高一上册的语文作文
【简介】感谢网友“源芳涵”参与投稿，以下是小编整理了高一上册的语文作文（共29篇），希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！
篇1：高一上册期中考试语文作文
每次看到电视上的杜丽、王义夫等等的射击好手，我都会赞不绝口，因为我迷上了射击，在一次偶尔的机会，使我参加了射击队并认识了不少的朋友，更重要的是我学会了如何射击。就这样，我的射击生涯开始了。
刚开始教练为了锻炼我们的臂力，就拿来了几个哑铃过来后，示范给我们看，让我们跟着学，这下，我可遇上了麻烦，叫我一个女孩举起一个30KG的哑铃起来好几十下，怎么行啊!于是，我灵机一动，想了个好注意，我先举几秒，然后再举几秒……
经过了漫长而又枯燥的“年代”后，教练终于让我们用他的“秘密武器”——长枪。这时候的我既高兴又兴奋。接着，教练首先用子弹放进入弹口，接着坐下来将枪的后端搭在胳膊上，然后用左手握着枪的前端，右手抓住开枪处，脸趴在开枪处的上面，然后闭上左眼瞄准后一扣枪，就可以打出去。那时候我非常害怕，因为开枪时的声音非常的大声，每次师姐师兄开枪的时候，我都会提心吊胆，因为我不知道他(她)们会什么时候开枪。为了这件事情我经常拿家里的ND把声音调到18来听……直到我不怕了为止。
几天过后，教练终于拿出了几颗子弹让我们试试，到我了，我按照教练告诉我的动作做了一遍，然后我瞄准了后，便开枪了，这时我好害怕，因为我怕我射不好，离靶了，又怕……“砰”“不错，3环”，听到了结果后我才松了一口气，当时我开心得不得了，心里有说不完喜悦，终于到了师姐师兄她们了，只见他(她)们每枪都是8环以上，我非常的羡慕，于是我便暗下决心要好好的向他们学习学习，每次训练我都非常认真……
一眼，又过了几天，教练给了6颗子弹让我们射，因为这是我这几天来训练后一次的试验，所以我做好了开枪的姿势，“砰”的一声，“好，10环。”教练变得非常高兴的说。当时我听后非常的开心，因为我觉得在这段时间里我的训练是没有白费。
经过这次使我知道了教练那一句话的意思了：“世上无难事，只怕有心人。”不错，我知道了这句话的意思，但更重要是我尝到了成功的快乐，成功的喜悦，成功的滋味!
篇2：高一上册期中考试语文作文
在如今各方面高速发展的现代社会，企业与企业之间的市场竞争，人才与人才之间的职位竞争，学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈，所以总是有那么一些人想要一步登天，一下子超越别人，成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中，这是非常难做到，并且在这个繁华而又喧嚣的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢?
陆游曾向他儿子传授写诗的经验：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧，留给其儿子和后人无尽的感悟空间，而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活，多去感悟生活达到修身养性的效果，到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上，反而是诗外自己要学会安静地审视生活，不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义，我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识，更重要的是在书本之外提高自己的综合素质，陶冶自己的情操，磨炼自己的意志和改变自己不好的性格，为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧!
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人，然后不断提高自己各方面的技能来修炼自己的身心，最后就可以成为钢琴家了。傅聪谨记了父亲的教诲，最后成为闻名中外的钢琴大师，同时也是那个时代为数不多的全才。或许傅聪会向后人夸耀是自己的父亲缔造了自己的成功，但正是他听从父亲的话后修身养性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有着无数伟人的事例：居里夫人面对荣誉异常淡然，因为荣誉并非她所追求;爱因斯坦面对名利并未迷失自己，依旧泰然处之，诸葛亮隐在卧龙冈数年，潜心学习并时刻告诉自己“淡泊以明志，宁静以致远”……他们的成功因为修身养性而来，他们也不因名利而迷失自己，这些都是因为他们修身养性所达到了一种常人无法触及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的还是在自身。修身养性是自己获得成功的基础，但是这个日益浮躁的社会，你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来，闭上眼后再睁开，忽视那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功迈出自己坚实的步伐。
篇3：高一上册期中考试语文作文
每个人的成长过程都是多姿多彩的，我的成长故事则是一个五颜六色的万花筒，演绎着成长时的快乐，演绎着成长时天真幼稚的梦。呈现出我悟出道理的那一幕。
就在去年暑假的一天晚上，一阵清脆的电话声把我的注意力从好看的电视节目转移到了电话上，我快步跑过去，拿起电话，一听，原来是姑姑打来的，她告诉我说，鸿舟商厦要举行儿童绘画比赛，问我要不要参加。我歪着头刚想问妈妈，却听她冷漠的抛了一句“自己决定吧。”正在我怀疑不解时，电话那头传来了姑姑急促的催促声，“参不参加啊”。我赶忙应付了一句“报名吧”。我放下电话，心情无比沮丧，有些伤心，妈妈对我怎么不闻不问呢?于是，我大着胆子去了妈妈的房间，我打开房门探个头进去，问妈妈：“妈妈，我答应明天要去比赛，您不陪我练习吗?”可妈妈却说：“练不练你可以自己决定，不要什么事都要问我，如果练呢，也许会有个好成绩，如果不练呢，得不得奖也无所谓，主要是过程，你应该知道自己怎么办。”我没想到妈妈会对我这样的冷漠无情。原来那个连我咳嗽一声都会担心的不得了的妈妈，变了吗?难道随着雪花飘落的告别，随着11岁蜡烛的熄灭，妈妈的爱也随着消失了吗?我刚想再问些什么，只听妈妈说：“明天我不陪你去了，你就一个人做公交车去吧，”听了妈妈的话，我彻底失望了，我认为，妈妈不再爱我了。
第二天，我一个人坐着公交车来到了鸿舟商厦，看见其他的伙伴，都是家长陪着来的，我更加伤心难过，比赛要开始了，我打开彩笔盒准备彩笔，我惊奇的发现里面有一张纸条，我赶紧拿起来，上面写着“欣欣，妈妈的好孩子，你一定是在怪妈妈没有陪你去比赛吧，不要生气，妈妈只是想让你明白，做什么事情都要学会自立，不能只想着依赖别人，要学会独立面对事情，面对生活，你长大了，应该学着独立了，妈妈也相信你，一定会做的很好，你永远是妈妈心中的骄傲，一定要加油啊!你会理解妈妈的，对吗?”看完了这张纸条，我终于明白了，妈妈是爱我的，是在乎我的，我更加信心百倍，妈妈我爱你!
虽然这件事已经过去很长时间了，但妈妈的纸条上的那些话印在了我的脑海，告诉我要学会自立、独立地面对生活。
篇4：高一上册期中考试语文作文
不是每一块金子在哪都会发光的，譬如，当它被埋在沙土中的时候。同样，也不是每一位有才华的人就一定会飞黄腾达。当机缘未到的时候，怨天尤人是无济于事的，这时，与其等着成功来敲门，到不如动一动脑筋，想一个聪明的办法来创造机遇。那么，成功说不定就不期而至了。
具备成功的实力，努力充实自己，才能一步步走向成功。世界上能登上金字塔的生物只有两种：一种是雄鹰，一种是蜗牛。雄鹰天资聪颖，心怀蓝天，所以在展翅离飞的瞬间，能够俯视一切困难，击败所有磨难。蜗牛自知资质平庸，不可能在顷刻间创造太多的奇迹，所以坚持一步一个脚印，永不放弃。如果我们不能像雄鹰那样搏击长空，一步登上成功的巅峰，那就应像蜗牛那样坚持不懈，尽管走的很慢，但从不选择倒退。努力充实自己，才能更好地预见成功;具备成功的实力，才有与成功接触的`机会;付诸行动，才不至于与成功失之交臂。
成功需要努力，成功也需要机遇。别等着成功来敲门，而要学会自己创造成功的机会。盛名世界画坛巨将毕加索成名之前一直默默无闻，才华横溢的他，连一张作品都卖不出，原因是：他不是名人!根本没有机会让自己的画出售。但在他想出妙招并施展后，他顺利地以不菲的价格卖出了自己的作品，从此一夜成名。成功从来不是依靠施舍和空想得来的，除非你自己懂得去创造机会。
成功需要坚持，成功也需要付诸行动。美国华盛顿的一块岩石上，立下了一个路牌，告诉的登山者，那里曾经是一个女登山者躺下死去的地方。其实，那正是当时她寻找的“登山小屋”，只距离她百步而已，如果她能多撑一百步，她就能活下去。那些所谓的胜利者，往往是能比别人多坚持一分钟的人。即使精力已耗尽，仍然会有一点点能源残留着，用那一点点能的人就是最后的成功者。所以，坚持吧!
不要像企鹅那样静静地站在海边，翘首期盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻找。别等着成功来敲门，而是做好准备，自己亲手去推开成功的那扇门。
篇5：高一上册期中考试语文作文
成功，它与机遇有关，但是，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。
可能有些同学一直很想成为比尔。盖茨、乔布斯和偶像作家韩寒，象他们一样散发着巨大的光环。他们一个是微软帝国的创造者，一个是苹果帝国的创始人，尤其是韩寒，他是中国文坛上不可多得的珍宝，他是集“中国80后领袖”与“着名赛车手”等一系列至高无上的荣誉于一身的作家，他曾经高中未读完就缀学在家，将全部精力用于写作，最终在全国新概念作文比赛以《杯中窥人》荣获一等奖，得到大家的认同和尊敬。
可是，你们是否看到他们成功背后的辛酸吗?
韩寒是高中没有读完就辍学，但辍学在家中他没有停止学习，还是认真学习有关文学书籍，抓住机遇并取得了成功。他在新概念作文赛上获得一等奖，并一举成名。假如他当初不去参加比赛，那么就不会有今天光芒四射的韩寒了。
比尔。盖茨，他的名字可以说是家喻户晓，他大学没有毕业就离开了校园，离开校园后没有就此停下来，还是用自己的聪明才智和满腔热血创立了一个小公司，后经过他的艰苦创业，努力拼搏，成为现在全世界首富。如果当初他的知识不丰富、意志不坚强，他的公司绝不会发展成为现在的微软帝国，他本人也成不了世界首富;要是他当初他不抓住机会创建微软公司，而是和常人一样读完大学再去找工作，那么这个世界也就没有微软帝国，他自己本人也就失去了成为世界首富的机会。
最后说说乔布斯，他真的是一位天才设计者，他是美国工程院唯一一个没有在大学读完一年书的院士，他大学读了半年就退学，但是没有离开学校，还是作为一名傍听生，同时在自己的车库里开始创办自己的公司。由于他抓住了每一次技术革命的机遇，将苹果机及时更新换代，带领团队将苹果公司从一个辉煌迈向另一个辉煌，从而造就了今天的苹果帝国，也成为了手机行业的领头军。
纵观三位成功人士，他们都是善于抓住每一次机遇，并果断作出决定，经过奋力拼搏，成为世人所仰望的强者。
所以成功与机遇息息相关，一个不会抓住机遇的人是不会成功的。
篇6：高一上册语文月考作文
有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?
彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。
路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种：流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果人与路议论文也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?
三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭-佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，-臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。
李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。
路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。
篇7：高一上册语文优秀作文
柳靓，武汉大学社会学教授，单身母亲。就因为是教授，就因为是单身母亲，柳靓才请了个小学毕业的乡下妹子当保姆，一个武汉大学大三学生当家教。这故事啊，也就从这里开始……
你看那乡下妹子，圆圆的脸蛋，小巧的嘴，一双汪汪的眼睛清纯着呢，住了那么个把月，可把柳靓家里弄得井井有条，喜人呐!柳靓心里自然欢喜，大大方方地将所有生活费给
了小保姆，更将她视为自己的亲妹妹。
你再瞧那家教，马尾高竖，精神抖擞的，和柳靓家女儿聊得可火热呢!但似乎，她工作做得不够好，那小女孩除了会吐一两句洋文，考试总在七八十分徘徊。柳靓正思索着要不要换个家教。
唉，也怪教授她自己心理作用，用什么“分而使力，用心专矣”，心理不平衡了吧?!
星期二，正赶上柳靓的新学年报告会，这可是全校性的活动，仪表上不得马虎。想起假期新买的长裙，柳靓不禁笑了，连那个当家教的二十出头的姑娘都说穿不出自己那样的洋气，自己都三十四了。就这么想着，柳靓喜滋滋地从衣柜里取出长裙，比划着……“哎哟!”毫无预警的，裙子的下摆破了个大洞，柳靓大惊失色，这到底会是谁干的，好好的一个心情全给破坏了。柳靓无奈地坐到床沿，眉头深深锁起……
“会是谁呢?不可能是小保姆，对，不可能!那天她只是怯怯地站在一边看，不可能弄坏的。女儿又穿不了这么大的，肯定是那个小家庭教师，那天，她看我穿的裙子，眼睛眨都没眨过一下，肯定会是她!”好像没经过什么思维斗争似的，柳靓一口咬定是家教弄坏了裙子，愤然夺门而去……
忘说了，她不是去理论，而是去讲学了，因为，她知道，下午女儿要补课，自己又不在家，家庭教师一定会趁这个机会拿她的衣服穿，到时候，就可以逮个正着。一切照计划进行着……
到家门口了。对了，就是那个人!柳靓差点没冲上去按住她。“等!等!等!等她到家门口，就捉住她，我上个月才买的鞋子，你也穿，太放肆了吧，讨厌啊!”尔等生气就跟柳教授现在这样没风度了，她一个箭步上前，扳过对方的身子，惊了———保姆!她的脖子上还多了一串项链。
这样，我想，柳靓又可以在学会上发表论文了。
高一上册语文优秀作文5
在一片宁静的海滩，有一幢简单却朴素的小屋，面朝大海的阳台上，海棠花惬意地吞吐着芬芳。
夕照的斜晖和着淡淡的暮霭从阳台一路铺就到远方波光粼粼的海面上。视线中，两个模糊却清晰的背影于广阔的海景中携手坐在浅滩上，光着的脚丫轻轻地戏着水。直到一次又一次的夕阳暮照把黑发染成白妆。
这就是海临风了。
这是一个爱海的女孩一直小心编织着的梦，虽然这个梦很渺茫，也许永远都不会实现。女孩生怕有那么一天，在现实，在社会，在世俗的熏陶下，曾经驰骋过的梦会慢慢的淡化，然后没掉。会有那么的一天，女孩在终日的奔波忙碌忘了自己曾经是个爱做梦的女孩。不过，她还是会勇敢地面对现实，把梦想小心收藏，在心中装下一片海的澄澈辽阔。告诉自己，要有如海一般辽阔的胸襟，要用一颗爱海的心去爱这个世界。
海总是令她有无尽的暇思和向往。
原本女孩以为，大概只有自己这种傻瓜才会做这样的梦吧。直到有一次，在一篇文章里，她看到了一个同样做着海临风梦的女孩，那是一种难以形容快乐并被感动着的感觉，也仿佛是觅得知音的滋味。于是她很高兴地也想把自己的梦写出来。
Dream，dream，everydayhaveadream，总觉的有梦好甜蜜。
篇8：高一语文上册知识点
高一语文上册知识点
1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年)。记事比《春秋》详细而具体(字数近二十万，超过《春秋》本文十倍)。
2、《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的国别体历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文具有重要的地位。
3、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家司马迁。全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。
现代文阅读答题模式
1.开放型试题：评+引+析+结
2.谈看法或补叙结尾：感悟+引申
3.原因题：客观原因+主观原因
4.词语的表达作用：形象性+感情性+精确性+结构性
5.联想感悟型：a.感：根据文本，联系全文
b.悟：联系实际，结合自身，另举一例，提出建议
6.句子的作用：a.思想内容上：联系本句含义+突出强调内容或揭示段意+联系中心、态度、感情+用了修辞或表现手法的要揭示表达效果
b.结构上：引起下文、设置悬念、伏笔、渲染气氛、照应前文、总结上文、使结构严谨、承上启下、揭示文章脉络层次
7.关键句子理解：抓句中关键词+联系上下文
8.写x为什么要从y写起：揭示x与y的关系+引出写作主体+突出主体特点
9.怎样论证：论证方法+论证过程
阅读理解技巧顺口溜
一般可以概括为下列六个步骤：
看标题信息，揣摩记叙类型;
抓记叙要素，了解大致内容;
理行文线索，分清段落层次;
辨叙述方式，领会布局特点;
挖中心思想，理解作品意义;
析表现手法，以供习作借鉴。
总结多年的经验，在考场上遇到阅读理解类的考试题，一般按以下程序进行较为快捷有效，当然这个程序不光指记叙文阅读，对其他文体的阅读也适用。具体过程是：阅读理解题目——阅读文章——看清文章后面的试题——按试题要求回头有重点地再看原文——答题。
一通读全文，把握文章内容，理清脉络。答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。
二弄清题意，确定解决问题的阅读空间。在通读全文的基础上再去浏览所设试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。
三从文章中直接提取信息。有些试题可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”，回答问题。
四挖掘句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。
五组织语言规范答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果;啰嗦重复，不得要领，往往会出力不讨好。
从长远角度考虑，语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学习过程中多关注最新信息，多阅读名家名著，开阔视野，增加实践，培养对语言的品评、赏析、感悟的能力，培养学习语文、陶冶性情的兴趣，在多读深思中进入学习语文的崭新境界。
篇9：高一语文上册说课稿
教学设想
1.教学重点和难点。
本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于仁义不施而攻守之势异也。因此，教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。
2.教学方法。
课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山，而第5段则是，齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是制兵的人，而被列入通意一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的原则。
3.课时安排。
本文拟用3课时诵读。
第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。
第二课时：诵读第3、4段。
第三课时：诵读第5段。
预习安排
1.朗读课文2-3遍，要求字音准确。
补充注音如下：殽(xio)函 膏腴(y) 合从(zng)(以下约从从散之从皆读zng)翟景之翟读zhi(凡姓皆如此读)墨翟之翟读d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今读。
镞(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 万乘 (shng)之势 将(jing)数百之众
思考下列问题
1.本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?
2.文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?
第一课时
教学过程
一、作者和《过秦论》写作意图。
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出仁义不施而攻守之势异也是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾天下之嗷嗷，继续实行暴政，重之以无道，然后从正面提出治理天下的原则：牧民之道，务在安之而已。这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个
君主--子婴的过失。
《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊(前200-前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以安民，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论古是为了说今，这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布局。
1.先按表达方式将全文分为两部分。
(一)记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)
(二)议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)
2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。
(1)兴起的过程(前三段)
(2)灭亡的过程(第四段)
可以一边讨论一边板书要点，最后形成下表(表中圆括号的数字表示段落顺序)：
三、诵读第1段。
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
①秦的地理优势;②秦孝公的政治雄心--统一天下;③基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充：①外连衡而斗诸侯--这是跟上文内立法度......修守战之具相对应而言，其实这是后来的政策。有些教参上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在会意。
②于是秦人拱手而取西河之外--《史记?魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。东至河。即秦得河西之地。这是秦以诈力夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
四、诵读第2段。
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后，归纳如下：
① 将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
② 写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按合从缔交约从离衡从散约解的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进)。这是从局部来说的。
③ 统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充：合从缔交，相与为一--苏秦说六国从亲，约在前334--前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。秦兵不敢窥函谷关十五年。这是第一次合从。前3，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(《年表》中作五国)。这是第二次合从。此外，前2，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓九国之师只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：①可以从兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众直接过渡到尝以十倍之地②于是六国之士......制其兵这一段可略读。
五、留作业。
背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。
第二课时
教学过程
一、检查作业。
背诵第1、2段。
用提问过渡：本文题目是过秦，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的诈力政策，但在斗争中使用诈力是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段。
先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
找出写过错的那一层(于是废先王之道......陈利兵而谁何)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
划分全段层次并答问：
① 首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?(这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)
② 次写扩大版图，有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意士不敢弯弓而抱怨一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
篇10：高一语文知识点上册
高一语文必背知识点
《离骚》
一、掌握下列重点词语
1、掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
2、谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
3、替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)
4、虽：虽九死而未悔(纵然，即使)
5、众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
6、蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7、遥诼：谣诼(zhuó)谓余以善.(造谣，诽谤)
8、偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向，引申为违背)
9、度：竞周容以为度(法度，准则)
10、溘：宁溘(kè)死以.兮(突然，忽然)
11、异道：夫熟异道而相安(不同道)
12、尤：忍尤而攘诟(罪过)
13、伏：伏清白以死直兮(守，保持)
14、相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)
15、及：及行迷之未远(趁着)
16、止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)
17、初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)
18、岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
19、游目：忽反顾以游目兮(放眼观看)
20、缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)
21、未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)
二、通假字
1、错：偭(miǎn)规矩而改错(通“措”，措施)
2、邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通“悒”，忧愁苦闷)
3、圜：何方圜之能周兮(通“圆”)
4、离：进不入以离尤兮(通“罹”，遭受)
5、章：芳菲菲其弥章(通“彰”，明显，显著)
6、反：延伫乎吾将反(通“返”，返回)
高一年级语文重要知识点
1、字音：
沁(qǐn)园春
百舸(gě)峥(zhēng)嵘
寥廓(kuò)
挥斥方遒(qíu)
漫(màn)江
携(xié)来
浪遏(è)飞舟
2、词义：
峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常。
挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。遒，强劲有力。
激扬：激浊扬清，批评坏的，褒扬好的。
3、近义词辨析：
寥廓：(天空)高原空旷。
辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。
意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。
义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。
高一语文学习方法
1、基础知识的积累与运用
基础知识的内容重在积累，关键是运用。包括：汉字的形音义，标点符号及词语的使用，辨析并修改病句，扩展语句、压缩语段、续写句子，选用、仿用、变换句式，语言表达简明、连贯、得体，使用常见修辞方法等。对于这一部分，同学们应该在老师的指导下积极主动的学习，日积月累，定会得到高分。
A、养成查字典的好习惯
B、可以把平时自己常易错的字记录在错题汇集簿上，定时集中纠正，还可以进行形似字，同音字的组词练习。
C、每学新课,先要将自己不会的词语画出来,通过查字典再结合语境理解词语,不能死记硬背;在具体语境中有的词义发生变化,一定要加强理解这部分内容。
D、课本中正文下面的注解及课后练习的词语部分应是重点。
E、学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，特别是阶段性考试之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。
2、文言文阅读
文言文提高着重要关注的是诵读、翻译、理解和背诵。针对这些老师提出了一些相关的要求。比如在翻译中要求信、达、雅等。在背诵和理解方面也提到了分小段各个击破，借助联想，不断复习等方法。
3、怎样写应试作文
作文的开头和结尾要写好，题目要拟写的恰当特别。卷面整洁，可以大胆的引用诗词等要求。这些都有助于学生取得好成绩。
篇11：高一语文上册教案
教学目标：
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.能运用本课所学知识及获得的能力分析同类诗歌语言艺术现象。
3.感受中华文化的深厚积淀，唤起学生对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：
教学重点
中国古典诗歌语言暗示性的特点。
教学难点
全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，实质则是谈中国诗歌语言艺术具有暗示性的重要特点。
教学时数：
一课时
教学设想：
课前学生要充分自主预习，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒体教学。
教学过程：
一、导入新课
师生一起欣赏一篇高考满分作文(屏幕显示)：广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。
年少的我，并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来，我在古代名篇中，读到了“雁阵惊寒”，顿时感到了一种彻骨的诗意。于是，我一次又一次仰望天空，努力寻找大雁的影子。然而，我失落了，它们越来越少，“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……
是谁偷走了“雁字”的影子?
又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意?……
(高考江苏卷《怀想天空》)
一种美好事物的消亡，代表着一种生活情景的消逝，这位敏感的作者对此充满了叹惋和怅惘。请大家找一找古诗文中包含大雁这一美好意象句子。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。――李清照《一剪梅》
雁过也，正伤心，却是旧时相识!――李清照《声声慢》
征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。
――王维《使至塞上》
乡书何处达，归雁洛阳边。――王湾《次北固山下》
寒塘坐见秋晓发梳临水寒塘坐见秋乡心正无限一雁度南楼
――唐.赵嘏《寒塘》
渔舟唱晚，响绝彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
――王勃《滕王阁序》
这些诗句寄托着对故乡的思念，对亲人信息的期盼。但大雁何以能表现这种情感?今天我们在学习《说“木叶”》的过程中就会得到更深刻的启示。
二、整体感知
1、全文谈了怎样一个文学现象?
——文学语言或诗歌语言具有暗示性
2、请一位同学朗读课文第五段。
3、请大家说说作者是怎样阐释暗示性的?
树——繁茂枝叶——密密层层——浓密
木——树干——落叶
4、回到开头，大家回答刚才的问题——大雁何以能表现对故乡的思念，对亲人信息期盼的情感?
①晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁过南楼。——浓浓的思乡之情
提示：大雁是候鸟，定期南飞北返，春秋迁移。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢，这就容易使那些滞留外乡，不能按期定时回家的游子，对比自己，每每牵动起思乡之情，生发出无尽的乡思、乡情。
②雁过也,正伤心,
却是旧时相识。——思念远方亲人，期盼亲人的信息
提示：我国古代有”鸿足传书”的传说，因为古人与外出的亲人之间难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。
对以上两句诗的理解，暗示性起了重要作用。
三、梳理探究
1、作者通过什么发现诗歌语言的暗示性的?——“木叶”
2、作者在文中说“木叶”就是什么意思?——“树叶”
3、那么诗歌中是怎样使用这些意象的?(依课文顺序，学生寻找诗句;教师引导学生总结)
后皇嘉树，橘徕服兮
桂树丛生兮山之幽树：为何不说树叶?
庭中有奇树，绿叶发华滋
叶密鸟飞得，风轻花落迟叶：难道为了简练?
皎皎云间月，灼灼叶中华
亭皋木叶下，陇首秋云飞木叶：树叶为何无人过问?
九月寒砧催木叶，……
无边落木萧萧下，……落木：为何对“木”如此不肯放弃?
辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦
4、第一个艺术特征
木：落叶、空阔、疏朗;树：繁茂、层密、浓阴
——“木”的第一个艺术特征(外形上的)
5、第二个艺术特征
木：木头——门栓、棍子、桅杆——透着_、干燥、疏朗的清秋气息
树：树干——叶子——褐绿色——湿润——饱满、缠绵
——“木”的第二个艺术特征(色泽上的)
四、巩固延伸
在我国诗歌中，“梅”“柳”“草”等，都具有暗示性，能引起联想。试举例说明。
示例(一)：梅
①王安石《梅花》:墙角数枝梅，临寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
梅花生长环境苦寒，象征着人生的逆境。诗人借梅花写出了不怕打击挫折，敢为天下先的品质，既是咏梅,也是咏自己。
②陆游《咏梅》:零落成泥碾作尘，只有香如故。
王冕《墨梅》:不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
梅花开放时正是大地白雪皑皑，银装素裹之时，梅花冰清玉洁。诗人有借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操的，也有以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质的。
示例(二)：柳
A、今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月
B、昔我往矣，杨柳依依
C、客舍青青柳色新——常用来表达依依惜别之情。
“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“柳枝依依”，含情脉脉，“条条有情”。
示例(三)：草
①小草秋枯，春生，夏荣，年年如此，生生不息的活力。诗人常用来赞颂顽强的生命力。如：
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
②小草连绵不断、延展天涯。诗人们就常用它来抒写离愁别绪。如：
送别
李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多。
五、作业：古代诗歌中，类似具有暗示意义的意象不胜枚举，如竹、松等。请同学们搜集、梳理这些意象，摘录在笔记本里。
板书设计
说“木叶”林庚
文艺论文诗歌语言的暗示性
木：落叶、空阔、疏朗——“木”的第一个艺术特征(外形上的)
木：透着_、干燥——“木”的第二个艺术特征(色泽上的)
设计说明：意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。要阅读、欣赏古代诗歌必须了解有关意象的知识，领悟语汇产生固定的暗示意义的原理。林庚先生的这篇《说“木叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举一反三，提供了一个很好的范例。
因此这篇教学设计紧紧围绕围绕诗歌语言的暗示性展开，引导学生先后讨论了诗歌语言具有暗示性的现象、产生暗示性的美学原理、语言的暗示性在古典诗歌的广泛运用等，一线贯穿，教学目标明确，教学重点突出。
在教学进程的安排上，立足文本，让学生先熟读课本中的相关“木叶”“树叶”意象。由整体到细节，由现象到原理，再到类似现象的联想，最后到解决问题能力的培养，既眉目清析，又符合学生的认知规律。
教学过程的安排注重师生互动、自主探讨，问题设置有梯度，难点突破自有匠心
篇12：高一语文上册教案
【教材分析】
《邹忌讽齐王纳谏》是高中语文第一册的第十九课，属第五单元(先秦史传散文单元)中的一篇课文，选自《战国策?齐策》。
这篇课文所在单元的学习目标是：
①重视诵读和背诵;
②掌握文言词语的含义及其在课文中的用法;
③理解课文的思想内容，并能用现代观念加以审视;
④使学生阅读浅易文言文的能力和欣赏先秦散文的能力有所提高。
根据单元目标，结合课文内容，本课学习目标可定为：
①了解《战国策》的有关知识;
②掌握文中的一些文言实词、虚词和特殊的文言句式;
③理解课文内容，感受人物形象;
④领会文中类比推理和比喻说理的方法，学习“三叠式结构”的写法;
⑤体会“讽谏”的妙处，认识纳谏除弊的历史意义和现实意义;
⑥初步培养学生快速收集、处理信息的能力，提高学生组织语言和语言表达的能力。
【教学设想】
根据课标要求，让学生进行大量的语文实践活动，并尝试让学生进行自主、合作、探究式的学习。
本课安排二课时。
第一课时：学生自主活动。让学生结合课_释，自主阅读课文，要求读准字音、读出节奏、读懂文意;遇有读不通的地方，提出疑问，在小组内交流讨论、合作探究，或查找资料、请教老师，以期课文学习目标①②的完成。
第二课时：师生交流探讨。在课堂中，将课文学习目标③④⑤⑥有机地结合起来，通过“引用典故，解题导入”、“理解内容，探究写法”、“分析人物，拓展延伸”三个步骤展开教学，分别从内容、结构、写法、思想意义等方面予以分析，在活动中逐步培养学生学习语文的能力。
下面是第二课时的教学设计。
【教学设计】
一、引用典故，解题导入。
齐威王——是一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也?”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”从此，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。(注：此成语典故于楚庄王也有记载)
邹忌——齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。据史载，有一次邹忌听齐威王弹琴，他借弹琴来说明治国安民的道理：弹琴要音调谐和才算善于弹琴，治国也和弹琴一样，能安抚百姓才算是善于治国。齐威王听后，大为赞赏，于是封他为齐相。
《战国策》——战国时代国别史汇编，也是一部历史散文总集。又称《国策》、《国事》，由汉代刘向编订的，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动，读来“如见其人，如闻其声”。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响很大。
讽——用含蓄的话暗示或劝告。
(设计说明：先引用“一鸣惊人”的成语故事，激发学生的学习热情，破题导入;然后请同学解题，老师补充，形成比较完整的知识概念。特别是对题目这个“兼语式短语”的破解，让学生对课文内容的理解产生“豁然开朗”之感。)
二、理解内容，探究写法。
1.课文中有一个很有趣的语言现象：就是很多内容都与“三”有关，并还可以用“三”的二字短语概括大意，请同学们试着找找看。
(一)课文中的“三”
这篇文章篇幅短小，妙趣横生，采用了一种奇特的“三叠式结构”的写法：
邹忌三问，妻、妾、客的三答;
邹忌解蔽的三思;
入朝见威王的三比;
齐威王鼓励纳谏的三赏;
纳赏后齐国的三变。
(其它还有这样的一些“三”：“朝、旦日、明日”;“孰视、自视、寝思”;甚而情节结构上的“起因、经过、结果”……)
这样，在内容上前后呼应，上下关照，层层推进;在句式上整散结合，错落有致，读来琅琅上口。
2.课文除了在“三”字上很有意味，在“比”字上也下足了工夫。请同学们说说文章中的“比”。
(二)课文中的“比”
①类比、喻比(如：以“家事”比“国事”：私、畏、求)
②详比、略比(如：“邹忌进谏”写得详;“臣民进谏”写得略)
③侧比、正比(如：“三问三答”侧面比;“三思”正面比)
④明比、暗比(如：“邹忌比美”是明比;“四国朝齐”是暗比)
……
(设计说明：采用“一字经纬式”的教学方法，串起对课文内容的整体理解。这里，抓住了“三”、“比”两个字，从写法入手，促内容理解：通过“三”字的切入，必能拎起全文的内容理解;通过“比”字的深化，从而引出课文的写法探究。课中“关键字”的使用，力图达到“一石激起千层浪”的教学效果。)
三、分析人物，拓展延伸。
1.结合课文内容，说说“邹忌”这个人物形象。
邹忌：头脑冷静，善于思考;
实事求是，缘事及理;
忠于职守，足智多谋;
善于辞令，勇于进谏……
2.结合课文内容，说说“齐王”这个人物形象。
齐王：闻过则改，明智果断;
从谏如流，兴利除蔽……
3.补充相关材料，对比分析文中的人物形象。
(一)三人成虎
庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信乎?”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信乎?”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信乎?”王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎，今邯郸之去魏也远于市，议臣者过三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。
(选自《战国策?魏策二》)
【译文】
庞恭(魏国臣子)陪同太子到邯郸(赵国国度)去做人质，他对魏王说：“现在一个人说街市上有老虎，国王你相信吗?”回答说：“不信。”“两个人说街市上有老虎，国王你信吗?”回答说：“不信。”“三个人说街市上有老虎，国王你信吗?”国王说：“寡人相信。”庞恭说：“实际上街市上没有老虎，现在是邯郸离魏国比街市远，议论我的人不止三个人，希望国王您明察。”(后来)庞恭从邯郸返回，终于还是不能被国王召见重用。
(二)螳螂捕蝉
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死!”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此!”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此
三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”
吴王曰：“善哉!”乃罢其兵。
(选自刘向《说苑?正谏》)
【译文】
吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有个年轻人，想向吴王阖闾进谏，劝阻他不要进攻楚国，但是又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，象这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步!”那年轻的侍从官说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面;螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道有一只黄雀在他的旁边;黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”
吴王阖闾听了说：“对啊!”于是停止了用兵。
(设计说明：分析人物形象，有助于训练学生的思维能力和语言表达能力;而拓展延伸，则有利于开阔学生视野，提高学生阅读浅易文言文的能力。)
四、说古谈今，内化知识。
1.请同学们说说你所知道的历的“进谏”故事。
2.结合现实生活，谈谈你怎样给别人提出建议或者怎样对待别人对自己的建议。
3.赠记名言，师生共勉。
铭记古人谏言，感悟现实生活：
“以铜为镜，可以正衣冠;
以人为镜，可以明得失;
以史为镜，可以知兴亡。”
——(唐)魏征
(设计说明：说历史故事，让学生之间实现知识资源共享，有利于扩充学生的知识储存，并激发学生的学习热情;谈现实生活，主要是想增强学生在“提出意见”和“接受意见”的感受和体会，引起他们在实际生活中的注意和思考;在帮助学生认识“纳谏除弊”的历史意义和现实意义的基础上，水到渠成地引出魏征的名言，让他们铭记。)
五、课堂小结，布置作业。
1.小结知识要点。
2.写好学习心得。(参考题目：①说说《邹忌讽齐王纳谏》中的“三”
②谈谈《邹忌讽齐王纳谏》中的“比”
③“讽谏”和“纳谏”
④“谏臣”和“明君”
⑤“人言”与“自信”
⑥人贵有“自知之明”
⑦感情亲疏和认识事物的关系……)
篇13：高一语文上册教学计划
本届学生将深入课程改革，实践新的课堂教学模式。努力营造轻松民主的学习氛围，让学生在小组自主学习中能积极参与、理解，大胆发表见解，大胆质疑，具有一定的自学能力，基本学会同学间的讨论，养成读课外名著的习惯，采用写日记和作文相结合的方法，学生把生活作为写作的源，绝大多数作文内容真实，感情真切，养成了良好的写作习惯，提高其写作能力。在这一年课程实验改革中全组教师将探索新方法，采取新措施，逐步快捷提高教学效果，真正让学生打好语文基础，提高语文能力和语文素养。经全组讨论，提出以下原则。
注重对学生思维的激发，问题探讨、口头交流。兼顾学生基础知识掌握、词汇的积累和书面表达。以课文为载体提高学生的阅读、理解，多角度分析总结概括。调动学生主动性、积极性。读课外书对丰富学生知识。
针对以上原则，具体采取如下措施。
1.采用灵活多样的方法，积累丰富的词汇，并结合具体实际运用，采用竞赛、多媒体等，形象、直观、大容量，扎扎实实把该积累的词汇作为学生语文的积淀，实现每学期积累词汇的目标。
2.挖掘丰富的课程资源，利用多媒体教学，将语文学习与学生经验，生活世界和社会、科学世界紧密联系。使语文富有时代生活气息，提高学生学习的积极性和学习效果。
3.不断吸纳先进的语文教学理论和方法，深入挖掘文本，借助资料分析教材，驾驭教材，对文章把握有自己独到见解，给学生理智的挑战，认知上的充实，内心的震撼和无言的感动，带给学生充实的精神生活，从而提高学生阅读、理解、分析、归纳概括的能力，提升求异思维和感悟能力。
4.作文采用全批、抽批、面批，学生互批等方法，快捷、及时反馈给学生，及时指导、评价、交流，激发写作动力，同时用最贴近学生生活和学生最容易接受，最容易受感染的学生作品启发，激励学生写作，把作文教学落到实处。
5.大多数学生已有自学课文的能力和习惯，加强指导自学的方法，提高自学的效果，督促学生及时自学并能提出问题，质疑、探讨。
6.做好考试总结，分析每一个学生学习情况，做到心中有数，有的放矢，及时鼓励、表扬，及时对一部分较差学生指导，帮助，使其尽快赶上来。
总之，要对每一位学生做深入了解，做他们的知心朋友，做学生学习的伙伴，真正成为学生学习的组织者、引导者、参与者、合作者、帮助者。
篇14：高一语文上册教学计划
一、培养目标：
在联系生活的基础上，能有序地全面提高学生的语文素养，增强学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯，并努力开拓学生的视野，注重其创新精神的培养，提高文化的品位和审美情趣，培养学生社会主义道德，使之健康的发展并逐步形成健全的人格。
二、能力培养：
通过学习掌握一定的学习方法，养成习惯积累一定的词汇，能把内心的情感、思想，通过语言文字表达出来，学会对生活的观察和分析、表达。
三、教材分析：
教材有四个单元，共12课，其中第一单元是诗歌，培养学生审美精神品质。第二单元文言文，细数古代风云变幻。第三单元是散文，人间真情流露。第四单元主要新闻类，要求了解新闻类文章的一些基本特征。还有表达交流训练单元，及梳理探究扩大视野。除此之外还有选修《中外传记作品》给学生提供榜样。
四、教材重点：
联系生活培养学生良好的语文学习习惯，并积累一定的语文能力和写作能力。
五、教材难点：
认识学习语文与生活的联系，良好的学习和写作习惯。
六、教学进度
篇15：高一上册语文知识点
高一上册语文知识点
一、单元教材及学习重点说明
掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
了解课文涉及的重要作家作品知识，了解中国文学发展简况。
能使用多种语文工具书，利用多种媒体，搜集和处理信息。
学习这个单元要注意，不可拔苗助长地提升学习目标。从一定意义上说，读懂、读通仍是主要的教学任务，也就是说首先要扫清语言文字障碍，在此基础上再把握文章主题或中心思想，体会作者的情感态度，然后登堂入室，顾及其他目标。不能忽略基本训练而一味地进行玄妙的“探究”，那是违背文言文教学规律的。
二、复习要点：
1.朗读背诵;《荆轲刺秦王》
附背诵部分：
《荆轲刺秦王》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
2.概括要点;
3.提取精要;
4.培养语感。
现代文答题模式
1.开放型试题：评+引+析+结
2.谈看法或补叙结尾：感悟+引申
3.原因题：客观原因+主观原因
4.词语的表达作用：形象性+感情性+精确性+结构性
5.联想感悟型：A.感：根据文本，联系全文
B.悟：联系实际，结合自身，另举一例，提出建议
6.句子的作用：A.思想内容上：联系本句含义+突出强调内容或揭示段意+联系中心、态度、感情+用了修辞或表现手法的要揭示表达效果
B.结构上：引起下文、设置悬念、伏笔、渲染气氛、照应前文、总结上文、使结构严谨、承上启下、揭示文章脉络层次
7.关键句子理解：抓句中关键词+联系上下文
8.写X为什么要从Y写起：揭示X与Y的关系+引出写作主体+突出主体特点
9.怎样论证：论证方法+论证过程
阅读理解解题步骤
一、浏览问题和背景，整体把握很从容
在考场上一般都是时间紧，题量大。不可能像平时精品细读，有足够的时间去揣摩。这样如何合理利用时间，提高阅读效率就是一个需要掌握的技巧。首先就是平时就要养成这样的习惯，把写作业当成答卷子。
阅读过程本身就是获取信息的过程，阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容，同时特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。如果是记叙文，则要注意其人物、情节等，如果是议论文，则要着重把握论点、论据、论证等要素。了解作者的主要写作意图后再整体把握全文，对解题也就心中有数了。
二、确定区域定目标，圈点勾画细推敲
阅读大段文章主要用精读的方法，需逐字逐句推敲揣摩，故平时练习要养成圈点勾画、多做记号的习惯，可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。确定某一答题区域后，再仔细弄懂这一段每一句的意思，进而理清段落之间的关系，了解行文思路。有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。阅读时反复琢磨题干，圈画与之相关的内容，答题时就不需要再从头至尾搜寻，可节省不少宝贵时间。
三、回答问题要精练，摘取原文是关键
离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。
四、阅读重在悟文意，文初段末要多记
我们平时写文章，很多时候在文初把自己想要告诉别人的东西作了交代，或者是在文章结束的时候，使文章升华。这些都是文章的题眼。同样，别人写文章也会采用这样的方法来表情达意。因此在阅读理解题中往往有对文章的理解的问题。这一类问题的回答就要着重看开头和结尾，或者是一个段落的开头和收尾。能利用原句的答上原句，不能写出原句的，学会概括和谈出自己内心的感受。这样答的点就会全面深入。这一点非常重要，过江龙常常犯这样的毛病。
五、字词句意重语境，四不分离会贯通
在阅读中还要注意的一点就是不少同学基础知识的记忆能力较强，但迁移能力比较弱，特别是对有关字、词、句的语境义以及作用之类的题目感到为难。妈妈为你找到了十六字诀的解题方法供参考。
1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如：道听途说，道，指道路;志同道合，道，指道理。
2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。这类要求有以下几方面情况：
一词多义。这在现代文中则多表现为语境义，都应根据具体的语言环境即句子本身去推断它的意思，也就是词不离句。至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
4、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
总之，以上只是做阅读理解的技巧和方法，它只是做阅读理解的助缘。其实，做好阅读理解重在平时大量的阅读和思考，孩子，就让我们从平时做好。这样，到考试的时候，掏出干粮就是馍。
篇16：高一语文上册知识点
如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑!以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。
可是，我真爱北平。这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候，我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。我爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一细小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，只是说不出而已。
真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。但我不是诗人，我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也对不住我自己，因为我最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来!
伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激;在北平，有温和的香片茶就够了。
虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多，可是比上北平还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静：连最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由的喘气;不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢!
好学的，爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古物。但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀!
是的，北平是个都城，可能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的;像我这样的一个贫寒的人，或者只有在北平才能享受一点清福吧。
好，不再说了吧;要落泪了。真想念北平呀!
作者简介：
《想北平》是老舍【1899.2.3-1966.8.24】创作的文学作品。，原名舒庆春，现代着名作家、杰出的语言大师。
背景：
《想北平》选自《乡风市声》，写于1936年，作者当时不在北京。日本侵华战争在即，华北危急，北京危急。老舍是个爱国的热血青年，写出此文来表达自己的心情!
字词：
北平：北平，简称平，是北平市(直辖市)使用名。
俊伟：卓异壮美。
寂苦：寂寞痛苦的意思。
练习题：
下列对本文的分析错误的两项是
A.本文既表现了作者对北平的感情之深，也表达了对母亲的深切怀念。
B.作者在文中把北平比作摇篮，说明北平在作者眼中是个安全的归宿。
C.老舍的作品市民气息浓郁，北京味足，有幽默感，本文也不例外。
D.本文多处运用了对比的手法，其中关于果子的内容，是为了表现作者对外来果品的不屑。
E.本文结尾很有特点，既干净利落地了断了全文，又给人意犹未尽的感觉。
提示：A项，“也表达了对母亲的深切怀念”属于无中生有;D项，“其中关于果子的内容，是为了表现作者对外来果品的不屑”理解有误。
答案：AD
下列各句加点的成语使用不正确的一句是()
A.我百无聊赖地度过这些时光，没有一次我能把花瓶画得像样，能把字描好。
B.在昆虫的美丽国度里，大家恪尽职守，一切井然有序。
C.这间屋子布置得很精致，到处都给人一种古色古香的感觉。
D.他们差强人意的服务质量，不仅给社区居民的生活带来诸多不便，而且有损职能部门在公众中的形象。
提示：D项，“差强人意”是指大体上还能使人满意，与句意不合。
答案：D
篇17：高一上册语文教学计划
本届学生将深入课程改革，实践新的课堂教学模式。努力营造轻松民主的学习氛围，让学生在小组自主学习中能积极参与、理解，大胆发表见解，大胆质疑，具有一定的自学能力，基本学会同学间的讨论，养成读课外名著的习惯，采用写日记和作文相结合的方法，学生把生活作为写作的源，绝大多数作文内容真实，感情真切，养成了良好的写作习惯，提高其写作能力。在这一年课程实验改革中全组教师将探索新方法，采取新措施，逐步快捷提高教学效果，真正让学生打好语文基础，提高语文能力和语文素养。经全组讨论，提出以下原则。
注重对学生思维的激发，问题探讨、口头交流。兼顾学生基础知识掌握、词汇的积累和书面表达。以课文为载体提高学生的阅读、理解，多角度分析总结概括。调动学生主动性、积极性。读课外书对丰富学生知识。
针对以上原则，具体采取如下措施。
1.采用灵活多样的方法，积累丰富的词汇，并结合具体实际运用，采用竞赛、多媒体等，形象、直观、大容量，扎扎实实把该积累的词汇作为学生语文的积淀，实现每学期积累词汇的目标。
2.挖掘丰富的课程资源，利用多媒体教学，将语文学习与学生经验，生活世界和社会、科学世界紧密联系。使语文富有时代生活气息，提高学生学习的积极性和学习效果。
3.不断吸纳先进的语文教学理论和方法，深入挖掘文本，借助资料分析教材，驾驭教材，对文章把握有自己独到见解，给学生理智的挑战，认知上的充实，内心的震撼和无言的感动，带给学生充实的精神生活，从而提高学生阅读、理解、分析、归纳概括的能力，提升求异思维和感悟能力。
4.作文采用全批、抽批、面批，学生互批等方法，快捷、及时反馈给学生，及时指导、评价、交流，激发写作动力，同时用最贴近学生生活和学生最容易接受，最容易受感染的学生作品启发，激励学生写作，把作文教学落到实处。
5.大多数学生已有自学课文的能力和习惯，加强指导自学的方法，提高自学的效果，督促学生及时自学并能提出问题，质疑、探讨。
6.做好考试总结，分析每一个学生学习情况，做到心中有数，有的放矢，及时鼓励、表扬，及时对一部分较差学生指导，帮助，使其尽快赶上来。
总之，要对每一位学生做深入了解，做他们的知心朋友，做学生学习的伙伴，真正成为学生学习的组织者、引导者、参与者、合作者、帮助者。
人教版高中语文必修
(一)、选修《中外传记作品》体现了以人为本的教育观点，充分显示了语文的特性，是一种文化的载体。为完成好这学期的教学任务 ，全面提高学生的文化修养素质，特制订如下计划。
一、培养目标：
在联系生活的基础上，能有序地全面提高学生的语文素养，增强学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯，并努力开拓学生的视野，注重其创新精神的培养，提高文化的品位和审美情趣，培养学生社会主义道德，使之健康的发展并逐步形成健全的人格。
二、能力培养：
通过学习掌握一定的学习方法，养成习惯积累一定的词汇，能把内心的情感、思想，通过语言文字表达出来，学会对生活的观察和分析、表达。
三、教材分析：
教材有四个单元，共12课，其中第一单元是诗歌，培养学生审美精神品质。第二单元文言文，细数古代风云变幻。第三单元是散文，人间真情流露。第四单元主要新闻类，要求了解新闻类文章的一些基本特征。还有表达交流训练单元，及梳理探究扩大视野。除此之外还有选修《中外传记作品》给学生提供榜样。
四、教材重点：
联系生活培养学生良好的语文学习习惯，并积累一定的语文能力和写作能力。
五、教材难点：
认识学习语文与生活的联系，良好的学习和写作习惯。
六、教学进度
篇18：高一上册语文教学计划
一、明确目标和要求
本学期的主要任务是新教材必修一、二册的学习，其具体目标是：培养学生良好的高中语文学习习惯，培养初步鉴赏文学作品的能力，培养阅读古代诗歌、散文的能力，培养学生有效运用祖国语言文字的能力，帮助学生学会语文积累，掌握一些适合自己的学习方法，养成独立思考，质疑探究的习惯，关注社会、关注生活、大胆应用、勇于创新，切实提高语文素养。
二、学习新课程理念，共同探究新教法
面对新教材、新内容，备课组定期开展新课标学习活动，领会其精神、探究其本质，并发挥各位老师的主观能动性，集体备课、资源共享，然后各老师根据自己特长，自己学生的学情进行创造性的二次备课，来更好地实现教学目标。围绕如何实施新课标，用好模块教材，我们高一备课组准备用“从问题到课题”的方式进行动态生成研究，如何激发学生学语文热情，如何提高语文课的实效性，其间会产生哪些问题，把此问题定为研究课题，不断摸索，开拓创新，努力探究出实用的新教法、新学法。
三、积极倡导自主、合作、探究的学习方式
自主能使学生根据自身特点调整学习策略快速提升自己，合作有利于学生在互动中提高学习效率，探究是创新的前提，是发展的必备品格，我们倡导在课堂上开展自主、合作、探究的学习方式，努力提高组织教学的质量和学生学习质量。
四、培养学生良好的学习高中语文的习惯
一个记者采访一位科学家成功的秘诀，答曰：在幼儿班养成的习惯，可见良好的习惯是学好语文的重要因素之一，我们备课组预备有计划有步骤地培养高一学生以下良好习惯。如：查字典的习惯、主动积累的习惯、善于观察勤于动笔的习惯、文明得体的说话习惯、规范书写的习惯、喜欢读好书的习惯。
五、积极开展语文第二课堂活动
第二课堂不但是语文课堂教学的有益补充，尤其在锻炼学生的协作能力、实践能力、创新能力等方面能发挥重要作用。本学期将举“汉字的规范书写”“‘我的未来’演讲比赛”“读书笔记竞赛”等活动。“汉子的规范书写”旨在鼓励学生在平时作业中注意书写的美观;“我的未来”演讲比赛旨在鼓励学生在高中时期树立远大理想，并为之奋斗;“读书笔记”竞赛，要求学生读一篇文章之后要做读书笔记，就文章的主要内容，写出自己的感受感悟，引发对生活的思考，旨在鼓励学生广泛阅读。语文第二课堂不仅可以增强学生的学习兴趣，同时对提高学生的语文素养和语文能力大有裨益。
六、合理安排教学进度
本学期完成必修一、必修二两册书的教学工作，每周六个学时。
篇19：高一上册语文教学计划
为了更好地完成本学期语文教育教学工作，特制定如下工作计划：
一、高一上册语文指导思想
以科学教育观为指导，以学校教学工作计划和语文教研组的具体要求为行动指南，做好自己的本职工作。注重积累，夯实基础，拓展思维，提升学生的语文素养和能力，扎实、稳步地推进高一语文新课程的实施。
二、高一上册语文学情分析
(一)学情：
1、本学期本人带高一(1)、一(2)、一(3)班，三个班学生学习基础相对较好，学习自觉性较强。
2、有少数学生对语文学习的兴趣欠佳，对语文的重视程度不够，方法不当，阅读面狭窄，阅读量少，未形成良好的学习习惯。
(二)针对性策略：
1、语文教学以基础为主，稳扎稳打，适当拓展，不宜贪多求快。
2、紧密联系生活实际，适量地补充传统文化教学内容，注重迁移和拓展。
3、有针对性地进行语文学习方法的指导和规范答题训练。
4、激发学生学习语文的兴趣，努力培养学生学习语文的各种良好习惯。鼓励学生大量阅读、积累，勤于写作。
三、高一上册语文教情分析
(一)教情：
本人参加工作时间短，教学经验缺乏，教学基本功不是很扎实。
(二)针对性策略：
1、积极虚心向老教师求教，多参加听、评课活动，融入集体备课，精诚团结，提高自己。
2、努力整合教材，力争驾驭教材，做到胸有成竹，游刃有余。
四、高一上册语文教学目标
1、以提高语文教学的效率和质量、提升学生的学习成绩为根本目标。
2、提高学生的语文素养，使学生具有较高的阅读能力、写作能力和口语交际能力。
3、加强学生思想道德教育以及审美情趣的教育，提高文化品位，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，为终身学习和个性发展奠定基础。
3、引导学生掌握学习语文的基本方法，养成自学语文的习惯;
五、高一上册语文教学内容
1、完成语文基础模块上册的教学内容。
2、传统文化导学：《弟子规》、《百家姓》等。
3、学校、语文教研组布置的其他教学任务。
六、高一上册语文具体措施
1、“文以载道”，把教学与育人结合起来，通过具体的文本熏陶学生，陶冶他们的情操。
2、学习新课标，钻研新教材，探索新教法，提高备课质量，体现知识和能力要求，充分发挥教师的个性和优势，提升学生的语文素养。系统地讲解相关基础知识，并通过相关训练加以落实。
3、加强对学生语文学习习惯的培养，加强常规工作的落实和检查，并有阶段性检查小结和整改措施。强化语文知识的积累，督促学生多摘抄、多写读书笔记、多练笔并检查落实。
4、以“阅读”和“写作”教学为抓手，带动其它方面的教学工作。作文教学：本学期主要训练记叙文，形成系列，穿插在单元教学中进行。
5、运用各种方法，提高学生课外阅读的兴趣和能力，拓展学生语文学习空间，增加课外阅读量，丰富学生的知识面。
篇20：高一上册语文教案
【学生分析】
一、学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》，对其人其事及其思想情感有一定的学习基础，可以此作为突破口。
二、学生已初步具备思辩的能力，都有主动探究的天性，都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛)，可以据此作为解读本文的钥匙。
三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求，也有与他人平等交流的渴望，本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。
【教学目标】
一、知识与技能
1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文，培养学生的古诗文的语感能力。
2.在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析。
3.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。
二.、过程与方法
1.五读法：在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。
2.对话法：创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。
3.探究法：对照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。
三、态度情感与价值观
1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀，以一种“同情的理解”态度对待陶潜在本文中的情感取向。
2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。
3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，奠定精神的底子。
【教学重点】
1.诵读诗歌的要领、方法引导及其能力培养。
2.解读陶潜这一隐逸诗人的形象及其意义探讨。
【教学难点】
1.“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解
2.关于本文是否写实的浅层研究性探讨。
【设计思想】
1.新课标要求“诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”，并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”。本单元的教学目标是“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定用“五读法”带动整个教学过程。
2.新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”;在第三条中又指出，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，据此为巩固和加深对较难问题的理解，特采用对话法和探究法以完成教学任务。
3.辅助手段：幻灯片投影仪投影胶片
4.课时安排：2课时
【预习准备】
1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意。
2、收集背景材料(含作者生平)，以课下题注为准,有条件的也可网上查阅，制作“作者挡案”若干，课堂上交流。
3、收集陶潜的相关作品，如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《五柳先生传》等。
【教学过程】
第一课时走进陶渊明
一、导入课文
我们在初中时曾背过陶潜的《桃花源记》,不知同学们是否还有印象?(师生一同背诵“土地平旷……并怡然自乐”)《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，来走进陶渊明的精神世界，去解读他的归隐情结。(板书课题、作者)
现在先让我们看一看同学们制作的“作者挡案”卡片，比一比谁与陶潜走得最近?(师生交流,选择的投放)
(解说:解读文学作品，离不开知人论世，用师生同背和制作卡片的形式既可以唤醒学生的知识积累，又可以督促学生关注文本尤其是注释，还可以活跃课堂气氛，可谓一举三得。)
二、走进陶渊明
(一)读：学生自由朗读课文，熟悉文意
过程：1.学生自由朗读，要求
①一字一词读，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理会文义。
②结合注释，疏通文意，并在不懂的地方做上标记，教师循环指导。
③找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次。
2.交流体会，思路提示(幻灯片1)
①第一段：归--悲――追――非。
②第二段：衣--微/奔――门――存――樽/颜――安――关――观――还――桓。
③第三段：游――求――忧/畴――舟/丘――流――休。
④第四段：之――期――耔――诗――疑。
3.学生根据思路韵脚提示，朗诵诗歌,初步感受陶渊明的归隐情结。
(二)读：教师范读课文，理清层次脉络
过程：
1.朗读指导，利用诗体“辞”的特点,帮助诵读，注意
①诗与文不一样，诗中每停顿一处即为一句，不管是逗号还是句号。本诗除去开头一句“归去来兮”独立处理外，共有60句。两句为一组，四句为一节，每节表达一个完整的意思，读后可作稍长停顿。(据此理清全篇层次脉络)
②六字句是全篇的主要形式，按三拍读，比如：舟/飘飘/而吹衣。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。
2.教师范读，朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。
3.交流体会，理清全篇的脉络线索。(幻灯片2)
叙事线索：辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生。
情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命
(解说：整理“情感线索”时要视具体情况而定,若学生预习充分或理解程度较好,可顺势引导;若预习不够充分或对作者情感一时不能把握，则可将这一环节放到“悟读课文”后顺势引出。)
4.学生根据诗体“辞”的特点及脉络线索尝试背诵，进一步感受陶渊明的归隐情结。
(三)读：学生悟读课文,领悟陶渊明的归隐情结。
⑴、指名朗读第一段《归去来兮辞》教学设计
过程：1.创设问题情境一，在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，陶潜此时却不愿为官，那么陶潜辞官归田的原因是什么?请依据文本作答。
(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)
2.教师追问，从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?请用自己的话作答。
(自责、自悔→“田园将芜”“心为形役”，自恕、_→“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”)
3.教师追问，陶潜的这种“心为行役”视入仕为“迷途”的心情，你能找出他的相关诗句证明吗?(幻灯片3)
4.设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情结?
5.小结：鄙弃_，向往田园的归隐情结之一。(板书)
(解说：学生在回答时，不求答案，意思对即可，下同)
⑵、涵咏(缓慢的吟诵)第二段
过程：
1、创设问题情境二，对一个厌倦_束缚和世俗条框的人而言，如今终于可以摆脱了，如果你处在这种情景，你有何感受?
2、涵咏本段，要求通过涵咏(缓慢的吟诵)展开想象和联想陶潜这一隐逸诗人的形象，最后达到当堂成诵。
(解说：这一环节要每个学生都动起来，若学生有困难，教师可作如下指导。先一边缓缓地吟诵、细细地品味，一边展开想象与联想，在脑海中浮现出灵动的画面——诗人的外貌、神态、言行、心理等，边读边想，便能逐渐进入诗人的情感世界，与诗人同乐同叹，同悲同喜。对语言涵咏品味得渐熟后，便脱离书本，试着背诵，直至能当堂成诵。)
3、师生对话，学生畅谈感受。
(解说：对话时要求学生依据文本作答，不能大而无边，可隐含如下思路展开：归途中的归心似箭——抵家时的欣喜若狂——室内中的舒适安逸——园中时的流连往返)
4.教师追问，从此段中又可以看出陶潜有什么样的归隐情结?提示：与下面的诗句具有相同的心境。(幻灯片4)
5、小结：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的归隐情结之二。(板书)
⑶、角色朗读第三段
过程：1.男生朗读此段，女同学注意听，男同学的朗读感情处理恰不恰当?
2.男同学朗读，女同学评价。评价要点，若好，好在哪里，若不好，纠正，并说说为什么这么处理。
3.创设问题情境三，细读该段，你读出了什么?请用“从……中我读出了……”句式回答。
4.师生对话。
5.小结，中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。(板书)
⑷、默读第四段
过程：1.默读本段。创设问题情境四，有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
2.学生讨论交流，允许互相质疑。
(解说：此题的设置主要培养学生的思辩能力，答案不求，能自圆其说即可肯定，但要注意依据文本作答，若学生能够联系陶潜的其他作品，则更应肯定。因有一定的难度,故而采用默读的方式,以使学生有更多的思考空间。)
3.小结：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受_对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这是他痛苦诀择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。(板书)
(四)读：学生分组竞赛朗读，体会感悟诗人的形象。
过程：1.学生分组竞赛按序朗读一段，比一比哪一小组读的。评比标准
①读准字音句读，读出一定的语气、语调和语顿，不能读破句。
②声音要整齐清脆响亮，读出抑扬、轻重、缓急。
③情绪饱满，读出一定的情感、气势。
2.顺势引导，梳理诗人形象的结构层次：呼唤归去——闲适生活——隐逸情怀——抒怀言志(板书)
(五)读：学生齐读全篇，要求熟读成诵，琅琅上口。
三、课堂小结
陶潜，入仕为官、大济苍生是他的初衷，鄙弃_、归隐田园是他的觉醒，淡泊明志、闲适自在是他的追求，躬耕田亩是他的努力实践，诗酒琴书是他的生活情趣，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的归隐情结，了解中国文人精神文化的一个窗口。
四、布置探究性作业：提供两个探究性题目，以供参考
1.参照序言(以讲义形式印发)和文本，比较本文注释①和版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理?
2.重读本文，你又读出了什么，请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或提纲式的发言稿。
第二课时走出陶渊明
一、导入过渡：上一节我们以“五读”的形式走进陶渊明的心灵，今天再让我们以“探究”的形式走出陶渊明的精神世界，去了解更多的陶潜们。现在就让我们来交流一下同学们的研究成果。
二、探究性学习交流(一)：参照序言和文本，比较本文注释①和版注释①，推敲本文的写作时间，并思考编者如此改动，是否合理?
1.学生研究成果分类、展示。
(解说：这一过程“分类”是关键，教师可在课前先调查了解，以掌握课堂的研究走向并消除对话中的无序状态。)
2.师生∕生生对话。
(解说：为使此题的探究能更深入，教师要收集尽量多的资料，以备对话之需。要注意以下几点：
①王若虚曾指摘本文在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。但从问途以下，都是直叙的话，显得自相矛盾。即所谓前“前想象，后直述，不相侔。”
②周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事?其为未归前之想象，不言而喻矣。”
③钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自“舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正一一”，其谋篇机杼与《诗经?东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。)
3.小结：陶潜此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种.种情状，正显得归意之坚和归心之切。如果都作为追叙和实录来看，反而失去强烈的情绪色彩和想象的空灵意趣，而且如周振甫先生所说，也不符合写作时间的实际。须知陶渊明是一位很富于创造性想象的诗人，他的《桃花源记》，就以丰富的想象，创造出一个幽美逼真的世外桃源，而成为‘乌托邦’的始祖。这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。因此，本文注释①的改动体现了编者精益求精、科学理性的精神，就这点而言不也正是我们探究此题的又一收获吗?
(解说：若学生有不同见解，能自圆其说，教师应鼓励学生在课后进行更加深入的探索。)
三、探究性学习交流(二)：重读本文，你又读出了什么，请以“我眼中的陶潜们”为话题写一篇随笔或发言稿。
1.激情引读：让我们再读一读这一篇美文吧，初读的时候，也许我们读到的只是陶潜，我们再来读，展开来读，细细读，用心读，还可以读到什么?
2.师生∕生生对话。
(解说：学生可能会找屈原、李白、苏轼等文人学士素材;也可能从李乐薇、霍金等现、当代知名人士甚至学生自身入手。教师也要准备好相关材料，尤其是对学生思想状况的了解，更要深入。)
3.重温经典，温故知新：表情朗读全篇，让审美愉悦在读声中升华。
四、课堂小结
对本文，欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度和思想感情能唤起人们自我意识的觉醒和强烈共鸣。他的洒脱恬淡、质朴真率、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力实践，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往,他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑了一个“巢”，一个精神的家园。陶渊明是超越时代的，他永远是人们守卫心灵净土的一盏明灯。
五、布置情感性作业
1.一诗一文一世界，就让这些优美的文字永远留在我们心底吧，做到没有错字、别字、漏字、多字。
2.在这堂课中，是否有什么触动了你的心弦?那么赶紧记下来吧，把它整理到你的“素材库”中去。
篇21：高一上册语文教案
《宽容》教案
[教学目标]
1、在整体感知全文内涵的基础上，理清文章思路，明确全文主旨。
2、在教师点拨下，学生能对课文思想内容进行适当的阐发、评价、质疑，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3、引导学生鉴赏和吸收本文的构思和表现手法上的特点，把蕴含于文中的哲理运用于学生熟悉的历史上的或身边的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。
[教学重点与难点]
1、如何引导学生掌握提要(分)——概括(总)——综合归纳(析)的方法，以期把握文章主旨。
2、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。
3、把握并评价故事中蕴含的哲理，并把它用之于学习、生活。
[教学设想] 本文为课内自读课文，本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏吸收”，故教师拟以点拨为主，采用CAI(电脑辅助教学)的手段提高课堂密度，引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务，辅助课件采用Powerpoint编写。
[教学步骤]
一、导入课文
同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的?(学生回答)，那么大家说我们人与人之间需不需要宽容呢?的确，宽容可以使我们的生活更加宽松和谐，宽容可以使人们彼此之间更加理解信任，宽容是一种胸怀，我认为它更是一种境界，为了让我们彼此的心不足遥远，让我们永远握住宽容的双手吧!刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展过程中，我们将如何对待新生事物呢?今天，就让我们一起走进房龙，在他丰富的想象和联想中去体验宽容。
二、介绍作者房龙及其作品
房龙--大象风格的历史写家。荷裔美国人，著名学者。他的人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能说和写10种文字，会拉小提琴、画画，他著作的插图均出自于自己之手。作品有《宽容》、《房龙地理》、《人类的故事》、《发明的故事》、《圣经的故事》
《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史，提倡思想解放，主张对异见的宽容，并谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。
三、初读课文，整体感知
1、根据图片，复述故事。
2、这个故事发生在什么地方，这个地方有什么特点?
提示：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看出“这样的事情发生在过去，也发生在现在”，这更增强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。
四、再读课文，加深理解
1、文中塑造了哪几类人物?每类人物在故事发展部分各体现了什么特点?
提示：文中主要塑造了三类人物：一个是守旧老人，他尊崇律法，欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他的行为阻碍了人们接受新思想。另一位就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，冲破专制主义的禁锢，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。第三类人就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。
2、文中形成对立的两个人物，“先驱者”和“守旧老人”是两个具体的形象吗?为什么?我们应如何对待这两个形象?(讨论)
提示：“序言”中“先驱者”与“守旧老人”，不是指具体的人，而是有一定的象征意义。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物;而“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。因此对这两者我们究竟应该采取什么态度呢?当然对新的思想、真理我们就提倡思想自由，实行宽容政策，而对那些愚昧无知、顽固凶残的扼杀真理的态度应坚决反对并彻底摒除。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，也正是《宽容》一书的精髓。
(以上各题逐步明确，合成一张电脑幻灯片。)
五、精读课文，深入挖掘。
(分组讨论后，请数名学生发言，允许不同见解的存在，能从不同角度阐发课文所含的哲理。)
1.知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。(“知识的小溪”指的是什么?“深邃破败的溪谷”象征什么?“小溪”为什么是“缓缓地流着”?)
2.无知山谷里的村民们既然过着“幸福”的生活,“大家都和睦相处”,为什么“恐惧总是陪伴着人们”呢?
3.“人们举起了沉重的石块。人们杀死了这个漫游者。”作者为什么要写人们杀死了漫游者,而不写守旧老人呢?
4.“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就......”。(人们想说什么?作者为什么不让他们说出来?)
5.对于敢于离开山谷的人，等待他的是屈服和失败。(说说“敢于离开山脚的人”“屈服和失败”的原因。)
六、品读课文，领悟提高
1、.“在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。”这句话出现在第一部分开头和结尾,之后在笫八部分结尾作者又写道“人们又过着幸福的生活”。请问：“宁静”是一种什么状态?在文中是什么意思?第一部分中提到的幸福和第八部分结尾提到的幸福是不是一种幸福?为什么?
2、学习本文你得到了什么启示?
(以上都通过课件展示)
七、回顾总结，加深学生印象。
《宽容》练习测试
1.读下面这部分课文，回答问题。
一天夜里，爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。不过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫，强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
①你对文中画线句子所描写的情节是怎样理解的?
答：________
②这句话中用了“强迫”一词，对此你是怎样理解的?
答：________
4.文中的“漫游者”(先驱者)都做出了哪些贡献?请把课文中的有关语句组织起来作答。
答：________
参考答案
1.①这个情节是对“守旧老人”的绝妙讽刺。尽管他们一贯反对奔向新世界、新生活，甚至为此残酷迫害先驱者，但是当他们即将被彻底抛弃的时候，当他们所代表的旧思想、旧事物即将灭亡的时候，他们也顾不得他们的古书和“法律”了，只得选择屈从。②“强迫”一词生动地勾画出了这些顽固维护旧思想、旧事物的“守旧老人”的丑恶形象。他们在行将灭亡的时候，面对先前他们统治下的顺民仍然保持着那种颐使气指的做法和态度。这个词用得生动传神，而且极富讽刺意味。(注：①②两题答案不是惟一的，同学们可以有自己的看法。)4.大意如下：他毫不屈服，在被处死之前大义凛然地向人们进行宣传和鼓动，从他的话中可知，他已经到了“山的那边”，“踏上了新鲜的土地”，和其他民族有了接触，他亲眼看到了“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同样的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目”。他“找到了一条通往更美好的家园的大道”，他“已经看到幸福生活的曙光”。(以上见于课文第三部分)他在这条大道上为后人作好了“用石子堆起的路标”，他“在丛林和无际的荒野乱石中用火烧出了一条宽敞大道”“一步步把人们引到新世界的绿色牧场”。(以上见于课文第八部分)
《宽容》原文阅读
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢?
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
※ ※ ※
守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱，老者让他坐下。
他拒绝了
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧!我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候，我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人!上帝喜欢勇敢的人!’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的，对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就象欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光采夺目。
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”
他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着。“给他的罪行以应有的惩罚吧!他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜!”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥声遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的 篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人稀烟少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行!”
律法必须遵守。
一天夜里爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。下过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根结底他是对了，”人们说道。“他对了，守旧老人错了。”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
篇22：高一上册语文教案
一、教学目标
1、了解《左传》的有关知识以及在中国文学的地位。
2、掌握基本的文言知识，提高文言阅读的能力。
3、整体把握文章结构，理清思路，根据文意背诵课文。
4、赏析人物形象和写作技巧，学习古人在国难当头时，不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神。
二、教学方法
1、朗读法。自始至终以朗读为教学的手段和依据，运用多种形式朗读，教师诵读、学生自读、学生领读等，力求做到熟读成诵。
2、问题导读法。教学过程中，以设置问题的方式，让学生在回答问题的同时，把握文章内容，掌握学习的重点、难点。力求以问带讲，以答带读，充分调动学生的积极性，启发学生思维，使其善于动脑，敢于发言。
三、教学重点
1、重点理解“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语。
2、学习古人在国难当头时，不计个人得失、顾全大局的爱国主义精神。
四、教学难点
领会和学习烛之武的劝说艺术。
五、教学时间
一课时
六、教学过程
1.导入
联系初中所学《曹刿论战》，学生介绍《左传》，教师补充材料，《左传》的有关知识以及在中国文学的地位。
2.整体把握
(1)解题：理解题意，你会想到那些信息?
(2)介绍时代背景：本文选自《左传》僖公三十年。主要是记述公元前630年郑国烛之武利用秦、晋矛盾，向秦伯分析了当前的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利，灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不但撤走了围郑的秦军，反而派兵保卫郑国，迫使晋国不得不撤兵，从而消除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他深明大义和捍卫国家主权的使命感，以及机智善辩的外交才能。
3.课堂教学
第一步，初读课文，疏通字词。
①选一名学生读课文，要求读准字音，读清句读。再选一名学生评论优缺点，概括你所听懂的故事。
齐读课文。
②学生自读课文，读清节奏，读清句读。对照注释，结合上下文疏通文意，圈画词句疑难点。提出疑难字词。
第二步，内容研读(在学生充分阅读课文的基础上，设计问题串连全文，并适时的采用不同形式让学生诵读文章。学生在思考的同时加强讨论与交流，把握课文内容。)
(1)学生齐读第一段，思考：烛之武在什么情况下“退秦师”的?为什么攻郑?
提示：秦晋围郑，郑国危如累卵。联系时代背景，这一段25个字介绍了哪些内容?找出重点词：贰、军、于
(2)一学生领读第二段，找出重点词句如“辞”“之”“然郑亡，子亦有不利已”。
讨论：烛之武是怎样出场的?这一段对表现人物以及在文章中有什么作用?
提示：此段为侧面烘托人物形象。佚之狐的推荐，道出了烛之武卓越超群的外交才能，使主人公未出场时，就引起了读者极大的关注。
(3)由男生齐读第三段。
本段字词较多，要求翻译课文，解决字词障碍。如“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”鄙、陪、敢、济、肆、阙
全体同学考虑：烛之武是如何说服秦伯退兵的?
提示：说辞仅125个字，却不卑不亢，既不刺激对方，又不失本国尊严地道出了秦、晋联盟的虚伪，亡郑对秦的不利，晋国的贪得无厌和背信弃义，委婉曲折，面面俱到，从地理到历史，步步深入主题，句句打动对方，不愧是一段非常漂亮的外交辞令。
(智)退：利用矛盾，施攻心术，动之以利，晓之以理。
(勇)退：烛之武关键时刻深明大义，不计得失，舍小存大，顾全大局，挺身而出，夜缒而出，知难而上，义无反顾。
(巧)退：既有运筹帷幄、了然于胸之计谋，又有巧舍如簧、字字千均之言辞。
可看出烛之武是一个怎样的人?A.深明大义的爱国志士。B.知难而上，义无返顾的勇士。C.口若悬河，巧言善辩的辩士。
(4)学生齐读第四段，解决字词如“与”“微夫人之力不及此”。
讨论：晋侯在秦军撤退时为什么不乘机袭击秦军?本段对故事情节的发展有何作用?
提示：主要考虑到“仁”“知”“武”的道理。
4.精读课文，体会课文叙事特点
(1)伏笔与照应：这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。“晋军函陵，秦军氾南”，为下文烛之武“夜缒而出”，出使并说退秦军埋下了伏笔。“夜缒而出”照应了开头的“秦、晋围郑”，“国危矣”。“许君焦、瑕，朝济而夕设版”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。
(2)波澜起伏：这篇课文充满了波澜，显得生动活泼。如，大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏着一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。读者满以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞曰”，打起了退堂鼓，使郑国的希望又趋渺茫。郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦、晋关系顿时又紧张起来。晋公讲了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一场虚惊。课文有张有弛，曲折有致，增加了文章的艺术感染力。
(3)详略得当：这篇课文主要是表现烛之武是怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将亡国的使臣，作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁简得当，层次井然。
5.自主、合作，深入探究
(1)大军兵临城下，郑国危如累卵。受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离。烛之武成功地劝说了秦君，凭一己之力，解救了郑国，其劝说的艺术给我们怎样的启示?
提示：主要从烛之武的劝说艺术进行分析总结。烛之武的一段说辞，晓之以利害，动之以感情，言辞巧妙。从中我们可以得到以下启示：尊重他人，站在对方的立场上考虑对方的利害得失等。
(2)人们评在价烛之武时，有的说他是一个“志士”，有的称赞他是一个“勇士”，有人指出他首先是一个“辩士”，也有人说他具备这三种人的特点。请发表一下你的看法。
6.作业
(1)尽量背诵。
(2)归纳文中词性活用、通假、特殊句式等现象。
(3)我国古代学者刘勰在《文心雕龙》中曾高度评价口才的作用：“一言之辩，重于九鼎之宝;三寸之舌，强于百万之师。”烛之武退秦师再次印证了“舌头”在战争中的巨大作用──外交是第二战场。对此，你感受如何?请联系你所了解的史料写一段文字，不少于300字，题目自拟。提示：可以结合史料从“口才”的作用等角度入手，阐述自己对“口才”的认识。具体史料可以联想到毛遂义正词严，说服楚王与赵国缔约;蔺相如用三寸之舌，捍卫了赵王的尊严;诸葛亮舌战群儒等。
篇23：高一上册语文教案
一通假：
①病瘘。[瘘，通“偻”，lǚ，脊背弯曲。“伛偻”(yǔlǚ)，腰背弯曲，驼背。]
②早缫而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚。[而，通“尔”，你们]
二古今(双音节同形)异义词：
①故乡人号之'驼'。[故，所以;乡，乡里]
②不抑耗其实而已，[其，它们;实，结果实(名作动)]
③其实害之。[其，那;实，实际上]
④见长人者好烦其令。[长，管理;人，百姓]
⑤得养人术。[养，治理;人，百姓]
三词类活用：
1、名作动：
①不知始何名。[叫，“何”是疑问代词作宾语，前置。]
②病瘘，隆然伏行。[患病]
③名我固当。[称呼]
④早实以蕃。[结果实]
⑤橐驼非能使木寿且孳也。[活得长久]
⑥其莳也若子。[抚育子女，对待子女]
⑦甚者爪其肤以验其生枯。[用爪抓，掐。]
⑧传其事以为官戒。[作传。在句子里是为动用法。]
⑨而卒以祸。[祸，受到祸害。(见课本181页注解27。)]
⑩移之官理可乎?[做官]
2、动作名：
或移徙。[移栽的`树]
3、名作状：
①旦视而暮抚。[旦，在早上;暮，在晚上]
②而木之性日以离矣。[日，一天天]
4、使动用法：
①以致其性焉尔。[使……达到]
②非有能硕茂之也。[使……硕大茂盛]
③非有能早而蕃之也。[使……早。使……多]
④见长人者好烦其令。[使……多](邓建列认为是形作动，不断地发布)
⑤遂而鸡豚。[遂，成，章程，作使动：使……长成;喂大。]
⑥鸣鼓而聚之。[鸣，使……发出响声;敲响。聚，使……聚集。]
⑦又何以蕃吾生而安吾性耶?[蕃，使……繁荣。安，使……安乐。]
5、意动用法：
驼业种树。[以……为职业]
6、为动用法：
①其培之也。[为……培土]
②忧之太勤。[为……担忧]
③虽日忧之。[为……担忧]
④传其事以为官戒。[为……作传]
四句式：
1、判断句：理，非吾业也。[以“……也”式表示判断]
2、倒装句：
宾语前置：
①不知始何名。[名何——叫什么]
②故不我若也。[若我——如我]
③吾又何能为哉![能为何——能够做什么]
④又何以蕃吾生而安吾性耶?[以何——用什么]
3、省略句：
①然吾居(于，在)乡。
②而卒以(之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。)祸。
③传其事以(之，它，指代“本传”)为官戒。
④移之官理可乎?(于，到)
五一词多义：
虽
虽窥伺效慕。(即使)
虽曰爱之。(虽然)
故
其土欲故。(旧)
故不我若也。(所以)
实
早实以蕃。(结果实，名作动)
不抑耗其实而已。(结果实，名作动)
其实害之。(实际)
若
其置也若弃。(像)
若不过焉则不及。(如果)
故不我若也。(如，及，比得上)
而
鸣鼓而聚之。 (表承接，一说表目的，可不译。)
字而幼孩。 (通“尔”，你们)
旦视而暮抚。 (表并列，又)
而木之性日以离矣。 (表顺接，可译“于是”)
业
驼业种树。 (以……为职业)
理，非吾业也。 (职业)
然
隆然伏行。(……的样子)
既然已。 (这样)
然吾居乡。 (然而)
病
病瘘。 (患，生……病，名作动)
故病且怠。 (困苦)
者
有类橐驼者。 (……的样子)
他植者则不然。 (……的人)
则与吾业者其亦有类乎? (……的人。“吾业者”，我们种树行业的人)
以
以致其性焉尔。(来)
以子之道，移之官理可乎? (把)
早实以蕃(而)
而卒以祸(因，因为)
摇其本以观其疏密(来)
而木之性日以离矣(地)
且
无不活，且硕茂。(而且)
吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇。(尚且)
故病且怠。(又，又……又……)
传
种树郭橐驼传(一种文体)
传其事以为官戒(为……作传)
篇24：高一上册语文教案
知识目标：
1、了解作者及其作品特点
2、欣赏一波三折意外迭生的故事情节
3、品味作者含蓄幽默的语言
情感目标：
1、体会作者平静的叙述中蕴含的情感。
2、学会爱母亲、尊重母亲、回报母亲。
学习难点：细心观察，用心感悟，在平淡的生活中学会发现。
教学设计：
一、课前准备
1、本文作者是，( )国家，家。
2、母亲节是每年的天，代表花儿是。
3、给加点字注音：
点缀( )兜游( )筵席( )
解释：想入非非( )
4、分组复述故事情节或者表演课本剧。
二、理清故事内容思路：
故事的起因是：
经过：我们最初打算是在家里，母亲打扫整理装饰房间，
我们突然改变计划，母亲准备便餐收拾行李，
出现意外：我们都有理由出去，母亲：;我们尽兴游玩归来，享受丰盛晚餐，母亲：。
结果：( )我们：，母亲：。
三、研讨赏析文章的妙处
1、本文的情节有何妙处?
2、作者的语言有何特点?找出自己喜欢的语句或者段落，并说说理由。
四、探究问题：
1、母亲说这天是她最快乐的一天，但为什么她眼里含着泪水?
2、这家人不爱母亲吗?爸爸是个什么样的人?为什么要写爸爸?
五、小结反思：
1、学习这节课你有什么感想?请从写作和感情两方面谈谈。
2、我们应该怎么过母亲节?
六、情感写作训练：
给母亲写一张贺卡，说出你心里最想说的话，让母亲倾听你的声音。
《我们是怎样过母亲节的》原文阅读
我们决定为“母亲节”举行一次特别庆祝。我们觉得这是一个好主意。它使我们大伙都体会到：母亲为我们成年累月的操劳，她吃足了苦头付出牺牲全都是为了我们的缘故。
我们要做一切我们力所能及的事情让母亲高兴。父亲决定向办公室休请假一天，好在庆祝节日时帮忙，姐姐安娜和我从大学请假回家，妹妹玛丽和弟弟威尔也也从中学请假回来了。
我们的计划是，把这一天过得就像圣诞节或别的盛大的节日一样隆重，因我们决定用鲜花点缀房间，在壁炉上摆些格言，以及诸如此类的事情。我们请妈妈安排格言和布置装饰品，因为圣诞节她是经常干这些事情的。
两个姑娘考虑到，逢到这样一个大场面，我们应该穿戴的最漂亮才合适，于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都装饰了一番，使它们显得挺好看，父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条丝领带，作为母亲节的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子，不过，她倒是似乎更喜欢她那顶灰色的旧无檐帽，不喜欢新的，而且两个女孩子都说，那顶旧帽子她戴了非常合适。
早饭后，作出了一个出乎母亲意料之外的安排，我们准备雇一辆汽车，把她载到乡下去美滋滋地兜游一番，母亲一向是难得有这样一种享受的，因为我们只雇得起一个女佣人，在家里母亲几乎就得整体忙个不停。当然，如今乡下正是风光明媚的季节，要是让她驱车游逛几十哩，度过一个美好的早晨，这对她来说可真是莫大的享受。
但是就在当天早上，我们把计划稍稍修改了一下，因为父亲想起了一个主意。，与其让母亲坐在汽车里逛来逛去，倒不如带她钓鱼更妙。父亲说，出租汽车么，雇了一样得花钱，何不利用它又游玩又开到山上有溪流的地方去钓鱼。就像父亲说的，如果你只是驱车出游而没有一个目标，就会有一种漫无目的之感;可是如果你要去钓鱼，前面有个明确的目标，就能提高你的兴致。
大伙都感觉到，对母亲来说，有个明确的目标会更好些;再说，父亲昨天刚好买了一根新钓竿，这就更自然而然地使他想起钓鱼的来了。他还说，要是母亲愿意的话，可以使用那根钓竿。真的，他说过，钓竿其是实际上是为她买的。不过母亲说，她宁愿看着父亲钓鱼，她自己却不想钓。
我们让要母亲切了些夹心面包，因为我们怕肚子饿，还准备了一顿便餐，当然中午我们还要回到家里来吃一顿丰富的正餐，就像过圣诞节和新年那样。母亲把所有的东西都给我们收拾齐全，放到一支篮子里，准备上车。
唉，车子开到门口的时候，不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞，因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内，显然，我们没法儿都坐进车里去。
父亲叫我们不必管他，他说他留在家里也很不错，而且他相信他可以利用这段时间在花园里干点活儿;他说那里有一大堆他可以可干的粗活和脏活，比如说挖个垃圾坑什么的，这就免得雇人来干了，所以他愿意留在家里;他说我们也用不着顾虑他三年来一直没有过过一个真正的假日这回事;，他要我们马上出发，快快乐乐地过个节，不要为他操心。他说他能够整天埋头干活，而且，真的，他还说，本来，他想过什么节就是想入非非。
当然，我们都觉得，让父亲留在家里可绝对不行，特别是我们都知道，他果真留下来的话，准会闯祸。安妮和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来，帮助佣人做中饭，只是，在这样一个美好的日子里，她们买了新帽子不戴一戴，未免太使人扫兴。不过，她们都表示，只要母亲说句话，她们都乐意留在家里干活。威尔和我本来也愿意退出，但不幸的的是，我们在准备饭菜上，却是一点忙也帮不上。
因此，到最后，决定还是让母亲留下来，就在家里痛痛快快地休息一天，同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼，而且，尽管天气明媚，阳光灿烂，但室外还是有点冷，父亲有些担心，要是母亲出门，她没准会着凉的。
他说，在母亲本来可以好好地休息的时候，如果他硬拉她到乡间去转悠，一下子得了重感冒，他永远不会原谅自己的。他说，母亲既然已经为我们大伙操劳了一辈子，我们有责任想法设法让她尽可能安安静静地多休息会儿。他还说，他之所以想到出门去钓鱼，主要是，这样一来就可以给母亲一点安静。他说年轻人很少能体会到，安静对上了年纪的人有多么重大的意义。多么重要。关于他自己，他总算还够硬朗，不过他很高兴能让母亲避免这一折腾。
于是，我们向母亲欢呼三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上，从那里瞅着我们，直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞到车后座的边上，他才说，他以为母亲再看不着我们了。
嗯，我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶，度过了最愉快的一天。父亲钓到了各种各样大的鱼，他敢肯定，要是母亲来钓的话，她无论如何也拽不上来的。威尔和我也都钓了，不过我们钓的鱼都不及父亲钓的那么多。至于姑娘们呢，在我们乘车一路去的时候，她们碰到不少熟人，在溪边她们还遇到几个熟识的小伙子，便在一块聊起来，这一回，我们大伙都玩得痛快极了。
我们到家时已经很晚，快到下午七点了。不过母亲猜到我们会回来得晚，于是，她把开饭的时间推迟了，热腾腾的饭菜给我们准备着。首先她不得不给替父亲拿来毛巾和肥皂，还有干净的衣服，因为他钓鱼时总是弄得一身肮里肮脏的，这就叫母亲忙了好一阵子，接着她又去帮女孩子们开饭。
终于一切都齐备了，我们就在最最豪华的筵席上坐下来，有烤火鸡和圣诞节吃的各式各样的好东西。吃饭的时候，母亲不得不屡次三番的站起来，去帮着上菜、收盘，再坐下来吃。后来父亲注意到这种情况，便说，她完全不必这样忙来忙去，他要她歇会儿，于是他自己便起身到碗橱里去拿水果。
这顿饭吃了好长时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙都争着帮忙擦桌子、洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕，已经很晚了。睡觉之前，我们全都去吻过母亲，她说这是她有生以来过得最快活的一天，我觉得她眼里含着泪水。总之，我们大家都感觉到，我们所做的一切得到了最大的报偿。
《我们是怎样过母亲节的》同步练习
一、语言描写是对人物进行塑造的一个重要方法。课文《我们是怎样过母亲节的》一文中，母亲无疑该是主角，但文中却是父亲在喋喋不休，你认为这样的安排合适么，为什么?
答：
二、探究《我们是怎样过母亲节的》的结尾部分，回答问题。
这顿饭吃了好长的时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙争着帮忙擦桌子、洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。
一切收拾完毕，已经很晚了，睡觉之前我们全都去吻过母亲;她说，这是她有生以来过得最最快活的一天，我觉得她眼里含着泪水。总之，我们大家都感觉到，我们所做的一切得到了最大的报偿。
1、这里的“迁就”这个词用得妥当么?说说你的理由。
答：
篇25：高一上册语文教案
一.导入
谛听鲁迅
大约是因为离百草园、三味书屋、咸亨酒店太近的缘故，每当深夜于台灯下打开那一篇篇悲凉苦难的文字时，我的耳边就回响起一个声音：
“外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。我存在着，我在生活，我将生活下去，我开始觉得自己更切实了，我有动作的欲望--但不久我又坠入了睡眠。”
先生故乡的夜虽不似近处的杭州上海那么喧嚣，但也绝非孔乙己时代那样的寂静，然而这声音却突破世纪之交的汹汹嘈切和层层迷障，如黄钟大百般从历史隧道的另一端传来。我不由得合上书，来到庭院里。夜幕深沉，天空是那种淤血胀肿的青紫色，偶见几颗晦黯而飘忽的星在闪耀。
“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又咬起来了。狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾。”
时间已经过去了差不多一百年，中国第一篇白话小说，第一个现代“狂人”的这句梦呓蓦然间在我的耳畔回响起来。这是一种怎样的声音呢?低沉?喑哑?激愤?悲切?抑或是沉痛的叹告苍凉的呐喊?有一次我陪同北方来的一位女教授参观先生纪念馆、故居和三味书屋，结束后她忽然站在先生像前闭目凝神，一动不动，惹得旁边的游人都看她。我也请不透她在想什么，直到数日后离开绍兴时，她才对我说，那天她听见了鲁迅先生的声音。
我将她的话理解为一位热爱先生作品崇敬先生人格的学者的心灵感应。
孰料过了不久，我又陪同西北来的一位作家参观先生纪念馆，他第一个问题就是，先生生前说话的语调是怎样的?有没有他的录音?
先生生活的那个时代，照相技术已较普遍，所以我们今天能看到不少先生各个侧面的容貌，而录音技术在西方发达国家才刚刚出现。先生那些精彩的演讲，深刻的议论，谈谐的谈笑，都只能永久留存于无法倒转的时光的录音带中。但我相信，任何一个真正走近鲁迅并真正用人类良心去体会他的人，都会从先生的文字中听到他的声音。“还记得三四年前，有一个学生来买我的书，从衣兜里掏出钱来放在我手里，那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心，至今要写文字时，还常使我怕毒害了这类的青年，迟疑不敢下笔。”读着这样的文字，不仅耳边会响起先生那语重心长的声音，手指还会感觉到书页如脉搏般在律动，如心窝般在发热，这分明是先生在面对面地跟你交谈啊。
夜愈来愈静，周围楼房窗户里的灯光都渐次熄灭了，远处，会稽山在深蓝的天幕下蜿蜒着黛色的剪影，隐隐听得见由鉴湖而来的环城河上夜航船的低鸣声。我知道先生对夜是有一种特殊的感受的，在他的全部杂文、散文和小说中，写到夜的有上百处之多。“夜是造化所织的幽玄天衣，普覆一切人，使他们温暖，安心，不知不觉的自已渐渐脱去人造的面具和衣裳，赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。”我不知道那将先生对国民劣根性的批判还为承袭了外国传教士观点的浅薄之辈，和认为先生没有写出一部大部头小说因而就不够伟大的无聊之徒这会儿在干什么，是不是正“脱去人造的面具和衣裳，赤条条”地在打造新的贬损先生的冷箭，但在这先生故乡的静静的夜晚，我感觉到的的确是一种可以使生命升华的诗意的“温暖，安心”，这是因为，在这里能亲耳谛听到先生的声音，触摸到先生脉搏的跳动。
只要精神在，声音就不会消失。
当然，只要夜晚在。赵家的狗，或者还有什么张家王家冯家李家的狗，也就还会咬起来。
二.文体简介
灯下漫笔》的“漫”，既是内容的“漫”无边际，又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪，还是一种“漫延开来”的思维方式。“漫笔”，也就是“散”漫无拘、笔随心意、兴之所至的笔墨趣味。鲁迅先生具有一种特殊的敏感，能够从所接触到的纷繁的事物中，发现(区别出)具有广阔思想内涵、可供开发的人与事，以此作为他的杂文的材料，然后将其置于时代、社会、历史的更大时空下进行剖析与开掘。
本文写作于1925年。20世纪代的中国社会，变乱纷呈，异常黑暗。对中国历史有着深刻研究，对中国社会“吃人”本质看得十分清楚的鲁迅先生，思考着中国的政治和文化的过去。现在和未来。1925年春末夏初的某一天，面对窗外沉沉黑夜，他就着昏暗的灯光写了这篇文章。
鲁迅喜欢在“灯下”写作。女作家萧红有过这样的回忆：“全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐在书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。”鲁迅写过《夜颂》，说自己是“爱夜的人”。据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。那么，那一时刻，1925年4月29日这一夜，灯下坐着的鲁迅，又“看”到了“暗”中掩盖着的什么呢?
三.学习目标
1.理解本文在当时的现实意义，识记有关字词，识记有关文学、文史知识。
2.理清文章总体思路，把握作者的思想感情。
3.学习鲁迅先生关心民族的前途和命运、以天下为己任的强烈的爱国主义精神。
4.依据文章的思路，理解文中关键语句的含义和作用，品味作者以情人理、情理交融的表达艺术。
四.初读课文
1.辨清字音：
累坠l i嗜好sh兑现du钞票ch o折价zh钦定q n编纂z Bn数shu见不鲜xi n
2.弄清词义：
执迷：对某人或某事发生特殊爱好而沉醉。
厘定：整理制定。
发祥：最初产生、发生。
先儒：先前的文人。
降格以求：降低标准来寻求办法。
皇恩浩荡：皇帝的恩德广大无边。
一治一乱;一个时期太平，一个时期混乱。
莫名其妙：没有人能说出它的奥妙。
心悦诚服：诚心诚意地服从或佩服。
蒸蒸日上：蒸蒸，上升和兴盛的样子。比喻事情蓬勃发展,日日都有进步。
朝三暮四：原来比喻用诈术欺骗人。后来用以比喻变化多端,捉摸不定。
3.辨明近义
①执迷执著
同：它们的都有坚持的意思，都既可以做不及物动词，又可做形容词。
异：“执迷”指因对某人或某一事物发生特殊爱好而沉醉其中，不能自拔。例如：犯了错误如果还执迷不悟，那是很危险的。“执著”，原为佛教用语，指对某一事物坚持不放，不能超脱，后来泛指固执或拘泥，属褒义词。例如：他执著地追求自己的理想。
②嗜好爱好
同：它们都有喜好之意。
异;“嗜好”强调因特殊原因而喜欢的情绪，多用于指不良习惯。例如：他这人对抽烟有特别的嗜好。“爱护”强调对事物的爱意。例如：有人爱花，有人爱草，各自的爱好不同是允许的。
③羡慕艳慕
同：它们都是动词。都有见到别人的长处、好处或有利条件自己也想具有的意思。
异：“羡慕”强调看到别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。含有喜爱的意味。口语。书面语中都用。例如：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“艳慕”强调羡慕并比之更甚，含有希望自己也有的东西很美好的意味。是文言词语，书面语色彩比较浓厚。例如：她一向就想望着得人欢心，被人艳慕，具有诱惑力而被人追求。
④价格价钱
同：它们都是名词，指出售商品时，卖方向买方所索要的钱数。
异：“价格”含有一定的高低水平或尺度的意味。适用于正式场合。是经济学的术语而又另有专门的意义。例如：厂方有权决定产品的出厂价格。“价钱”强调某种数量的货币。多用于口语，可直接受形容词“好”、“大”等修饰。例如：这批货物可一定要卖个好价钱。
五.整体把握
1.用自己的话概括文章在主要内容(课文分几部分，每一部分的主要内容)?(内容结构)
第一部分(1-5节)叙述生活中的一件小事，从钞票兑换现银这件事发现我们民族“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分高兴”。
第二部分(6-11节)回溯历史，分析中国历史只能概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。
第三部分(12-14节)分析目前的社会状况，对青年提出创造中国历史上未曾有过的第三时代的希望和要求。
理由：由对现实的抨击，转到对封建社会历史的批判，再回到现实，提出使命。(不拘于此，自圆其说即可。)
2.概括作者的观点(主题思想)
中国历史只能概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，青年人应该看透历史和现实，不应再学什么“固有文明”，而应改变民众做奴隶的历史和现状，创造中国历史上未曾有过的第三时代。
六.研讨学习
1.文章是由什么日常小事引发出的重大问题?
作者首先叙述了自己(以及普通老百性)所亲历的一件日常小事，如何相信国家银行而将银元换成钞票(第一段)，又如何因政局不稳要将钞票转换成银元而不得(第二段)，听说暗中有了行情又如何赶去兑现，即使打了折扣也在所不惜(第三段)。正是普通人的日常生活，人们习以为常的生活现象，成为鲁迅思考的起点，成为他的思想探索的起点;最平凡的、最普通的，也是最深刻的。
2.作者在叙述事件的过程中心情起了哪些变化，由此得出什么样的结论?
注意课文中的关键调，开始换钞票时的“乐意”(第一段)，停止兑现时的“不甘心”(第二段)与“恐慌”(第三段)。还有一个细节也颇发人深省：第一、三、四段都写到“银元装在怀中”，感觉却大不一样，开始只觉得“沉重累坠”，几乎失去，又终于得到(尽管打了折扣用就“沉垫垫地觉得安心，喜欢”。由此得出“我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”
3.鲁迅先生把中国历史概括为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”是怎么推导出来的?
第六段，指出中国精神文明的高超，正在于使人们安于奴隶的地位，把“牛马”的命运当作“太平盛世”未“恭颂”;而封建阶级的史学家也粉饰太平，说什么“咱们向来就很好的”。真的很好吗?在第七、八、九段里，作者列举大量事实，尖锐地指出：“中国人向来就没有争到过‘人’的人格，至多不过是奴隶……”所谓“皇恩浩荡”、“天下太平”的时候也是有的，那不过是来了一个“较强”或“聪明”或“狡猾”的“新主子”或‘听族的人物”，制定了“奴隶规则”，把百姓引上了“奴隶的轨道”罢了。第十、十一段承接上文，水到渠成地指出，“先德”所说的历史上“一治一乱”的时代，实际上是“一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代”。一针见血地指出中国封建社会的实质。
4.我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
极容易“说明中国的乱”是长期的，“治”是短暂的，老百姓常常想做奴隶而不得，他们把做奴隶当成一种奢望，甚至是一种享受，一旦有位统治者满足了这令人感到悲哀的要求，他们自然就“万分欢喜”了。
5.假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西;待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢?因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。
注释：关于元朝的打死别人奴隶赔一头牛的定律，《蒙古史》二卷第二章中引元太宗窝阔台的话说：“成吉思汗法令，杀一回教徒者罚黄金四十巴里失，而杀一汉人者其偿价仅与一驴相等。”(据冯承钧译文)当时汉人的地位与奴隶相等。
(l)这段话揭示了中国人当时怎样的落后心态?——容易满足的心态。
(2)这段话中可透视到造成这种落后心态的社会原因是什么?——专制暴力
(3)从这段话的精神出发，可以把中国历史概括为怎样两个时代?——一是人民想做奴隶而不得的时代(人民还不及牛马的时代)：二是暂时做稳了奴隶的时代(人民略等于牛马的时代)。
总结概括：作者这段话是通过打比方，愤怒抨击封建暴政，暴露国民的奴性人格，讽刺所谓的“太平盛世”，不过就是一个百姓“略等于牛马”的时代，至多是一个“暂时做稳了奴隶的时代”。关键词语是“羡慕”、“叹息”、“心悦诚服”和“恭颂”。
(4)“这一个小玩艺”是指“我们极容易变成奴隶，而已变了之后，还万分喜欢”;也指后文所说的强盗官兵反复争夺天下，历史总陷入“一治一乱”的循环怪圈之中，老百姓总是在“奴隶”和“下于奴隶”两种命运之间反复挣扎。
(5)“‘人’的价格”的内涵是指老西姓不受强盗官兵的愚弄，不再沦为牛马，甚至不再是奴隶，而能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。
6.中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于哪一面，但又属于无论哪一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠;官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主干，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。
老百姓受官兵蹂躏的悲惨命运，讽刺国民的麻木不仁，批判国民缺少反抗精神。关键词语是“中立”、“属于”、“杀掠”、“希望”和“决定”。
(1)有关黄巢的记载：
879年5月，黄巢暴怒之下攻占并洗劫了广州，使这一大港口变成了废墟。有的材料估计死者高达12万人，其中大多数是来自东南亚、印度、波斯和阿拉伯地区的外国商人，而当时广州全部人口才20万。
黄巢政权是非常暴虐的。882年春天，有人在尚节省大门上题了一首诗，嘲笑这个政权。尚让(黄巢手下大臣——编者注)大发雷霆，杀死了该省任职的官员们，并挖出眼睛，倒挂尸体;他还将把守大门的卫兵处死，杀死京师每一个能做诗的人;将其他识字的人罚做仆役，这一事件的结果是三千余人被杀。
(摘自《剑桥中国隋唐史》，中国社会科学出版社1990年版)
(2)有关张献忠的记载。
壬子，献忠复陷六安，将州民尽断一臂，男左女右。
十六年(癸未，1643年)正月辛酉，张献忠以二百人夜袭，陷新州。明日，令荐绅、孝廉、文学各冠带自东门入，西门出，尽斩之，遂屠蓟州。留妇女毁城，稍不力，即被杀。
(张献忠攻武昌)……屠戮士民数万，投尸于江。尚余数万人，纵之出城，以铁骑围而蹙之江中。浮尸蔽江而下，武昌鱼儿不可食。其遗民数万，多刖断手足，凿毁目鼻，无一全形者。
(张献忠攻陷岳州后)尽杀所掠妇女，投尸江中。焚其舟，火延四十里，江水夜明如昼。
八月，张献忠尽陷成都，蜀王阖官被难，巡抚龙文光暨道府各官皆死之。献忠大索全蜀绅士至成都，皆杀之。既面悬榜试士，诸生远近争赴。献忠以兵围之，击杀数千人，咸挟笔握策以死，蜀中士类俱尽。复大杀蜀民，全蜀数千里萧条无人迹。
(3)奴隶规则
“奴隶规则”是指“怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头.怎样颂圣”，总之，是“有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——一不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑”，并且.“除了老例的服役纳粮以外”，不受“意外的灾殃”。
7.百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则进入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。
揭露当时的现实，仍是强盗官兵交互为祸的时代，老百姓仍处于“想做奴隶而不得”的悲惨境地。关键词语是“莫名其妙”、“迁”、“避”和比较的“‘稳”’。
8.任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”、“汉族发达时代”、“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更直截了当的说法在这里——一是想做奴隶而不得的时代;二是暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先德”之所谓“一治一乱”;那些做乱人物，从后日的“臣民”来看，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”
(1)学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代?——是人民“暂时做稳了奴隶的时代。”
(2)“先儒”之所谓“一治一乱”，在鲁迅看来不过是怎样两个时代?——所谓“治”世，实质上就是人民“想做奴隶而不得的时代”;所谓“治”世实质上就是人民暂时做稳了奴隶的时代。
(3)从这里可以看出鲁迅希望中国出现一个什么样的时代?——即不是人民想做奴隶而不得的时代，也不是人民暂时做稳了奴隶的时代，他希望创造一个中国历史上未曾有过的人民当家作主的“第三样时代”。
(4)这里所说的“主子”清道辟路的“做乱人物”指的是哪类人物?——指造反、起义的农民。
9.鲁迅先生为什么又提出“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命”?
“第三样时代”是指一个走出了“一治一乱”的历史循环怪圈，从而迈向民主与自由的时代;是一个老百姓告别“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”而成为社会主人的时代。总之，“第三样时代”是一个全新的时代。
鲁迅先生认为当时的社会现实，正是“想做奴隶而不得的时代”，而巨人们丝毫没有彻底“走出奴隶时代”的要求与愿望。现实生活中尽管人们都“不满”于现状，但无论是知识分子(国学家、文学家、道学家)，还是普通百姓，所走的路却或是“复古”，或是“避难”，其实质都是在“神往”于“暂时做稳了奴隶”的时代，面对这样的现实，面对这样的国民，鲁迅先生无法掩饰内心的绝望与悲凉。最后终于发出震天一吼——“创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!”
10.文中的谈论对象主要涉及哪几个方面?渗透着哪几种情感?
主要涉及三个方面，即中国人(百姓)，统治者(一种暴力)，中国社会(时代)。文中至少渗透四种情感：①对封建专制和封建暴君的愤想抨击之情;②对中国苦难百姓的深切同情;③对“神往于三百年太平盛世”思想的讽刺批评之情;④对“创造谋三样时代’”鼓舞、希望之情。
11.作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为哪两个时代?作出这种论断的依据是什么?
一是想做奴隶而不得的时代，一是暂时做稳了奴隶的时代。论断依据：①中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶;在“乱”世，连奴隶(牛马)也做不成，所以情愿做“治世”的奴隶(牛马)。②百姓渴望有人定出奴隶的规则，过“治世”正常的奴隶生活，一旦有人出来定规则，便“万姓胪欢”了。③中国历史总陷入“一治”(暂时做稳了奴隶)“一乱”(想做奴隶而不可得)的循环怪圈之中。
本文由日常生活小事引出谈论的话题——我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。然后由己推入(“中国人”)，由个人经历推及中国封建社会的历史，深刻剖析了中国几千年的历史，一针见血地指出：中国封建社会的历史，不过是广大人民“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”两种时代的循环更替，是人压迫人，人剥削人，人吃人的历史，从而给“中国固有的文明”论者以强烈的反击，起到了及时擦亮人民眼睛的战斗作用。文章末尾，作者热烈召唤“现在的青年”立即行动起来。
总之，全文将愤怒、同情、批判、讽刺熔于一炉，使情感和理性相互作用，相互渗透，理中生情，情中化理。
《巴尔扎克葬词》课堂教学
学习目标：
1、把握关键语句，领会文章的深刻内含和炽热情感。
2、理解雨果的生死观，培养积极的人生观和价值观。
课堂实录
师：公元1850年8月18日，遥远的巴黎,一颗伟大的心脏停止了跳动。四天之后，在巴黎拉雪兹公墓蒙蒙的细雨中，法国著名作家维克多.雨果，面对成千上万自发前来吊唁巴尔扎克的群众，发表了著名的演说《巴尔扎克葬词》。现在，让我们借助屏幕简单地回顾一下一代文豪巴尔扎克光辉的一生。(出示投影：“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业。”--这是巴尔扎克早年的抱负。出示巴尔扎克生平简介--这是巴尔扎克一生的成就。)
师：同学们，面对挚友的英年早逝，雨果在演讲中用怎样的称呼，来盛赞巴尔扎克这位法兰西民族优秀的儿子?
生：“思想家”、“作家”、“天才”、“诗人”等称呼。
师：大家注意没有：其中有一个词，始终像主旋律一样回荡在课文的始终?
生：(小声)好像是“天才”。
师：是“天才”。“天才”这词和其他三个称呼有什么不同吗?换言之，为什么唯独“天才”这个词头在雨果演讲中连续出现了5次，并且分别出现在演讲的开始、中间和结束?
生1：“天才”这个词在外延上包含了“思想家”、“作家”和“诗人”的意义。
生2：“天才”一词，更能表现雨果作为一个作家对巴尔扎克的推崇和景仰，个人的感情色彩鲜明。
师：大家体会得真细腻!围绕这个核心词汇，雨果还通过哪些具体的评价，集中概括巴尔扎克一生天才的成就?
生1：“从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。”
生2：“巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转手后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿
破仑之后的强有力的作家之列。”
师：噢，我们暂停一下。刚才第一个同学所读的句子，如果结合它所处的语境，其实包含了哪几层意思?
生：(略作讨论)这里面有二层意思：1、巴尔扎克是个思想家，而不仅仅是个作家;2、作为一个思想家，巴尔扎克的出现，具有里程碑式的意义，它标志着从此以后思想家将超越政治家在人们心目中的地位。
师：哦，难怪下文称巴尔扎克为拿破仑之后的“精神统治者”。为了突出这一点，大家是否发现，这里运用了一
种语言技艺?
生1：类比。强调巴尔扎克比黎塞留之后十七世纪的作家更伟大!
生2：是类比，但这里并没有对比体现优劣的意思。
师：作为一种语言技巧，那么类比到底是否有比较高下的意思没有呢?(学生小声嘀咕)我记得恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中曾说“正像达尔文发现了有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”，这里恩格斯是否说马克思比达尔文更伟大?
生：(一起)他们一样伟大。
师：好!请同学们继续在文中寻找概括评价巴尔扎克天才成就的句子。
生3：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓著，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。
生4：他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文明的走向。”“一部了不起的书，他题作‘喜剧’，其实就是题作‘历史’也没什么。”
师：同学们在这里是否有所发现?
生1：课文这里对巴尔扎克的评价和前面的内容，在角度上发生了变化。前者主要着力评价巴尔扎克的思想成就，这里评价的主要是巴尔扎克的作品。
生2：我认为，这里说的还是巴尔扎克的思想成就。因为就巴尔扎克而言，思想和作品始终是一体的，思想不可能脱离作品而单独存在。
师：说得好：思想不可能脱离作品而单独存在!但作品呢?是否所有的作品都包含着思想，或者说，作家就是思想家呢?
生：不一定。正好乾隆皇帝一生写了上万首诗没人叫人诗人一样，不是所有的作家都可称作思想家的。
师：因此，我们说评价思想和评价作品在角度上还是有所区分的，大家没有不同意见吧?
生：我有。就巴尔扎克二言，赞扬其作品和思想就是一回事，二者是一个问题的两个方面。人们说巴尔扎克的《人间喜剧》是当时“社会的百科全书”，“就是题作‘历史’也没有什么”，这种说法从深处理解，其实不仅仅是因为“《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料(恩格斯：《恩格斯致玛·哈克奈斯》)”，而是说巴尔扎克以天才的思想敏锐地从纷繁复杂的社会表象中看到了当时社会的本质，发现和揭示了规律性的东西。课文第4自然段还有这样的句子：“巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住现代社会进行肉搏……他发掘内心，解剖激情，探索人、灵魂、心、腑脏、头脑和各个人的深渊…… ”巴尔扎克为什么敢于如此?是因为他凭借着天才的思想和顽强的精神。所以，我认为课文这里仍然是在高度评价巴尔扎克的思想。
师：高，刘关关同学的分析有理有据，有观点有展开!为我们的思维打开新的窗口。这个问题，我们课后不妨查找资料，进行更深入的讨论。那么，课文有没有直接评说巴尔扎克作品的句子吗?
生5：“这就是他给我们留下来的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑”、“伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任”、“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”
师：这些句子很美，闪烁着哲理和诗意的光芒!大家发现没有，“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多”中“饱满”这个词用得很有特色。
生1：是的。“饱满”一般是形容一个有形的物体，如“颗粒饱满”;有时也移用这个词说“精神饱满”，但一生是“饱满”的，形象是形象，但不太清楚是什么意思。
师：哪位同学回答这个问题?
生2：一个人一生“不饱满”，就是说一个人的一生是干瘪的、空虚的;那么，一生“饱满，应是指巴尔扎克的一生是充实的、富足的。
师：据我所知，巴尔扎克的生命和生活是充实的，但好像不是富足的。这个伟大作家的一生不但生命短促，而且在他奋斗的一生中，还充满了贫穷和孤独。与常人不同的是，巴尔扎克将这一切不利的因素都转化为前进的动力，笔耕不辍，二十年时间不到，完成了90多部作品的创作。我们能不能仿照刚才那个句子的结构，以贫困和孤独为主题，仿造两个句子，以高度评价这位十九世纪的法兰西文学巨匠?(学生使出纸笔书写，教师巡视观察)
师：(实物投影学生当堂仿写的句子)“他的一生是贫穷的，然而也是富足的，他的精神财富比物质财富还多”;“他的一生是孤独的，然而也是幸福的，他的朋友比天上的星星还多”。
师：从刚才仿写的句子中，我发现大家已经与巴尔扎克这位19世纪的思想家建立起了感情的沟通。在这个世界上，最让人仰慕和怀念的，是那些用一生的时间、热情和生命来表达自己对人类关怀与爱的人们，巴尔扎克就站在这样的人群之中，他从思想、作品和精神等多方面，为我们树起了一座不朽的丰碑。为纪念这位伟大的作家，让我们集体将课文的5-8节重温一下。
(学生齐读课文)
师：死亡，对于我们这个世界来说是一件不幸的事，天才的死亡尤其令人扼腕叹息，但是，世界上从没有什么事比目睹死亡更能激发人们对“如何活着”这个问题进行。巴尔扎克的英年早逝，让善感的浪漫主义大师雨果感慨万千，对生和死的问题进行了严肃的思考。(投影出示思考题：“雨果对巴尔扎克的英年早逝作了哪些深刻的思考?”)
生1：雨果认为，“不管我们怎样悲痛”，也只能先“忍受一下”;“打击再伤心，再严重”，也只好“先接受下来再说”。可见，这位浪漫主义文学大师能够尊重规律，尊重客观，勇敢地直面现实。“面对崇高的奥秘”，进一步“对死亡加以思考”，从而“知道自己做的是什么”才是最重要的。
生2：“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”不必把死亡看得太恐怖，也不要为伟人的离去而过分悲痛。
生3：生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂!”
师：“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂!”这个句子的真正意思是什么?
生：凡是天才，就会永垂不朽!
师：请同学们注意，雨果这里没有用“永垂不朽”这个词，但达到了同样的效果，且给人以思考和联想的余地。
《巴尔扎克葬词》原文阅读
各位先生：
现在被葬入坟墓的这个人，举国哀悼他。对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。一位思想家不存在了，举国为之震惊。今天，人民哀悼一位天才之死，国家哀悼一位天才之死。
诸位先生，巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代，也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪，一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后，出现精神统治者一样。
在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见，我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么，这里有一切的形式和一切的风格，超过塔西陀，上溯到苏埃通，越过博马舍，直达拉伯雷;一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这部庞大而又奇特的作品的作者，不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘内心，解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性，由于他具有我们时代的聪明才智，身经革命，更看出了什么是人类的末日，也更了解什么是无意。于是面带微笑，泰然自若，进行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁，也不像卢梭那样愤世嫉俗。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座，为了负起安放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖国，就像一个人出门远行之前，再来拥抱一下自己的母亲一样。
他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。
唉!这位惊人的、不知疲倦的作家，这位哲学家，这位思想家，这位诗人，这位天才，在同我们一起旅居在这世上的期间，经历了充满风暴和斗争的生活，这是一切伟大人物的共同命运。今天，他安息了，他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天，他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后，他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗?
各位先生，面对着这样一种损失，不管我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心，再严重，也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人，对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么;死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵，庄严地走进另一世界的时候;当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飞翔在群众的上空，忽而展开另外的、看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候。我们的心中，只能充满严肃和诚挚。
不，那不是未知之乡!我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而是光明!这不是结束，而是开始!这不是虚无，而是永恒!我说的难道不是真话吗，听我说话的诸位先生?这样的坟墓，就是不朽的明证!面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物，人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命，他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂!
篇26：高一上册语文教案
一、总解
这首诗被理论界称为八十年代校园诗歌最具代表性的作品。写这首诗时，作者潘先尘正是东北一所高校的在校学生。这首诗所表现的，就是大学生那种青春飞扬的风采。
二、节奏
潘洗尘的这首诗写得很有特点，它让人感觉最明显的特点是它的语言。读这首诗，我们会感觉和读其它的诗不同。平时读诗，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例读《静夜思》），但是读这首诗如果拖音徐吟会感到很不自然，会感到有些别扭（可例读第一句诗）。读这首诗，读着读着就似乎觉得它的语言有一种天然的韵律，好像有一种牵引力，牵引着你把这首诗读得轻快。读这首诗，我们可以采用现在流行歌曲的一种歌唱方法——说唱。S。H。E。的歌曲大家很喜欢，像她们的《中国话》就很有说唱特色，我们也可以这样去读这一首诗。
这首诗为什么会让人不自觉地就采用轻快的节奏去读呢？这取决于这首诗组合句子的形式，一是全诗没有一个标点，让人读起来停顿较短；二是很多诗行都是由几个短句组成，这种短句的组合读起来显得畅快有力。这样，就形成了这首诗特有的轻快的节奏。潘洗尘的这首诗，即使不看每个字的内容，我们单凭它的节奏，就能感觉到青春的气息，感觉到那种风风火火，欢欢乐乐，匆匆忙忙。
下面大家把这首诗自由朗诵一遍，感受一下它的这种语言节奏。
三、形象
潘洗尘的这首诗塑造的是大学生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。这首诗表现了这群年轻人的哪些内涵呢？我们来分析一下这首诗。
“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上/像小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘/大海啊大海离我们遥远遥远该有多么遥远”。大家都知道，骆驼常常是在沙漠长途跋涉的旅行者的伴侣，没有驼铃而去遥远的旅行，路途将是寂寞和苦闷的。作者说，没有驼铃我们也要去远方，表现了青春饱满的激情和无所惧怕的内心世界。作者一行人去看海，偏偏选择了一个下雨的日子，虽然小雨噼噼啪啪打在身上和脸上，可在他们看来，那就像小时候外婆絮絮叨叨的叮咛一样，他们早已遗忘，他们全不在乎，这表现出他们很洒脱。
“可我们今天已不再属于儿童属于单纯属于幻想/我们一群群五颜六色风风火火我们年轻/精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室图书馆我们和知识苦恋”。作者觉得，他们已经长大了，远离了儿童的那种单纯和幻想，这表现了他们的成熟和自信。作者形容他们这一群人，说“五颜六色”、“风风火火”、“我们年轻”、“精力旺盛”、“欢欢乐乐”、“匆匆忙忙”，这些词语表现出他们很个性，很有活力。对于他们的学习生活，作者用了一个很有趣的词语，说作们是和知识“苦恋”，这表明了他们对待学习的态度，他们喜爱学习，他们很认真，很刻苦；由此可知，他们的内心很充实。
“有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的优伤/我们常常登上阳台眺望远方也把六月眺望/风撩起我们的长发像一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响”。衣服脏了，仍然嘻嘻哈哈；有些忧伤，也是淡淡的，这里所表现的还是一种洒脱，或说潇洒。登上阳台，眺望远方，眺望六月，表现的是他们的求索精神。让风撩起长发，任凭长发飘飘荡荡，这显示了他们青春飞扬的美丽风采。相信自己的脚步，就像相信天空，这个比喻很新颖，这里表现的还是自信。尽管生长在北方，但是他们不想存在缺憾，他们想在自己的影集里加入大海的图片，这表现了他们追求完美的心理。
“六月看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感/让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往”。这是作者对看海的想象。他想象着在海边枕着沙滩，拣拾贝壳，串成一串；而此时的心情是高高兴兴，心灵也随着广阔的大海蓝天变得空旷，他想着把自己的情感完全赤裸，尽情地流露，无拘无束。这些，表现了他们一种奔放的情怀。
“我们是一群东奔西闯狂妄自信的探险家啊/我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚/我们我们我们就是不愿意停留在生活的坐标轴上”。这几句话是作者的自我评价。他自我评价说，自己是一群东奔西跑狂妄自信的探险家，不愿意停留在生活的一点，这表现了他们有一种不安于现状的开闯精神。他自认为能经受风霜的考验，不信神不信鬼不信自己幼稚，这里表现的还是一种自信品质。
“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。最后这两句是照应开头。在这里作者说“六月是我们的季节”，由此我们可知，这里的“六月”有深层意义，它指的是青春这个生命的季节。那么作者最后所说的“看海去”也同样被赋予象征意义，它象征的是对生活的憧憬，努力去实现人生的理想。
《六月，我们看海去》原文阅读
看海去看海去没有驼铃我们也要去远方
小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上
象小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘
大海啊大海离我们遥远遥远该有多么遥远
可我们今天已不属于童稚属于单纯属于幻想
我们一群群五颜六色风风火火我们年轻
精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙
象一台机器迂回于教室书馆食堂我们和知识苦恋
有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的优伤
常常我们登上阳台眺望远方也把六月眺望
风撩起我们的长发象一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡
我们我们我们相信自己的脚步就象相信天空啊
尽管生在北方的田野影集里也要有大海的喧响
六月看海去看海去我们看海去
我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感
让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷
捡拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴
再把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往
我们我们我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布呵
总以为生下来就经受过考验经受过风霜
长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚
我们我们我们就是不愿意停留在生活的坐标轴上
六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久
看海去看海去没有驼铃我们也要去远方
《六月，我们看海去》知识要点
1。作者简介
潘洗尘，1963年生人，1982—1986年就读于哈尔滨师大中文系。潘洗尘是中国20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代校园诗人，作品虽不多，但因独有的诗风格外的引人注目。
有人把六月比作青春，把青春比作诗歌，这是有道理的：这三者都显示着旺盛、勃发、充沛的特点。《六月，我们看海去》一诗，就是作者潘洗尘19岁读大学一年级时创作的，是他的处女作，也是他的成名作品。读了《六月，我们看海去》这首诗，我们能在欢快的诗行里看到诗人及那个时代青年的内心世界。
2。本诗的韵脚
远方/遗忘/幻想/匆匆忙忙/忧伤/飘飘荡荡/喧响/空旷/向往/风霜/坐标轴上/远方
篇27：高一上册语文教案
【教学目标】
一、知识与能力
1、积累文中的文言词句并进行归类整理。
2、正确分析鉴赏荆轲这个人物形象。
二、过程和方法
1、课前认真预习，反复诵读课文;
2、查找资料，研究分析古人对荆轲的各种评价;
三、情感态度与价值观
1、学习荆轲不畏强权，勇敢坚忍的精神
2、用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学重点】
1、积累文言词语
2、学习在矛盾冲突中表现人物性格的写法
【教学难点】用正确的历史观、价值观评价荆轲刺秦的历史
【教学方法】朗读法、合作探究法、串讲法
【课文分析】
《荆轲刺秦王》是篇文言课文，记叙的是荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。司马迁撰写《史记 刺客列传》时，几乎照录全文。文章记叙了荆轲刺秦王的故事，刻画了一个为了捍卫自己的国家安全，不惜牺牲自己性命的英雄——荆轲的形象。文章对荆轲行刺前的精心准备做了较详细的叙述，对行刺的过程作了栩栩如生的描绘，读来惊心动魄，荡气回肠。
【教学设想】
1.记叙荆轲刺秦王的历史故事，人物形象刻画非常成功。拟从人物形象分析的角度确定教学思路，设计导读提问，同时对文章剪裁、记叙与描写的综合运用作适当提示。
2.在疏通词句和讲读的基础上，开展评述或辩论。
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、创设情境、导入新课
出示骆宾王的《易水送别》诗：
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
问：诗中的壮士是指谁?分析诗的意思，引出故事——荆轲刺秦王。(板书课题)
简介荆卿
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
二、解题：
1、关于《战国策》
《战国策》是西汉学者刘向所整理、校订的一部战国时期的史料汇编，是一部国别体的史书。该书记载了战国时期二百三四十年间各国政治、军事、外交等方面的一些活动，着重记录了谋臣的策略和言论，语言流畅，记人、记事形象生动。全书共三十三篇，十二策。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强权、勇于斗争的行为。
《战国策》的作者在记叙历史事件时，过分夸张渲染谋臣策士的作用，有时为了突出纵横游说之士在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节，不免违背历史的真实。
《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2、简介课文故事发生的背景：
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一全国的大势已定，弱小的燕国也危在旦夕.(出示战国形势图)燕太子丹为了抵抗强秦的大举进攻，同时也为了报自己在秦国做人质的“见陵”之仇，就想派勇士去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”;如不成，则刺杀秦王嬴政，使其国内大乱，然后联合诸侯共同破秦.荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的事败后，秦大举攻燕，于公元前222年灭燕.燕国被灭了，然而，荆轲刺秦王的故事由于其悲壮动人而传诵千古。
三、整体感知：
1、放配乐朗诵，疏通字词、句读方面的问题。
淬(cuì)怜(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕搭(zhèn)拊(fǔ)樊於(wū)期 夏无且(jū)
2、学生复述文章的故事情节。
提示：按文章结构来复述。学生在听读之后把握文章的基本叙述思路，根据文章的主要情节，为文章 划分大致的结构。
3、《荆轲刺秦王》的结构
第一部分——开端(从“秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”)：行刺的缘起
第二部分——发展(从“荆轲知太子不忍”到“终已不顾”)：行刺的准备
第三部分——高潮(从“既至秦”到“必得契约以报太子”)：廷刺秦王
第四部分——结局(最后一段)：荆轲被斩
4、学生根据课文下的注解，仔细阅读课文，了解课文详细内容。
四、课后思考：
1、荆轲和太子丹是什么样的人物形象?
2、荆轲刺秦王为什么失败了?
3、你是如何认识荆轲刺秦王这件事情的?
教学杂谈
〖谈谈语文教学中的多重对话〗
其次，要重视教师与学生的对话。
教师在备课时不仅要备好教材，还要备好学生，在课堂上与学生展开平等对话。课标主张以学生为主体，教师为主导，抛弃以前教师讲解为主的做法。但教师必须发挥引导作用，在教学中既要尊重学生的体验，又要对学生进行正确的引导，通过与学生的平等对话共同完成教学任务。比如，分析《荆轲刺秦王》中荆轲的形象时，一位学生认为，荆轲游说樊於期献出头颅表现了他的自私自利。我并没有马上否定他的观点，而是引导学生联系本文的背景来分析荆轲游说樊於期献出头颅这件事。结果，这位学生终于认识到了荆轲这样做的目的只有一个，那就是为了整个燕国的利益。
〖高中语文课堂导入技巧〗
二、影视导入
学生对影视还是很喜爱的，对于一些影视剧，多少也有接触过。所以我在教课文时，尽量把这些资源利用在教学上。如在教《荆轲刺秦王》时，让学生先去看张艺谋导演的电影《英雄》，学生一下子就能就说出了许多相关的知识，也更容易理解荆轲在易水送别时“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的那种悲怆感情。
〖浅谈音乐描述在高中语文教学中的作用〗
四、利用音乐描述，体现环境描写
同其他艺术鉴赏一样，音乐同样具有审美、教育、认识、娱乐等四个方面的功能。人们在欣赏优美动听的音乐一般地都会激起情感的波澜，或爱或恨，或赞或悲，与音乐作品产生共鸣，使内心情感得到渲泄，达到心灵的愉悦，完全取决于声音的效果和音乐形象的塑造;描绘性的音乐让人们联想到乐曲所表现出来的环境气氛;高吭的音乐给人以鼓舞激励，低沉的音乐令人郁闷或悲伤……在高中语文课文中，突出表现在环境场面的描写。
《荆轲刺秦王》通过荆轲巧取信物、易水壮别、廷击秦王等事件，表现了荆轲沉着勇毅，刚烈不辱，视死如归的侠义精神。文章中“易水壮别”的音乐描写制造了特定的气氛，渲染了悲凉壮烈的气氛，衬托出荆轲视死如归的壮士形象;这一场面因高渐离的击筑而拉开帷幕，因荆轲的和而歌延续发展，低沉的变微之声显得苍凉悲哀，高吭的羽声变调面使情绪高昂激动，歌词“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”一叙一议，写得情景交融。无怪人们赞曰：“文笔曲折细腻，气氛悲凉壮烈，真乃千古绝唱也!”
教学反思
人教版高中语文必修(一)第二单元是古文单元，第二课是《荆轲刺秦王》。学生刚升入高中这是他们遇到的第一篇比较长的古文，学生学习学习这么长的古文还不是很能适应。翻译课文很重要可是上课如果只是串讲点拨重点字词的话恐怕都到不了第二课时学生的学习兴趣可能就都没有了。要讲到“廷刺秦王”一节时，课前我写了一段仿古的小段，以备学生上课讨论，正是这个小段达到了意想不到的效果。课上我问到：为了表现荆轲的勇敢作者是如何刻画荆轲的。学生找到了14段：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。”学生分析了这段中动词的使用很精彩，这时我在大屏幕上显示我预先写好的一段，“轲未至秦王之身，秦王惊愕而尽失其度，自引而起，绝华服袖，且欲奔至殿下，方是时，秦王欲拔剑，剑长无以拔，操其室呼曰：‘为之奈何，为之奈何?’时恐急，剑坚，惶急，不知所为，故不可力拔以击轲。”学生很好奇顺口问道作者是谁，为了不露馅，我说道这是后人在看到《战国策》这段时进行了一下改动。我们进行一下对比，你认为这两段那一个更能表现荆轲的性格特点。学生的兴趣被调动起来了有的说原文好因为短而有力动词很紧凑，有的学生说后人写得好，因为将秦王的慌乱写得很生动，更能衬托荆轲的沉着和勇敢。学生争辩起来，课堂开始打破了沉寂，学生中有的还用这篇文章的总体风格来解决这个问题。我总结过后，补充了了一句，刚才你们争辩的这个“后人”远在天边近在眼前，这下教室比刚才更“热闹“了，在这种“热闹”中我小小的虚荣心竟让学生给勾了出来，下课后学生围着我要把刚才上课时展示的那段话抄写下来，我也有了自己的“粉丝”。课后回到办公室，我静静的想其实老师工作不仅是在教学中得到学生的尊重，更多是也在教学中得到一种满足得到一种崇拜，这样学生也会在这种崇拜中会更好的接受知识，运用知识。
在学校走廊上悬挂着一幅宣传画，在夕阳的映衬下衬出几个大字“教师的成功就是要创造出值得自己崇拜的人”。谁创造了这几个字已经不可考了，但这几个字就像它的作者一样同样是一个不可解的迷。我试着猜想过，教师的工作是要创造优秀品质的学生，难道学生是教师值得自己崇拜的人?这个思维逻辑的结果让我自己都笑了。但这几个迷一样的字从我上班以来就吸引着我，也许某个不经意的一天这个迷就会被我不经意的解开吧。
但是这也许是一种教学中的观点，能值得自己崇拜的人身上必然是有值得自己学习的地方教师在教学中从学生身上发现自己应该学习的东西，这难道不是教学中的观点：教学相长。
上班后一次与一位退休老师的聊天竟然让我有所领悟。创造出使自己崇拜的人的第一步就是要创造出崇拜自己的人。曾经与一位退休的老师谈天，他讲起了他上课时的一件趣事。有一次上课学生不是很感兴趣，他将讲解的短诗写在了黑板上，在黑板的另一侧他寥寥数笔勾勒出了一幅简笔山水画。学生没有想到自己的老师如此的多才多艺，而且从此他多了很多的“粉丝”。看来老师不仅要得到学生尊重，最好是得到学生的崇拜。可是本人一不会吹拉二不会弹唱，上课时倒是引经据典偶吟诗句，但是如果是数学老师的话可能会让学生感觉老师很有学问，但是作为语文老师这就是很平常的事了。这个问题有些难，但机会往往就在平时的讲课中，而且是悄悄来到你身边。
篇28：高一上册语文教案
教学目标：
了解鲁迅
生活经历和思想发展过程;理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：
鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点：
鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作〈〈呐喊〉〉的缘由。
一：导入初中曾学过鲁迅的哪些小说?(〈〈故乡〉〉、〈社戏〉〉、〈〈孔乙己〉〉等)这些小说选自哪一个小说集?(〈〈呐喊〉〉(加点的字板书) 《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇(第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。)1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的〈〈〈呐喊〉自序〉〉。
现在请大家自读课文，看看鲁迅先生写这篇自序的目的是什么?
二：分析文章内容：
1.这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由。鲁迅重拾文艺，和一个人有关，那就是?(学生：金心异)金心异的来访是不是鲁迅创作《呐喊》的主要原因?(不是)，那么鲁迅创作《呐喊》的真正原因是什么?( “这不能全忘的一部分，到现在便成了〈〈呐喊〉〉的来由。)这里“梦”指的是什么? (指作者年轻时候的理想和追求。)为何理想叫做“梦”呢?(由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。)
2.年青的鲁迅有那些梦?为什么会有这样的梦?他的梦有没有实现?
(1)因为少年时代的给父亲看病的生活经历，使他看透世态想走异路。就有了“学医救国救民的梦想”(此处要求学生读书上的句子)(板书：学医救国救民梦)本来这梦是相当美满的，但是在仙台看幻灯片，发现学医不能救国，梦想终于破灭。
(2)因为鲁迅发现学医不能救国(读文中的句子)，就想要以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。概括为“治文艺，拯救民众灵魂”或者“办〈新生〉，拯救民众灵魂”终于失败，鲁迅深刻的分析了失败的原因，那是什么呢?客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。
3.两大美好梦想破灭之后，鲁迅先生陷入了无边的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驱散这种痛苦与寂寞呢?(鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑)沉默是对自己理想的绝望吗?(不是，是在思索、探寻国家和社会的前途和出路。)
4.分析对话：
这个时候，金心异的来访是他人生转变的一个契机，我们来研究一下他们的对话，同学们归纳一下在对话中两人所持的不同观点。(学生：读19段，鲁迅关于铁屋子的论断。)你们如何理解这段话中的“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来”?
所以金心异的来访使作者看到了希望。我们可以结合《故乡》里最后几句话来理解这种“希望”。(学生：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。)通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成〈〈呐喊〉〉的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作〈〈呐喊〉〉的直接契机。
5.分析鲁迅为什么要把这十四篇小说，命名为“呐喊”的原因：
好，现在作者要开始振笔呐喊了，那么“呐喊”的含义是什么?鲁迅为谁呐喊?为什么要呐喊呢?(学生齐读第22段。)(为在寂寞里奔驰的猛士呐喊)因为作者年轻时候曾经历过寂寞的痛苦，他不想把这种寂寞再传染给这些做着好梦的青年。
教师：通过以上分析我们可以知道作者呐喊的目的有两个：一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊;一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。(板书)
三。小结：
通过以上的分析，我们清楚地知道了作者创作《呐喊》的缘由。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
《呐喊》赏析
我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目;我要到N进K学堂去了①，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便;然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。然而我也顾不得这些事，终于到N去进了K学堂了，在这学堂里，我才知道世上还有所谓格致，算学，地理，历史，绘图和体操。生理学并不教，但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子②，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情;而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。
因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段落已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的，但没有人治文学和美术;可是在冷淡的空气中，也幸而寻到几个同志了，此外又邀集了必须的几个人，商量之后，第一步当然是出杂志，名目是取“新的生命”的意思，因为我们那时大抵带些复古的倾向，所以只谓之《新生》。
《新生》的出版之期接近了，但最先就隐去了若干担当文字的人，接着又逃走了资本，结果只剩下不名一钱的三个人。创始时候既己背时，失败时候当然无可告语，而其后却连这三个人也都为各自的运命所驱策，不能在一处纵谈将来的好梦了，这就是我们的并未产生的《新生》的结局。
我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。
S会馆③里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住;许多年，我便寓在这屋里钞古碑④。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异⑤，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。
“你钞了这些有什么用?”有一夜，他翻着我那古碑的钞本，发了研究的质问了。
“没有什么用。”
“那么，你钞他是什么意思呢?”
“没有什么意思。”
“我想，你可以做点文章……”
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。
所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。
篇29：高一上册语文教案
【教学目标】
一、知识与能力
1、掌握司马迁和《史记》的知识，了解相关背景。
2、归纳总结“因、如、举、谢、意”五个多义词的义项;了解和掌握文言实词活用的一些规律和有关特殊句式的知识;积累本文出现的成语。
3、学习本文把人物放在尖锐矛盾冲突中并通过个性化的语言和动作刻画的写作方法。
二、过程与方法
反复诵读，探讨研究，赏析人物性格特点。
三、情感态度与价值观
1、客观评价项羽，探究其悲剧产生的原因，体会人物性格在政治军事生活中所起的重要作用。
2、引导学生通过自主分析、理解，对文中人物做出适当评判，允许不同观点存在，鼓励学生多元价值观念。
【教学重点】
1、学习本文出现的古汉语常用词语和特殊句式用法。
2、正确分析认识项羽、刘邦两个集团各个人物的性格特点。
【教学难点】
1、正确评价项羽历史人物形象。
2、学习借鉴本文把人物放在尖锐的矛盾冲突中，并通过个性化的语言和动作予以刻画的写作方法。
【教学方法】
诵读、提问、讲解、质疑、讨论、探究 、提要勾玄法
【教学课时】三课时
【教学设计】
第一课时
【教学要点】
1、引导学生了解秦末楚汉相争的历史背景及相关作家作品。
2、放录音或范读课文，准确认读，扫清语言障碍。
3、诵读课文，能理解文意，整体把握故事情节。
《鸿门宴》高考题
阅读下面一段文言文，完成1~5题。
邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可耳!”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。自在童龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行。欲远游学，诣安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎?”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何?”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉?君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪?”崧辞谢焉。又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有若君者;当以书相分。”原重其意，难辞之，持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游待分而成也。书何为哉?乃藏书于家而行。
(《三国志》卷十一注)
1.对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是
A.师亦哀原之言而为之泣。 哀：悲伤
B.崧辞曰。 辞：推托
C.郑君学览古今，博闻强识。 识：见识
D.君乃舍之。乃：就
2.下列句子中加点的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是
A.夫书者，必皆具有父兄者。
B.心中恻然而为涕零也。
C.君乡里郑君，君知之乎?
D.非若交游待分而成也。
《鸿门宴》课时测试题
1.下列加点字的注音正确的一组是( )
A.美姬(jī) 左尹(yī) 鲰(zōu)生 戮(lù)力
B.樊哙(kuài) 玉玦(jué) 瞋(chēn)目 目眦(zì)
C.彘(zhì)肩 披帷(wéi) 刀俎(zǔ) 切而啖(tán)之
D.杯杓(sháo) 卮(zhī)酒 犒(hào)劳 侍(shì)坐
2.下列句式与其他三句不同的一句是( )
A.吾令人望其气，皆为龙虎 B.巨是凡人
C.籍何以至此 D.楚左尹项伯者，项羽季父也
3.下列各句中说法有误的一项是( )
A.“妇女无所幸”中“幸”是指封建君主对妇妾的宠爱，与“故幸来告良”中的“幸”用法相同。
B.“秋毫不敢有所近”中“秋毫”为鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西。“近”为形容词作动词，“接触”“沾染”之意。
C.“窃为大王不取也”中“窃”为副词，常用作表示个人意见的谦词。“为”音wéi，动词，意为“认为”。
D.“再拜奉大将军足下”中“再拜”为拜两次，是古代隆重的礼节。“足下”是对人的尊称。
4.下列各句中都含通假字的一组是：( )
①距关，毋内诸侯。
②愿伯具言臣之不敢倍德也。
③范增数目项王。
④秋毫不敢有所近。
⑤张良出，要项伯。
⑥旦日不可不蚤自来谢项王。
⑦拔剑切而啖之。
⑧沛公已去，间至军中。
A.①②⑤⑥ B.②④⑥⑧ C.①③⑤⑦ D.①④⑤⑧
5.框内词古今同义的一项是：( )
A.沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
B.备他盗之出入与非常也。
C.闻大王有意督过之。
D.今人有大功而击之。
6.下列句中框内字的用法分类正确的一项是：
①沛公军霸上。
②常以身翼蔽沛公。
③范增数目项王。
④籍吏民，封府库。
⑤君为我呼入，吾得兄事之。
⑥项伯杀人，臣活之。
⑦爽心悦目。
A.①②⑤/③④/⑥⑦ B.①③④/②⑤/⑥⑦
C.②⑥⑦/③④⑤/① D.③⑥/⑤⑦/①②④
7.下列内容，说明项王憨厚的一项是：( )
①项王大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”
②(项伯)因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因而善遇之。”项王许诺。
③项王按剑而跽曰：“客何为者?”
④项王未有以应，曰：“坐。”
⑤项王则受璧，置之坐上。
A.①②④ B.②③⑤ C.②④⑤ D.③④⑤
8.判断下列各题的对错
(1)《史记》是我国第一部编年体史书，作者司马迁。《鸿门宴》选自本书的《项羽本纪》。 ( )
(2)《鸿门宴》人物性格的刻画是紧扣住情节的发展，通过人物间的矛盾和斗争以及人物个性化的语言、行动、情态等来体现的。( )
(3)樊哙勇猛粗犷、清醒机智，是本文中写得最生动突出的一个人物。( )
(4)“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自本文。( )
(5)宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。( )
9.把下列句子翻译成现代汉语。
①秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。
答：
②沛公今事有急，亡去不义，不可不语
答：
③君为我呼入，吾得兄事之
答：
