层进式高中议论文范文
【简介】感谢网友“冬眠小狗”参与投稿，下面是小编为大家准备的层进式高中议论文范文（共17篇），欢迎阅读借鉴。
篇1：层进式议论文素材
马车越空，噪音就越大。"正如同人，只有那些傲慢自大，目空一切，自以为是的人才会成天絮叨不止，说三道四，争名夺利，一无是处。真正有思想，满腹经纶的人，往往是低调的，冷静的，这样的人才是智者。
范蠡，他是勾践的得利大臣，但是地位高高在上的他并没有任何的谄媚，他也从不会自夸或是以主观态度随意批判他人，，他只是默默的守在勾践左右，为他出谋划策，夺取江山，甚至在他立下汗马功劳之时，功成身退，不奢求官职名利，只是淡然离去，留下的是世人对他的无限敬仰。低调才是智者的态度，越是功不可没的人越是谦逊低调，越是受人尊重。
闫妮，她是《武林外传》里热情大方，有点抠门却总能逗人开心的佟掌柜，电视里里快人快语的她在屏幕之外，却是另一番模样，很少参加综艺节目，在电影节上，她总会略显紧张，甚至在记者面前，她会变得语无伦次，然而，就是这样一个不善言谈，甚至有些拘谨有些羞涩的女人，却凭借一部部优秀的作品而家喻户晓，她的成名不考包装，不靠宣传，也不靠炒作，靠的是真正的实力，真正用心演戏的精神，这才是真正的智者，只靠作品说话的真能人。
当然，放眼古今中外。亦会发现一些自以为是。整日旋张声势，实则一无是处的人。和珅，整日围绕在皇帝身边，阿谀奉承，拍尽马屁，最后落得是意识骂名，大贪官，虚伪小人，臭名远扬。还有如今的“凤姐”网上征婚，参加各种低许多节目为的是给自己增加知名度…。这都是无能的表现，没有半点才能，却四处张扬，骄傲自大，他们的结果最终将是失败与沦落。
如今的社会是一个浮躁的社会，这更需要我们坚持一份低调，保持一份冷静，聒噪永远是无能者的表现，真正的贤者是不会飞扬跋扈，张扬不安的，淡定如从容才是我们的标杆，让我们褪去一些浮躁，在喧闹的生活中保持那份低调与从容，尽己所职，努力做好我们的学习生活。让我们做一个低调的智者吧…
篇2：层进式议论文满分
突然，有一天我厌倦了这生活。
还记得，小时候我望着讲台上执教鞭、威风凛凛的班干部，心里不由生出一阵羡慕。那时的我，成绩平平，仅是一个普通如沙砾的孩子，我的存在仅是为了衬托星辰的华丽。
三年的时间，真的改变了许多。竟不知从何时起，我竟成了那舞台剧的主角，接受来自四面八方的注目。
丑小鸭还是丑小鸭，永远没有办法变成白天鹅，她不过是加了一道班干部的光环。
我也曾享受这样的光辉。在马路上遇见同学，他们会笑着和我打招呼：“书记好！”那时，我小小的虚荣心便膨胀了。
丑小鸭的手中握着本“生死薄”，入簿的便会受到老板无情的鞭打。每天十分钟的眼保健操是丑小鸭的工作时间，她在教室里来回游荡，她看见有人偷着写作业，有人躲着她自以为很聪明的聊天，更有甚者每隔三秒便回头看看她在干什么。名单被一批批的上交。那些名单为丑小鸭换来了“优秀团干”的荣耀。丑小鸭曾为这一切而感到欣喜。
在刀尖上走多了，难免会有一些风风浪浪。有人和我说：“我同桌说你好贱的。”她告诉我这些，不就是为了讨好我吗。她这样做又何苦，还嫌自己的四只眼太少了吗？哪回，她不是躲着我和她的同桌聊天。攻击性的语言多了，我再也承受不住了。出风头的同时，还换来了别人对我的厌恶感。
还记得，同桌也是个不安分的主。眼保健操写作业，她从不躲藏，而是肆无忌惮。那回，我照例叫她别写，她又暴怒的语调冲我大喊：“凭什么他们可以写，我就不可以，凭什么！”他们，呵呵，班里那些优等生我管得了吗，他们又凭什么做你的借口。那次，我和她吵了很大的一架，班里的同学望着我，门口的老师惊讶的看着我们，最后，我趴在桌上“呜呜”地哭了起来，我感到特别委屈。
“班干部”这个头衔为我带来的不只是荣耀，还有无尽的烦恼。其实，我也想低调一些，做回那个无忧无虑的自己，做回那个谈笑风生的自己，做回那个快乐自信的自己。我不愿舞台上的那束强光一直追随着我，我只想低调一些，安安静静的当一个小配角。
篇3：层进式议论文1000字
寒假，又跟她上了几节小课。
因为大课人太多，所以一般会选择请李老师来给我上小课。
今天训练量不算很多，不过我的胯一直是难点，撕腿踩胯成了本堂课的重点，可这恰恰又是我最怕的练习。
她，依然上课时那么的严厉。不过看见我的进步，也就稍微给我放松一下。
有时上课时我总是很怕这位可以称作我姐姐的老师，因为小课那么大的教室里只有我一个学生，我只要一放松她会立刻察觉，然后接着教棍就会打上来，所以那时我是超级害怕她的，也不敢抬头看老师，李老师的命令可以说是绝对地服从。
今天踩胯我没有像往常那样哭的那么的厉害，虽然眼睛里泪珠一直在打转，可是不敢流下来，虽然特想喊出来，但我知道喊出来这位姐姐老师会更加厉害，所以这得忍着。可是，即使再怎么忍还是喊了出来，但她也知道，对我说：
“忍住，我不会给你放松的，也不会让你感到舒适，接着只会让你更加疼痛，但你要必须忍住，既然你选择练形体，所以我就要更加严厉，也许拉丁摩登课老师只会稍微的打几下，但形体就是这样，有了更好的软度才能更好的跳拉丁。”
“好，来给我跳一下拉丁摩登。”
“不错嘛，身体有了感觉了，去，压腿去，没我的命令不许放松。”
可我好累，腿微微抖了一下，“辟啊”，我说过的话，没听到吗?
下课后，我说：“李老师，来我家玩吧，我一个人无聊。”
李老师说：“好吧，今天给你上完就没课了，咱们LET“SGO!”
20岁的她，很时尚，来了我家跟我一起网冲，看见我的成绩单，说：“哟，学习不错嘛，成绩这么好啊。”我说：呵呵，小CASE，你要上课时给我放松点我成绩会更好地哟!她说：“去你的，想让我放松点儿，你做梦，等的下次上课我打你呢!”
我又说：“李姐，你的帽子好难看啊!”
她说：“不难看啊。哎，对了，我看你今天胯还是不行，来，现在给我过来，接着踩胯，给我放部电影看看。”
我痛苦地说：“李姐，不，李老师，别啊，都下课了就让我玩一玩吧，咱别练了，行不?”
她一脸严肃，可又不失可爱的说：“不行，不把我的话当话了啊，过来!下了课以为我就不敢练你了啊，给我过来!!”
我知道她角色转换成老师时候的恐怖，只好乖乖的过去。
“啊!!疼，早知道就不该找老师来陪我的。”
“少给我废话，给我找跟教鞕来。”
“别啊，老师啊，真的，您的帽子超级好看。咱能不找教鞭吗?”
“呵呵，不行，去，少给我废话。”
“你看，一下课你就松懈，给我坚持20分钟。”
20分钟后，行了，我看，下来吧，休息去吧，但我要告诉你啊，以后只要我让你练你就别想给我懈掉，想挨打咱们早点说，呵。我一脸无奈。
“哇，你也喜欢潘玮柏。”
“我说嗯，怎么，你也一样?”
李姐说：“OF，COURSE!哈哈!我的亲哟。”
我逗笑地说：“既然是你的亲你还那么严，干嘛啊?”
李姐：“咋滴，上课是上课，你这孩子很有前途，学习又好，才艺舞蹈又好，形体非常重要，但你们这群孩子就是不主动，非得让我拿鞭子抽上才肯练，所以我也是没办法啊。”
“哟，呵呵!好吧。”
“我该回家了，今天玩的挺愉快，告诉你啊，上课时别想跟我讨一点儿好，下了课咱俩怎么疯都可以，有时间我再来你家玩。走咯!
我无奈的8了一声。
篇4：层递式议论文
初看到这个标题我怔了一下，生命，多么伟大而又平凡的一个词!我们该如何对待生命呢?以前真的还不曾想过这个问题呢。
生命四世间万物都有的一张单程车票，仅有一张!凭着这张票，我们得以搭乘“生命“号列车奔向人生的终点。列车没有停留的时刻，不多久，终点到了，车票也没有了，我们的生命就这样走到了尽头，多快啊!这使我不得不认真思考应如何对待生命这张票。是不屑地扔掉?不在乎地在它上面涂鸦?将它一点点撕裂?亦或是把它紧紧捏住，不让一阵微风把它吹走?
忆起少年那冲动的岁月里，对生命是那么的不负责，总是“向往“着那“西方极乐世界“，时不时总要冒出一个“一死了之“的念头!现在想起来可真觉得后怕，要是当时真的就这样撕毁了这张票，那会有怎样的后果!
在想到现在的自己每天都在糊涂度日，浪费光阴，不也正是在一点一点地撕毁这张票么?不正是在涂鸦宝贵的生命么?上天赠给我们这张票，是希望我们通过“人生“号去发现窗外那美丽的风景，去感悟人生的真谛，不是让我们在车子上睡觉，做梦来消磨时间的!
看到过这样一个动人心魄的一幕：山洪以雷霆万钧之势，呼啸而下一群蚂蚁匆忙而有序地集合，体强力壮的公蚁把蚁卵，幼蚁和母蚁包围在当中，蚂蚁迅速抱成一团，形成一个蚁“筏子“。蚁“筏子“在洪水中随波逐流，外围的蚂蚁被冲散了，但“筏子”仍在顽强地漂泊。最后，蚁“筏子”终于被冲上岸，这个种族就这样存活了下来。
蚂蚁，一种微不足道的生物，常常被人所藐视，然而，他们那种珍惜生命，扞卫生命的壮举，难道不能成为我们的榜样吗?
生命只有一次，票只有一张，不要以为还可以补票!好好珍惜爱护你手中的这张票，让它伴着你去见证这人生的奇妙吧!
篇5：《爱莲说》层进式 设计及评析
《爱莲说》层进式 设计及评析
【设计简述】
课前预习中，要求熟读课文，并阅读课文注释及练习。
课始，教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词在检查之列。
然后分四个层次向前推进教学。
一、朗读
要求畅读五分钟。每个人都还必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。
学生尽情朗读，然后课堂发言。对于这篇课文读起来上口的原因，同学们体会到的有：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议论句的熔为一炉.疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。
二、析读
学生继续诵读课文，教师出示如下阅读思考题，要求根据思考题自己析读课文，并写下阅读笔记。
①全文的主体形象和陪衬形象。
②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。
③文章怎样表现了莲的品质。
教师综合同学们的阅读分析所得：
①全文的主体形象是莲，陪衬形象是菊和牡丹。
②作者从生长环境方面，描绘了莲的.高洁和质朴，从体态香气方面，写了莲的正直和芳香，从风度方面，写了莲的清高。
③文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。
三、讲读
教师对课文的需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：
①直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情；句句赞莲花，又是句句赞君子；既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。
②第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、抄读和背读
课末留几分钟时间，学生自行完成。
〔评析〕
《爱莲说》，百来字的历久传诵不衰的佳作。
但日常教学中常以串讲为主，结果诗味荡然无存。
此教例以读为主，读、析、讲、背的手法综合运用。很有个性特点。教者明白，好诗好文，其优美意境、深挚感情，都是通过语言来表现的。教学诗文而不读，诗文哪里还有光彩。
但此教例设计的秘诀还不在此。
它的精采在于：有鲜明的但又不易让人发现的教学层次。请看：
第一步：朗读――这是让学生反复品味、熟读成诵，其教学目的是让学生品味精粹的语音之美。
第二步：析读――这是指点学生明确全文的主体形象是如何得到反复点染刻画的。其教学目的是让学生理解文章精妙的形象之美。
第三步：讲读――向学生讲析作品的章法、情感、表现手法和意境。其教学目的是让学生领略文章隽永的意境之美。
第四步：巩固教学效果。
音美→形美→意美，层层铺垫，顺利推进，水到渠成。教学过程流畅、自然、轻快。
百来字的短文尚且如此讲究教学层次，长文章的教学就更应细心琢磨了。
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篇6：议论文写作结构模式训练（四）—层进式
命题人：何龙
层进式的基本结构：
文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
一、基本结构（一）：论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。
例：《谈克制》
中心论点：要克制。
（1）为什么要克制？
在广泛的人际关系中，随时保持克制的态度能够创造和谐的气氛，顺利进行交往，有效解决问题。
当人们发生利害冲突时，克制常可以显出其独特的魅力。
（2）怎样做到“克制”？
沉默，是克制的妙法。
例文（略）
二、基本结构（二）：由此及彼，由近及远，由易到难，由特殊到一般（或由一般到特殊）。
例：《十九年的启示》
（1）晋文公逃亡奔波十九年，磨练了意志，开阔了视野，增长了政治才干，成为五霸之一。
西汉苏武出使匈奴被扣，在北海牧羊十九年，备极煎熬仍然手持汉节。
司马光花了十九年的时间才写成资治通鉴。
归纳：崎岖本是征人路，怀志无须怕磨难。
（2）在建设四化的管理征途中，艰难困苦在所难免，有志者应不怕磨难。
参照例文：
贵在坚持
有两个人结伴横过沙漠。至腹地，一人中暑了，又没水喝，不能行动。同伴给他一支手枪，五颗子弹，嘱咐他过了三小时后，每隔一小时鸣一枪，以让他能辨别方向，回来会合。过了8小时，同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体，其头部被一颗子弹穿透了，手枪和五个弹壳草散落在死者周围。他自杀了，没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲剧结局，从反面向人们提出了一个警示：坚持，再坚持。
（定向引述材料，提出本文中心。）
不论做什么事情，可以说没有坚持就没有成功。因为无论大小事情，从开始到终结都有一个过程，只有把全过程都按规定完成了，才是成功。不坚持就意味着半途而废，就必然到达不了成功的终点。大事要坚持，小事要坚持；耗时长的要坚持，耗时短的也要坚持。中国人民抗日战争打了8年，解放战争打了3年，没有坚持就没有胜利；每个人的学业，小学6年，中学6年，有的上了大学还需4年，没有坚持就不能毕业。不说这些大事，就说简单得如烧一壶开水，需要5分钟你烧了3分钟就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，开水喝不上，美景也赏不成。
（初论坚持的重要意义。先说事理，再举例子。选例有大有小，综合起来就能说明所有的事。）
坚持，在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难；二是因为已经到了最后阶段，如果因不坚持而失败，前功尽弃，尤为可惜。水烧到了99度，不坚持就不能沸腾；万米赛跑，跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者，已经熬过8个钟头，放弃了最后的坚持，终成戈壁冤魂。我们看过女排惊心动魄的世界比赛，她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下，靠了坚持到最后的精神，反败为胜，结果以3∶2夺得胜利；也看到过以2∶0领先，又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分，结果痛失战机。欢笑与泪水，荣誉与失落，都只隔着一层障碍－－坚持。面临险恶，坚持有时能化险为夷，绝处逢生；面临顺境，大意则功败垂成，痛失荆州。坚持可贵，在危险中坚持更可贵，在最后关头坚持，则是最成熟的表现。只有坚持，才没有“为山九仞，功亏一篑”的遗憾。
（这一段把论证推进一层：从一般地说坚持，说到在危险情境和最后关头要坚持。）
坚持是对人的意志力的考验，坚持靠希望来支持。没有毅力就无法坚持。中途生厌倦，见异思迁，改弦易辙，当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前，第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。这些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望，就等于砍倒了坚持的双腿，意志再强也得倒下。这位沙漠探险者，在放了最后一枪后，他觉得再也没有招来同伴的希望了，死神逼来，生机断绝，与其多受一阵煎熬再死去，不如自杀快捷而少痛苦，他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物，他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心理、意志的总和，希望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了，也就失去了坚持的力量，有的人会逃下阵来；高考，没有录取的希望了，有的同学就放弃努力……人总是在希望中生存，为希望而奋斗。一旦绝望，坚持就失去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持，就必须充满信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。
（再推进一层，论证坚持从何而来。两个源：一是意志力，一是希望。）
播种希望，收获坚持，播种坚持，收获胜利。
（简短作结，概括有力。）
作文训练
读下面的材料，写一篇议论文。要求层层深入地论证，水到渠成地归结出文章的观点。
树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一团果泥。
这便是生活中所谓的无奈——眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也不算晚。
生命中任何一次探索，从本质上讲，都是成功的。
篇7：高中递进式议论文精选
近日，某中学举行了一场盛大的的十八岁成人礼，同学们踏红毯、戴成人帽、行跪拜礼、许愿宣誓。但这种形式引发了争议，有人大加赞赏，有人不以为然。而我认为形势可以有，但别让形式压过内涵。
成人，何为成人?思想成熟，懂的担当为成人，具有社会责任感亦是成人。可随着社会的发展。人们只是单方面举个仪式，庆祝自己成人。可是，若无成人般的心性和内涵，那仪式恐非也只是形式，并无起到作用。所以举行成人礼并非只是庆祝，它的作用与内涵也应该表现出来。
仪式随处可见，或大或小，或城市或农村。恐怕有人的地方便有仪式。结婚算是一大喜事，必然会举行庆祝仪式，大摆宴席，豪砸重金，为自己的心爱的人举办一场最大的婚礼。婚礼仪式是为传统，我们应予以支持。可逐渐形势却愈演愈烈，甚至有明星狂砸一亿。这不得不让人反思。钱少不一定意味着不爱她。我想，女孩有的或许只是想要一个简单的仪式，因为相比仪式，真心最重要。举办婚礼是给她正式的告白。
好像活在这人世，仪式必不可少。曾见过一则新闻，一省级领导视察学校，学校拉横幅，组队欢迎，举办活动让领导发言。其学校的做法令人不得不刮目相看。要知道学校的职责便是教书育人，而非传授阿谀奉承的错误思想。领导视察，学校欢迎，这是正常。但究其形式应正确。
举办仪式的内涵是为了让人们更好的理解其内涵。但人们却重形式轻内涵。仪式举办越好好像表明自己才了解。有人死后办戏台，放烟花，只是这种无谓的形式并无太大作用，或者单纯只为图个好名声罢了。生前孝顺，死后何必悔恨。
成人礼，毕业礼，婚丧嫁娶越来越多的仪式出现在我们眼前，其每一形式都有其重要意义。但是，我希望其形式不要把内涵压过，因为内涵比形式更重要。
篇8：高中递进式议论文精选
尺子，是用来衡量东西的;然而，我们每个人都该明白，在自己心里设一把尺，来衡量自己的欲望，把握一个度，不要让它太泛滥，否则就像下面的故事一样。
有次镇上来了个马戏团，想在当地招临时工，做的越久获得的票位置越好，有对小兄弟想要最好的票，于是开始了辛苦的工作，从太阳升起到落下，他们都不停的在干活，虽然很疲惫，但为了那最好的票，他们还是坚持着。到了晚上，兄弟俩终于在艰苦的劳动后迎来了演出，但主持人出场的时候，大家都在鼓掌，但这对兄弟却在掌声中沉沉的睡去，从这个故事可以看出一个很浅显的道理:做人不要太贪心，有时贪心会害了自己。
如果这个还不能使你折服，那么请接着看下一个。因为这种事无独有偶，不足以为之惊奇的。
有一个佣人尽心尽力的伺候着它的主人，十几年来就是如此，主人见他这么用心，就带他到一块空地前，说在这片土地上你随便圈，圈到多少我就分给你多少。那有人听了拿起一根棍子，将土地飞去，等到太阳快落山了，主人还没见到佣人回来，便跟其他人去寻找。结果却发现了佣人直挺挺的躺在地上，死了。原来佣人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在这里了。
上面的故事都告诉我们，凡事都要有一个度，不要让你的贪念和欲望控制你，但不只故事中发生，在我们现实生活中也常常发生。
如我们经常看到好看的东西，就要买，不断的买。购物的欲望控制了你的思维，以至于后面你的信用卡刷爆了才来后悔，但这些还是小事，在现在社会的发展常常听到新闻上的抢劫偷钱的等等一系列犯罪行为，都源于他们内心的贪婪。
所以我们每个人心中都该有把尺子，来衡量和压制自己的欲望和贪婪，不然很容易走上违法犯罪的道路，因为贪会害死人。
每个人做什么都该有适可而止的度，少一些贪念，多一些理智。我们要做一个有度的人，不要忘了，随时随地都要在心里安放一把尺，因为那是用来警戒的，最后我们都要懂得“适可而止”这个词的意义。
篇9：纸质阅读进行时高中议论文
纸质阅读进行时高中议论文
电子科技的发展，大数据的时代的来临，阅读进入了多元化的时代。电子阅读器的兴起，越来越多的人开始用电子设备阅读，沉浸在电子阅读器所带来的便捷中，而我则喜欢手捧传统书籍，享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣。
有人说，电子阅读时代的来临，纸质阅读的时代将消亡。因为纸质书籍不易保存，比较笨重，而电子阅读器能存放长久，便于携带；因为电子阅读器查找方便，而纸质书籍需要花大量的时间去查找；更是因为电子书的价格低廉，而纸质书籍价格相对而言价格更贵。
但是，当他们在享受电子阅读器带来方便的同时，并没有发现电子书籍的重大漏洞。电子书出版由于没有纸质书那样经过严格审核，修订疏漏之处甚多，甚至有些电子书错字连篇，简直难以入。页与页之间没有标识，更无纸质精美的装帧，而纸质书往往质量上更胜一筹。
电子阅读过程缺少书的温度。电子阅读的时代，是一个快节奏的时代，更是一个浅显化和浮躁化的时代。碎片化、信息化阅读方式的流行与阅读的本质相悖。阅读原是一种追求内心灵魂的`宁静与闲适的行为，是为了去唤醒对文化的记忆而电子阅读呢？人们很难深入阅读，阅读追求快，只贪多，却不求深浅阅读，收效甚微。在光亮的屏幕前，你无法用指尖划动电子屏幕发来的感觉来代替翻动书页所带来的亲切感。在这个快节奏的时代，我们是在应该慢下我们的脚步，将纸质阅读进行到底。
对于纸质阅读，美国历史学家芭芭拉曾这样评价“没有书，历史会暗淡，文学会失音，科学会瘫痪，思想会停滞。”
纸质阅读承载了中华民族的文化传统，烙印了许多文化记忆，人们可以直接感受到中国文化的源远流，而电子阅读缺少了历史的温度。
古人总喜欢把书和茶联系在一起。李清照和赵明诚赌书泼茶，情趣横生，要是放在今天，赌手机泼茶，赌电脑泼茶，听着总觉得特别变扭，且不说再者意境不配，要是茶洒在电子设备上，那这带来的损失可不小。
纸质阅读更能构建人与人之间的交情，去别人家里看到满屋的藏书，随机抽取一本翻阅，想借的时候借一本，及时归还即可。明代学者归有光少年时代时“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐万籁有声”，他与书主关系极好，同时，一本书也就几十块钱，别人借阅时不会有太多顾虑，而电子产品，价格昂贵，别人一般不会借。
放眼外国，在加拿大，人们喜欢逛书店，喜欢全家出动图书馆，在西方地铁上，人们一上地铁，便会拿出书，而这在中国却以手机取而代之。低头族热潮由此而来，我们应该更多地呼吁人们慢下脚步，将纸质阅读进行下去。
新科技的时代，我们每个人固然无法避免被数字化的浪潮所包围，纸质书代表传统文化，电子书代表新科技，两者可以共存，我们并不需要掘弃电子阅读，，只是，我们每个人都应该放慢脚步，嗅嗅纸质书中油墨的清香，听听指尖翻动书页带来的韵律，去体会纸质书带来的真实，还这份天地一方宁静，将纸质阅读进行下去。
篇10：递进式议论文800字高中优秀
递进式议论文：近与远
当临近的路途止于跋涉，当密近的文化流于远闻，当贴近的历史拘于远瞻......我们须知，唯有真正领会近与远的关系，把握远近的尺度与意义，方能不断追寻自我价值，丰盈人生。
《泰戈尔诗集选》中有言：“离你越近的地方，路途越遥远。”何为近?何为远?近地又为何路远?如其所言，宜应明晰近与远之关联，才可考量人生。
近与远，源于对存在意义的深切思索。
盛世宋朝，那位豪迈的诗人徐徐走来。诗人苏轼，即使失意困苦，仍高歌“一点浩然气，千里快哉风”。他曾言“平生文字为吾累”，却咏出“问余平生功业，黄州惠州儋州”之豪情。三贬之地，他戏称为“功业”，足见其豁达不羁。苏轼最终远离名缰利锁束缚的是非之地，随心生活，自有笑傲天地的风流。那年张继落榜归乡，写下《枫桥夜泊》的喟叹，而后不甘平庸，再考功名，终登天宝进士第，造福一方百姓。苏轼与张继，其一远离官场，另一晋升官位，只因他们对存在意义有不同理解，即使心中理想之地的远近亦相殊，却都对近与远把握得当，各自完成生命的思索与升华。
近与远，是对自身信念的执着追求。
威尼斯河畔，那抹落泊的身影逐渐浮现。拜伦在外流亡多年，对故乡再未有归属感，唯独对威尼斯城情有独钟。“而是我已爱上她/威尼斯/仿佛在精灵之城/驻我胸怀”是他对威尼斯城的真切表白和由衷热爱。拜伦一生走过许多的路，而再远的路途于他而言不过是放逐罢了。但威尼斯却与他临近，永驻他心。他最终写下“我永忠贞/随他落魄不幸/或在过往的盛世”的诗句，是对流亡生活的总括，亦是对威尼斯忠贞不移的誓言。拜伦知晓近与远的区别，因而守住自己的信念，给予无数人以慰藉。
近与远，需要对遥远未来的探索考量。
历史长河，中国宏伟的图卷缓缓展开。从“改革开放”到“三个代表”的思想，从“八荣八耻”到“中国梦”的构想，无数人从遥远的古时出发，为未来开出一剂剂经世济民的良方，实现国家的蓬勃发展。牢记近与远，始终对遥远未来进行探索与考量，国家因此跃出低谷，冉冉行于天。
林逋远离喧嚣人世，写出“疏影斜阳水清浅，暗香浮动月黄昏”的清新诗行，吴菊萍贴近人心，勇敢伸出双臂救助他人......我们也应把握近与远的尺度，奏响人生的最强音!
递进式议论文：第一行足迹
三四月的沙滩，你在海边遇到了一只遭遇贼鸥围攻的小海龟，你会有何行动?你或许会帮助这只小海龟进入大海，并为自己帮助了这个小生命而感到满足。但这之后，你会发现，成千上万的小海龟争相爬上海滩，整片海滩立即变成贼鸥的宴会。那只获得帮助的小海龟，其实是小海龟的敢死队员，如果它在前往海滩的路上遭遇不测，其余的小海龟便会等待天敌离去，以免造成更大的伤亡。换句话说，踩出第一行足迹的小海龟用生命履行了保护种群安全的责任。
在自然界中，承担责任就像是动物们DNA中的一部分，逆流而上耗尽生命产下后代的鲑鱼，飞行数百上千里为种群捕猎的加洲鸥，各种各样的生物都在以汗水、鲜血乃至生命承担沉重的责任。遗憾的是，我们人类，作为最高级的动物，却在某种意义上忽略了承担责任的必要性。我们在利益面前跃跃欲试，在责任面前畏首畏尾，当利益与责任有所冲突，我们时常会不假思索地选择前者。
救护车的警笛急促鸣响，上海街头的车辆却依旧不为所动，任你拉响警笛，私家车以及公交车们依旧不慌不忙地加塞、占道，毫无避让之意。短短的二公里路程，救护车竟艰难地爬行了30分钟。待救护车到达医院时，心脏病病人已停止了呼吸，虽然他的死亡并非车主们的主观意愿，但他们的行为却拖延了最佳抢救时机。
这并非什么思想道德败坏社会风气糜烂，车主们的素质或许并不那么低劣，但当别人都不愿为救护车让出道路时，这种思想便会在车主之间传染，导致“都不让道，我也不让”的自我麻痹思想，为自己不承担责任找了一个合理的借口。殊不知，这种想法会形成连锁反应，终酿恶果。
承担责任并不需要理由，就算受了伤，只要有能力，就应该承担责任。爱沙尼亚的多多鸟，时常成为树蛇的美餐，当它们遭遇毒蛇的袭击而侥幸死里逃生时，它们总会在树蛇的埋伏地点盘旋几十日，以警告不知情的鸟类，保护更多的同类。这是一种与生俱来的本能，自己的不幸遭遇使它们不愿看到相同的事件发生。这种做法没有来由，却是多多鸟默默承担的种族责任。
对于复旦饮水机投毒案，有这么一种说法，黄洋的室友林某，为了记录某种有毒化合物的效果，以自己的室友——黄洋作为实验对象，如果真是这样的话，林某便是在研究报告与室友生命之间选择了前者，这是利益至上者的愚蠢选择，也是对他人生命的残忍剥夺。这个世界能容许你不承担保护室友生命的责任，但绝没有赋予你剥夺他人生命的权力。
承担责任并没有理由，不要指望它能为你赢得什么，在责任与利益面前，我们或许更应像动物一样，保持本心，不顾利害地承担责任。
递进式议论文：珍惜拥有
珍惜自己所拥有的，你将会是幸福的。当你失去朋友时，你才怀念你们之间可贵的友情;当你与父母离别时，你才怀念你和父母共处的每一个日子;当你浪费光阴时，你才懂得珍惜现在。为什么一定要等到失去了才懂得珍惜呢?要学会珍惜自己所拥有的!
我相信，每一成功的人，都必然是一个懂得珍惜的人。我们所喜爱的篮球明星，当记者问他最想和哪个后卫合作，他非常谦虚的说：“这个名单很长很长。有时候你不能挑你希望的东西，你得去适应你自己可以拥有的东西关于议论文范文800字_珍惜拥有关于议论文范文800字_珍惜拥有。”是的，人生很多时候，我们无法改变周遭环境，唯有积极改变自己的心态，适应、珍惜目前拥有，并将之发挥到极致。姚明之所以成功，也必然少不了这份珍惜和每一个队友合作的可贵的谦虚的心态吧。要不然，像篮球比赛这种讲究团队的分工合作的体育运动，一个人再出色也无法铸就辉煌所以，“高人一等”，球技超群的姚明，因了这份可贵的精神——珍惜拥有，珍惜每和别人合作的机会，珍惜和队友之间的情谊，珍惜每一个投篮得分的时机……和队友们们在彼此的珍惜中一路披荆斩棘，顽强拼搏，在他的运动生涯中，和他的战友们创造了团队的的巅峰，为自己也为国家赢得了荣誉，赢得万千球迷的仰望。
名人的成功，是这样，普通人的生活是如此，我们的青少年更要懂得珍惜，才不会后悔!
有些同学总是抱怨父母没有给自己吃上山珍海味，没有给自己住上江湾别墅，没有给自己享尽荣华富贵……可他们有没有想过自己所拥有的一笔巨大的财富——一个健康的身体，一个幸福美满的家庭，一个良好的学习环境……他们不懂得珍惜现在学习的大好时机，不懂得珍惜现在来之不易的生活，更不懂得珍惜父母用双手辛勤换来的成果!不顾自己所拥有的美好，耗费有限的光阴，一味地去追求所谓的奢侈，这样的人终将后悔!当他们失去过去所拥有的美好时，必将后悔当初没有好好珍惜!
一个人如果连自己所拥有的都不懂得珍惜，怎会珍惜人生中的次机遇呢?我们青少年应该懂得珍惜父母所给予我们的一切，珍惜身边的人对自己的关爱，珍惜国家对我们的关照，珍惜每一寸光阴，好好学习，发愤图强!先学会珍惜拥有，再去珍惜每创造辉煌的机会吧!
静下心来，默默回想着自己所拥有的，快去珍惜它们，不然稍不留神它们就会离你远去，那时候再来惋惜，你已经失去它们了。
珍惜拥有，幸福就时时萦绕在你的身边……
篇11：高中递进式的议论文优秀
高中递进式的议论文：生命，不应轻言放弃
残存的生命也会创造辉煌。
题记
生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。
有一种叫红鹳的鸟，生长在非洲，为了生存，必须向千里迢迢的目的地步步推进!细脚伶仃的红鹳群，在五十一个日日夜夜的迁徙中，有的饥饿而死;有的被太阳炙烤而死;有的因筋疲力尽而一步步拖累而死!但是他们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻!一批倒下了，另一批继续向前。
这是何等的壮烈与执着，如果他们放弃了，就只能全部在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为他们没有放弃，而使他们的种族一代代的延续下来，代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训。就像我们最常见的蜗牛一样，向上爬三步，却会向下滑下两步半，但是它们没有放弃，坚持着这半步的努力，顽强地爬了上去，望着蓝天，望着大海，望着地平线，心里默念着：“我终于爬出来了。”
如红鹳和蜗牛那样，许多人也在生命边缘作最后的努力，给自己残留的生命写下辉煌的一页，然后，没有遗憾的离开，但他们的灵魂永远是微笑的。法国有个叫布彼的人，才华横溢，为人豁达，但由于一场疾病，使他瘫痪了，唯一没有瘫痪的是他的思想，他依靠那只仅能活动的左眼与外界沟通，他与医生达成协议：女医生拿着字母表反复朗读，并观察其左眼的反应，眨一次表示“是”，她会记录下字母，把字母连成词，词又连成句。千万次的朗读，千万次的眨眼，书就这样一页一页写出来，装订成册，印刷出版。这部名为《潜水铜人和蝴蝶》的不凡之作，带给世人极大的震撼与深深的感动。
布彼告诉我们，当我们以为生命已山穷水尽时，只要记得，放飞一只名叫梦想与勇气的蝴蝶，生命就会因此改观。
上天带给布彼的是不公的命运，但布彼没有被他的威慑吓倒，奋起努力，顽强拼搏，他的成功是来之不易的，里面夹杂着多少的心酸与泪水，多少失望与沮丧，但他从不轻言放弃，给世人留下了巨大的精神财富。
生命来之不易，我们应珍惜生命，不要轻言放弃生命，不管我们遇到的挫折再大，想想红鹳吧，想想布彼吧，他们会告诉你：不要轻言放弃。
高中递进式的议论文：人生不可以没有理想
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。
如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。
如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。
让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
高中递进式的议论文：和谐中国之梦
记得有一个学者说过：“播下一粒种子，你将收获一片希望;实行一个行为，你将收获一个习惯;塑造一个性格，你将收获一个人生。”我一直很欣赏这种富有哲理性的说法。自从周总理在万隆会议上把“求同异存”的种子播在国际的土壤之后，中美建交、我国加入世贸组织乃至我们成功的举办了运动会等时间是和谐给我们最好的馈赠，历史在把一个个喜讯传达给我们的同时，也向我们宣告了我们党领导人的卓识远见。若非周总理的这颗“求同异存”的种子，我们也许还停留在僵硬落后的局面，我们也不可能有今天如此美好的生活。由此可见，“和”为至上并非无稽之谈，至少它的影响是不容小觑的。
1920xx年10月1日，历史在这一刻扭转，为我们翻开崭新的一页!此刻，再也不会有圆明园的硝烟、敦煌莫高窟的毁灭……随着一面鲜红的五星红旗徐徐升空，瞬间，祖**亲露出了久违的微笑中国人民站起来了!片刻，炎黄子孙那微微颤动的嘴唇，诉说着一切：虎门上空，那永不熄灭的硝烟，那忍受着十指连心的江姐，在敌人面前表现出大无畏的精神，更让我们折服，一个有良知的中国人，必定是一个英雄!这一切的一切，已经在每个华夏儿女的身上，烙上了一个深深的中国印!现在，我们可以自豪的说：“我是一个中国人!”20xx年8月8日式中华儿女都热血沸腾的日子，从松花江之耻，到今天的奥运会开幕式圆满成功，体现了中国正一步步迈向强大，我们要让世界知道中国人再也不会挨打，而会屹立在世界之中!
20xx年，不仅是中国的荣誉年，也是一个灾难年，更是考验中华民族真正的时刻!汶川地震的多少个日子里，耳畔回荡着抗灾者的英雄事迹;多少个日子里，中国人尽是绵延的汶川情;多少个日子里，陌生人的泪水为汶川洒满了祖国各地!他们并不无助，尽管面对的是天灾侵袭，因为有十三亿人民做他们的坚强后盾;他们并不空虚，就算灾难令他们一贫如洗，因为他们拥有十三一份真挚的爱;他们并不寂寞，即使此生真爱已不复存在，因为他们有十三亿位亲人在身边。我们共同的家叫“中国”!这时，我就想起一首歌“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”是啊，只要亿万中华儿女精诚团结，就能战胜一切灾难;学会永不放弃，就会取得胜利的硕果!
和谐中国，只要人人都献出一点爱，她就离我们不远，和谐便可以在我们身边。就让我们在生活的纸上画上“和谐”的笑容!
篇12：高中递进式的议论文优秀
残存的生命也会创造辉煌。
题记
生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。
有一种叫红鹳的鸟，生长在非洲，为了生存，必须向千里迢迢的目的地步步推进!细脚伶仃的红鹳群，在五十一个日日夜夜的迁徙中，有的饥饿而死;有的被太阳炙烤而死;有的因筋疲力尽而一步步拖累而死!但是他们无一不支撑到自己生命终结的最后一刻!一批倒下了，另一批继续向前。
这是何等的壮烈与执着，如果他们放弃了，就只能全部在暴烈扭曲的阳光下死亡，正是因为他们没有放弃，而使他们的种族一代代的延续下来，代代都铭记着“奋斗，生生不息”的祖训。就像我们最常见的蜗牛一样，向上爬三步，却会向下滑下两步半，但是它们没有放弃，坚持着这半步的努力，顽强地爬了上去，望着蓝天，望着大海，望着地平线，心里默念着：“我终于爬出来了。”
如红鹳和蜗牛那样，许多人也在生命边缘作最后的努力，给自己残留的生命写下辉煌的一页，然后，没有遗憾的离开，但他们的灵魂永远是微笑的。法国有个叫布彼的人，才华横溢，为人豁达，但由于一场疾病，使他瘫痪了，唯一没有瘫痪的是他的思想，他依靠那只仅能活动的左眼与外界沟通，他与医生达成协议：女医生拿着字母表反复朗读，并观察其左眼的反应，眨一次表示“是”，她会记录下字母，把字母连成词，词又连成句。千万次的朗读，千万次的眨眼，书就这样一页一页写出来，装订成册，印刷出版。这部名为《潜水铜人和蝴蝶》的不凡之作，带给世人极大的震撼与深深的感动。
布彼告诉我们，当我们以为生命已山穷水尽时，只要记得，放飞一只名叫梦想与勇气的蝴蝶，生命就会因此改观。
上天带给布彼的是不公的命运，但布彼没有被他的威慑吓倒，奋起努力，顽强拼搏，他的成功是来之不易的，里面夹杂着多少的心酸与泪水，多少失望与沮丧，但他从不轻言放弃，给世人留下了巨大的精神财富。
生命来之不易，我们应珍惜生命，不要轻言放弃生命，不管我们遇到的挫折再大，想想红鹳吧，想想布彼吧，他们会告诉你：不要轻言放弃。
高中递进式的议论文：人生不可以没有理想
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。
如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。
如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。
让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
篇13：辩论式议论文模版
People hold different views about X. Some people are of the opinion that
观点1. While others point out that
观点2. As far as I am concerned, the former/latter opinion holds more weight. For one thing,
论据1. For another,
论据2. Last but not the least,
论据3. To conclude, 总结观点. As a college student, I am supposed to 表决心。或From above, we can predict that 预测。
篇14：辩论式议论文模版
There is no consensus of opinions among people about X(争论的焦点)。Some people are of the view that
观点1. While others take an opposite side, firmly believing that
观点2. As far as I am concerned, the former/latter notion is preferable in many senses. The reasons are obvious. First of all,
论据1. Furthermore,
论据2. Among all of the supporting evidences, one is the strongest. That is,
论据3. A natural conclusion from the above discussion is that 总结观点。As a college student, I am supposed to 表决心。或 From above, we can predict that 预测。
篇15：跃层式住宅的概述是什么？
，
跃层户型之所以渐渐流行正是因为其宽敞、舒适的特点符合老百姓现在的居住品位。
所谓跃层就是指住宅占有上下两层楼面，卧室、起居室、客厅、卫生间、厨房及其他辅助用房可以分层布置，上下层之间的交通不通过公共楼梯而采用户内独用小楼梯连接。跃层住宅是一套住宅占两个楼层，有内部楼梯联系上下层；一般在首层安排起居、厨房、餐厅、卫生间，最好有一间卧室，二层安排卧室、书房、卫生间等。
篇16：高中议论文
假如你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。可是，你找个辅导生，问他在野外被蛇咬了如何办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不了解”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不了解！”“被子如何叠”“不了解！”“为什么啥都不了解？”“也不了解！”
这便是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，能够独缺“常识”。学生们便所以被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活能够由父母包办，各种各样事宜能够由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学却没有“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中归纳出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但另外，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中归纳出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
篇17：高中议论文
当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能够看到常人看不到的风景，更能够收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能够领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能够欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能够冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能够劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
