敢于质疑的议论文

【简介】感谢网友“若冰”参与投稿，下面是小编给大家整理的敢于质疑的议论文（共13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

篇1：敢于质疑议论文

在我们这个世界上，除了少数的残疾人不会思考外，我想，绝大多数人都会思考的，不论什么事，如果不思考，那是一定成功不了的。

就拿我们学生为例吧，为什么考试后发现，同在一个班的学生的成绩会有如此大的差异?学生从事的是脑力活动，所以思考是少不了的了，可是有的人勤于思考，有的人则反之。同一道难题，拿到这两种人的面前，第一种人会不厌其烦的思考，反反复复的计算，大有不做出此题誓不罢休之意，可是第二种人呢?他们会瞟上两眼，然后对自己说：这么难的题目，反正老师是要讲的，我又何必在这儿耗脑细胞呢?最后的结果可想而知：第一种人欣喜若狂的做了出来，而第二种人虽然听懂了，可是毕竟没有第一个人透彻，在考场也只有抓耳捞腮的份了。“天才出于勤奋”也正是说的这个道理!

徐特立说过：“世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。”而创造的前提也是思考，因为灵感是不会自己跑进你的脑子的。你必须抓住很细微的，哪怕是一瞬间的想法，然后慢慢的推敲，逐渐使之充实。而其中推敲的过程就叫做思考。

罗兰布歇内尔就是一个很好的例子。他在1979年的一天边看电视边想：光看太没有意思了，把电视接收器作为试验对象，看看它会产生什么反应。经过他努力的探索与思考，他终于发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了电子游戏机的革命，布歇内尔正是因为认真的思考，坚持到底才成功的，试想：如果在半途布歇内尔放弃了，不愿意思考了，游戏机的诞生起码会晚好多年吧!

综上所述，思考是迈向成功殿堂的因素，希望朋友们都能勤于思考，最终获得成功!

篇2：敢于质疑的议论文

年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”

其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。

“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的'追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。

时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。

由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到更多的是赞扬，所以权威需要听到质疑的声音才能够静下心来反思自己的成果，总结疏漏与教训，促成自身的进步。同时对于普通人而言，表达质疑无疑是一个追赶权威的绝佳机会。权威有更高的学术水平与素养，民众想要追赶，也要进行更为广泛和深入的学习。综合来看，敢于质疑不仅能够推动理论知识的进步，也能促进民众素质的提高。更为重要的是，无论权威还是普通民众，随时保持质疑精神会激发人们对于生活中每个领域的好奇心和求知欲，通过学习与实践，最终能使生活变得更为美好。

我从不曾期盼每个人都会成为亚里士多德式的集大成者，因为即便是博学如斯，也不可避免地会有错误。我更希望的，是每个人都能够在生活的点点滴滴中保持属于自己的那份质疑精神，让每粒星点般的质疑引领修正和探索，汇聚成河，推动进步的力量不息向前。

篇3： 敢于质疑作文

那些著名的科学家所说的话都被人们视为真理，但我们却从未去怀疑这些真理；老师们所传授的知识都被孩子们视为无可争议的知识，但他们也却从未去怀疑这些真正的知识。

古希腊大学者亚里士多德认为重物体比轻物体下落的速度要快。世世代代的学者都接受这个论断，坚信不疑。但年轻的伽里略通过一系列实验，发现亚里士多德的说法是错误的，是荒唐的。如果没有空气的摩擦阻力，重物体和轻物体下落的速度相同。伽里略就是在比萨斜塔上做实验，证明这个理论的。他在斜塔上同时丢下两个同样大小的球，一个是木头的，一个是铁的。站在塔下的千百观众亲眼看到两个球在同一时刻落地，都惊讶不已。

经过近两千年的时间，亚里士多德的错误论断才被推翻，难道这期间就没有其他科学家站出来勇敢地质疑吗？是的，从那以后人们都只在学习亚里士多德的理论，他的所有思想都被尊为不可怀疑的真理。不敢于怀疑“真理”的人都是在死学，这样的学习是没有效果的。

当今社会，似乎各种知识都已经完全下了定论，而我们只要去记去背就行了，那是不正确的，我们需要去质疑权威，提出自己的观点，有这种难能可贵的品质，我们才能学得更好。

在一本古代数学书中，出现‘圆一周三的定论’。也就是直径为一的圆周长为三这个‘权威’定理一直被使用了七百多年，也没有人质疑，似乎这便是完美的答案。但是数学家祖冲之却质疑了这个观点，因为生活中有太多实例与此不同了。但人们总说，也许是出了一点误差也说不定，这可是书上权威的答案。祖冲之通过‘割圆法’经过了一个个日日夜夜，他终于得出了π等于3.1415926―――3.1415927之间，打破了权威，起初不相信他的那些‘专家’们也都服气了，祖冲之因质疑而打破了权威。

只有学会了质疑权威，这个世界才会飞速进步，如果牛顿没有质疑毕达哥拉斯定理，物理学又怎会上一个台阶；如果哥白尼没有质疑‘地心说’又怎么会有后来天文学的突飞猛进；如果没有人质疑神佛妖魔，也许现在人们仍愚昧无知。

所以说质疑可以打开包裹着真理的`层层迷雾，带人们走向真理。不要认为教材是‘权威定论’，老师讲的都是‘金口玉言’，我们不但要学会听讲，更要学会用大脑去分析和思考，我们需要拥有敢于质疑权威的这种可贵的精神，不要认为这是件很可怕的事，冯骥才先生还不是因为马蜂蜇人后不会死这件事向一位中学生感谢吗？

所以，请发挥出你的能力，勇敢质疑吧，这不光是种能力，更是一种精神。

可是，为什么很多人根本想不到可以质疑的地方呢？那只能说明不善于思考，或是勇气不够。

华罗庚讲过这样一个故事来教育他的学生：

一个袋子里放着一些东西，如果我们伸手去摸，第一次，从中摸出一个乒乓球，第二次、第三次、第四次、第五次，还是摸出了乒乓球，于是我们会认为这个袋子里装的全是乒乓球。

当我们再继续摸到第六次时，摸出了一个大小相同的玻璃球，那么我们判断，这个袋子里装的是一些一样大小的球吧。

当我们继续摸，第七次，摸出了一个小木球，我们就会想，这里面装的是一些球吧。

可是，如果我们再继续摸下去呢？没人知道还会摸出些什么。

篇4：质疑议论文

菲涅耳，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学院颁发的奖项。他的获奖，固然取决于他取得的成就，但若没有勇于质疑的科学精神，即使有所发现，也可能湮灭乡野一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步作出贡献。

古今中外，勇于质疑者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈圈，经过多年不断探索研究，终于开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水稻，这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命危险，大胆质疑上帝造人说他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的，他经过多年的实地考察证明了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大议论文怎么写的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一。”

菲涅耳的行为还让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一个孩子敢于说真话，这不得不说是社会的悲哀。一个连年幼孩子都能看了来的错误难道成人们看不出来吗？当然不是，这是因为服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了云质疑的习惯和勇气。

受所学知识的限制，现在我们不可能做出一些能够改变社会的质疑，但这并不表示我们不能去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如陈旧的观点，过时的知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向权威说不。

菲涅耳，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学院颁发的奖项。他的获奖，固然取决于他取得的成就，但若没有勇于质疑的科学精神，即使有所发现，也可能湮灭乡野一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步作出贡献。古今中外，勇于质疑者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个。

篇5：质疑议论文

有些时候，我们会对某些知识，或者是某些生活现象产生怀疑。在产生怀疑的背后，总是有着我们好奇探索的精神作为支撑。

然而，有的人就是秉持着“多一事不如少一事”的态度来对待所有的事情，他们根本就不会对某些事情产生怀疑，甚至有怀疑也不会去探索。在这里我提倡大家不用怀疑，大胆质疑。

怀疑只是你内心的一个小小的想法而已，而质疑则表现了你敢于用真理和行动来去证明一件你所认为正确事情。事实就是这样，我就是一个敢于质疑的人。

在没有上高中之前，我并不是一个敢于质疑的人，因为我性格比较内向，所以和大多数同学一样，有些事情只是怀疑，并没有在公共场所去大胆质疑。

那么事情还是得从初中开始说起。

上初中时，我对有些事物已经产生了一些奇怪的想法，比如说，这道题是否还会有其他的解法？永动机真的制造不出来吗？蓝藻为什么会吸食阳光呢？一系列疑问，逐渐的在我脑子中徘徊，正是有了这一个个问题，让我对事物产生了一丝丝怀疑。

然而随着自己知识水平的不断提升，有些小问题就已经能够用真理去解答了。比如说能够制造出永动机吗？我们就可以用能量守恒定律去回答。蓝藻为什么会吸食阳光呢？主要因为是蓝藻是一个光合作用的植物，能够通过将吸收太阳光转化为自身的能量。正是因为我学到了这一个个奇妙精彩的知识之后，我才感觉这个世界上知识是真多，真理也是真多，而疑问也是会慢慢解决的。但是我从来不敢在大伙面前当面去怀疑某一件事情。永远都是在背后，就是自己在内心里面去想一件事情到底可不可能。这些小动作称不上是大胆的质疑。大胆的质疑是通过自己认为某一件事情到底是否正确，能够在课堂上或者是当着大家的面去提出疑问的，并且还认为自己的观点是正确的那种。然而我并没有充足的知识可以去质疑问题。到了高中我便有能力去质疑有些问题了。

到了高中我的知识水平已经到达了一个新的层次，所以有些知识都已经学到家了，可以灵活的运用在一些解答题上，老师讲完之后，我可以大胆的质疑他这种方法到底对不对。就在一次课堂上我就大胆质疑了，老师提供的一种方法是不正确的。因为那一种方法是针对另外一种情况进行制定的，所以如果将不同的方法套用在同一个题上，答案虽然是正确的，但是过程却是错误的。虽然说出来有让老师难堪，老师还是心里挺高兴的。毕竟这可以证明我们在认真的听老师讲课。

我相信，到了大学，我的知识水平会更上一层。到那个时候我便可以解决世界上更多的疑问和难题了。也因此，我大胆质疑的次数肯定会越来越多，希望我能够登上更宽广的舞台，实现自己能够表达自己观点的美好愿望。

篇6：质疑议论文

年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”

其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。

“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。

时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。

由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”

事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……

可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。

即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。

篇7：质疑议论文

鹬蚌相争的故事出自《战国策?燕策》，是脍炙人口的寓言。不过，最近有个小学生对这个我们耳熟能详的故事提出了疑问：蚌和鸟互相夹住了对方，它们是怎么开口说话的？

这是只属于孩子的问题，童心童趣令人莞尔。我们小时候曾经以为吃了西瓜子就会在肚子里长出西瓜，以为圣诞老人会在平安夜带来礼物，也曾经追问过为什么月亮上只有桂花树却没有其他植物。

面对孩子的提问，不必责骂，也无须搪塞。孩子的心没有尘世的条条框框禁锢，往往能提出妙趣横生又别出心裁的问题。

寓言不是客观真实的历史记载，是为了喻事明理而使用比喻、拟人、夸张等手法讲述的故事。我们的教科书里写满了寓言故事，却忘记了告诉我们这个知识，是因为默认这是人尽皆知的事情吗？面对小学生的质疑，无妨给出正面回答，把寓言的本质告诉他们。清代姚鼐云：“学古人在得其神理，不可袭其面目。”寓言想要传达的也是故事背后的道理，不是故事本身的面目。

寓言与童话都是虚构的故事，总归经不起严格较真。鹬和蚌语言不通，本来就无法彼此交流，再加上人又不懂他们的语言，如何能记下这样的故事呢？现实世界里的南瓜不会变成马车，大灰狼不会扮作狼外婆，没有谁愿意给乌龟和兔子组织一场赛跑。理解寓言，也就是理解寓言想要表达的道理，否则一味认死理、钻牛角尖，如何不是胶柱鼓瑟，将自己逼进了死胡同？

不过，千年之前的故事虽意蕴深刻，也不代表它就是传达意义的唯一方式，人类文明在不断进步，新生代需要新的智慧，古代智慧结晶也需要注入新鲜血液，或许，我们的时代和语文课本需要更与时俱进的寓言了。

篇8：质疑议论文

“难道打井也从底层做起吗？”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。

现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。

面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？

唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说：“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。

但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角；伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论；陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。

并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋；中国共产党一开始学习苏联，坚持马克思的城市中心武装起义，结果导致秋收起义等一系列的失败；医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。

所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”！

就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。

篇9：敢于质疑的名言

1、不怀疑不能见真理。——李四光

2、不问的人永远和愚昧在一起。——东非

3、从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生

4、打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克

5、读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹

6、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲

7、好问的人，只做了五分种的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

8、怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召

9、善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》

10、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智

11、师以质疑，友以析疑。——李惺

12、思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德

13、提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦

14、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】

15、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底

篇10：敢于质疑的名人名言

1、“尝试”，多么简单的两个字。可是，不见得人人都做得来。是害怕失败吧。谁也不敢保证尝试了，就一定能成功。可是，不试一试，怎么知道是成功还是失败呢?

2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋陆游

3、一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。——萧伯纳

4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

5、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

6、宁可在尝试中失败，也不在保守中成功!——杨谰

7、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

8、人应该进行超越能力的.攀登，否则天空的存在又有何意义?——美罗?勃朗宁

9、别把今天的彩虹，放在明天的天空。——雷松

10、上帝没有要求你们成功;他只要求你们尝试。——Teresa修女

11、失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。——西奥多·罗斯福

12、失败了，你可能会失望;但如果不去尝试，那么注定要失败。——(美)贝弗利·西尔斯

13、实践长才干。他们敢于尝试一切。

14、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做，

——培根

15、所谓懦夫，就是在每次出发之前，先在内心里经历十八层地狱的那种人。

16、无数次艰辛地尝试并不一定能够收获成功，放弃尝试，却意味着永远放弃成功。

17、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

18、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。——巴斯德

19、敢于尝试是一个人敢于挑战自我的表现。只有敢于尝试失败，才有可能取得成功;只有敢于尝试寒冬的刺骨，才会迎来春天的温馨。

20、即使是不成功的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

21、既然是必须面对的，何惧坦然承认;既然是必须争取的，又何必迟疑退缩。

22、每个人都有一双翅膀，我们没有理由拒绝飞翔。

23、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。

24、想做就去做!只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么，敢于尝试是开启成功大门的钥匙，好运就在尝试中。

25、许多事，都是要经过不断尝试才会成功的，如果因为一次失败就退缩了，就永远不会成功。在的人生旅途中，我们只要不断重复尝试，就一定会成功。

26、要勇于去尝试第一次。敢于尝试，才有突破。

27、一个不曾尝试，不给自己机会的人，怎么能得到机会。只有学会尝试，才能迈向成功!

28、对待任何事情都不要轻易说“不”，因为很多事情只有自己去做了，才知其中的奥秘。只有大胆地去做了，才会明白原来有些事情并非高不可攀。轻易放弃的人总喜欢给自己找借口，因为他缺少尝试的勇气。

29、当你有了过人的勇气，你就成功了一半。不仅要有勇气面对困境，还要有勇气将它战胜。这样你的人生就会很精彩。

30、当你想到一个主意时，应当去寻觅干的理由，而不是去琢磨不干的借口。

31、当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦，当你能爱的时候就不要放弃爱。

32、除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。

33、成功需要尝试，实现理想需要尝试，个人的成长和进步更离不开尝试。

34、尝试就是探索，因为你尝试去做一件事，就等于去探索那件事成功的秘诀。

35、尝试，是成功秘诀中最管用的一种方法，是连接人们和成功之间的一条纽带，它会带你迈进新的辉煌。

36、不能因逃避挫败而拒绝尝试。

37、不敢行动的人永远不会成功，更没有成功的机会!自古以来，成功就在于大胆进行尝试，要敢于抓住时机，并积极的付之于行动，克服困难，最终才会取得成功。世间最可怜的也是那些遇事举棋不定，犹豫不决的人。

38、不断前进，那么你在某件事上栽跟头可能是预料之中的事;但是，我从来没有听说过，任何坐着不动的人会被纠倒。

39、如果不开始行动，我们就无法知道结果。

40、你的大好机会可能就在当下。

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篇11：关于敢于质疑的名言

1) 要疑问，而不是质疑，“真正的歌者能唱出人们心中的沉默”。—— 柴静

2) 疑是思之始，学之端。——孔子

3) 在可疑而不疑者，不曾学;学则须疑。——张载

4) 在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者研究者探索者。而在儿童的精神世界中，这种需要则特别强烈。——苏霍姆林斯基

5) 质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗

6) 不怀疑不能见真理。——李四光

7) 不问的人永远和愚昧在一起。——东非

8) 从各方面对习俗的质疑，是每一个思想水平较高的人的必然发展阶段。——爱默生

9) 打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。——巴尔扎克

10) 读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹

11) 耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲

12) 好问的人，只做了五分种的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名

13) 怀疑精神是科学精神的重要组成部分。 ——周光召

14) 善问者如攻坚木，先其易者，后其节自，及其久也，相说以解。不善问者反此。——《学记》

15) 怀疑一切。—— 德国哲学家 卡尔·马克思

篇12：敢于质疑的名言

1) 质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗

2) 怀疑一切。—— 德国哲学家 卡尔·马克思

3) 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。

4) 世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道——我爱你。

5) 不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。

6) 君于疾没世而名不称焉。

7) 甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

8) 君子无终食之间违仁

9) 天下之至仁者，能合天之至亲也。

10) 以不教民战，是谓弃之。

11) 由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就。

12) 事常与人违，事总在人为。

13) 他在寂静中纵容了自己的沉溺。

14) 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

15) 我爱你，没有什么目的。只是爱你。

16) 那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

17) 很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

18) 只有上海，才会有这样的男人。才会有这样的男人带来的故事。因为华丽喧嚣而荒凉。

19) 我爱你,,没有什么目的只是爱你

20) 幸福始终充满着缺陷

篇13：关于敢于质疑的名言

1) 老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。

2) 世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道——我爱你。

3) 不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。

4) 君于疾没世而名不称焉。

5) 甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

6) 善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——方以智

7) 师以质疑，友以析疑。——李惺

8) 思维从疑问和惊奇开始。——亚里士多德

9) 提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦

10) 为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊【宋】

11) 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。——苏格拉底

12) 学者先要会疑。——程颐

13) 君子无终食之间违仁

14) 天下之至仁者，能合天之至亲也。

15) 以不教民战，是谓弃之。