奉献对成功的作用

【简介】感谢网友“没有南北”参与投稿，以下是小编为大家准备的奉献对成功的作用（共10篇），希望对大家有所帮助。

篇1：奉献对成功的作用

● 地点：潮州迎宾馆

● 人物：陈伟南

陈伟南，爱国实业家、香港潮属社团总会创会主席。19出生于广东省潮安县沙溪乡， 1936年毕业于广东省立韩山师范学校，翌年赴港谋生。几经辗转，半辈辛劳，他创办实业，辛勤经营，成为港澳工商界的佼佼者。他满怀仁爱之心，投身慈善公益事业，二十多年来，累计捐资过亿元，对发展祖国文教和各项公益事业作了杰出的贡献。他情系桑梓，积极承担企业社会责任，在家乡捐资办学、发展医疗卫生事业。即便是在90多岁高龄，他仍然时不时回到潮州走走、看看。

趁着老先生驻留潮州之机，本报邀其做客“道德讲堂”， 与我们分享他的人生经历和感悟。从这位经历了近一个世纪变迁的老人家身上，年轻一辈能学到对待奉献、幸福、财富和健康的态度。

■语录

● 几十年来我用我的座右铭做人生的导航：事业的成功在于努力，人生的价值在于奉献。我不管你身家多少，就看你对社会奉献多还是少，人生的价值应该体现在于此。你有很多钱，不拿出来奉献，那跟你没有钱就没区别。

● 一个青年，他有心向学，如果因为交不起学费放弃了，这是社会国家的损失，因为青年是国家未来的希望。我作为老一辈人，能支持的我都会尽力支持。人生都会有很多挫折，年轻人可能遇到失败会陷入彷徨，会自暴自弃，我也很愿意通过与他们座谈，给他们指导。

● 做公益是一件简单的事情。一个人，谋生当然是第一位，能生存之后，有能力就要投身公益事业。如果在有能力的情况下，不去做公益，我觉得那是违背人生价值的。

财富与奉献

奉献不论钱多钱少

潮州日报：最初是什么想法让您在事业有成后转身投入公益事业的?

陈伟南：我小时候不懂什么是“租界”，大人告诉我，就像在家里划一块地方给外人使用。我追问“怎么能这样?”大人又告诉我，我们国家弱，没办法。我年轻时，离开家乡外出打拼，当时的外国人是把中国人视为“三等公民”的。在上海租界还挂起“华人与狗不得入内”的牌子，种种事情，我看在眼里，心里那种爱国的情感就更强烈，那时一心希望祖国强大，我们这些在外的中国人就不会被看不起。所以，那时就想，等有能力的时候，一定尽力帮助自己的国家强盛起来，让中国人也能扬眉吐气，就是这样的想法，才促使我在事业有成之后投身公益。今天看来，这个梦想没错，而且越来越近了。

潮州日报：现在是什么理念让您坚持在家乡公益事业上不断投入?

陈伟南：我想要帮助别人，如果仅仅送钱给需要帮助的人，钱总有用完的时候。“授人以鱼不如授人以渔”，所以这近30年来，我在公益投入上，对教育事业有比较大的倾斜。把更多的资金投在教育事业上，帮助人们学到谋生技能。只有国人有文化、有知识，才不会被外国人看不起。而且，国家的教育事业发展得好，科技发展起来，国力才会随之强盛。这是我从过去的经历中体会到的。现在事实也证明，我的选择是对的。

潮州日报：您怎么定义“奉献”?

陈伟南：有不少年轻人在网上给我留言，说他现在要努力打拼，赚到很多钱后再像我一样捐出来助人。但其实要我说，做公益事业并不是一定要拿出很多钱送给他人，不是只有富人才能做公益，普通人也可以。一个人需要帮助，我们在力所能及的范围内帮助他，这就是公益。奉献不一定需要金钱，即便需要，也无所谓钱多钱少。一个人没饭吃，我们送碗饭给他，一位老人过马路，我们去搀扶他，这些都是奉献。

财富应该发挥作用

潮州日报：您认为一个人拥有了财富之后，应该怎样处置他的财富?

陈伟南：如果辛辛苦苦赚了很多钱，却只是存在银行，不拿来为社会做贡献，那么这些财富也是没用的，跟他没钱时是一样的。就像搞科技研发，就应该是为了运用技术，如果有技术却只保留在书上而没有拿出来使用，跟没有这些技术是一样的，是不是?所以一个人积累了相当的财富之后，要懂得把财富拿出来回报社会，建设也好、帮助有需要的人也好，要奉献出来，财富才有意义。

有位知名人士说的几句话我一直印象深刻，他说：“权力是暂时的”，因为他总会退休的;“金钱是他人的”，因为钱生不带来死不带走，你存在银行里，也是那些向银行贷款的人在用;“身体是自己的”，这个很简单，就是健康很重要;“名誉是永久的”，你对社会有贡献，待人很好，所到之处人们就都敬重你。这几句话让我懂得怎样看待权力、怎样处理财富。

一直以来我也这么做，比如我资助很多学生上大学，他们因为是受助才有了读书机会，所以会更努力，现在这些人多数都事业很成功，我也很开心。

十几年前，我曾帮助一个孩子上大学。到了第二年的时候，他家里觉得不好意思再接受资助，想卖掉家里唯一一头牛筹集学费。牛是维持生活用的，我知道后就不同意，表示继续支持他。后来那孩子毕业成了教师，就能自食其力，还供他弟弟上学，现在两人都工作了，他们家庭就过得好起来了。我当时用了很少的钱，帮助到他们整个家庭，那些钱就是真正发挥了作用，你说这值不值得我高兴?

潮州日报：对于没有巨大财富的普通人，您觉得他们该怎么做?

陈伟南：财富的积累是一个艰难的过程，这个过程需要刻苦耐劳，所以，对于没有财富的穷人，应该“人穷志不穷”，努力奋斗。潮汕地区漂洋过海的华侨很多，大部分成功的人都是从打工开始的，而且成功的人毕竟只是少数，古话说“穷则独善其身、达则兼济天下。”这是做人的基本道理。

作为年轻人，吃苦耐劳是很重要的品德。特别是刚进社会的年轻人，就业时不能对金钱斤斤计较。我知道现在毕业的人很多，就业很困难。但你必须看到事业的前途，有前途的职业就算目前回报不多，也要努力做下去。

建议与期望

年轻人奋斗要因时制宜

潮州日报：对于正在承受生活重压的年轻人，您有什么建议?

陈伟南：现代社会竞争大压力大，年轻人也抱怨。比如房价问题，现在很多年轻人还是认为没有房子就成不了家，可是房价那么高，跟他的收入根本不成比例，这个问题不只是大陆才有，香港现在的年轻人也面临这个问题，他们也很彷徨。对于这种情况，我想年轻人应该“因时制宜”。

我刚到香港的时候，条件也很困难。那时在香港的进出口贸易商行做事，一个月赚10元，我耐住性子做了七八年。可后来遇到日本攻打香港，导致香港与外界隔绝，进出口做不了。但那时候我在街边做点小生意，反倒慢慢积累了财富。可没几年，家里父亲年老需要我照顾了，我又回到家乡，农村里做不了小生意。为了能生存，我种田、养猪，什么农活都干，也不会挨饿。这就证明一个人刻苦耐劳，因时制宜，就一定能生存。

我有个亲戚，一个月工资扣了社保只有几百块钱收入，怎么生存?他就利用工作之余的时间去做别的事，去帮人冲洗相片，收入就增加了。人就应该这样，不能坐以待毙，要学会变通，因时制宜，寻找机会，寻求突破。

父母不要溺爱孩子

潮州日报：比起您这一辈人，您感觉现在的年轻人抗压能力是不是弱了?

陈伟南：眼下的年轻人抗压能力的确不高。为什么这么说?第一，现在生活好了。我们小时候，无所谓“享受”，父母能做的，就是让孩子能吃得饱，无所谓零花钱，一年到头有双新鞋就高兴很久，其他的都顾不上。现在基本每个家庭一个“小皇帝”，要什么就给什么，非常溺爱。生出来要养，要供他读书，这是理所当然。可读书毕业了，还要给他找工作，工作安定了，要给他张罗成家……全程安排妥当。在我们那时候，这些事情都要靠自己面对、自己解决，所以我们那一辈的人很早就独立了。

还有，现在社会上一些“富二代”，这些孩子拿父母的金钱大肆挥霍，一点也不心疼父母挣钱时的辛苦，又没有学到赚钱的本事，我见多了这样的事，觉得这是很不好的行为。年轻人绝不能染上这种挥霍的恶习。刚走上社会，要做正经事，不走邪路。勤俭、努力是最起码的。明明一人吃饭两三个菜就够，非得点八九个菜摆满桌，就是暴殄天物。

所以我也认为，为人父母的，不应该太溺爱孩子，也不要把所有财产都留给儿女，留够他们不挨饿，剩下的应该拿出来帮助社会有需要的人。

知足与宽容

幸福的关键是“知足”

潮州日报：现代社会节奏加快，人们普遍感到生活压力大，有些人抱怨物质条件提高了，但幸福感却降低了，作为一位长者，您是如何看待“幸福”这两个字?

陈伟南：把幸福和金钱挂钩，我认为未必就是对的。幸福与金钱是两码事。一个人如果赚很多钱，然后花钱去享受，他也不一定能感到幸福。比如一个公司的总裁，他每天要思考很多经营管理的问题，甚至连休息的时间都没有，那么他未必是幸福的。我觉得幸福的关键在于“知足”，赚到钱能满足生活需要了，就要知足，要珍惜已经拥有，这才会有幸福感。知足以后，再去努力发展，如果永远不知足，赚到再多的钱，也不会觉得幸福。而且，就算拥有很多钱，可如果不健康，生病了，同样也是不幸福。

待人要有宽容之心

潮州日报：在您90多年的人生经历中，您都如何对己与待人?对于年轻人的待人处事，您有什么建议?

陈伟南：人生在世，要想别人对你好，你必须先对别人好。如果有人对你不好，你还是对他好，那他总有一天会觉悟，发现自己不对，最后矛盾就能化解。而如果那个人对你不好，你以牙还牙，对他不好，那两人可能成为仇敌。

所以我常常对孩子说，凡事要学会包容，如果遇事就爆发出来，那事情就更加不可收拾。总之，对人应该有一种宽容的心。年轻人，火气总是比较盛的。但我是比较自律的，我年轻时，每天晚上入睡前都会反省，对自己一整天所做的事进行检讨，看看自己今天哪里做得不好，有没有待人不好，这样明天还可以改进。

健康与心态

没有健康一切免谈

(采访进行了近一个小时，考虑到老先生的年纪，我们不敢叨扰太久，没想到老人家精神极佳，谈兴未尽，主动与我们谈起身体健康的问题。)

陈伟南：我还想讲一讲健康的问题，没有健康，事业、幸福什么都不用谈了。

坚持早睡早起，注意饮食，坚持多运动，这是身体健康的重要秘诀。这么多年，我每天晚上10点前睡觉，早上5点前起床，每天都有锻炼身体。对身体不好的食物，比如煎炸的、辛辣食物我向来都不吃。像早餐，就只吃红薯、玉米这些食物。

良好的心态也是很重要的，我这个人很少发脾气，对一些烦心事经常“一笑置之”，这也是我保持身体健康的关键。20多年前，我公司有一名员工把公司40多万元货款给私吞了，我没有发怒，也没追究。我觉得，钱没了就没了，打他骂他钱也拿不回来。总之，保持良好的心态，以爱心对人，人才会健康长寿，生活才会过得好。

篇2：奉献对成功的作用

奉献：“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”;“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字和起来，奉献，就是“恭敬的交付，呈献”。

简单的说，“奉献”指满怀感情的为他人服务，做出贡献，是不计回报的无偿服务。

回顾历史上所有奉献人生价值的人，他们为人类积累的财富有些是取之不尽用之不竭的。

如果说汉字是‘一字千金’的话，这也是需要通过至理名言来表现的。而用有限的语言表达出永恒的真理和智慧，这种奉献对于人类来讲就是永久的精神财富。

神对于他造成的人有着自己的安排，不仅向全人类奉献出《圣经》预言这样的经典，还曾献出自己的儿子耶稣基督来替人受罪而遇难。显而易见，神的作为也是为了未来而准备的。在此之前的人还曾开创了佛教文化、道教文化、儒家文化等，以及更早时期的《易经》与命名事物、表达思想的初级语言体系。

篇3：奉献对成功的作用

1)、爱迪生一生有1000多项发明。这无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连 续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。后来不断的挤出时间，所以他永远有用不完 的实验时间。从而变成了科学家。

(2)、鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文艺事业30年，视时间 如生命，笔耕不辍。

(3)、巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼 痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

(4)、爱迪生为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除 了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。每天延长工作时间就等于延长了生命。因此， 当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登 记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。

(5)、我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。85岁那 年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪 不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。”

(6)、“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。请看鲁迅最后一年(1936 年)的生命历程，从一月到十月(10月26日逝世)，卧床8个月，还写杂文和其他文 章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附记两则，复信270多封，并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。病逝前三天，还给一翻译小说写序言。在逝世前六年 的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却 从没去公园玩过。这就是“把别人喝咖啡的功夫都用在工作上”的鲁迅

篇4：坚持对成功的作用

“一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的……一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。”

—— 杨绛

前几天再读作家杨绛在96岁时所写的《走到人生边上》这本书，细细品味书中作者关于对读书、对人生的深刻感悟和经典论著，也再一次深深触及我的灵魂，让我真正懂得一个人一生坚持做对的自己的意义有多么深远;让我再一次真正明白一个人一生能始终如一坚持拥有一个良好、客观的心态是多么的重要。一如钱钟书与杨绛夫妇那样，无论在怎样的生存环境下，都能坚持自己做人做事的风骨，不卑不亢，不张不扬，不飞扬跋扈，更不妄自菲薄，总是能自然、淡然、泰然地面对着物欲横流的人世间。

有人曾把达尔文“适者生存、优胜劣汰”的大自然生存法则，很经典地引申到人在纷繁复杂社会生存的理论中，正如我们常说的：“一个人如果改变不了环境，就要学会适应环境。”无疑这也是人类面对现实有点无奈的人生大智慧的生存选择。正如作者杨绛在书中所描述的那样：“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。”

简洁的几行文字，真实地诠释出了现实赤裸裸的内涵，同时，也从另一个角度验证了在这样纷繁芜杂的现实社会里，一个人选择坚持做自己的不易;尤其是选择坚持做对的事情和做对的自己的艰难。

也许对于一个人来说，一生一世坚持做自己的真正意义，不在于表面上你附和了什么人、你做了哪些随波尚未浊流的事情，而是在于你是否在做人、做事的底线上坚守了自己的原则。

正如19世纪英国诗人蓝德在诗中所写的那样 “我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”人生坚持的意义就在于敢于做自己，善于做自己，能够做自己，坚持做正确的自己!

“一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。…一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。”

坚持历练自己的灵魂不被世俗所吞噬;坚持让自己灵魂在清醒和良知中得到锻炼;坚持不妄行、坚持不枉性、坚持不亡心、坚持不忘本，我想这就是人生坚持自我的真正意义所在!

篇5：诚信对企业成功的作用

诚信是中华民族的传统美德，是中国道德文化的核心，在古代早就有过许多论述，如“人无忠信，不可立于世”，“人而无信，不知其可也”等。从现代意义上看，诚信不仅是一种道德要求。

一、企业诚信与企业文化的涵义

诚信是中华民族的传统美德，是中国道德文化的核心，在古代早就有过许多论述，如“人无忠信，不可立于世”，“人而无信，不知其可也”等。从现代意义上看，诚信不仅是一种道德要求，一种用来评价人的基本尺度，而且是现代企业的一个黄金原则。企业诚信则是指企业在市场经济的一切活动中要遵纪守法，以信取人。在市场经济中，企业诚信具有经济学价值，是对企业在道德、法律等方面价值的肯定，是企业无形资产的重要组成部分。如果把烟草流通企业比喻成“舟”，那卷烟零售户就是“水”，载舟覆舟，根在信用。烟草流通企业的真诚服务将直接决定客户对企业的忠诚度、满意度，而客户的忠诚度、满意度也直接决定着烟草流通企业的发展前景。

企业文化是指一种从事经济活动组织内部的文化，在组织的各个层次得到体现和传播，涵盖了企业和人员一切思想和行为，是企业经营管理、战略目标在价值理念上的体现，实践证明，优秀的企业文化，是现代企业管理的灵魂，它在传统企业管理理论的基础上，更加注重人的因素，不仅对企业经营业绩具有重要意义，而且对企业的长期可持续发展具有强大的推动作用;每一个获得持续发展的企业，都拥有一套清晰的价值理念，并作为其每一步发展进程**同遵守的精神指引。一般来讲，企业文化是指企业物质文化、企业行为文化、企业精神文化以及企业制度文化的总和。

二、企业诚信与企业文化的辩证关系

管理学大师彼得•德鲁克指出：“大量而广泛的实践证明，在企业的不同发展阶段，企业文化再造是推动企业前进的原动力，但是企业诚信作为企业核心价值观是万古长存的，它是企业文化与企业核心竞争力的基石”。企业诚信，作为企业文化的重要组成部分，它孕育于企业文化，扎根于企业文化，渗透于企业文化，是企业文化不可或缺的重要组成部分。

三、企业诚信对企业的重要性

在现代经济社会中，诚信不仅仅是一种道德规范，也是能够为企业带来经济效益的重要资源，在一定程度上甚至比物质资源和人力资源更为重要。通用电气公司在给其股东的一封信中首先讲的就是企业诚信问题，“诚信是我们价值观中最重要的一点。诚信意味着永远遵循法律的精神。但是，诚信也不远远只是个法律问题，它是我们一切关系的核心。”塑造和坚持企业诚信作为企业文化的核心价值观，对形成支撑企业健康发展的独特文化特征，推动企业从优秀迈向卓越具有巨大的促进作用。

1、诚信是推动企业生产力提高的精神动力

马克思主义认识论认为，人是生产力中最积极最活跃的因素，也是生产力中唯一具有能动性、创造性的主体因素，再好的管理、再好的制度，也需要人来执行和运作。因此，企业的诚信建设，在根本上决定于员工个体的诚信、决定于员工的素质，建设一流的队伍是推动企业诚信体系建设的保证。塑造企业诚信作为核心价值观就是高度重视生产力中人的因素，通过精神层面的感召力，使得企业内部真诚相待，从而充分调动广大员工的积极性、主动性、创造性，高度认同和支持企业的经营政策和方针，使企业生产力得到进一步的释放和发展。

2、诚信是促进企业内外有效沟通的桥梁

对企业管理来说，管理的主体是人，人的因素是企业成功的关键因素，所有的管理问题归根结底都是沟通的问题。烟草行业转型时期矛盾的多元、多样、多变，决定了有效沟通的广泛性、包容性和深刻性。行业改革越深入，越要做好沟通疏导工作。沟通就是让思想观念不断的获得解放，使人与人之间诚信友爱、和睦相处、团结互助、共同发展。沟通是构建“责任烟草、诚信烟草、和谐烟草”的题中之义，是烟草行业自主管理、自我调节的重要机能，也是推动烟草行业进步的必要条件和动力。能否进行思想、情感、心灵上的有效沟通，不仅仅是工作方法，工作态度问题，对于烟草行业而言，还是能否最广泛最充分的调动广大干部职工的积极性，提高“三个满意”，是事关烟草行业改革发展稳定协调推进的大问题。一个企业有了乐于沟通的诚信文化环境，人与人之间相互尊重就多，友情就多，心气就顺，人气就旺，就有利于克服部门之间的本位主义，培养和激发员工的主人翁精神，增强企业的凝聚力和向心力。有诚信才有沟通，有沟通才有活水，有活水才有活力。“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，只能是死水一潭，不会有充满活力的和谐局面。

3、诚信是企业生存和发展的基石

企业凝聚力是企业生命力和企业活力的重要标志，而企业诚信则是增强企业凝聚力的源泉。一方面，诚信作为企业文化的核心价值观，能够把企业在长期奋斗中形成的优良品质、顽强作风挖掘和提炼出来，成为大家认同和遵从的价值规范，有助于把各级员工对企业的朴素情感升华为强烈的责任心和自豪感，把敬业爱岗的自发意识转化为员工的自觉行动，使每位个体的积极性凝聚为一个整体，从而增强企业的生命力和活力。另一方面，企业对外诚实守信，就能形成巨大的吸引力从而不断赢得创业和发展的机遇，其信誉度就会不断提高。烟草流通企业的对外诚信尤其是对广大零售户做出的承诺需要全体干部职工共同来实现，每位不同岗位的员工，都要在诚信这个问题上，在各自的岗位上扮演好自己的角色，在具体的履行工作职责上、在言行举止上都要十分注重诚信这个问题，无论是在专卖管理还是营销工作上，对零售户一旦做出承诺就一定要兑现，做不到的就不要承诺，绝不能失信于零售户。只有坚持做到“内诚外信”的企业才能拥有更多的合作客户并与其建立“共生共赢”的合作关系。而一个失信的企业只能是搬起石头砸自己的脚，最终在未来市场竞争中被淘汰。

4、诚信是企业获得最大利润的基础

企业的生存与发展是以经济利益的最大化为目标，而真正持久的经济效益来自于诚信经营。随着烟草行业以市场化为取向的改革不断深入，卷烟消费市场日益由卖方市场转向买方市场，零售户作为行业可持续发展的最宝贵资源，愈加成为烟草公司关注的核心。这种情况下，烟草公司在客户关系管理中只有以诚信服务为前提，才能切实保证烟草企业员工与广大零售户进行深入的交流，增进彼此的了解和认知，与零售户建立符合彼此要求的诚信服务体系，使零售户对烟草流通企业有一个全新的认识，从而拉近企业与零售户的距离，使零售户理解、支持、配合烟草流通企业的各项经营与管理活动，成为烟草公司忠诚的客户。只有真正赢得零售户，提高零售户对烟草公司的满意度和忠诚度，烟草公司才能在日趋激烈的市场竞争中更好更快的开拓市场，才能保证企业经济效益的平稳、健康、可持续增长，在更长远的时间跨度上获得最大利润。

篇6：诚信对企业成功的作用

树没有根就会枯萎，人没有足就无法站立，企业没有根基就会倒塌。那么能够“牵一发而动全身”的企业根基是什么呢?毫无疑问就是产品质量和守信。服务型企业把服务当成一种特殊的产品提供给顾客，服务的质量就是产品的质量;生产型企业，没有产品就谈不上生存，产品质量是生命一般的存在。所以，作为企业根基的产品质量必须要足够好，足够安全，足够强大才能支撑起一个企业。

讲诚信，企业才有立足的根基

近几年来，三聚氰胺奶粉、假洋家具、含环境激素的毒衣服……几乎每一个领域里都有企业存在产品质量问题，最近连人们天天喝的饮用水、天天早餐吃的粉条、面包都被检出含有致癌物质，搞得人心惶惶，谈“买”色变。为什么产品问题会层出不穷，屡禁不止呢?其实归根结底，就是企业诚信出现问题了。一个讲诚信的企业，也是一个有社会责任心的企业，它作为一名有良心的企业公民，不会生产销售那些会危害消费者身心健康的产品。反之，那些缺乏诚信的企业，是一些利令智昏的企业，企业负责人抵制不住超高利润的诱惑，从而做出一些诸如非法添加有害化学物和使用不合格原料等丧失理智，不负责任的行为来。

所以判断一家企业的产品质量好坏高低，诚信是最重要的指标。换句话说，就是讲诚信的企业才会生产出好产品，好产品才能打好企业立足的根基。当消费者都把解决产品问题的关键寄希望于第三方的社会监督机构身上的时候;当消费者都在质问“我们到底还能相信谁”的时候;当消费者都被无良企业的问题产品逼得草木皆兵的时候，如果有一家自始至终讲诚信的企业，在没有任何监督机构监督的情况下也能自觉自律地生产健康安全合格的产品，甚至在会导致生产成本增加的情况下，还能坚持原则选择好原料。那么这一家企业的产品不仅能大卖，更重要的是能在这被无良企业搅浑的市场中开拓出一片净土，能给心灰意冷的消费者带来一些信心和安全感。

相信大家都不会否认，那些发展了十多年几十年的企业，无疑都是讲诚信、重质量的企业;同时我们也见惯了那些发展十多年几十年的企业，多年来用心经营，抢占的市场，积攒的人气，会因为一次有意为之或无心导致的产品安全事故，而令企业举步维艰，甚至土崩瓦解跌入万劫不复的深渊。所以质量之于企业，诚信之于企业，就像人每分每秒都要呼吸一样，企业每分每秒也都要谨记质量和诚信，不容许有任何一刻的疏忽。海南南国食品实业有限公司董事长刘汉惜深谙此理，他经常提醒员工诚信和质量的重要性：“我们作为生产企业，必须时刻牢记诚信和社会责任，因为只要有一袋不合格的椰子粉流向市场，就会成为一枚烈性炸弹，炸毁整个企业。一旦忽略了诚信，企业便命不久矣”。

讲诚信，企业才有发展的动力

企业的根扎好后，还需要持续不断地向外界吸收空气和水分等营养，才可能长成一棵巍巍大树。这源源不断地给企业提供营养的人，自然是对企业生死攸关的消费者、经销商、合作商和代理商。

消费者对于企业的重要性毋庸置疑，没有消费者光顾，卖不出去的产品质量再好也只是浮云而已。企业的产品一般都拥有固定的消费群，消费群人数的多少代表着产品的魅力，代表着产品的潜在购买力，在一定程度上决定了企业业绩。那么企业如何才能让自己的产品在货比三家的市场中脱颖而出，除了质量和包装，企业还需要什么，才能让消费者主动掏腰包，甘愿成为企业产品十几年甚至几十年的忠实老顾客呢?很多企业老总们为此都挠破了头皮，想尽了办法。广告宣传和促销活动，是企业比较常见和常用的两种招揽消费者的方法，而企业想用这两种方法达到预期的效果，一个重要的前提就是：广告宣传必须是真实可信的，促销奖项和承诺是会一一兑现的，如此才能取信于消费者，才能招来忠诚顾客。否则，企业搞再多的广告轰炸和促销不仅吸引不了消费者，反而只会越来越惹人反感。比如近两年流行起来的团购方式，使得很多人跟风建起了**小小的团购网站。网站上挂着虚假的品牌合作商家，虚假的用户评分和评论，夸大粉饰后的商家产品广告，令消费者信以为真。但是参加完团购活动后，消费者就会发现与网站的描述严重不符：进口牛排跟大排档一个味，团购拍摄的100张婚纱照只给拍了20张，水晶变成了玻璃，泡完脚蒸完桑拿后出现皮肤过敏投诉无门……久而久之，团购的新鲜感散去后，消费者对团购更多的是一种戒备心。于是乎，很多团购网站在一夜之间建起来，又纷纷在一夜之间倒下了。可见，企业想要把“暂住人口”的消费者变成“常住人口”，诚信绝对是不可或缺的。

除了消费者外，经销商、合作商和代理商也对企业发展有着重要的影响。受地域限制，企业在市场扩张过程中，那些它伸手不能及的市场就得依靠强大优秀的经销商和代理商了。海南南国食品实业有限公司三亚大区的经销商曾经透露过，在作为南国经销商的十几年里，经常有竞争对手以高出南国公司的利润返点来“利诱”他，但他从来没有动摇过：“并不是说我不愿意要更多的利润返点，而是南国人讲诚信、服务好、返点快，我才会一直做到现在。”

篇7：诚信对企业成功的作用

诚信是每个人立足社会不可缺少的“无形资本”，更是一个企业的立足之本，只有凭高品质、好信誉才能在市场竞争中占有一席之地。诚信作为我们生意经营与管理的核心，它是企业赖以生存的土壤，能让我们打开市场，扩大经营份额。特别处在当今市场经济的条件下，企业的经营由过去的生产导向转变为消费导向，与客户之间发生了根本性的变化。企业要发展，只能在顾客消费者认为是可靠可信的基础下，才能得到丰富的收益与回报。

对于不诚信的企业，爱国者诚信联盟对其态度是零容忍!爱国者诚信联盟，是爱国者集团旗下最富投资价值的爱国者欧途欧(北京)网络科技有限公司运营的智慧商业物联网高科技项目，已经投资巨额资金打造完成O2O免费服务平台。目标是打通行业间的隔阂，互相引流，打造中国诚信企业贸易平台。

近年来，随着互联网时代的到来，大量传统企业面临新的挑战和机遇，纷纷触网。然而，传统企业由于先天互联网基因不足，导致后天无法发力，库存积压严重，大量诚信企业面临转型瓶颈压力。诚信换商城，是爱国者诚信联盟旗下一个采用竞质排名，以诚信币为交易工具的全新电商平台。诚信换不收中国诚信企业一分钱广告费，减轻企业负担。中国广大诚信企业家将优质的库存产品免费上架到诚信换平台上，售出后获得“诚信币”，再用“诚信币”购买公司所需的诚信商品，诚信换可以提高10倍的企业运营效率。会员全部采用实名制，消费者在平台上购买商品后会给商家评分，这样谁的产品质量好，谁诚信，他们产品就自动排在最前面。随着大数据的延伸，最后就出现了359个行业的各行各业的中国诚信排行榜。

以竞质排名为核心优势，让中国的优质库存商品打开新的销售通路，帮助中国的诚信商家和企业增加收益、降低成本、提高效率。

诚实守信是中国自古以来的修身治国之本，作为一种美德，它深深的镌刻在中华民族的文明史上。用诚信将“中国质造”打造成一个响亮的国际品牌，各行各业凝聚合力，中国诚信企业通过结成联盟，互相协作监督，共同打击假冒伪劣，与国际品牌公平竞争，抱团崛起。

篇8：因为奉献而成功的经典事例简短

相传古时在欧洲某城要铸一个大钟，不只外观要很美丽，声音也要清脆，好叫民众一闻钟声就被吸引前来礼拜堂敬拜神。所需款项由市民自由奉献。

居民之中有一极贫小姑娘名叫安纳提，父已去世。母作佣人，生活相当窘迫。但是安提纳诚心爱主，巴不得在铸钟的事上有份。有一天，因为帮忙他人搬运杂物，人家送给她一个铜元。她起初推辞说：“请你收回，我并不是因为要钱才来帮忙你。”之后因为推辞不掉，她就征得母亲同意，持往献金处，献上作铸钟之用。她见别人都在献上大笔款项。当收款人看见她光着脚，穿的又破，并且仅持一个铜元，羞羞答答的在那里递上之时，收款人说：“什么，一个铜元，我们那里不要铜元，快拿回家去吧!”她回去一见母亲，就哭着说：“母亲，他们不肯收我的铜元。”母亲安慰她说：“不要紧，天父明白你的心，你不必忧伤。”安纳提只得又把铜元收藏起来。

钟铸好后，经过多次的修整，所发声音总是不和谐。铸钟的技工，虽然都是名匠，也灰心了。有的人说，铸匠的手艺不佳，有的人说，是因天气不合，最后有一人问说：“请问铸钟的款全用上了吗?”收款人说：“所有奉献的款都已用在这事上了;但是有个贫穷的女孩子拿来一个铜元，我没有收她的。”那人说：“啊，我们若是不收那个奉献，我敢相信，这钟声永远不能和谐。”那收款人说：“这真是不近情理。”但是群众都说：“我们该把那女孩子找来。”于是有人立刻找到安纳提，对她说：“你快快拿着你的铜元去献上吧。”安纳提不懂是什么意思，但是她按照所说的献上了她的铜元。当人再敲那钟时，钟声真的和谐了，极其好听。民众十分欢喜，同声说道：“安纳提的奉献最多。

篇9：凸透镜对光有什么作用

凸透镜成像原理

物体放在焦点之外，在凸透镜另一侧成倒立的.实像，实像有缩小、等大、放大三种。物距越小，像距越大，实像越大。物体放在焦点之内，在凸透镜同一侧成正立放大的虚像。物距越大，像距越大，虚像越大。在焦点上时不会成像。 在2倍焦距上时会成等大倒立的实像。

篇10：锻炼对身体健康作用

锻炼对身体健康作用

The marathon was NOT an event of the ancient Olympic games. The marathon is a modern event that was first introduced in the Modern Olympic Games of 1896 in Athens, a race from Marathon northeast of Athens to the Olympic Stadium, a distance of 40 kilometers.

The race commemorates the run of Pheidippides, an ancient “day-runner” who carried the news of the Persian landing at Marathon of 490 B.C. to Sparta (a distance of 149 miles) in order to enlist help for the battle. According to the fifth century B.C.ancient Greek historian Herodotus, Pheidippides delivered the news to the Spartans the next day.

The distance of the modern marathon was standardized as 26 miles 385 yards or 42.195 km. in 1908 when the Olympic Games were held in London. The distance was the exact measurement between Windsor Castle, the start of the race, and the finish line inside White City Stadium.

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