刻舟求剑的读书笔记

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刻舟求剑的读书笔记

【简介】感谢网友“少年心气”参与投稿,下面是小编为大家整理的刻舟求剑的读书笔记(共12篇),仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

篇1:《刻舟求剑》读书笔记

《刻舟求剑》读书笔记

《刻舟求剑》说的是,一个楚国人去郑国渡江,一不小心将自己心爱的宝剑掉到河里,有人建议他马上下去剑捞。但他却不慌不忙地拿出小刀,在船上做个记号,等船靠岸之后,沿着刚才做的记号下去捞宝剑。结果可想而知,捞了半天什么也没捞着。

这个故事讽刺那些愚蠢而又拘泥固执,不知事物发展变化的人。

在我们的生活中,也常有一些类似的`,使人啼笑皆非的事。就拿我来说吧,小时候我是在外婆家长大的。有一个夏天的中午,我和外婆在一棵树下乘凉。我总是跟着太阳照在树上的影子而移动,这样一点都没被太阳照到。到了晚上在树下乘凉时,我还是用老办法应对,随着月亮照在树上的影子而移动,结果却被露水打湿了。后来问了爸爸妈妈,才知道这个办法巧用于昼,而拙用于夕。

同学们,在做任何事之前,一定要认真思考、仔细分析。因为客观世界在不断发展变化之中,我们务必要适应这种变化,不能像《刻舟求剑》中的楚人那样墨守成规,用老办法去解决新问题。

篇2:《刻舟求剑》读书笔记

《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,结果捞了半天也没有找到。

读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢,不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执,不知变化发展的人。小故事,也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说,这则故事又有不同的理解。

对于国家栋梁来说,这则故事告诉他们要明白世事在变,若不知改革,就无法治国。而对于我们学生来说,就相当于死读书,只记固定的问题和答案,却不知变通,不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。

告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考,仔细分析,想好了再去做。

篇3:刻舟求剑读书笔记

家喻户晓的寓言故事《刻舟求剑》想必大家都不陌生。这则故事讲了楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,结果可想而知。读完在这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚钝,那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢,不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执,不知变化发展的人。小故事,也是可以悟出人生大道理的。对于不同的来说,这则故事又有不同的理解。对于国家栋梁来说,这则故事告诉他们要明白世事在变,若不知改革,就无法治国。而对于我们学生来说,就相当于死读书,只记固定的问题和答案,却不知变通,不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考,仔细分析,想好了再去做。

篇4:刻舟求剑读书笔记

《刻舟求剑》这个故事讲的是一位楚国人要乘船渡江,不小心将剑掉到江里。于是,他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去捡,结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执,不知事物发展变化的人。

在我们的生活中也会常常出现这样事情。就拿我来说吧,记得我在四五岁时,妈妈带我去乡下的姥姥家。在我快要离开之前,我把我最喜欢的小珍珠埋到了离姥姥家门只有八步之远的小土坑里。回到天津时,我一直惦记着它会不会被人挖走,我的心一直悬着。终于在我九岁那一年,妈妈又带我去乡下姥姥家玩。刚一到那里,我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然迈了八步,可是怎麽也找不到,于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起来我现在长大了,步子也大了。原来是八步,现在就该是四步了。我试了试,果然挖到了。

朋友,在做事之前一定要认真思考,仔细分析,想好了再去做。否则,就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的`笑话哦。

篇5:《刻舟求剑》读书笔记

今天我读了一个故事,十分有趣。

这篇故事讲的是一个楚国人,坐船渡河时不小心把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号并说:”这是我的剑掉下去的地方。“当船停下的时候,他沿着记号跳入河中找剑,结果却怎么找也找不到。

读完这篇故事我觉得这个楚国人十分好笑也十分愚蠢,但同时我也知道:无论做什么事情,我们都要考虑一下周围的环境变化,如果墨守成规就只会停滞不前,要灵活的`处理问题。

篇6:刻舟求剑读书笔记

我今天看了一个成语故事:《刻舟求剑》内容是:

战国时,楚国有一个人坐船渡江。船至江心,他一不小心佩戴的宝剑从剑鞘滑出掉入江中。他赶紧伸手去抓,但已经来不及了。眨眼之间,宝剑在滔滔的江中沉没。同船的人对此都感到非常的惋惜,但那楚人并不焦急的说:掉了就掉了,让我做个记号再说。

说罢,掏出一把小刀,在船弦上刻了一个印子。船上的人理解他的意思,问道:你这是什么意思?楚人得意的说;这是我宝剑掉落的地方,所以要做个记号。靠岸后,楚人根据船上刻得记号,下水去捞。可捞了半天,哪见宝剑的影子?他爬上船看着船舷上的影子,自言自语的说:我的`宝剑就是在这里掉下去的呀,我还刻了记号的呢,怎么会找不到了?船上的人这才理解他在船舷上刻印子的原因。都觉的他这样做非常可笑。

这个故事讽刺了那些因循守旧,不知根据实际加以变通的人。

大家可不要做这种人,我以后应该做一个根据实际加以变通的人,在以后的学习中要灵活运用知识,不能死记硬背,把学习提高上去。

篇7:《刻舟求剑》读书笔记

《刻舟求剑》讲的是有个楚国人不小心把宝剑掉到了江里。一开始他不介意,在穿上做了一个记号,大家对他的做法不理解,等船靠岸后,他立即从刻有记号的地方跳下去捞自己的剑,最后也没捞着。大家都笑话他,太可笑了。

这个人以为只要在穿上刻上记号,就能找到宝剑,结果却失望了。我们知道宝剑落水后就停止不动了,而船一直早往前走着,这个人不明白这个简单的道理,我们在做事情的时候应该根据实际情况改变自己的想法,才能解决问题,你说是吗?

篇8:刻舟求剑读书笔记

今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事,读了这个故事让我明白了许多做人的道理。

故事中说的是从前有个人在坐船时,他把宝剑放在船边,一不小心把宝剑弄到大海里了,船上的好心人都忙着帮他捞剑,而他却不慌不忙地说:“你们这群人也太笨了吧!

用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说:“难道你有什么好办法吗?”那个人不以为然的说:“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号,船到岸了,他就顺着记号去捞剑,可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。

爸爸说:“你感觉故事中的人怎么样?我说他的想法太愚蠢了,还不虚心接受别人的意见,做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。

篇9:《刻舟求剑》读书笔记

今天我读了一则寓言故事《刻舟求剑》,这个故事讲的是:从前,有一个楚人乘船过江的时候,把随身带的一把宝剑掉到了江里,船上的人都叫着停船,那个楚国人不慌不忙,他拿出小刀,把剑落水的第方刻了个标记,然后对人们说他的潜水技术很好,有人催他快下去取剑,楚国人却说不用。

船到岸了。这个楚国人跳下水去找自己得剑,可是每一次露出水面,都两手空空,受到了众人的讥笑。

这个故事告诉我们,世界是不停的变化的,做事之前,要好好想想,只靠自己的想象,不考虑当时的情况,是办不好事情的。

篇10:《刻舟求剑》读书笔记

刻舟求剑的故事讲的是古代出国有一个人渡船过江的时候,一不小心将随身佩戴的宝剑落入河中,当人提醒他赶紧下河捞宝剑的时候,他却不慌不忙的在宝剑掉落位置的船舷上做了个记号,说等船靠岸的时候从这个地方下去捞就行了。

结果可想而知,肯定啥都捞不着吧。船一直在移动,但是他的剑却没有随着船一起移动,它还躺在先前沉入的位置。实实在在的闹了个大笑话。

刻舟求剑告诉我们什么道理?这则寓言故事告诉我们要认清客观事实的存在,就像沉入江中的剑一样,抱着死的教条在船舷上做记号的愚蠢做法必然失败。因为他的做法不符合客观现实,所以失败在所难免。事物的发展是不断变化的,我们要有辩证的思维,这样才能很好的分析问题并且解决问题,否则我们就会吃大亏。

篇11:《刻舟求剑》读书笔记

今天我读了一篇成语故事——《刻舟求剑》。讲的是一个人乘船过河,船到河中间时,他一不小心把他的剑掉到河里了。

有人看见了让他赶快下去捞,这个人却让划船的人继续划,说他自己有办法。

他拿了一把小刀在船上刻了一个印,说:”剑是从这儿掉下去的,船到了岸后我再跳下去找。“船到了岸,这个人从记号那个地方跳下去,找了半天也没找到剑。

这个故事让我明白了,这个人不考虑事情的变化,死脑筋,不知变通。我们千万不要学这位愚蠢的家伙噢!

篇12:《刻舟求剑》读书笔记

通过学习《刻舟求剑》这则寓言,我明白了许多道理:凡事不要只看表面现象,要认真地想,深入地分析,才能找到一种合适的方法。走方法之路,要比一味的愚昧更方便,更快捷。

文中的这个人在乘船时不小心将剑掉入水里,便在船上刻了个记号,下船后,便依照船上的记号下水寻找,船已经向前走了,而剑没有走,结果呢,当然是一事无成,事倍功半了。

其实他只要肯动点儿脑筋,花点儿心思,讲究方法就能做到事半功倍了。例如利用竹竿,船浆之类的工具,再借助剑不会游走的特点,就可以轻而易举地把剑找回来了,既省时、又方便,岂不是一石二鸟一箭双雕一举两得了吗?现在,我们可以看到:注重方法是很重要的。

同样是方法,一种是好方法(不费力,花很少的时间),另一种是愚昧无知的方法,效果完全不一样。