身；学物理，就是学习物理这门学科的内容本身。但就语文学科的性质和任务而言， 进行言语训练，需要解决的却是如何运用一定的言语形式去表达一定的言语内容，因而言语形式的价值就显得 特别重要。在语文教育中，掌握内容是为学习如何运用言语形式服务的，因此它需要立足于言语形式，按言语 形式的学习来排列学习进程。让学生在领会一篇篇课文内容的同时，把握这些课文的形式。学习苏轼的《教战 守策》，当然要了解内容，但主要目的不在于掌握如何教战守，而在于学习论证的形式和方法。从一定意义上 可以说，“教材无非是例子”，以形式为主，是语文学科区别于其他学科的重要标志。
我们的结论是：言语内容和言语形式都重要，但重点在于帮助学生掌握读写听说的言语形式，理解内容主 要是为了更好地掌握形式，同时潜移默化地受到思想
[1] [2] 下一页
教育。你要提高学生的语文素质吗？就应当在言语形式与 言语内容统一的过程中，以言语形式的训练为重点。三、思维与语感
我们认为，语文教育既要重视语感训练，又要将语感训练与思维训练结合起来，这样才能在提高学生言语 能力的同时，使学生越来越聪明。那么，在语文教育中，思维与语感哪个重要？也是两句话，一是两者都重要 ，二是语感更重要。
首先，两者都重要，因为语感与思维训练具有客观同步性。这种同步性，主要表现在语言与思维的互相依 存性。语言是交际的工具，又是思维的工具，语言与思维不能分离。一个正常的人，在一般情况下，其思维活 动必须在语言材料的基础上进行，人类思维的成果也得依靠语言的帮助才能得以巩固和发展。另一方面，语言 的发展也离不开思维。语言要通过与思维的联系才能表示客观事物，从而成为交际的工具。语言如果不与思维 相联系，就谈不上交流思想，也就无法担负起交际的任务。尽管语言与思维两者不能等同，但它们之间却有着 一定的对应关系。概念的语言形式基本上是词和词组；判断的语言形式总是单句和复句，例如理解和运用假设 关系的复句往往涉及充分条件的假言判断，理解和运用条件关系的复句往往涉及必要条件的假言判断；推理则 与复句和句群相对应。而语法则是“人类思维长期抽象化的成果，是人类思维所获得的巨大成功的指标”。语 言和思维这种统一的、求我们将语感训练与思维训练结合在一起。
语感与思维具有同步性，这是客观存在；其实在主观上，为了更好地进行语感训练，也需要思维活动的主 动参与。诚然，读写听说等言语能力的提高离不开语感训练，缺乏语感训练就很难形成言语能力；但同时，言 语能力的形成又离不开思维活动的参与，思维迟钝、智力低下是很难提高言语能力的。语感能力的强弱，其发 展过程中呈现的高低不同的层次，分水岭就在于思维。言语活动和言语作品异常纷繁复杂，而人的感知觉却只 能反映表面现象，单纯的一般的语感毕竟是肤浅的。要具有准确而高级的语感，就必须同时运用思维。儿童入 学之前，由于思维能力低下，他们在日常的口头言语交际中自然形成的语感，只是一些言语的感性经验，属于 较低层次。入学以后，他们除继续学习口头语外，开始学习书面言语，随着思维能力的提高，他们掌握了一定 的语法规则及其他知识，并用之于听说读写实践，这样就逐渐获得了言语的理性经验，语感也就进到了较高的 发展水平。可见思维的参与对语感的形成具有重要的作用。
1920年10月，美国的传教士辛格夫妇在印度加尔各答西南200公里的深山老岭发现了两个狼孩，大的约六七 岁，小的只有一二岁。他们把这两个狼孩送到了米德拉波孤儿院。可是这两个狼孩带着狼的生活习性，智力低 下，大的狼孩四年才学会了六个单词因此有人说她们还不如鹦鹉和猎犬。
相反，1973年，在印度尼西亚的深山老岭里发现了一个叫横井庄一的日本兵，他是1945年日本投降时逃进 山岭的，28年过去了，人们猜测他需要三五年的时间才能恢复正常的生活。不料仅仅81天，他就完全适应了当 代人的生活，因为第81天，他结婚了。谁愿意跟一个白痴结婚呢？可见他在不到80天的时间里就已经恢复了正 常的生活。
为什么狼孩四年只学会六个单词，而横井庄一81天就完全恢复了正常的生活？科学家们经过研究认为，这 里面语言在智力的发展上起了很大的作用。两个狼孩在离开人类社会时，还没有掌握人类的语言，可以说已经 错过了人类学习语言的关键期，因此她们无法进行人类的思维；而横井庄一在进入深山老岭前就已经掌握了当 时的民族语言，这就使他能够在28年中依靠语言进行思维，依靠语言保持记忆，依靠语言过精神生活。回到人 类社会以后，只要补上当代社会的一些新鲜信息，包括一些新鲜的词汇，马上就能适应。可见语言对思维的发 展起了极大的作用。
进行语文教育要重视开发智力，训练思维；进行思维训练也要充分利用语文。不说别的，光汉字就是一个 智慧的宝库。美国流行两句话，一句是“钞票装在犹太人口袋里”，另一句是“智慧装在华人脑袋里”。他们 说华人之所以聪明，尽管有多种原因，诸如勤奋、想象力丰富（“千里眼”、“顺风耳”）、具有群体合作意 识（“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”）等，但最主要的还是因为华人从小学的是汉字。
汉字在利用形象思维上具有极大的优越性，1989年开始，四川万县、上海、杭州、金华以及海南等地一些 学校都在利用汉字形象化的特点，搞“汉字注音，及早读写”的实验。四川万县一个学校第一学期教学生学32 1个汉字，第二学期学到1193个，孩子入学一年，即能写200-300字的作文；第三学期开始，才用两周时间学拼 音，增加识字量，效果很好。另如四川井研县依靠“字族文”识字法进行识字教学，也取得了令人瞩目的成绩 。这个县的3000多名小学生，学到二年时就能掌握2498个常用汉字，提前四年完成了小学六年的识字量。这种 方法充分利用了汉字的构字规律，采用字形类联、字音类聚、字义类推的手法，将识字与思维训练密切结合起 来，因而取得了成功。可见包括汉字在内的言语学习离不开思维活动。语文教育在强调语感训练的同时，必须 重视语感训练与思维训练的有机结合。
语感与思维活动的客观同步性还表现在语感不光是对于语音和文字符号的感觉，也不光是对言语（包括口 头言语和书面言语）准确而又灵敏的感受、领悟能力，而且又是包含着感知、理解、情感体验在内的言语活动 过程。就组成要素说，语感由语音感、语义感、语法感等构成。语音感是对口头言语的语音、语调和语气等准 确而又灵敏的感受能力，语义感是对词语的思想意义和情感色彩的敏感，语法感是对语法现象的敏感。一个人 在听话时，如能通过快速的感知、理解和情感体验，比较准确地把握对方言语的要点，体会到言语中蕴含的感 情，甚至能听出言下之意、弦外之音、话中之话和“潜台词”，这就说明他有较强的语感。阅读一篇文章，如 能灵敏地捕捉到文章的中心意思和感情基调，抓住其中的关键词句，进而领会文章的意境，这也说明具有很强 的语感。同样，说话与写作也有语感强弱之别。可见，从客观上说，语感过程并不是孤立的、单纯的感受过程 ，而是与思维活动密切相关的过程。
为此，必须在语感训练中调动学生的智力因素，尤其不能忽视了思维训练。一味的读写和听说，如果缺乏 思维的参与，语感训练将事倍功半；相反，在语感训练中加大思维训练的渗透力，语感训练将事半功倍，学生 的语感过程就能摆脱纯感性的模糊状态和狭隘经验的低级水平，语感能力将因理性经验和认识的参与而越来越 强。
但是，在语文教育中，必须强调，语感训练更重要。如果说思维训练是各科教学的共同任务的话，那么， 语感训练则是语文教育的特殊任务。
语文教育的基本目的是提高学生的语文能力，而语感正是语文能力的一个重要标志。事实证明，只有在言 语实践中获得了言语感觉经验，才能很好地理解言语和运用言语；没有生动、具体的语感，是很难发展语文能 力的。培养和追求语感是一切母语学习的途径，也是我国语文学习的传统经验，它关系着语文教育的质量和效 率。语文课毕竟是语文课，而不是专门的思维训练课。因而，在语文教育中，必须以语感训练为出发点，通过 与思维训练的结合，培养起学生优良的语感。它的机制应是：语感――思维――语感。
我们的结论是：在言语训练中，思维和语感都重要，但重点在于语感训练，思维训练要为语感训练服务。
四、教法与学法
要问教法与学法哪个重要？仍是两句话，一是两者都重要，二是学法更重要。
首先，两者都重要。大家知道，教学是由教师的教与学生的学所组成的双边活动，因此教法和学法就成为 教学中的两个最重要的环节。教法是学法的导向，学法则是教法的目标。教师在教学活动中，就要努力追求“ 学法教法化，教法学法化”。
为此，教师必须努力改进教法，提高自己的教学水平。这就要学习教学理论，掌握教学规律。只有掌握了 教学的规律，才能有好的教法。教师的教法有两个重要的基础，一是较强的一般能力，一是较强的特殊能力。 有了这两方面的能力，才能从教法上给学生的学法作示范。
一个人的一般能力是十分重要的，它是良好方法的重要条件。这种一般能力包括观察能力、记忆能力、思 维能力、想象和联想能力等。一般能力强，工作中就可能有成功的方法。第二次世界大战期间，德军和法军有 一次战役是在一片坟地上展开的。在战前的几天里，两边的指挥员都密切关注着对方的动静。德军的一个参谋 每天用望远镜在观察法军的阵地，他发现有一只猫每天都到一个坟堆上晒太阳。按照他的判断，这不像一只野 猫，而是一只家猫。但家猫不可能到荒无人烟的地方，这说明附近有人。人在什么地方？他推测人就在地下。 地下会是什么人？他分析，打杖的时候，班长、排长是不可能带猫的，那带猫来的一定是个高级的指挥官。他 将自己的推测报告给了他的上司，上司则肯定了他的判断，于是集中了五个炮兵营的兵力轰炸了这片坟地。事 后一查看，原来这里是法军的一个旅的指挥所，所有的指挥人员全部丧命，这一仗就不用再打了，德军取得了 完全的胜利。我当然是不希望德军取得胜利的，但是这个德军的参谋了不起，他没有用他的特殊能力，光用一 般能力就解决了战斗。他的特殊能力应当是使用作战地图的能力、调兵遣将的能力、利用地形地物的能力、使 用武器的能力等等，但是在这里这些特殊能力都没有用上，他光用他的观察能力、思维能力和想象能力等一般 能力就取得了胜利。可见做任何工作，一般能力总是成功的重要基础。
同样，一个人的特殊能力也是十分宝贵的，它也是良好方法的重要基础。各种不同的行业有各种不同的特 殊能力，特殊能力强，方法才能优化，成功当然就有保证。同志们可能并不清楚，我们现在听到的舒伯特的小 夜曲，却是“随随便便、马马虎、潦潦草草”创作出来的。当时，舒伯特的一个好友因为要给女朋友举办生日 晚会，需要曲子，就请舒伯特来作曲。舒伯特当时十分忙，可是挡不住那位朋友的迫切要求，只好当场随手涂 了一个曲子交给他。不过因为曲子写得潦草，人家看不懂，不得不请舒伯特自己来演奏。舒伯特忘了这是自己 所作的曲子，他一演奏，就惊呆了：世界上竟有如此好的曲子！当朋友告诉他这是他自己写的曲子时，他欣喜 若狂！这就是舒伯特的那首小夜曲的创作经过，这说明，一个人的基本功强，他的水平再差也差不到哪里去。 相反，如果一个人的基本功不强，那么，就再好也好不到哪里去！可见，一个教师，要使自己有较高的教学水平，有一套好的教法，不但要有较强的一般能力，还必须有较强的特殊能力。
教法重要，但如果不注重学法的指导，那么，再好的教法也将枉然。因此，我们强调，学法更重要。在处 理教法与学法的关系时，必须以学法指导为重点。
把学法指导作为重点，就要以研究学法即学习规律为突破口，按学法要求改进教法，最终让学生更好地掌 握学法。它的机制应是：学法――教法――学法。学法指导的根本宗旨是教给学生自能读书、自能作文的能力 ，它的根基则在于调动学生学习的积极性。
可是现在的情况是，好多学校只有教师的积极性，而缺乏学生的主动精神。更有教师以自己的积极性压制 了学生的积极性，加上缺乏学习方法的指导，好心办了坏事。因此，如何调动学生学习的积极性就成为学法指 导的关键一环。江苏常州师范特级教师邱学华一次到一个学校讲学，一位小学三年级的数学女教师对他说：“ 你的办法虽然好，但在我们这里却行不通，我们班的学生笨得像石头，一问三不知。”邱老师猜测可能是这位 老师的威严压制了学生的积极性，于是就让她挑来一个“最笨的学生”，他请这个学生到学校的小卖部去买最 便宜的两个本子和两支铅笔，然后故意说钱找少了。这个学生急忙口算给邱老师听，算得又快又准确，邱老师 表扬他计算中还带着小括号，已经超过了大纲的要求！这个学生在自己班的老师面前“笨”得像石头，而在邱 老师面前却算得头头是道，使那位女教师尴尬得无地自容。邱老师对她说：“世界上没有教不好的学生，恐怕 ……（只有不会教的教师）！”使那位女教师受到很大震动。其实，学生并不想“笨”，有时正是老师缺乏学 法上的指点，加上老是说他笨，他才笨给你看的。这使我想起了“罗森塔尔效应”。
罗森塔尔效应也叫皮格马利翁效应。相传古代塞浦路斯岛上有一位年轻的国王，叫皮格马利翁，他有一具 非常精美的象牙少女的雕像，由于欣赏“她”的精美，不禁每天含情脉脉地注视着她，迷恋着她。“精诚所至 ，金石为开”，最后，象牙少女竟然活了。这有点像我们中国的《画中人》、《田螺姑娘》之类的故事。美国 心理学家罗森塔尔也许是受了《象牙少女》这个神话传说的启发，于1986年做了一个心理学实验。他带领一些 研究人员到一所学校，谎称对该校学生进行所谓“有优异发展可能”的预测。但实际上，他们既未作什么预测 ，也不了解任何一个学生，而是随机地将一批学生名单交给校长及有关教师，并强调保密。可想而知，名单中 的学生，有好多是“草包”、“石头”，令校长和老师费解，但对罗森塔尔这一权威，他们却坚信不疑。八个 月后，罗森塔尔又来到这所学校进行测试，结果，凡是名单中的学生，无论其原有基础如何，成绩较其他学生 都提高得快，同老师的感情也较其他学生深厚，而且显得求知欲旺盛，性格活泼开朗。这就是轰动全球的罗森 塔尔效应。
罗森塔尔效应实际上就是爱的效应。他所提供的名单，并不是真正调查研究的结果，完全是借“权威的谎 言”以诱导学校及有关教师对这些学生引起爱的注意。他巧妙地让校长和老师们扮演了皮格马利翁的角色，而 让名单中的学生扮演了象牙少女的角色，结果就因为爱的力量，促进了这些学生的健康发展。你要知道，这些 教师由于罗森塔尔谎言的影响，平时是怎样以钟爱的心理与慈爱目光关注着名单中的学生！人非草木，孰能无 情？学生获得了积极的暗示，当然表现出空前的积极性。在其他措施的配合下，自然就产生了可喜的变化。
要加强学法的指导，首先必须从指导思想上端正对于师生关系的认识，明确“教是为了达到不需要教”， 即要使学生“学会”，更要使学生“会学”。要问什么样的方法是好方法，从一定意义上说，那就是能调动学 生学习积极性的方法才是好方法！
以上四个关系，关系到语文教育的性质、目标、内容和方法诸方面。要说什么是语文教育的主旋律，语文 素质的教育就是语文教育的主旋律；要说什么是语文素质教育永恒的主题，关系到语文教育性质、目标、内容 、方法的这些重大课题就是永恒的主题。
上一页 [1] [2]
