家乡的风俗高二作文

由小浩123 分享时间：2023-10-21 08:51:23 收藏本文

家乡的风俗高二作文

【简介】感谢网友“小浩123”参与投稿，下面就是小编给大家带来的家乡的风俗高二作文（共25篇），希望能帮助到大家!

篇1：家乡的风俗高二作文

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”腊八节一到，就意味着春节越来越近了。腊八节是我国腊月重大的节日之一，也是佛教盛大节日之一。腊月是年岁之终，腊月初八这天中国人全家老小坐在一起喝腊

八粥、制作腊八蒜，开开心心过大年。

在古代宫廷里腊八节这天皇帝、皇后等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用，保佑他们平平安安。

相传，腊八节还跟纪念英雄岳飞有关。当年在朱仙镇，岳飞率部抗金，赶上数九寒天，老百姓们争相送粥，岳家军饱餐一顿后得胜归来，这天正好是十二月初八，岳飞去世后，人们为了纪念他，每到腊八便用杂粮豆果煮粥来缅怀他，最后成为习俗。

一说到腊八节，大家便会想到腊八粥。腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”，腊八粥的传统食材包括大米、小米、玉米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆和各种豆类。腊八节喝粥的习俗来源于佛教。据说，农历十二月初八这天是佛祖释迦摩尼的成道之日，古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的苦难，也为了纪念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在这天以吃杂拌粥作为纪念。自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥米赠送给门徒和善男信女们。到了宋代，民间逐渐形成在“腊八”当天熬粥喝喝粥的习俗，并一直延续至今。

我们家每年过节也有喝腊八粥的习惯，腊八前一天，外婆会把五颜六色的谷物放进水中浸一夜，准备着第二天腊八节的到来。清晨，我被“啪拉、啪拉”的声音惊醒，是外婆把浸好的谷物扔进锅里。它们就像一条条浮翠流丹的小鱼儿都不甘心的争先恐后地往水底窜去，不一会，腊八粥就煮好了，刚出锅的腊八粥热气弥漫，香起席卷，就像一道道波涛扑面而来，沁人心脾，炸开了的豆子有的仿佛咧开了嘴冲我笑，有的仿佛眯着眼睛打量着这个世界，还有的像是没有睡醒，在水里打几个旋儿。一个个肥大的红枣就像玛瑙一样，我吃着腊八粥心里热腾腾、暖洋洋地，这寓意着美好的一年即将开始。

一碗腊八粥就像一块雪白的毫无瑕疵的暖玉上，镶嵌着色彩斑斓的鹅卵石。犹如一副“民以食为天”的画卷，让人欣赏了之后忍不住吞咽着口水，也体现了民众爱戴英雄，崇敬及对神明的信仰，更表现了人们过节日的风俗传承到现在的薪尽火传的精神。

篇2：家乡的风俗高二作文800字

巍巍苍山，悠悠洱海孕育了一个古老的民族——白族。它已有500多年的历史，是个多彩的少数民族。我很幸运自己能成为这个民族中的一员，我在这个能歌善舞、与人和善、纯朴的民族中成长。

你要问我信什么，我信佛。佛教是我们的民族信仰，向来白族素有“佛庙国”的美称。从南诏王时期劝奉以后，佛教奉行，特别“滇佛”奉行。在我的家乡寺庙林立，可谓“四百八十寺”，如：大理寺、崇山寺、观音寺等。一年中最热闹的是庙会，许许多多的人们在寺庙里拜佛，祈求全家平安，身体健康等心中的愿望，因此佛教人民有了一颗菩萨一样的心肠，与人和善，宽容待人。所以白族是个团结和睦的民族。

孔子曾说“有朋自远方来，不亦乐乎。”这在白族充分得到了体现。白族人特别好客，无论你何时到白族人家，都会受到热情款待。首先你会喝到带有白族特色“三道茶”，算是为你接风洗尘吧!第一道名为“苦味茶”，第二道名为“甜味茶”，第三道名为“回味茶”，代表人生一苦三甜，苦尽甘来。我们生活在洱海之滨，洱海是我们的“母亲”，她养育了我们。所以我们白族的海鲜类的比菜类丰富。接下来你就会尝到许多由海鲜做的饭菜，如：虾饼、炒海带、虾锅饭、虾条、麻辣鱼等。

“烟花三月到大理”，在春暖花开，雪山融化的时间到大理，正是白族旅游文化盛行的日子。一年一度的三月街，来自五湖四海的人汇聚苍山脚下，他们带来了地方特产，有水果、药材，各种手工艺品。此时最受欢迎的数白族对歌比赛，你会听到用白族语言唱的民歌和看到许多白族“小金花”在跳舞。戏外还有许多活动，如“赛马、荡秋千、耍大绳、舞龙等。

俗话说：“一个民族特点大都会聚在工艺上”。银是白族最常见的一种工艺材料，它代表平安。有银镯、银耳环、银手链等，上面刻有金银花、兰花、十二生肖、佛、观音、苍山等，各式各样。

每个民族都有自己的服装，白族也不例外。白族帽代表“风花雪月”，上关风，下关月，苍山雪、大理月。因白族喜爱白色，所以服装大多以白色为主，又因白族喜爱喜气，所以服装中大多会添有红色。

白族是个文化悠久的民族，具有浓厚民族风俗和习惯。时间流逝，白族依然在巍峨矗立的三塔之旁，世代传承着，不断弘扬。

篇3：家乡风俗作文

俗雨有五；“百里不同风，千里不俗。”每个家乡都有着不月的风俗，我的家乡的风俗就是：贴春联、挂年画、贴窗花，放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守生、舞狮舞龙、挂灯笼等活动和习俗。

在往年的春节中要出门拜访亲朋好友，还要守多、舞狮舞龙等活动。”可是今年疫情只能在家吃清四溢的年夜饭。”

在大年三十的前一天就去买了许蔬菜及一些肉。”到大年三十的晚上了，每家每户都吃上了香气扑鼻的年夜饭了，我们一家也坐在桌上吃年夜饭了，桌子上有香甜软糯的年糕，还有油而不腻的窝窝肉、咸钳适中的腊肠香嫩爽滑的排骨、鲜美多汁的荔技肉等。”都坐上桌了，一边吃着色香味俱全的满满一大桌子菜，一边欢声笑语的讲讲一些有趣的事。大年初一了，就是开始穿新衣服的-天了。”每家每户大的小的都穿起了在年前买的新衣服了。

在去年的新年中有逛庙会、拜访亲朋好友，守岁、舞狮舞龙等各种有趣的活动。”可是今年有这个疫情大家都不敢出门，都躲在了家里头，可累坏了抗疫前线的叔叔阿姨们。希望明年不要再有这些疫情了，这样就不要一直直宅在家里头了。

篇4：家乡风俗作文

照我们xx的老规矩啊，春节就得吃蛋卷。听奶奶说，蛋卷一圏一圈的，寓意着团团圆圆。蛋卷金黄诱人，单看它那样，就够你咽好几口唾沫了。

奶奶带着我到街上买蛋卷的食材。一上街，喧闹声响彻云宵，一群人挤在卖鸡蛋和猪肉的摊边，一边挥手一边叫嚷：“老板，给我来二十个鸡蛋！”或是“老板娘，给我砍三斤猪肉”我们差不多等了两个小时，才买到鸡蛋，猪肉和糯米，谁让今天全村的人家里都做蛋卷呢。

回到家，我洗好手，撸起袖子，准备大干一场。我将买好的鸡蛋清点了一番，共有六十个，奶奶说要把这些鸡蛋全都做成蛋皮，我瞪大眼睛深吸一口气心想：这么多，能做得完吗？开始打鸡蛋了，奶奶边打鸡蛋边给我说起来了蛋卷的由来：“很久以前，村子里有一个喜欢吃金子的怪物，大年三十的时候它都会来抢金子吃，如果吃不到，它就会把整个村子掀翻！于是人们想了一个办法，将鸡蛋肉加在一起，做成金币的颜色形状，把它喂给怪物吃，这下子村庄和金钱就都保住了。”

故事讲完了，该做蛋皮了，将蛋液倒入油锅里，小火等个三十秒，蛋液成形后铲出锅再把它晾凉，一片金黄色的蛋皮便完成了。我跟着奶奶的步骤试着做了一个，不错，简单又有趣。我们在欢声笑语中劳动，不久之后，蛋皮已经叠得很高了。接着就是剁肉馅，这可是力气活，我从袋子里抱出两大块猪肉，随后叫来表哥一起帮忙，将猪肉放在切菜板上，双手持刀，三个人六把刀有节奏的敲起来。先是把猪肉切成小肉块，最后再剁成烂肉泥。再将肉和糯米搅拌在一起，加入生抽老抽鸡精盐，还有辣子粉（湖南人爱吃辣）继续搅合。肉馅制成以后就可以开始做蛋卷了，一层蛋皮一层肉馅的铺好，要重复三次，然后把它卷起来，最后上锅蒸熟就好了。

太阳静悄悄地落下，最后一抹晚霞也在人们的欢笑声中不见了踪影。客人们越来越多，他们围在桌旁，有说有笑的。“蛋卷来喽”奶奶一声吆喝，大家都围了上来，我尝了一口，蛋香肉香瞬间涌上味蕾。大家举杯欢庆：“新年快乐！”奶奶做的蛋卷，大家都竖起大拇指，口口夸赞说比外面酒店的好吃呢。

蛋卷不仅是一种食物，它更是我们xx的“代名词”，是xx的代表食物，我希望春节吃蛋卷这个习俗可以一直传承下去，让更多的人知道邵阳的精彩。

篇5：家乡风俗作文

我的家乡是一个潮汕地区的小镇，这里沿海，是一个繁荣之地，春节的时候更是异常热闹。在众多的特色习俗中，我最喜欢的就是“营老爷”了。

“营老爷”一般在正月初五或者正月初六进行，在潮汕，“老爷”指的是一个村或一个镇的守护神，“营老爷”则是指老爷巡视村(镇)。“营老爷”之前，人们要到寺庙祭祀神明，祈求新的一年吉祥如意，或是风调雨顺等。接下来的才是游行活动。游行队伍是由青壮年自愿报名组成的。在进行筛选后，各部分的人聚集在不同地方进行各种技艺的操练。游行的队伍庞大，莺歌队的、抬神像的、奏乐的……许多富裕的人家出钱，也有许多没那么富裕的人家出力。

经过一段时间的训练后，营老爷的日子终于到来了。一大早就有许多人先到寺庙中烧香，请各位“老爷”出宫，坐上贴着对联的轿子准备巡视镇子。其他人们纷纷从家中走出来到街道上准备观看。上到已经要人搀扶着的老人们，下到从还被爸妈抱着的小娃娃，无不期待的看着街道的那边。游行开始了，走在最前面的是旗手和挑花篮的女子，接着就是锣鼓队，她们所到之处锣鼓震天，声音连绵不绝。接着的就是器乐演奏，长长的一条队列里，传出各种乐曲的声音：笛子、二胡、吹箫、打鼓……乐器发出的声音聚成宏伟的乐曲。紧随其后的是重头戏——莺歌。莺歌来源于《水浒传》中梁山好汉在大名府劫法场救卢俊义的故事。人们穿着潮剧中的戏服，;例如关胜花脸红须、李逵花脸黑短须、武松小生装扮、鲁智深花脸短须和尚装束……他们拿着两根木棍，随着鼓点的节奏不时打起“花”来，刚健有力，还不时发出整齐的吆喝声，人们早已看得入迷，掌声如同潮水一般，刚落下又响起。人们跟着游行队伍，往镇子的各个大街小巷走去。

礼炮车驶来，把整个“营老爷”推向高潮：礼炮车放出彩炮，壮汉们抬着八抬大轿亮相，轿子上是被请出来的各路神仙，例如“三山国王”，“双忠圣王”等，既有庄严肃穆的，也有慈眉善目的。情绪高涨的人们都簇拥着想要摸一摸神像，祈求新的一年里的幸福安康。队列所到之处，万人空巷。

傍晚，“营老爷”的队伍行遍了全镇的大街小巷。游行结束了，“老爷”们也回庙里了，但是人们还沉浸在欢乐之中……

篇6：家乡风俗作文

春节是中国民间最隆重盛大的传统节日，欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各民族特色。

春节历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传如至。如：买年货、贴对联、年夜饭、拜年、压岁钱、舞龙、放鞭炮、放烟花、庙会、赏花灯等习俗。传统节日承载着丰富多彩的节日文化内涵。

这些习俗里最让我觉得幸福而又快乐的是“吃年夜饭”年夜饭是年节习俗之一，又称团年饭，团圆饭等。特指年尾除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃年夜饭前要先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般会有鸡（寓有计）、鱼（寓年年有余）、生菜（寓生财）等等以求吉利。

中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿饭是年尾最丰盛，最重要的一顿晚饭。也是我最喜欢的习俗之一。

篇7：家乡风俗作文

春节，是中华民族的节日之一，他是所有节日之中过得最久，最盛大的。不过，在如此盛大的节日中，又有哪些习俗呢？春节在上古时代就开始有了它流传至今，大约有6千到8千年的历史了，所以节日习俗的变化也很大，但在不同的地区，春节的习俗也就不同。

我的家乡在江西，按照江西的老规矩，在农历30号就过年了，在过年之前就要准备好年货，还要大扫除。大扫除，大扫除之后就是小年了小年是大年的彩排，虽然没有过大年那么隆重，但是要贴对联，放鞭炮过得还仍然很热闹。

小年过后，还有几天就是大年了，到了大年，我们就要扛起我们的新衣裳，当天必须呆在家里，哪也不能去，白天大人忙，大人的小孩玩小孩的，到了晚上那才叫热闹。

夜幕降临，各家各户都拿出准备好的烟花爆竹，到处是烟花的绚丽和鞭炮的繁响。家家户户都呆在家中吃年夜饭，吃完年夜饭就开始发压岁钱了，这是孩子们最开心，最期待的时刻，哪个孩子拿到压岁钱不是又蹦又跳，睡觉的时候要把压岁钱放在枕头底下，过一个安详快乐的夜晚。

篇8：家乡风俗作文

俗话说得好：“千里不一样风，万里不一样俗”。每一个地区都是有不一样的风俗习惯，我国很多传统式节日：新春佳节，中秋佳节，端午，九九重阳节。每一个节日都是会在大家平淡的生活造就一个又一个高潮迭起，最繁华，最庄重的，必是新春佳节。

爆竹声中一岁除，春风送暖入百里屠苏。新春佳节来临之时，随处洋溢着浓浓年味儿。到腊月二十三，家家逐渐提前准备年货礼盒，市集上已经是人潮人海。

在春节早晨，家家每一户都门口一片红火，都挂起了红灯笼，家家飞出酒食的香。团圆饭莫过一天中最重要的，大伙儿围坐桌旁，纯手工制作的美味陆续摆上饭桌，大大家一会儿大声说出笑，一会儿相互之间端酒以表明自身对别人的衷心祝愿。吃过团圆饭，小朋友们在院里相互之间玩耍，大大家在屋子里谈笑风生，看春晚，欢笑声源源不断。家家高挂起小灯笼，街上锣鼓喧天。“当！”秒针偏向了十二点，新的一年赶到，烟火相继升上星空，每个人脸部洋溢着笑容，每一户都提前准备祭天，爆竹声，欢声笑语在大地面上很长时间地萦绕着。

红火的新春佳节一过，大家就以全新的外貌迎新年。春节是夕阳，年终最终一道风景，新春佳节也是夜露，新的一年又要开始了。

篇9：家乡风俗作文

我的家乡在石林，那里山清水秀，是一个非常好玩的地方，在我们那边还有一个有趣的风俗——要在过年的当天把家里都打扫一遍，并把福字贴在大门上。

春节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了，可是在石林的一个小村庄里却还有着浓浓的民风民俗。

大年三十上午的时候，大家会一起把家里打扫的干干净净。那天，我才刚准备起床，奶奶和爷爷已经在打扫房间了，我见后也赶忙起床帮忙，爷爷对我说：“今天可一定不能忘记打扫房间，从前有一个传说，在这天会有许多神仙来人间游玩，并且会带走家里不好的事情。因此在这天，家家都要打扫房间，把不顺心的事通通扫掉。”

我听了之后，赶紧动手打扫起我自己的房间。把我自己的房间打扫的干干净净，这时，奶奶走了进来，给了我一张圆形的福。

我见了就拿来了透明胶，正准备贴在门上时，奶奶对我说：“这可不行啊，‘福’怎么能这样子呢！一定要倒着贴，寓意着‘福到’。”我听了，不禁想到：“原来过年还有这么多的习俗啊！”我问奶奶：“这有什么有趣的传说吗？”奶奶听了，乐呵呵得说：“当然有了。传说明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是”福到“的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。”

不得不说，春节的习俗可真有趣啊！

篇10：家乡风俗作文

在除夕的时候，很多人是在晚上吃年夜饭，在有些人的老家叫做过晚年，可是在我老家过的可不是过晚年，而是赶年。

什么叫赶年呢？我的家乡是充满神奇的湘西，少数民族聚居，而过赶年就是湘西民俗一大特点。关于赶年有几种说法，而我听老一辈的说法是，因为在我们老家很久以前的时候，经常有人会过来要债，让人还钱，因为除夕未吃团年饭的时候不能窜门，怕不吉祥。人们就把年夜饭改在了凌晨吃了，上午就不怕其他人过来要债了，是不是非常奇特。

就在早上三四点起床，鞭炮烟花开始了，家家户户都忙活起来了。我们晚辈被叫醒了要给长辈拜年，长辈就给我们发红包，当每个人人都起来了，我们要看烟花，看完了就必须吃饭了。这菜它要按规矩，最重要的就是菜一定要有十二个，寓意在这新的一年里月月红。长辈喝酒，晚辈喝饮料，晚辈敬长辈，要说吉祥的话，如：“祝你工作顺利，万事如意。”“祝你寿比南山，福如东海。”等等。吃完了饭，小孩子又开始放烟花，直到天亮，过赶年就结束了。

除夕，在我老家里，除了过赶年，还要拜山祭祖。

今年除夕，我和爸爸一起去祭祖，我们先在逝去的祖先坟前烧烧纸钱，然后点燃三根香插在坟前，再拜三下，最后再放一个鞭炮，就可以了。

到晚上八点，每家每户都整齐划一的打开了电视，看着欢天喜地的春节晚会，每个人都吃着热乎乎的饺子，这期间爷爷奶奶爸爸妈妈会给我们压岁钱，这一个习俗就是家喻户晓的守岁，我们湘西守岁的习俗是要烤大火（除夕的火、元宵的灯）守到大年初一凌晨，到时又会烟花齐放鞭炮齐鸣热闹非凡，这叫送年，也寓意辞旧迎新。

除夕很快很快的过去了，又可惜又快乐。可惜的是时间过的太快了，快乐的是大年初一是我的生日，过年就是这样。

篇11：家乡风俗作文

俗话说：“百里不一样风，千里不一样俗。”各个地区都有着不一样民族风俗，不一样民风民俗能够很好地体现出一个地域的传统文化。我们黄石的春节，便别有一番风味。

黄石的春节，现如今基本是从腊月三十除夕夜开始的。为了做好一年的团圆饭，在这之前，人们早已准备好了年货。这一天午时，一家人无论工作多忙，都要回来吃一顿团圆饭。年饭的菜可丰盛了，什么香肠、鱼肉、海鲜、山珍等等，其中有两样菜是必不可少的，一样是丸子，有鱼丸子、肉丸子、藕丸子等等，这些丸子象征着一家人团团圆圆，幸福美满的生活；一样便是鱼，这条鱼叫做“听话鱼”，一般人们不去吃它，让它听着人们在餐桌上述说着过去一年的喜怒哀乐，也象征着这家人年年有余（鱼）。吃年饭还有一个特点——热闹。大家团聚一桌，随着长辈的几声简短的祝酒词完后，大家纷纷“开战”，然后互相祝酒，谈天说地，对酒当歌，时不时发出爽朗的笑声，小孩子们乘着长辈们说得起劲，还要偷偷地闹一闹。

到了“春晚”开始的时候，一家人围坐在电视机旁，看春节联欢晚会。到了十一点钟左右，街上就不知哪家哪户，带头放起了鞭炮，当真是“一石激起千层浪”，一下子四面八方都响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，天上更是闪烁着丛丛烟花，天空都被照亮了。黄石这个一向平静的城市如今也是掀起了滔天巨浪，整个城市沸沸洋洋的，每个人脸上都挂着灿烂的笑脸。这当真和王安石说的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”鞭炮声一向持续到新年的钟声敲响，才渐渐平息，整个城市又慢慢归于平静。

大年初一，本来一片寂静的城市，又被一阵阵鞭炮声吵醒。人们纷纷起床，准备好后，带着小孩子到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很兴奋，毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢？孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最欢乐的时候。

大年初一的街道上，到处都是昨夜燃放的鞭炮，可是有个说法，这大年初一的鞭炮扫不得，不然就会把一年的财运给扫走了。所以，人们很少去扫，也想发发小财。过年期间，街道上时不时会有几个玩龙的队伍，出来耍闹一番，给新春佳节多添几分热闹的色彩。

正月十五这一天是元宵节。旧社会人们要吃着美味的元宵，还要逛灯会，看花灯。乡村到了这天，孩子们要把自我做的各种各样的灯笼点燃，举着灯笼从村头窜到村尾，从村东跑到村西，给每家每户拜年。而几十年后的今日，人们一样吃着元宵，但没有花灯可看了，人们聚集在空旷地放孔明灯。放孔明灯时，人们会在孔明灯上写下完美的心愿，为来年许下一个心愿。人们把新的一年里完美的愿望寄托给孔明灯，都期望心愿成真。人们接二连三地放起了孔明灯，抬眼望去，天上那火红的孔明灯胜过天上的繁星。

如今的春节，虽然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气息，让人们时刻感受到社会的提高，国家的繁荣昌盛。

篇12：家乡风俗作文

河南，华夏文化的重要发祥地之一，众多传统民俗源远流长，也是我魂牵梦萦的故乡。五年级的寒假里，我充分感受了故乡春节民俗的风采和浓浓的亲情。

腊月二十五的清晨，鹅毛大雪纷纷扬扬地从天空撒落……呼吸着熟悉的空气，听着远处隐约传来的鞭炮声，我感到年节的味道愈发浓重了。走进屋里，一切都焕然一新，做好准备迎接新春：床单换了新的，窗户被擦的好像不存在似的，茶几上摆放着新鲜的水果，家电家具亮得可以照出人影子。我不禁想起外公春节前总会念叨的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，买豆腐；二十六，去割肉……”今天都腊月二十五了，日子匆匆，走的可真快啊！

盼啊盼，大年三十到了！一大早，我就听到更多噼里啪啦的鞭炮声。我走进客厅，全家人都围坐在茶几旁，精心地挑选着春联。我悄悄地挑出一个大红的“福”字，在它背后粘上几段双面胶，再把它倒着贴在门上，寓意着福“到”了。“贴得好！”外公赞赏地说，我也开心地笑了。妈妈在窗玻璃上贴窗花，那窗花真是生动有趣：正中央有一头憨态可掬的小猪，小猪的脚边有一方池塘，池塘里盛开着莲花，水里有游鱼在嬉戏，正所谓“连年有余”！小猪的头顶有蝙蝠在飞舞，象征“福”到了……窗外大雪纷飞，红红的窗花映衬着皑皑的白雪，窗花越发红艳而白雪越发晶莹了。“瑞雪兆丰年”，这个词在我脑海里突显出来。

下午，外公在厨房里剁着肉馅，外婆揉着面团，我忍不住去偷捏一下那雪白的面团，就收获了外婆嗔怒的批评。终于能包饺子了，大家齐上阵——妈妈包的像金元宝，外婆包的像小山，而我包的却奇形怪状，各不相同，有一些却不合时宜地张开了“嘴”，需要大人们来加工。欢声笑语中，年夜饭准备好了，大家放开了肚皮，一边尽情地享用，一边相互说着吉利恭喜的话，欢声笑语让房间里温暖如春。看着精彩的春晚，开心地抢着红包，间或着打电话给远方的亲友拜年……新的一年在隆隆的鞭炮声中，走来了。

大年初一的早上，明媚的朝阳从窗帘缝隙中射入，让我看清了床头四个鼓囊囊的大红包。我欣喜而又小心地把它们收起来，就跟着爸妈出去向亲朋好友拜年了。我们先到了五姨婆家，“福如东海长流水，寿比南山不老松”是我给五姨婆的祝福，让她老人家脸上的皱纹笑成了一朵菊花。走在热闹的大街上，大人们时不时地停下脚步，热情的寒暄，彼此道着祝福。

我们呼朋唤友一起去逛庙会。庙会里可谓人山人海，摩肩接踵，一条街上乌泱泱的都是人。在舞狮的地界儿，大家看着身体通红而鬃毛金黄的“狮子”，在舞狮人的操弄下，“狮子”嘴巴一张一合，灵巧地在木桩上腾空跳跃，做出各种惊险的动作，引得围观的人们阵阵惊叹和雷鸣般的掌声。卖糖人的，卖冰糖葫芦的，表演魔术杂耍的，唱着我听不懂的家乡戏的，还有各种琳琅满目、五花八门物品的，随着大家彼此的恭贺新春的祝福声，家乡的年俗味道就在这里蒸腾了。

正月十九，在隆隆的鞭炮声中，春节走远了，我们也踏上了归途。不管我身在何处，不管我年方几何，这家乡的风俗和浓浓的亲情，将永远留在我的记忆中。

篇13：家乡风俗作文

“年二十八，打糍粑。”在四川的家乡，流传着打糍粑的传统习俗。每当腊月二十八那天，家家户户都聚集在一起打糍粑，那是一派祥和、其乐融融的景象。小孩子们都知道，一做糍粑就快要过年了。

去年，我和父母一起到四川的奶奶家过年，亲眼目睹了打糍粑的全过程。

说起打糍粑呀，它的制作工序相当的繁琐。前一天晚上，爷爷把糯米用水泡好。第二天早上，把泡得胀鼓鼓的糯米端上桌来，倒进蒸锅里来蒸。我们则把事先准备好的石盆、木棒拿出来，摆在门外。等屋子里飘满米香时，糯米就粒粒熟透了。把火关掉，把糯米倒入石盆。爸爸和大伯操起两根木棒，往里面使劲一捣，还喊起了号子。

爸爸他们越打越有劲，一起一落，仿佛在演奏一支富有节奏且欢乐流畅的乐曲。那锤子在爸爸手中得心应手，犹如金箍棒在齐天大圣手中舞动，毛笔在王羲之手中挥洒自如，不久，原本缝隙较大的糯米渐渐融为了一团。就这样糯米渐渐成了糊状。刚开始捣还挺轻松，后来，糯米不是颗粒了，十分粘手。一捣下去，就沾着不放。必须捣一下，就沾点水才行。不一会儿，爸爸他们就满头大汗了。看着爸爸他们干得热火朝天，我的心也有些痒痒了，于是我跟爸爸说：“让我来试一试，行吗？”爸爸气喘吁吁地说：“你行吗？”“爸爸，别小瞧人，你就让我试一试吧。”爸爸把木棍递给了我。天啊，太重了吧！拿都拿不动，怎么办呀？刚刚在爸爸面前夸下海口，不能临阵脱逃吧。于是我使出了浑身解数，才勉强地打了一下，就感觉体力不支了，我默默地在心里给自己鼓劲，一下，两下，三下……就这样，我、爸爸、大伯、爷爷，表姐，姑父，一个一个轮着干，如此交替、重复，充分显示出了集体的力量。大家虽然累，却很开心。好不容易干完了，我们都已精疲力尽，汗流浃背，坐在凳子上一动也不想动。

接着，妈妈把打好的面团放在竹筛上，上面铺了一层面粉。妈妈把面团扭成条状，不时揪下一团，我们则把面团做成糍粑。先在手掌心滚成球形，再用手一压，又用大指拇按住中心，顺着中心一边按一边转，不一会儿，就做好了一个。大家忙得不亦乐乎。终于糍粑出炉了，我急忙抢了一个，咬了一口，真是香甜可口呀。如果再蘸到用红糖熬成的汁水里，简直是人间极品。

我们全家人围坐在一起开心地吃着糍粑，妈妈问我：“你知道，我们为什么要打糍粑吗？”

我摇了摇头。

“吃糍粑起源于20xx多年前的春秋战国时期，是人们为纪念楚国大将伍子胥而流传至今的传统习俗。糍粑是一种信物，圣洁的食品。打糍粑，吃糍粑即喻示家家团圆、吉祥如意。”妈妈一边吃，一边笑着说。

“年二十八，打糍粑“。吃着美味的糍粑，听着孩童的笑声，感受着节日的气氛，思考着流传几千年的传统习俗。心想：正是我国这历史悠久的民族传统文化，才造就了糍粑这等美食啊。我们一定要继续把它传承下去。家乡的习俗，真好！

篇14：家乡风俗作文

在我的家乡石塘，每到元宵节，都会办一次盛大的扛台阁活动。那个晚上，这个平时幽静的面朝大海的小渔村，变得极为热闹，热烈的鼓声锣鸣，人们的笑声，融在那阵阵的涛声里；闪烁的灯火洒在青石板路和石屋上，与屋里的温暖相互映衬，也映照得人们脸上一片灿烂。

扛台阁，以前均是将八仙桌翻过来，四脚扎个顶篷，由青壮年男子用竹棍扛起，渔村的艺人用彩灯、彩带，鲜花等把台阁扮得花轿似的，十分艳丽。如今的台阁用上了发电机、节日灯，其形态、色彩更胜往昔。每一扛台阁均是一台戏，由标致的童男童女扮演戏剧中的人物栩栩如生，逼真生动。扛台阁时，火镬开道（火镬是把木柴放在铁锅里烧起来。），渔灯、台阁在后，悠扬乐曲相伴，喜庆罗鼓压阵。

正月十五一到，大人们很早叫醒小孩子来化妆。若她扮的是嫦娥，则两条柳眉舒展开来，脸颊浓粉上装还要抹上一丝金粉，额头一点朱红；身着一条粉白色丝带裙，脚上一双绣花棉布鞋。若他扮的是关公，则两道粗眉在上方横着，脸上涂了红彤彤的腮红，嘴边挂个大胡须，长长的几乎到了脚边。这妆化得极艳，所以，不认真看，还真认不出是谁！有好几次，侧目瞥了一眼靠近我台阁上的人，我愣是没有看出来是老同学，后来下了台阁被她认出后，她一路佯装生气唱着戏词追着我回家。

晚上七点，村口的公路上，早已热闹起来，人们早就抢占好观看的好位子，端着自家做的花生糖、枣糕、芝麻糖翘首企盼着。随着锣鼓忽地一声响，礼炮“啪”的一声在天空中绽放花朵。孩子们坐在家长为他们扛的台阁里，一脸神气。一旁的众人赶忙把那些散着香气的甜食扔上轿子，说着甜甜的祝福，“来年甜甜蜜蜜”、“长大了一定要生活甜美”、“日子要过得甜甜美美”……也有禁不住馋的孩子，趁大家不注意，刚刚还挺得直直的背，一下子弯了下来，一撕、一塞，便开始大快朵颐了。一时间，身旁的那些“各路神仙”、“英雄好汉”都成了“贪吃鬼”了！一直跟在我台阁旁的奶奶，笑着看着我吃，她说：“吃一点没事，吃了这些好‘福’果，就会有个好前程！”

长长的队伍嬉笑到夜深还不肯歇息。元宵的火把一直跳动着热烈温暖的火焰。这火把、这笑声、这图景，无不向人们展示了石塘渔民祈望丰收、过上安乐生活的美好愿望。

说起这个习俗，就不得不提一提家乡一直流传的传说。在石塘有座麒麟山，相传当年有会喷火的麒麟居住在山里，因为它的火喷到的地方就有财富，可惜这对麒麟并不时常喷火，于是聪明的渔人便在正月十五这天，以鼓声为号，拿起火把，扛起台阁，在山前热闹地活动，引得麒麟也跟着兴奋吐出火来，没有想到，刚吐完火，它们便化身为了这座麒麟山。人们为了纪念这对麒麟，也为了让村子世世代代日子越来越好，便渐渐形成了习惯，演化成了这种庆祝的习俗。在这一天，灿灿的火把、笑声、乐曲，成了最美的风景，让我们每个人心里，都漾起浓浓的幸福，这幸福感，浸润在每一个在外的游子心里……

篇15：家乡风俗作文

“黑色小精灵，身上穿红衣。门前驱小鬼，伶伶又俐俐。”这是我自己编的一个谜语。谜底是什么呢？当然是——春联！

印着龙凤呈祥的红纸上，一个个龙飞凤舞的字傲立在上面。嘘，可别小看了这春联。相传古时有两个神仙专门负责捉拿小鬼，后来人们便将他们的名字写在桃木上，将其挂在门上驱鬼，许多许多年后，就演变为现在的春联。

小时候，我踮起脚尖看那些搞送春联活动的人写春联，看他们神气的随手几笔，马上就有人恭恭敬敬地拿走，临走前还连连道谢。年幼的我，看着他们潇洒的模样，好生羡慕。

呀，今年我也可以写春联啦！学校举办了在鼓山公园送春联的活动。望着那一沓沓厚厚的、朱红色的春联，我仿佛觉得它们也在笑呢，也在兴奋，也在紧张并激动，也在分享着我的欢喜。“别急。”我轻轻地抚摸着我的老朋友，既是对它说，也是对自己说。

终于开始了，我沉着地在鲜艳的红纸上，一笔一划地写上人们对新年的美好祝福。我没注意手指上不小心染上的墨渍，也没注意到雪白的衣已被红纸染得不成样子。要知道，这些可是即将挂在一户户人家前的祝福啊，怎能不认真对待呢？

排着队的人一个个心满意足地捧着对联走了。可不知怎的，队伍并没有变短，反而越来越长了。我那提着毛笔的手臂早已僵硬，可是看着那长长的队伍，我实在是不好意思让他们在热辣辣的阳光下继续等待，而自己去阴凉处喝水休息。厚厚的一沓纸越来越薄，我赶紧跑过去又拿了一沓。不知道是不是看出我的疲惫，有的等待的人还特意买来了一些橘子。我一边吃着清凉甘甜的橘子，一边继续拼命地写，仿佛太阳也没有那么毒了。

写着，写着，眼前的红纸是逐渐幻化出一个个黑色的'小精灵，穿着喜庆的红衣裳，挨家挨户地敲门，并送去一声声红色的问候：“新年快乐！”

篇16：家乡风俗作文

不管是小小的村子，还是广阔的城市，一年到头，终究会有许多次庙会。那么，今天，我就为大家介绍一下我们南乐的仓颉庙会吧！

红锦金缎交织在一起，悬挂在路旁的建筑上，一盏盏如同红日般的灯笼，一个紧紧挨着一个，将水泥房屋连成的朴素街道点亮，好像是花儿们被灯光叫醒，一个个纷纷探出小脑瓜，汲取阳光雨露……

一阵阵叫卖声悄然响起，小贩们在地上铺上了一块块布料，摆下了自己售卖的物品――小木刀、风筝、冰糖葫芦、火龙果……等小玩意儿和吃食，各种吃食无处不见，让人应接不暇。

还有人表演起了精彩绝伦的节目，像什么胸口碎大石、喷火、大变活人、踩高跷。还有人表演起了豫剧，京剧……让人目不转睛地盯着各式各样的表演，恨不得如同二郎真君一般，生出第三只眼睛。又想分身成十几二十个人儿，一人看那么一个节目，大饱眼福！

还在那众多的节目之中，我最喜爱的就是踩高跷表演了！几位叔叔阿姨穿着各色的衣裳，踩着精心雕刻着高跷，脸上洋溢着欢笑，一脸的喜悦。当时，人们是里三层外三层的围着那块小小的表演场地，我也是挤了好大一会儿功夫，才看看到了最前面。

看着技艺精湛的艺人们，我恍惚觉着自己来到了电影院中，眼前是有人在放电影呢！情不自禁的把手中的糖葫芦咬进嘴里，对艺人们的称赞也随着酸酸甜甜的红山楂入口，吐露了出来，为他们鼓掌喝彩：“这些表演艺人真是好生厉害呀！”突然，一个艺人是出了什么意外，往下倒去。我猛的一惊，眼睛直直的盯着，想要看到奇迹发生，又在心中为那为艺人祈祷，希望他不要摔伤了。而就在这千钧一发之际，那位艺人经不慌不忙的一抬腿，又站了起来，继续灵活着走起了高跷。而人们也卖力地为他鼓起掌来，滔滔不绝的对那位艺人的技艺表示称赞。

夕阳西下，我依依不舍地离开庙会，只剩下花朵在清风吹拂下翩翩起舞。

篇17：家乡风俗作文

我来自浙江富阳，接下来我会为大家介绍我美丽丰富的家乡。

10月19日、18日，富阳龙门古镇将举办独具地方风味的名族风情节。

今年以来，龙门古镇实施了门楼广场拆迁=古街改造与修缮、厅堂维修与文化内涵丰富，龙门郯溪水到治理等四大项工程，内容单调、沿途脏、乱、差的古镇有了根本性的改观。

接下来我介绍的是家乡特产。

东坞山豆腐皮：东坞山豆腐皮是阜阳的传统特产，素有金衣之称，至今有千年历史。1985年被评为浙江省优质名牌产品。其特点是外形美观，薄如蝉翼，油润白净！

峡岭湖笔：抚养特产峡岭湖笔，说道独具魅力的中国毛笔，笔毫挺拔而坚韧……

说了这么多，再来看看浙江杭州西湖的桂花节吧！

西湖桂花节将桂文化和茶文化结合在一起，开幕式以大型综合文艺表演和龙井茶里表演来开序幕，同事举办《迟桂花》研讨会等。为增强游客的参与性，满党龙每天安排了全国六大茶系的茶道、花艺表演，有杭州人、杭州事桂花书场，桥牌、围棋、象棋擂台等，迷你高尔夫球活动、儿童快乐吹气房娱乐活动等。

这就是我那美丽又丰富的家乡――富阳。

篇18：家乡风俗作文

新年开始了，家家户户都团圆，除夕夜可真热闹呀！家家户户都会弥漫着饭菜的香味，每家都是张灯结彩的，庆祝一年圆满的结束，庆祝新的一年美好的开始。

在除夕这一天，家家户户都忙着准备做年夜饭。早上，刚睁开眼，就闻到香喷喷的饭菜香气。平时很难遇见的家人在今日终于可以团圆了。大家还会给小孩零花钱，而小孩在新年时是最高兴的，因为每逢新年时可以吃到平时吃不到的江西，而且在新年，还可以穿好看的衣服。最高兴的在春节还要贴春联“日丽春常驻，人和福永留”表示全家幸福安康的意思。

在春节时，最有意思的就是放鞭炮了，人们抱一大串鞭炮放在门口，拿着打火设备一手点火，一手掩耳，“那场面“惊心动魄”极了。一个一个点上了，一串串的鞭炮“噼里啪啦”的响，瞬间一下子窜上了天，在天空中炸裂开来，火光四射。孩子们四散跑开，高兴极了。

放完鞭炮后，一家人围坐在桌前吃团圆饭，半夜还要吃饺子，每年过年家人都会把一些松子、花生、核桃仁等坚果包到饺子里，谁吃到说明谁会在新的一年里会有好的运气，但是不管是吃到的，还是没吃到的也好，家庭那种热闹的气氛是难以忘怀的。

晚上八点整，全家围在电视机前，收看“春节联欢晚会”那悠扬的歌声，曼妙的舞姿，令人捧腹的小品、相声使人陶醉，让人赞不绝口，好的节目会在人民群众中广为流传。

每一年的春节都是那么热闹，家庭相聚的场境总会在我紧张的课余时间闪现，解除我的疲劳。

篇19：家乡风俗作文

俗话说得好：“十里不同风，百里不同俗。”春节到，家家户户真热闹！一年之中，过春节应该是大家最喜庆的日子吧。

按照我们广东的规矩，春节从扫尘开始了。扫尘顾名思义就是将家里打扫的干干净净，焕然一新！扫尘的传统风俗，由来已久。民谣说：“二十四，扫尘日。”扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方叫“扫房”。在年节前扫尘，是中国人民一直有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，用青竹叶与柚子叶绑在杆上清扫屋顶天花、墙壁上的尘垢蛛网，谓之扫去“穷运”、“晦气”，来年清吉。

对联窗花，也是春节必不可少的吉祥物。大人们拿着崭新的对联，踩上凳子，将对联整整齐齐的贴在家门口。贴福字可还真有讲究，要把福字倒过来贴，寓意着福气到家。

孩子们准备过年，第一件事情就是买新衣服。衣服、裤子、鞋子、袜子，样样俱全，焕然一新。即使没有鞋子和袜子孩子们也总会拥有一件新衣裳。第二件事就是买各式各样的零食饮料，薯片、饼干、利是糖等等各种零食。恐怕第三件事是买玩具或用品，特别是未成年的孩子们。

春节眨眼就到了。年三十晚，大人们准备年夜饭，广东人必备的白切鸡，清蒸鱼，各种美味佳肴大饱口福。一口接一口，吃个不停，一勺接一勺，美味不会停。恐怕是吃完这顿饭就要胖个三四斤啊！在我们老家有一个很特别的习俗。就是在吃完年夜饭后我们要用柚子皮熬的水来洗澡，从头淋到脚，寓意着将来年的厄运都统统洗掉。煮好的柚子水倒倒一个大盆中，放进浴室，香甜的柚子皮散发着迷人的味道，使人忍不住喝上一口。洗完澡换上新衣服新鞋子，拿上背包和同学们，朋友们，亲戚们在楼下玩耍。

大年初一，和弟弟妹妹哥哥姐姐，一起玩耍和同学朋友玩个够。吃好玩好睡好，真是又舒服又轻松啊！不过一年之中，也就只有这几天可以无忧无虑的玩耍啦！赶紧看这几天好好嗨皮嗨皮一下吧。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”中华传统文化博大精深，形形色色的特色风俗才形成了五彩斑斓的中国。

篇20：家乡风俗作文

我的家乡在通海县兴蒙乡，这是一个山清水秀，美丽富饶的地方。

兴蒙乡有许多特产，而最出名的就要数甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽种和收获，无论是风和日丽的春天，夏日炎炎的夏天，金风送爽的秋天，还是小雪纷飞的冬天，在瓜棚里都能见到又圆又大的甜瓜。

一天，舅舅从老家来城里看我们，给我们带来了许多甜瓜，你看那甜瓜，浅白色的身子，披着一身毛茸茸的外衣，显得特别神气，嘿，摸上去还带刺呢!听舅舅说，甜瓜的品种有许多，有香甜可口的“红尊”……

我被舅舅说得口水都流出来了，赶紧拿了一个甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均匀地切成四瓣。只见甜瓜里的汁儿直往外流，轻轻掰开，露出了晶莹剔透的果肉，里面还有许多小小的白色的籽，仿佛许多小公主住在水灵灵的摇篮里。

闻一闻，啊，酸中带甜，甜中还夹杂着一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。尝一尝，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味极了，吃完后，还回味无穷，令人越吃越爱吃。要是在炎热的夏天能吃上几口甜瓜，那可真是甜凉解渴，爽极了!

通过查阅相关资料，我知道了：甜瓜属于葫芦汁，是蔓生草本植物，原产于非洲热带沙漠地区，大约在北魏时期随着西瓜一同传人中国，明朝开始广泛种植。20xx年，我的家乡兴蒙开始大量种植甜瓜，因为家乡的土壤，气候都比较合适甜瓜的生长。现在，甜瓜已成为

了兴蒙乡一道亮丽的风景，而且给兴蒙乡带来了很好的经济效益。

甜瓜全身都是宝。甜瓜的根、茎、叶、花、果实、瓜皮、都可以供药用。甜瓜的茎能治齆鼻;叶能治头癣;花能治心痛、毒疮;皮可以用来治疗牙痛，真是用处多多。

甜瓜不仅是治病的好药材，而且甜瓜还含有丰富的蛋白质、碳水化合物、胡萝卜素、维生素、还有酸、钙、磷、铁等人体所需要的营养素。听了我的介绍，你一定都口水直流了吧!如果你们有机会到我的家乡，别忘了一定要品尝美味的甜瓜哦!

我爱家乡美味的甜瓜，更爱我的家乡。

篇21：家乡风俗作文

说到家乡习俗，我第一时间想到的，就是过年包饺子时里面包硬币的习俗。

就是因为这枚硬币的存在，我们几乎都忽略了饺子的味道了。大家小心翼翼，细嚼慢咽地吃着，生怕一个不小心，硬币就滑进肚子里了。可是在心里，谁又都希望做那个“嘎嘣”一声被咯到牙的“倒霉鬼”。

晚上八点，春晚开始了，妈妈一边看着电视，一边也忙碌地准备起包饺子。我站在桌边，紧紧地盯着妈妈包上硬币的饺子，悄悄地数一数它有几个褶，努力分辨它和别的饺子有什么不一样，可妈妈似乎看穿了我的心思，所有的饺子就像多胞胎似的长一个样儿。我有些泄气，但还是不想放弃，拿牙签在饺子的边上扎了个小洞。做完这一切，我便得意地专心看春晚了。

可是，饺子一出锅，我傻了，简直要崩溃了。一碗碗饺子端出来，哪里有什么不一样？什么牙签扎的小洞，先不说是大海捞针，就算找到了那小小的洞也被膨胀的饺子吞噬了。我在心里暗暗苦，这样怎么才能吃到那个包了硬币的饺子呢！

既然作弊不允许，那只能靠实力多吃，快吃，这样吃到硬币的可能性会大一些。我夹起了一个白花花的饺子“拦腰咬断”，嘴里却只是柔软，唉！没有硬币，尽管有些泄气，但是我绝不能放弃，继续吃。终于在吃第三个饺子时，被梦寐以求的硬币咯了一下牙。我一蹦三尺高，开心到飞起，什么不开心啊通通一扫而空。

可是，为什么过年时吃的饺子里有硬币？这个问题困扰了我好久。问爸爸，爸爸不知，问妈妈，妈妈不知，就连年长的奶奶，也说得不清楚。因此，在好奇心的指示下，我上网百度了答案。

查阅资料后我得知，春节包饺子时包入硬币，吃到带有硬币的饺子预示着在这即将到来的新的一年里会取得财源广进的好运。据说，这是来自于农耕文明时，劳动者对于新的一年财富的美好祈愿。你说，这样一个福气满满的饺子，谁又不想吃到呢？

原来，在春节的饺子里包入硬币这个习俗，还有这样吉祥的寓意啊！我要再多吃两个饺子，多来点财富。

篇22：家乡风俗作文

“十里不同风，百里不同俗”，精彩纷呈的民间风俗让我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋县，那是一个人杰地灵的地方。小时候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因为那一天有“扫五穷”的风俗。

早上八点的时候，叫醒我的一定不是闹钟，也不是妈妈的催促，而是一阵敲锣打鼓声，十分响亮。我迫不及待地跑出屋子，来到大路上，早已经熙熙攘攘。只见一群人拿着锣鼓一边走一边敲，他们个个把脸画的很花，跟唱大戏的一样，穿的衣服也各式各样，看得人眼花缭乱。

咦，那不是黑胡灵官嘛，这长相也太吓人了，看着都让人望而生畏，听大人们说这是吓唬小鬼的；旁边就是红脸灵官，手持武器锏，红脸长须，右手举鞭，仪表堂堂；哦，还有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿风火轮，威风凛凛；第四个是毛女手持刷子和簸箕，留着长发，是专门清理妖怪的最后一个是孙悟空，他头戴金冠，身穿金光闪闪的战袍，手上拿着金箍棒，一副威武霸气的样子！太漂亮了，可惜还没看够就过去了。

接下来他们挨家挨户的扫五穷，主人家都会热情地欢迎他们，图个来年的鸿运。终于，轮到了我们家，毛女用刷子在我身上扫来扫去，左一下，右一下，并告诉我这是扫掉五魔，其他“各路神仙”也分别给我们家进行了“驱邪避灾”，最后妈妈给了毛女20元钱，以示慰劳和酬谢。

后来我通过查资料了解到“五穷”即五个穷鬼：智学鬼、学穷鬼、文穷鬼、命穷鬼、交穷鬼，后来民间将他们演绎为钱穷鬼、粮穷鬼、寿穷鬼、吉穷鬼、命穷鬼。以前人们对“五穷”的认知和理解要比今天人们的认识深刻得多，扫五穷的民俗作为民间对抗贫穷的一种行为和寄托，寄予了经济不发达时老百姓对幸福美好的祈愿。

千百年传承下来的“扫五穷”活动是洋县人民喜闻乐见的一种风俗，它不仅营造了春节的热闹气氛，还安抚了人们的心灵，愉悦了我们的精神，希望这个习俗能一直延续下去，生生不息！好想再回去看看啊。

篇23：家乡风俗作文

大家都晓得，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特征哟！

说这里的花灯很有特征，由于它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以抽象逼真的绘画与颜色装点共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财富，为了驱逐火神，人们就把花灯都做成鱼的外形，并带着好像真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。当前，人们就年年做鱼，戏鱼，以求安全。

每逢正月十五晚七点，花灯会便开端了。瞧！只见那天空中呈现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人琳琅满目。接着，真正的配角上场了！一个个头能装下两三个小孩的宏大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得黑糊糊的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼慢慢地走来。“巨无霸”鱼摇头晃脑的，似乎在向人们问好，人们喝彩着挥手表示欢送。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条心爱的小纸鱼愉快地游着，不时地相互亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之添加了几分童趣。

鱼队的两头杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声响震耳欲聋，使花灯会更显繁华。几个调皮的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最初面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的中央，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不晓得该看哪儿了呢！

元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火透明喜乐洋洋！

篇24：家乡风俗作文

我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。

金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。

我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市）。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。