天才在左疯子在右有哲理的句子摘抄
【简介】感谢网友“sdfuioklas”参与投稿，下面小编为大家带来天才在左疯子在右有哲理的句子摘抄（共18篇），希望大家喜欢!
篇1：天才在左疯子在右有哲理的句子摘抄
1
他： “其实，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在;在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉盒子里的最后一件礼物吗?”
我：“希望。”
他笑了：“没错，就是这个。就算会质疑，就算问为什么，那又怎么样?不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。“
有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。
2
他说的也许没错，
无数人希望得到永生的眷顾，
用各种方式去追求
——真身不腐，意志不灭。
但是没人意识到，
永生，
也许只是个孤独的存在。
3
他：“有的。问我前世有没有宝藏我埋下了，或者某个帝王长什么样子，要不做女人什么感觉之类的。
问的最多的，是问我怎么才能有钱的，我告诉他们了，但是没人信。”
我：“嗯……您能说答案吗?”
他：“可以，我可以告诉任何人这点，很简单：
不管身处在什么时代，
沉稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，
只要做到四个字，隐忍、低调。”
4
她上下打量着我：“当然想啊……不过……你是院长?你能让我出去?不像啊，我觉得你倒是像三楼楼长……”
我忍不住笑了，然后认真的告诉她：“我可以告诉你出去的办法。”
两个多月后，我接到了她的电话。她说了好多感谢的话，感谢我教给她出去的办法，还说会一直保持联系。并且说我告诉她的那些，她会一直记得。
那天我对她说：想出去很简单，就跟灵魂盘起尾巴挤进躯壳当人一样。想不被人当成精神病，那就必须藏好一些想法，不要随便告诉别人，这样安全了。
因为我们的世界，还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。
5
看着窗外，我想朋友也许说的对，但是我们都很清楚，
对于迷失的旅行者来说，
这里不是他的家，
这里永远都是异国他乡。
可他没有选择，只能生活在这个异乡。
也许总有一天他会解脱。
但在这之前，只能默默的承受着。
直到他的身体、
他的记忆，
终于灰飞烟灭。
6
也许人就是这么讨厌的动物吧?
想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
7
我不信有什么神，我相信人类自己就是神——唯一的问题是：人类这个新的神，是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题，都不是问题，唯一存在的问题就是：人到底是不是能控制住自己所创造的一切，而避免自我毁灭。
8
他有点儿不以为然：信仰?既然那么容易被动摇了、被颠覆了，那就不叫信仰了。我知道你们这里对多宇宙是怀疑态度，因为那样就等于有很多个上帝，很多个佛祖，很多个真主，很多个奥丁，所以就否定!是这样吗?我不清楚在你们的地球怎么想的，在我们那里这不是问题。灵魂怎么就不能是很多个了?神怎么就不能很多了?多了就乱了?没有神就没信仰了?难道没有上帝就不爱了?没有佛祖就没有开悟了?没有教廷就道德沦丧了?到底是信仰自己的心，还是在迷信一个人或者一个组织?真正的信仰是不会动摇的，哪怕没有神都不能影响自己的坚定，这才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容纳所有的形式。只有迷信的人才打来打去呢，整天互相叫嚣：你是错的我才是对的，你是邪道我是正途。这是迷信，不是信仰。
9
他用他的方式告诉我，他没有说谎，不管他是不是真的疯了。
这个事件之后，时常有个问题会困扰着我：
真实的界限到底是怎样的?
有没有一个适合所有人的界定?
该拿什么去衡量呢?
我始终记得他在我录音笔里留下的最后一句话：“好想再看看蓝天。”
10
大约两年后一个学医的朋友告诉我一个生物器官：鼻犁器(费尔蒙嗅器，vomeronasal organ)很多动物身上都有这个器官。
那是一个特殊的感知器官，动物可以通过鼻犁器收集飘散在空气中的残留化学物质，从而判断对方的性别、威胁与否，甚至可以用来猎物追踪、预知地震。
这就是人们常说很多动物拥有的“第六感”。
人类虽然还存在这个器官，但都已经高度退化。
我当时立刻想到了她的自我描述：鼹鼠——嗅觉远远强于视觉。
也许她的鼻犁器特别发达吧?当然那是我瞎猜的。
不过，说句无责任的感慨：有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的。
11
我猜几天后专家们会和我有一样的感觉：那是一股冻透骨髓的寒意，那种寒冷纠缠住每一块骨头，每一个关节，冰冷的皮肤紧紧捆住肌体，让人即便在夏天暴烈的阳光下也毛骨悚然，惊惧不已。
那种感觉会长久的、紧紧的抓住心脏不放，并且慢慢的扣紧，直到把最后一滴血液挤出心脏，整个身体不再有一丝温暖…………
不是噩梦，不是电影，不是小说，是活生生的来自心底的恐惧。
我想，这个世上，也许并没有地狱，但是坐在我面前的一定是恶魔。
篇2：《天才在左疯子在右》经典语录
1. 时间不是流逝的，流逝的是我们。
2. 道说：这里是人间;佛说：这里是六道之一;上帝说：这是天堂和地狱之间的战场;哲学说：这里是无穷的辩证迷雾;物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体;人文说：这里是存在;历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。
3. 看来，这个世界是有无数面的不规则体。
4. 只有当你认真地去做一件事的时候，才会发现自己的灵魂，和灵魂深处。
5. 也许人就是这么讨厌的动物吧?
6. 想尽办法想知道结果，但是从来不想是否能承受这个结果。
7. 想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。
8. 人天生就不是纯洁的，每个躯壳在一开始就被注入了两种特性：神的祝福和恶魔的诅咒，就像你买电脑预装系统一样。事先注入这两样后，才轮到人的灵魂进入躯壳，然后灵魂就夹杂在这中间挣扎着。
9. 石头那漫长的生命，在人类看来，几乎没有尽头。
10. 孤独感时常体现在一种矛盾上，就是你经常是处在一种挣扎的状态：既希望别人关注、关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解和关注，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。
11. 问题不在于他想的太多了，或是其他人想的太少了。而是对我们来说，未知太多了。
12. 如果非得用奴役这个词的话，那我们都是被未知所奴役着。
13. 直到终于我们看透、看清了所有事物的那一天。
14. 我认真的听着，傻了似得的看着她，但大脑是沸腾的状态。
15. 最后她又开了句著名的玩笑：如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。
16. 那天走的时候，我觉得自己晕晕乎乎的，看什么都好像是那样，又好像不是那样。
17. 因为她说的太奇异了，都是闻所未闻的。
篇3：《天才在左疯子在右》经典语录
这本书，是一群误入歧途的天才的故事，也是一群入院治疗的疯子的故事。
这本书，是作者高铭耗时4年深入医院精神科、公安部等神秘机构，和数百名“非常态人类”直接接触后，以访谈形式记录了生活在社会另一个角落的人群(精神病患者、心理障碍者等边缘人)的所思所想。
这本书，是国内第一本具有人文情怀的精神病患谈访录。在与精神病患对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。表现出精神病患看待世界的角度和对生命提出的深刻观点，闻所未闻却又论证严谨。
篇4：《天才在左，疯子在右》读后感
谈到精神病，你会想到什么。我所想到的是。不知道该怎么描述，但就是一种不好的感觉。而这本书打开了我认知的偏见，刷新了我的世界观。正如封面所说，唤醒了我未知的灵魂！心中更多的是震惊、好奇、感叹。他们知识渊博、逻辑严密、信念坚定又或是有着某些特殊能力。可惜的是极端化的表现让他们被划入了另一个世界。
刚开始看的时候便像是打开了一个新世界的大门，被深深的吸引，继续随着笔者一起探寻患者的新奇独特的世界的欲望越发强烈。别出新裁而又怪诞不经的的想法却给了我一种真实之感，好像他们所说的都是对的。明明不懂什么量子物理，也不知道什么平行宇宙，也没有宗教信仰，但他们的话语都进入了脑子里。
可看着看着我莫名的有了恐惧，如同患者所感知的事物好像代入到了自己的身上，不知是我看得太投入还是我的代入感和想象力太强。说不清的感觉环绕着我。说不清的感觉环绕着我，我便暂时的把他放在了一边，心里却又有一种冲动想要继续，就像是害怕看恐怖片的人想要看恐怖片的那种感觉。相信科学的同时，对于一些无法解释的事件还是会迷惑和好奇，一些玄乎其实的事件代入进去感觉后背发凉。
某些患者身上的一些特质（重生、预见），或许某些人会认为那更像是一种能力，但更多的是痛苦，因为有着这种特质，就如被世界抛弃，慢慢地被孤独淹没。
世界是包容的，又是矛盾的，它允许未知、也不停探索，允许生命，也会死亡，存在好人，也有坏人。同时也孕育出了“精神病患者”。在这个的世界里，它可能是个不正常的存在，但往往就是因为有了不正常才衬托出所谓的正常，如果人人都是正常的还会有所谓的正常吗？
可能在文中笔者无意的放大了他们的精神世界而弱化了他们的病态，让我不得不禁怀疑这样的人怎么会有病。他们有自己的追求，有自己的思考，有自己的信仰。或许不正常的不是他们。正常也好，不正常也罢，在他们的身上我感受到的是一种纯粹。
我甚至怀疑是自己出了问题，“大部分患者说的那些世界观和看法，我不但能理解，还是深刻的理解，并且对有的还很认同。”好像是自己心底想说却没有说出的话从他们的口里说了出来。
我也曾彻底的舍弃自己的身份和一切去看自己，可我发现只有无尽的虚无，因为没有了我就没有了世界，也没有了我。我开始好奇死亡的尽头会是什么样子，而未知的世界里又藏着多少秘密？看到后面，我的恐惧早已不见踪影，更多的是渴求，是对他们内心世界的好奇，是想要继续了解，他们的想法于我而言已成了思想的盛宴，无关是非对错，仅仅是思维角度。对错和真实在未知面前好像变得没有那么重要。
“精神不属于物质，却受限于物质。”
“精神依托于物质才能感受世界。”
“我们认可精神，却又因为物质去否定精神。”
这是从一位患者口中说出来的话，我觉得很真实，正如我依托于物质认识着这个世界，感受着笔者所记录的事物，依托我所认识的世界质疑着一些怪诞的想法，然后再通过物质记录并传达我的想法。
很神奇的是“很多精神病人都能够快速的找到某种解释作为答案”，或许你无法理解，或许你认为很可笑，但讽刺的是你无法反驳。你可能不想承认，但你就是不能说这是错的。
他们的世界稀奇古怪，我不知道那些精神病医生和一些心理医生在遇见这么多奇怪的病症后是如何保持正常，不被同化。这点我是很佩服的。又或许是有的，不单单是他们，包括世上每一个人，只是把灵魂盘起尾巴挤进了躯壳当人。
人生若只如初见，我想我该重新审视这个世界，重新认识自己。
篇5：《天才在左，疯子在右》读后感
今天要分享的书叫做《天才在左，疯子在右》。
这本书讲述了作者高铭与不同类型的精神病人交流的过程。通过作者的描写，我也像接触到了这些人，加上自身的想象力，这些人还挺鲜活。书里的一些精神病医师说过，不要去深究精神病患者的言论，听听就过，不然说不定你就是下一个精神病患者。但当我看完整本书之后，回想那些精神病患者的言论，有时会觉得那些言论真的似乎并没有什么问题。
正常人被评判为正常，是因为各种观念思想与大数量的人群相同。正常情况里你不会因为想得太少而被说不正常，而你可能会因为想了别人都不会想的事情而被周围的人觉得不正常。
“大家都这样啊，你想这么复杂干嘛，你有病吧？”
每个成人的视角之间尚且存在区别，更不用提我们和与我们不同年龄阶段的孩子们之间视角的差异。孩子很难以我们看问题的视角去看待问题，我们也很少以孩子的视角去看待问题。你也遇到过“妈妈觉得我冷要穿秋裤”、“妈妈觉得我这时候不应该谈恋爱”等等类似的时候，但你不一定会照做，你已有了自己的判断。孩子是还小，尚且需要我们的引导，但是过分的干预，会不会限制孩子自身的成长呢？
我们在以成年人的视角告诉孩子什么东西重要、什么该记该学的时候，孩子们不一定能接受。这个该学啊，考试会用到的，那个学来干嘛，能给试卷加分么？归结到学习动机，是“我想学知识”，还是“爸妈和老师觉得我应该学知识”。所以很难说偶尔你在讲什么东西的时候，学生心里也在想：老师有病吧，这种事情想这么复杂干嘛？
换位思考，不管在哪儿，不管对谁，都是一项很有用的技能。
书里有一段话：“捉一只虫子，放到另一棵树上，它不会在意，它会继续吃，继续爬，它不会认识到周围已经不同了，它也不在乎是不是一样，有吃的就好。”
这是一只被放到另一棵树上依然只顾吃东西的虫子。我觉得说是说虫子根据自己的本能只管吃，而不在乎自己在哪棵树上，其实也可以引申到人身上。
人有时候也像这只虫子，那“本能”就变了，变成了长时间来被外界灌输的观念，别人都这样，那我也这样。这或许是人融入群体自保的一种方式，但是完全如此的话，身边是一批又一批一模一样的人，又有什么意思呢？
一些学生也像这只虫子，“本能”是老师或家长给予、灌输的――“你不要想太多，照着我教的学。”学生提出的一些想法被外界以不正确的方式处理，久而久之，他遇到事情的时候不知道自己该不该想，该怎么想，想的东西对不对，最后索性不想，反正会有人讲的。儿童的创造性就此被抹了个干净。
遇到问题，大家把处理的方法都给了孩子，怎么做也示范给了孩子。以后遇到问题孩子能否自己将遇到的问题转化为学习过的问题，然后选择怎么做，此处不同的人就会有不同的路。如果把其他路都堵死只留一条应付考试的路，这时候，到底是学到了知识，还是成为了机器？
当人的多样性和创造性被错误地引导以致被抹平之后，它就变成了虫子，外界怎么说，他就怎么做，失去了自主思考的能力。
教育里，教育者对被教育者的包容和正确且适当的引导很重要，把握得好，孩子的未来或许会更加有个性。老师和家长都需要在孩子成长的过程中不断成长，才能对孩子很好地负责。
篇6：天才在左疯子在右读书笔记
天才在左疯子在右读书笔记
《天才在左，疯子在右》读后感魏力夫
在繁华都市的大街上，人总会挤在一起的。在各式各样衣着的人身边挤过，就像一阵阵洪流，在各色的大楼之间拥着，填塞了这座都市。
在这片人的海洋之中，有一座座无法被冲垮的海岛――一栋栋的的高楼，与真正的大海相同的是，在这人海之中也有一块块礁石。相比那大海，这礁石并不高大，反之，还显得十分的佝偻与丑陋，我们将其称之为“神经病”。他们所到之处，总能在“波涛汹涌”的人海中开出一片空旷的境地――密集的人群会迅速地散开。这样的行为，与其说是“敬而远之”倒不如说是一种骨子里的厌恶了。
之前的我也是如此，但是之后，我却意识到了这是多么的错误与愚蠢。是这本书洗礼了我的心灵。
这是一本以报告文学为形式的书，书的作者是任某公司经理的高铭，他花费四年的时间，深入全国各地的多所精神病院调查，探访了精神病人生活，写下了这本书，以一次次采访记录的形式，展现出了那不为人知的，精神病人的世界。倘若这位作者不是拥有许多普通人钦佩的学历与资质话，或许人们也会以为他就是精神病人，他本应该进神经病院的。可见，在这人与人之间，存在这多么深的误解。
其实，当我们称那些患者为“精神病”时，就已经带上了无法泯灭的误解了。他们与我们样，同属于“人”这一种族，但我们省略了末尾的一个“人”字，足以体现了我们心底里根深蒂固的偏见了。我们是正常人，他们则为“精神病”――就如同我们称自己为“好人”“良民”称犯罪为“坏蛋”“劳改犯”一样，我们之所以可以毫无压力的说出这样的话，是因为“好人”在数量上远远的超过了其他“另类”如果有一天，犯罪的数量远远超过你了“好人”那么，或许在那个时候，我们就不再是好人了。
在读这本书的.过程中，我逐渐认识到，“精神病”之所以是病，是因为那些病人对他们自己独特的思想与爱好过分的热爱与投入，而他们的思想，通常并不为常人所理解，正是我们凭借着数量上的优势，肆意去歧视他们。在许多故事中，里面的患者都有学历的。()在他们所讲述的内容里，不乏我们所理解的，但是仍然有许多我们不理解的，也许他们的想法是正确的，但是以今天人的科技与智慧无法去解释罢了，于是被称为“疯子”了。或许在未来的某一天，他们的理论会像现在的那些定律一样，成为世人皆知的真理。而那些现在的真理，或许在未来的某一天被推翻。
疯子与天才，似乎并没有本质上天与地的差别，相反，他们之间有惊人的相似之处，反之，却是十分贴近的。在历史上那些伟大的人中――哥白尼，布鲁诺，巴德斯也不被人所理解，也被称为疯子。但是，时间却证明了他们伟人的存在。而我们所熟知的一些人――托尔斯泰，牛顿，梵高，都有一定程度的精神分裂症。人的知识是随着时间而进步，更新的，在这个时代所划定的界限外，超前者称为疯子，落后者即曰腐朽。或许，在这个时代中稍稍超前的人，才可以称为“伟人”“天才”他们是为人所理解的病人，而正是世界上存在病人，我们才以极缓慢的速度进步着。
疯子与天才，或许只是在一个观念，一个思维方式的差距，天才在左，疯子在右。不成功，变成仁。
篇7：天才在左疯子在右读后感
天才在左疯子在右读后感
《天才在左疯子在右》读后感在我看来，这本书的所谓启迪，恰恰不是想象力那一面，而有可能是毒害，天才在左疯子在右读后感。我对这本书在豆瓣上的很高评价感到深深的担忧。我想，这么多人给它打了高分，只是因为这是一个很新的题材，满足了很多人的好奇心，但是大家都忽略了其负面影响的那面。精神病人的思维其实是非常危险的，很多人仅仅只是病态，我当然不排除其中的一部分很天才。很多人都不了解精神病，所以对它好奇甚至是浮想联翩。
世界上绝大部分人的世界观是相同的，但是也有极少部分人的世界观很独特跟一般人很不一样，有的'甚至可以说是荒诞。也许很大部分人不能理解他们，甚至认为他们疯了，但是，他们就一定错了吗，他们就真的是疯子吗？其实不然，只是他们从不同寻常的角度来看这个世界，而我们依然习惯这个世界是这个样子，不再好奇，看到什么都觉得很正常，认为本来就是这个样子，而他们会打破沙锅问到底，从各个不同方面来看这个世界。有这样一个案例，我们一般看东西是从外往里看，而有个精神病人是直接钻到东西里面，从里往外看。
这些精神病人中大多智商很高很聪明，其中不乏中科院院士，门萨会员（世界顶级智商俱乐部，入会的唯一标准是：智商高于148）。他们就真的疯了吗？也许天才和疯子真的只是一步之遥。也许只是他们的世界观太过于荒诞，太过于奇特，奇特到要颠覆我们这个所谓正常世界的很多东西，让我们这些所谓的正常人感到了害怕和畏惧，害怕他们改变我们改变这个世界，所以才把他们当做疯子当做精神病人。
很多人都觉得这本书有意思，作者却认为这本书不好玩，他在写一个悲剧。他们知道很多东西很了不起，但是他们没有释放出来，你不能了解到他们的目的。他跟他们接触很多，并没有看不起他们，他很尊重他们的存在，但并不代表他认同。
是的，谁又能说他自己的世界观是一定正确的呢。我们可以不认同但是我们不能不尊重，每个人都有他自己认知的方式。不能说他们的世界观跟我们不同，我们就认为他们是疯子他们是神经病人。
天才和疯子其实只有一步之隔。
篇8：《天才在左，疯子在右》读后感
很久没有好好的读一本书。在这个浮躁的时代，谁也不能免俗的什么都“快餐”化了，我几乎忘记了完整的读一本书的感觉。虽然从来没有放弃阅读，但网络小说鲜有精品，难得看到一本自己喜欢的文字，很多只是流于一种消磨时间。我几乎觉得我快要废掉了。当无意中一个90后跟我推荐这本书，广东省社保网又看到他在文末写下的片言只语，让我大为诧异，于是一冲动立马下单购买。好在不悔。
初读这本书，我也像那位男生一样，在每一篇的文末加上自己的感受，每每被文中人的话逗得乐不可支。我把这里的对话看成了一篇随笔，偶尔也会为自己的机智暗自得广东省社保网意。但是慢慢的我笑不出来了，有一种情绪让我微微不安，我发现我会跟着他们的话思考，会认同，会禁不住的想要去查询我所不擅长的一些东西，不知不觉间，我似乎变成了“他”或“她”的同类！
我感知他们，跟随着他们思想的花在他们的时空里穿行，如果忘掉他们所处的环境，忘掉他们的身份，忘掉他们间或的“不正常”，你会忍不住喝彩，点头，或者把酒畅谈。
想想吧，有本书教导我们，偏执狂才能生存，他们却因为偏执而被关了起来；也有人教导我们，专注专业才能成功，他们思想的火花注定没法公之于众广东省社保网，以彼之名，既便百年后的历史如他们所言。
我印象最深的是关于玛雅文明的探寻和论述，因为我经历过20xx那个甚嚣尘上的世界末日说，所以更能明白他探寻的意义和价值，以及严密的逻辑、推理和深入浅出的说明，让我有一种醍醐灌顶的通透。虽然他们的探寻可能终不过是只属于自己的一种自言自语，之后也不过如一片落叶杳无踪迹，但现在有了这本书，保不齐哪天有哪广东省社保网只手无意中翻动并看到了这篇文字，并惊为天人而得以传世呢。
人生若只如初见，愿鸿蒙初开，赤子之心永不蒙尘，双眸清灵通透，世事简单不染铅华，你我小径相遇，洒然一笑，期待施施然得遇于另一端的惊喜。
人生在世，百年孤独，挣扎呼号，在灵魂的深处，与另一个自己，不期而遇。
篇9：《天才在左，疯子在右》读后感
天才和疯子是个怎样的界定？什么是天才，什么是疯子？在我们大多数个人表面的认识中天才好像就是智商很高，很有头脑的人，而对疯子的界定一般都是说在精神上面有问题的人。他们好像是处于我们正常人的两个极端。《天才在左，疯子在右》这本书改变了很多我对这两者的看法。这是我看过最有意思的书之一。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。
看过《天才在左，疯子在右》后，我发现疯子不应该被定义为精神有问题、行为怪异的人，他们中很多人有自己的思想，清楚自己在想什么，也知道自己在做什么，会按照自己的意愿去做自己设定要做的。甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲，也许会是一堂很生动，很有头脑的课堂，也不会被定义为是疯子在讲。其实换一个角度去思考，为什么当时他们那天马行空的想法不能被理解，也许处于不同的时代阶段，就像在几百年前飞机、电话、电脑型号都是虚幻的东西，但在我们现在这一切都实现了，现在的每一个人都不会质疑这些东西的存在，而现阶段的科学也证实了很多伟大的文学著作家和科学研究家他们所产生的那些想法，爱因斯坦三个预言：1、黑洞；2、引力波；3、爱因斯坦-罗森桥：也称虫洞，这是爱因斯坦还未被证实的预言；他的每一个预言都超越了人类思维的极限，在当时的他被界定为疯子，而现在他是为世界，为人类和平做出伟大贡献的物理学家。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯，但在科学的证实下现阶段都被我们所介绍。
其实，天才若是生不逢时，便也成了疯子。尽管疯子的智慧超于常人，但由于他们思维方式不同常人，甚至会产生危害，所以总要被关在铁门与铁窗的后面，与囚犯无差。然而天才有时也会透露出疯子的影子。如果说疯子是另一种天才，那么天才就是没被关起来的疯子。
读过这书之后，学会去尊重不同人的想法,提高自己认识人、物的不同格局，增加生活的乐趣。（王艳宏）
篇10：天才在左疯子在右读后感
读这本书的时间不长，但依照我素来读书的速度来说也算是略长的一次阅读体验，没办法，到了这个容易被手机诱惑的时间段，很难静下心来看书了，但打开这本书的时候，我承认我还是被吸引了。
选择阅读这本书是一种偶然起意，早就在各处听闻这本书的大名，电视上名人口中也是经常有推荐，我们来了第二季到诚品书店那期时，好像就有人推荐过这本书，是刘嘉玲还是谁，记不清了，并且此书更是常年位居畅销书榜单之列，看众多网友观后感评论都是这书如何如何了不得，如何如何神奇，简直是让人打开了新的世界，原来天才和疯子真的只有一线之差，赞美之论层出不穷。
但这两天细心看了之后，我觉得评价有些过誉了，不是说它配不上好的评价，在基础知识科普上不得不承认有部分还是做的挺好的，但其实不好的点恰恰也因此。
首先，看着本书的时候我一直觉得很怪，云里雾里不至于，就是奇怪，你不懂作者究竟是想给你讲个志怪故事呢，还是想给你科普物理知识呢，是个有神论者呢，还是个坚定的唯物主义者呢。每篇故事都很短，标题起的倒是足够吸引眼球，勾起人的好奇心，想一探究竟，看看它葫芦里到底卖的什么药，但你读下去读完了这一篇呢，你又会发现其实好像也没什么，每次结尾倒是很意味深长，引人深思的感觉，可再往后读越读我就越觉得作者是在故作高深。
除了少数几个故事脱离了高深的量子物理，哲学层面的探讨之外，都是披着和精神病人的皮在讨论这些东西。
书名叫天才在左，疯子在右，书后作者也说这20个故事是基于真实故事做了适当删改，可是我感受不到丝毫真实性。试问真实生活中有多大概率真能遇到这么多精通科学，哲学，物理，心理等方面的天才精神病患者?况且有些故事我觉得是已经脱离了精神病的范畴，人也不至于因为那些无伤大雅的想法被送入精神病医院去看医生。
书里那些很多的科技妙想，关于生命的实质问题啊，关于四维空间的问题啊，关于宗教信仰问题啊，我敢说大部分人都有或多或少的想过，只是可能思考的层面没那么深入，也没那么绝对。可是这难道说明我们也是精神病患者么?在如今社会，只要不做出过激举动，又有谁会特意在乎你脑子里的奇思怪想呢?
书中所讲的那些精神病患者的特质，严格来讲，我认为可以跟蒋勋先生所探讨的六种孤独挂钩，
众声喧哗却无人可听的语言孤独，不可思不可议的思维孤独，潜藏于人性内在本质的暴力孤独……剩下的就不列举出来了，我认为作者偷换概念这一点做的非常好。
疯子，本就是最无法为常人理解的人，所以他便将那些一旦拥有着常人无法理解的各种想法的接受采访的“病人”认作疯子。本质上来说，我只觉得那应该算是“孤独”的人，人人都有潜在的孤独之处，并不能说有了不可思不可议的思维孤独就都是疯子，没有这种说法。
可作者最巧妙地就是他不断将思考方向往，究竟是他们疯了，还是我们自己疯了，这个逻辑怪圈引导，使我们容易被牵引，模糊重点。
作者只是在借精神病之口，说出自己这些年所看过的书，所学到的理论，整本书，通共讲的还是他自己的想法，这些拥有想法独特的病人们是否存在，我强烈怀疑其真实可信性。甚至我个人妄加揣测一下，通通都是假的。
天才不是说有这些奇思妙想就是了，疯子是疯子，天才是天才，智商摆在这儿，不是一线只差。当然有些伟大的天才本就是科学疯子这点毋庸置疑，读后感对他们来讲才能适用“天才在左，疯子在右”这句话，而不是随便一个有逻辑能正常思考，辩论能力强，能把你护得一愣一愣地都叫做天才的邻居，那也不是疯子，那叫神棍。
讲回书里科普的基础知识这一点。这大概也是它能被广泛推荐，广泛宣传的一点。书中涉及大量量子物理学以及相对论的知识，很多人是第一次接触这些知识，感觉十分新奇有趣，不自觉肃然起敬，十分佩服。还是那句话，模糊了重点，精神病应该探究的是精神领域的，而不是卖弄似的展露知识。
我没有研究过，也没怎么了解量子物理学这方面的知识，但之前也算是看过几本这方面的书，有些也略微搜过，所以认为书里所讲的也并不都是高深的东西，有些确实是入门级的只是用一种鬼吹灯式悬疑写法，轻易让人带入，觉得新奇刺激，欲罢不能，这是作者最妙的一点，也是此书的魅力点。用这种写法，就不容易感到枯燥，反而能很好地吸收这些知识，勾起好奇心，甚至自发去搜索，想了解更多有关的知识，在科普这方面的作用，诱发人思考，我认为是此书最大的优点，可以一赞。
篇11：天才在左疯子在右读后感
这是一本努力从精神病人的角度去感受这个世界的书籍，作者别出心裁的花费了大量的时间去和各种精神病人交谈，了解他们的想法，并把他们的故事记录下来，以一个旁观者的角度去叙述。
这是一本有魔力的书，它使人们深刻的思考这样一个问题——我们和这些神经病人究竟有着怎样的区别?
说实话，我佩服故事中的每一个人，不知道是不是我的天真，我觉得其中一些人实在让人敬畏。他们的理论，他们对世界的认知，他们对生活的态度，以及他们对自己的定位几乎都是清晰的，对于那些偏执的人，我是惜惜相惜的。我羡慕他们，他们即使不被普通价值观认可，但他们仍坚持的相信自己，也许正是这种所谓的执念才会让他们在我们的眼中显得不正常吧。
不过，以不同的角度看的话，可能这个世界根本就没有正常人吧。每个人的精神不一样，所以跟不可能得到统一，从不同的视角来看世界，得到的都是不同的结果。那么，何为正常，何为不正常?
书中不乏有一些古怪离奇让人啼笑皆非的案例，比如说一个男人坚信女人是这个世界上最恐怖的生物并一直恐惧着她们，又比如一个女人自称自己曾经被外星人绑架过，还有为了获得已能而进行开颅手术的狂人等等。但引其我最多关注的，还是那些与本书名相呼应的案例——与天才有着一线之隔的疯子!
这些人，说是疯子也不为过。他们有着让人不可思议的想法和坚持，有些特点几乎可以用荒诞来形容。他们有的像是蛊惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路边以为自己是蘑菇的痴呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，还有的，拥有谁也不相信他们会拥有的能力。除了最后一种人难以分辨真假以外，其余的人都有着一套自己强大而牢不可破的世界观，你甚至无法用现在已知的理论去辩驳他那看似荒诞却又逻辑紧密的推理，这也是很多人去治疗别人的精神疾病而却被带上歪路的原因。很多这样的案例给我带来巨大的震撼，我承认他们的观点很荒诞且很脱离实际，但是不得不承认他们创造了一个属于他们，和我们不一样的世界。这个世界有着严密的逻辑，甚至与现实世界接轨，你无法去辩驳，去纠正。看过这本书，你会对他们产生深深的同情和敬畏，就好像是为了不让这种太过出格的世界观在这个世界散播开来，我们把他们单独的隔离开来，否定他们的观点，否点他们的世界，他们的一切，把他们称呼为——疯子。
是的，我们否定了他们，但他们坚持自己的观点，所以他们只能在那里，一个被隔离开来的地方。里面最让我感到心痛的是两个孩子的案例，他们两个都是天才，只是天才的成分中夹杂着灵异。一个在物理方面有天赋的孩子自称自己能感觉到四维虫子，所以不断地在物理学上探索，想探索这种超越三维的非物质性生物。另一个孩子拥有极高的智商，但是能看到好运，和厄运的颜色，并且经常做一些不被父母理解的举动。其实不是这样，作者努力跟她沟通后发现这些举动看似无理取闹，其实有着比成年人更多的思考。
书中始终贯穿一个观点，那就是：我们不理解的东西，不要轻易下定论。作者所探寻的，是这个世界真实的面貌。他以为，人类迄今为止所了解的世界，不过是盲人摸象，只不过是，盲人依旧是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也许就只是一堵墙或一根旧麻绳罢了。人类也有自己的思维局限，但突破常规的思维——或者病态思维，也许可以突破困境。从本质上说，生物体是一个病变的过程，思考的病变，很难说不是另一种病变。
精神病人和我们眼中的世界不同，但是他们和我们一样有着自己的欢乐与悲伤，有着自己的心理活动，请给他们一些尊重，尊重他们的思想，尊重他们的信仰!
篇12：天才在左疯子在右读后感
花了一个星期的时间，终于读完了这本书，很久以前就有所耳闻，但一直没有机会读，直到是个星期我有幸得到这本书。
书中的一些故事让我接触了一些从未涉足的知识，开阔了我的知识面，感到自己的知识是多么的少，对未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。
其中一些精神病人确实有过人之处，可能就像书中讲的与时代脱轨的人们，思维超前，与我们格格不入，有神奇的“四维虫子”，也有为了她而去犯法，不惜变成精神病的……他们的想法太奇妙了，有些甚至有严密的逻辑，让你不得不相信。当然还有一些很难理解的精神病人，以为自己是飞机，每天在草地上伸开手飞奔，居然还有人以为自己是炸弹也跟着一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。
其中最敬畏的是一个试图还原玛雅文明的人，他本为公务员，一天放弃了自己的一切，去研究玛雅文明，从零起步，逻辑严密，并且有理论支撑，真的很佩服，比专家都专家，当今时代，如不是一个精神病谁会放弃自己的一切去因为兴趣研究自己喜欢的东西，这个时代牵扯太多了，红尘滚滚，功名利禄，羁绊难行。
看完这本书，回顾自己，也有类似的经历，站在一个高度去审视自己，总觉得自己会被带跑偏。
篇13：天才在左疯子在右读后感
这是国内第一部精神患者访谈手记。作者高铭是北京人，在听过一次自己的深度催眠录音后，他决议去触摸一些具有典型特征的精神患者，去看看他们眼中的国际。作者用老到却朴素易懂的文字，记载下于数十个精神病的互动，为咱们带来了一场不一样的脑力盛宴——几十个不同的视角，几十个悬殊的国际。那么究竟哪一个才是咱们很是存在着的国际呢?“不论你看见了什么，请不要对号入座!”这是劝告，更是戒律，由于，天才和疯子仅仅一念之差。何为天才?望文生义，天生之才;某百科将“天才”界说为“某人展示了卓越的构思，而此构思通常在某范畴阵线史无前例的洞察力。可用于描述一个人的某种特别才干，也能够用于描述知晓各方面问题的博学家，或许某个范畴的佼佼者。
在本书中，疯子主要是指精神病患者。在于作者互动的患者中，有思想行为天真、简直不契合常人的逻辑的;也有逻辑完善、思想细致的;更有逻辑高手，设下的连环逻辑套，环环相扣，步步逼人。给我影响最深入的，也就数这些逻辑高人了。人生在世，必定有自己遵循的一套国际观，这将决议你的行为办法以及思想方向。
国际观的树立必定有所依靠，最为常见的一类是依靠神论或宗教，例如徒，佛教徒，道家等;再者就是依靠科学的，像是以数学、生物学、物理学、哲学为树立根底的;剩余的一些都是小门杂众。在群众看来，精神患者多半是痴傻者，由于他们的思想行为异于常人，不契合社会群众的认知(狂躁症者或有暴力倾向的除外)，或许更直截了当一点，他们的行为思想在咱们的眼中是“错”的。读后感.可是，契合群众规范的就是对的，不契合的就是错的，这样判别，是否有失偏颇呢?不可否认，思想惯性实实在在地捆绑着咱们大多数人，咱们怯于承受新的理论，新的事物，不知道的总是可怕的，我忍不住想起书中《在墙的另一边》这一章，故事的主人公是一位被一位医师和两位心理学家界说为“思想上的风险人物”的男士，他建议“思想是阻挠咱们认知国际的一堵墙，思想之外还有更大的国际”。如果我事前不知道他是一位确证的精神病患者的话，我必定会被他细致的逻辑降服。
其实就他的病况确诊来看，为什么心理学家和医师说他是患者就必定是?判别规范从何而来?规范又是谁拟定的?其实就现在精神病医学的开展而言，精神病医学只能界说为经历医学，是在人类开展中逐渐开。
篇14： 《天才在左，疯子在右》读后感
一口气阅读完了整本书，其中有些精神病患者的思考，我也思考。有些人被划为精神病，可能是因为人类本能的对未知的恐惧吧。
我曾经对催眠极度感兴趣，购买了“艾瑞克森”的催眠治疗相关书籍来阅读，其中有些治疗案例，让我记忆深刻。
看了国外的《禁闭岛》《致命ID》，我对人格分裂也产生过强烈的兴趣。
有意思的是，这本《天才在左，疯子在右》这些案例都有涉及，甚至我感觉解答了我在看催眠治疗理论和人格分裂理论中的一些疑惑。
天才和疯子，一种难以界定的界限。
就像当你周围的人都在裸奔，而你却穿着衣服，你都会开始怀疑到底是谁出了问题。
好书，引起思考。推荐有兴趣的朋友阅读。
篇15： 《天才在左，疯子在右》读后感
在很长一段时间里，疯子、精神病对于我来说就是古怪、可怕的代名词，然而《天才在左，疯子在右》让我对他们有了一个新的认识，甚至最终发觉，他们的思想有时会强大到超乎我们的想象。
相对我们这些正常人，我们会发现精神病人的视角远比我们宽阔得多：面对各种包装纸上举着“腿”进行宣传的动物，面对一块从不运动的石头，面对地球是圆是方的质疑，我们总会一笑而过，而与此相反，精神病人会全身心地投入思索之中，乃至成为正常人眼中的异类，从而被人们称之为精神病。其实，一位患者的话可以很好地解释这一切：“你们看我是疯子，实际上我看你们才是疯子。”
这句话对我触动很大，是的，站在精神病人的角度上，我们才是奇怪的，我们会拼命追求好的工作、好的家庭、好的地位……没有尽头。对于常人来说，这是对生活更高的追求，可是一位患者却看到了不一样的本质：“你们拥有了你想要的，还是会无穷无尽地要更多。”这对于人类的欲望概括得何其准确！人们也许不知道自己需要什么，但却知道拥有更多总比没有好――不管有没有用……
书中记录了一位奇人，他未满十八岁，却在思考着物理四维问题，他的观点，甚至让量子物理学教授也听得目瞪口呆，但是他却又在量子物理学考试中错得一塌糊涂――这样的人，在我们眼中只是一个怪胎，可实际上，他的知识却贯穿维度领域！可以想象，如果他不是精神病人，物理界也许会出现一颗闪耀的科学新星。
而与此相对的，是人类物理史上一颗真正的巨星――牛顿。他的一生攻破了无数难关，解释了无数的物理现象，可是却在晚年由于研究的深入，发现了更多未解之谜，他从各种方面去尝试，但依然以失败告终。于是，他只能将这些归于神的创造，思维最终陷入了混乱……
通过精神病人的视角，我们会发现与我们的认知所不同的世界。一位患者曾在自己的口袋里挖了一个洞，用DV机从里面拍下自己一整天的生活，他想站在另外一个视角来审视自己、探究自己。这让我在一瞬间明白了一点什么――某些精神病人也许正因为对未知事物的探索过于执着，达到了偏执、甚至于癫狂的状态，才被人们所不理解，事实上，他们的思想与我们，也许高出了许多。
天才与疯子，有时仅有一步之遥。
篇16： 《天才在左，疯子在右》读后感
这个世界，究竟是什么样的呢？这是一个看似很简单的问题。不过必须注意的是：看似。
最精彩的，其实就是世界本身。在好奇心驱使下，作者通过各种各样的渠道和方式，花了很多时间和精力去寻找答案。但是他发现，谁也说不清这个世界到底是怎样的。就在作者为此困惑的时候，某次听一个是精神科医生的朋友说起了一些病例。然后好像明白了一些：明白为什么没人能说清这个世界到底是怎样的了。
道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积，所有的解释都在这里。看来，这个世界是有无数面的不规则体。
于是高铭开始饶有兴趣地问身边那些熟悉的人：“在你看来，世界到底是怎样的？”不过，并没得到态度认真的回答。为什么呢？大概因为很少有人想过这个问题，也很少有人真的愿意面对这个问题，因为大家都在忙着挣钱，找老婆，升职……很少有人在乎这个世界到底是怎样的。更多的人对于这种不忙着挣钱，不忙着找老婆，不忙着升职的行为表示不解，同时还半真半假地表示关注：你疯了吗？
正如当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这本书时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。
在这本书里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。
篇17： 《天才在左，疯子在右》读后感
接触到这本书《天才在左，疯子在右》。说真的，那天在网上一看到这个书名，我的眼睛就亮了。这个名字很吸引人。当时的感觉是，和我目前的状态很像。哪里像我也说不上来。
于是我决定读这本书了。初看几页觉得很有意思，原来精神病人的内心世界是这样的。他们的一些观点是常人所不敢想也不能想的。但是他们想到了。这些人里面，他们大多数都是知识渊博的学者，不是物理学家就是生物学家，要么就是历史学家或者哲学家，他们有着常人难及的智慧，但是可能因为他们研究这一领域太专注了，以至于有些走火入魔，于是就成了人们口中的疯子。
其实，天才和疯子的定义，并没有那么严格的标准，甚至没有什么界限，只是对于常人而言，是否在能够接受的范围内。其实每一个人都有一些独特的想法和习惯，但大多都是在大众所接受的范围内。
这本书我认为可以当作百科全书来看，因为这其中涉及到太多领域了。有物理学，有生物学，有心理学，有哲学，有医学，有历史，甚至有神学。。。 然后我发现，这些领域其实都是相通的。我是个求知欲比较强烈的人，看到这些自己从所未闻的知识时，觉得很神奇，很不可思议。但同时我又觉得很满足，很充实。尤其是量子物理。读完这本书以后，觉得中学时学的那些快要忘却的知识，突然间又回到了我的脑子里。
不过，你也可以把这本书当作鬼话连篇来看，因为这里面讲的事太玄幻了，那些是从未接触过的观点和想法，听起来像神话或者变魔术。哈哈，不过，真的很有意思。
精神病人们都有一个通病，就是喜欢思考世界的本质。他们常常会问自己是从哪里来的？最终又要去向何方？这个世界是怎么来的？最终又会变得怎样？空气里的尘埃是怎么来的？云是怎么形成的？等等。我想，可能也只有他们才会思考这些在正常人眼里不足挂齿的东西吧。
为什么是不足挂齿呢？因为正常人跟本不关心这些。正常人关心的都是自己的工作、生活、婚姻，或者薪酬。有谁真正用心地去想过世界的本质？
一个和我一样看过此书的朋友表示，这本书写得有点恐怖。我不觉得恐怖，反而觉得可悲。为什么我们没有认真的思考过这些问题呢？我们生活在匆忙的社会里，被各种工作各种事情搞得头晕，又有多少时间静下心来想过世界的本质呢？或者说得再近一点，何时想过自己的本质呢？
这里面让我感触最深的一个故事是《生命的尽头》。这世界上任何事物都是有生命的，哪怕是石头、木头。我是这么理解的：因为和这些事物相处久了，觉得有感情了，于是觉得它们都有了灵性，或者说是生命。就像你写了一本小说，然后就感觉小说里的人物都像自己的孩子一样，开始有了生命，甚至开始成长。我觉得音乐、诗、或者任何一种艺术品，都是如此。然而在书中，那个病人却认为泥土、水也有生命，是因为它们可以让一朵花存活，可以让一棵树成长，甚至可以维持人的生命，可以让一切生生不息。如果不是因为它们自身有生命的元素，又怎么可能孕育出生命呢？
篇18： 《天才在左，疯子在右》读后感
我们最终被奴役的是无知。这是我读《天才在左 疯子在右》这本书得到的最好答案，而作者整本书最后的那一句“人生若只如初见”在我看来是整本书最美好的一句话。因为这两个观点，所以在我看完这本书后没有陷入纠结和困扰中，仍旧很平静。如果你问我是不是这两句话给了我什么神奇的启发，我要诚实地告诉你，没有。它只是让我接受了我们的现实，让我接受了自己的无知，让我接受这个世界上有各种各样的人。但是仅此就够了，仅此就能让我在读完书后仍旧能本着一颗初心去看书中的故事和观点。
我们有时候会深究一些蛋疼的问题不放，比如说，人为什么活着?比如说，人活着的意义是什么?再比如说，你从哪里来，将要到哪里去?等等。在有些人看来这纯属是吃饱了没事干而想的问题，但是有些人还真吃饱了没事干，沉在这些问题里出不来。但是这些问题根本无法让你给你一个标准答案，甚至连暗示也没有。所以有的人就特别痛苦，而我年少的时候也陷入过这些问题痛苦不堪，那个时候正值高考，因为思考活着的意义而完全不能让我全身心地投入到高考中去，因为不知道人活着有什么意义，所以总是整夜整夜地哭，后来在父母的陪伴下才逐渐好转，回去继续参加高考。现在想想，还是因为那个时候的自己太脆弱，对现实没有把握所以才会想在人类生存的意义上给自己一个动力，但是潜意识里我们都知道生老病死的循环过程是任何人无法逃避的(也许未来的科技发达到一定程度，可以让人不死，但是目前我们还是无法逃脱这个自然规则)，所以表面上是自己陷入哲学的死胡同，但是实际上是自己无法面对一团糟糕的自己，让自己有一个逃避的方向。所以，想想还是年少的自己不够坚强。而我现在还会思考这些问题，一样没有找到答案，但是已经不会让我因为没有答案就放弃生活，所以我跟朋友开玩笑说，我有精神病的潜质，但是我不会成为精神病患者，因为我现在有足够的勇气去面对现实。
我终究相信，因为无法面对现实的不满，所以才会从哲学、宗教、科学等方向给自己答案，但是有些东西就是没有标准答案，即便有答案，也不是目前的你所能探索到的，所以面对无知，我们首先要做的就是有勇气接受!请记住，不要被无知奴役!
什么叫被无知奴役?
在我的认知里，我认为被无知奴役有两种。一种是绝对相信自己对未知问题所给出的答案是正确的，不愿意辩证地去了解其他的答案，以至于偏执于自己的世界。另一种是绝对相信别人给出的答案，颠覆了自己之前的价值观，所以自己也纠结痛苦了。
那么接受自己的无知是不是就放弃探索了?当然不是，因为我们都有探索未知的好奇心，所以解决未知的问题是一个快乐的过程，也是推动人类进步的过程，但是我们不能因为偏执某个观点而发疯。有案例说过有科学家因为研究而得了精神分裂症，对于这样的案例，我不敢说是他一定是因为无法接受自己的无知而导致的。但是我知道我们在探索的过程要能容忍自己的过错，也许你研究了几十年的东西结果是一个错误的方向，那样也不是毫无意义，如果你知道那个方向错误了，起码你是否定一个错误方向，科学本来就是不断地否定错误的过程。而哲学本来也就没有一个标准答案。所以对于这一切，我很喜欢《天才在左疯子在右》的作者高铭在文章最后的那句话，“人生若只如初见”。如果在一条路上走远了，看不清自己了，那么就回过头来看看，想想自己最初的初心。思考不是一件坏事，但是如果思考不能让你快乐和明澈，那么就回头，第一接受自己的无知，第二想想一切如初见时候的自己。
总会存在一些问题超出我们所能理解的范围之内的，而那些问题的各种答案也许更加超出我们的理解范围。包括哲学，宗教，理论物理学，生物遗传学，中医学等等。我们无法在自己的认知的水平上给一个完美的答案，所以我们会看到我们认为奇奇怪怪的人，他们给出奇奇怪怪的人生观和价值观，其实他们知识从你不了解的角度来分析问题，所以要理解他们的存在。但是如果那些人生观和价值观冲击到了你，那么说明你也被这个答案所吸引了，这个时候我们要记住，如果一切本来未知的问题在一瞬间顿悟，那么你可能随之而来会有顿迷，所以如果那个冲击来得特别大，那么就接受自己的顿迷，平静呼吸，怀疑批判接受，如果你真的接受不了就忘记，如果忘记不了就回到初心，回到“一切若只如初见”的时候，不要被其他思想主导你自己的思想，如果你自己的思想被一个外来的思想在一瞬间否定了，那是极其危险的，我不敢说你一定会精神紊乱或者是自杀，但是迷茫肯定是有的。就如木心所说，“如果顿悟不至于渐悟中，顿悟之后恐有顿迷来。”所以如果一个豁然开朗不是建立在你自己的认知能力上，你是没有办法去批判接受的，因为你根本不知道别人给出的答案哪里是可疑的，也许你只是全盘接受一个未知正确的观点也说不定呢!所以对于未知问题我们要怀有谦卑和尊重的态度去探索，不要自傲，也不要自卑。
我们真正会感到迷茫的问题都是未知的，包括未知的处境。有确定的已知答案的问题反而不会让我们困惑。能看得到的未来也是不会让我们迷茫的，因为未来是未知的，所以我们面对未来，大都时候也是迷茫的。为什么二十年前的大学生没有我们现在迷茫，因为他们毕业了可以包分配，他们可以算是进了大学就可以看到未来，起码工作是可以得到保证的。但是现在的大学生不包分配，即便研究所毕业也未必就可以马上解决就业问题，211，985只是给你提供了一个高的平台，并没有给你铺平未来的路，所以这一代的大学生跟二十年前相比，他们更加迷茫和焦虑!但是迷茫焦虑不是单纯地因为他们不努力，也不是因为他们不懂事，而是生活给他们的未知因素太多了，而面对未知我们却又给不出一个完美的答案。所以这个时候我们也只有去接受未知的处境，努力做好当下才是最好的办法，等到自己的能力提高一点点了，那么解决问题的能力也就跟着提高一点点了，未来要走的路就会跟着清晰一点点了。
所以面对一切未知都不要害怕，坚强地面对，接受自己的无知，然后提高自己的能力去解决。但在一条路上走远了还没有找到你的答案，那么请回头看看那个最初的自己。
这一切是我读完《天才在左 疯子在右》想告诉你的。但是我不敢妄断作者的用意在哪里，所以一切不能算是书评，只能算是读完这本书之后我的一点点思考。
