《周璕画龙》阅读答案及翻译

【简介】感谢网友“Tinanana”参与投稿，以下是小编为大家准备的《周璕画龙》阅读答案及翻译（共10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：《周璕画龙》阅读答案及翻译

《周璕画龙》阅读答案及翻译

周璕，江宁人，善丹青②。康熙中，以画龙著名。

尝以所画张于黄鹤楼，标其价曰“一百两”。有臬司③某者，登楼见之，赏玩不置，曰：“诚须一百两。”璕即卷遗之，曰：“某非必欲得百金也，聊以觇④世眼耳!公能识之，是某知己也，当为知己赠。”由是遂知名。

其画龙烘染⑤以云雾，几至百遍，浅深远近，隐隐隆隆，诚足悦目。或谓画龙以云胜固为得之，而 烘染太过，犹非大雅⑥所尚⑦耳。

[注]①周璕(xún)：清代画家，江宁(今江苏南京)人。②丹青：借指绘画。

③臬(niè)司:古代负责刑狱和官吏考核的官员。④觇(chān):观测，窥视。⑤烘染:烘托渲染。⑥大雅:高才之士。⑦尚:欣赏推崇。

9.解释下列句子中加点的词。(2分)

①诚须一百两

②璕即卷遗之

10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

①尝以所画张于黄鹤楼，标其价曰“一百两”。(2分)

译文:

②其画龙烘染以云雾，几至百遍。(2分)

译文:

11.根据文意，用自己的话说说当时人们对周璕绘画作品的不同评价。(2分)

参考答案：

9. ①的确，确实 ②赠送(共2分，每小题1分，大意正确即可得分，有错别字该小题不得分)

10. ①(他)曾经把所画的作品挂在黄鹤楼上，标明它的价格是“一百两”。

②他画龙用云雾烘托渲染，几乎到了(或“达到”)一百遍(或“上百遍”)。(共4 分，每小题2 分，大意正确即可得相应的分，有两个或两个以上错别字该小题不得分)

11.有人认为他的作品赏心悦目，也有人认为他的'画过分烘托渲染。(2分，大意正确即可得相应的分)

参考译文：

周璕，是江宁人，擅长作画。，康熙年间，以画龙出名。

他曾经把所作的画挂在黄鹤楼上，标上价格“一百两”。

有个臬司登上黄鹤楼见到这幅画，欣赏把玩舍不得放下，说：“的确值一百两。”周璕听了就将画卷起来赠送给他，说：“我不是一定想要得到一百两银子，只是姑且以此来观测世人的眼光罢了。您能赏识它，就是我的知己，我应当把它赠送给知己。”因此就出名了。

他画龙用云雾烘托渲染，几乎能达一百遍。深浅远近，若隐若现，的确足以愉悦眼目。有人认为画龙以云取胜本来是得法的，可是渲染烘托太过分，不是高才之士所欣赏推崇的。

篇2：《周璕画龙》原文及译文

《周璕画龙》原文及译文

周璕画龙

周璕，江宁人，善丹青②。康熙中，以画龙著名。

尝以所画张于黄鹤楼，标其价曰“一百两”。有臬司③某者，登楼见之，赏玩不置，曰：“诚须一百两。”璕即卷遗之，曰：“某非必欲得百金也，聊以觇④世眼耳!公能识之，是某知己也，当为知己赠。”由是遂知名。

其画龙烘染⑤以云雾，几至百遍，浅深远近，隐隐隆隆，诚足悦目。或谓画龙以云胜固为得之，而烘染太过，犹非大雅⑥所尚⑦耳。

[注]①周璕(xún)：清代画家，江宁(今江苏南京)人。②丹青：借指绘画。

③臬（niè）司:古代负责刑狱和官吏考核的官员。④觇(chān):观测，窥视。⑤烘染:烘托渲染。⑥大雅:高才之士。⑦尚:欣赏推崇。

1．解释下列句中的加点字。（2分） ①善丹青．．( )②诚足悦目．．( )

2．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

①登楼见之，赏玩不置。____②某非必欲得百金也。

3．周璕为什么会把画赠送给“臬司某”?（2分）

4．周碍“以画张于黄鹤楼，标价‘一百两’”的意图是什么?（2分）

参考答案

1 画画 好看

2、登楼看上这幅画，欣赏不停。 我并不是一定要得到这一百两银子。

3、因为臬司某是一个懂得周璕绘画艺术价值的人。

4、周璕这不是卖画，而是寻找艺术上的知音。

二：

9.解释下列句子中加点的词。

①诚须一百两 ②璕即卷遗之

10.用现代汉语翻译下列句子。

①尝以所画张于黄鹤楼，标其价曰“一百两”。

②其画龙烘染以云雾，几至百遍。

11.根据文意，用自己的话说说当时人们对周璕绘画作品的不同评价。

参考答案：

9. ①的确，确实 ②赠送

10. ①(他)曾经把所画的作品挂在黄鹤楼上，标明它的'价格是“一百两”。 ②他画龙用云雾烘托渲染，几乎到了(或“达到”)一百遍(或“上百遍”)。

11.有人认为他的作品赏心悦目，也有人认为他的画过分烘托渲染。

【参考译文】

周璕，是江宁人，擅长作画。，康熙年间，以画龙出名。

他曾经把所作的画挂在黄鹤楼上，标上价格“一百两”。

有个臬司登上黄鹤楼见到这幅画，欣赏把玩舍不得放下，说：“的确值一百两。”周璕听了就将画卷起来赠送给他，说：“我不是一定想要得到一百两银子，只是姑且以此来观测世人的眼光罢了。您能赏识它，就是我的知己，我应当把它赠送给知己。”因此就出名了。

他画龙用云雾烘托渲染，几乎能达一百遍。深浅远近，若隐若现，的确足以愉悦眼目。有人认为画龙以云取胜本来是得法的，可是渲染烘托太过分，不是高才之士所欣赏推崇的。

篇3：《黄道周》阅读答案及原文翻译

《黄道周》阅读答案及原文翻译

黄道周，福建人。家贫业农，事亲以孝闻。天启间入翰林。时在翰林者，多雍容养望，道周乃作《矫轻警惰文》以讽之，同列皆钦重焉。

辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关①者欲藉之收觉华岛，渐图河西。上其议于朝，当发兵饷百万，道周独决其非策。已而，文龙卒无成。魏忠贤②用事，道周拂衣归。

崇祯元年，起原官。明年，辽督袁崇焕杀毛文龙。道周固策文龙不足恃，至是，独抚膺谓关门之祸自此始。无何，后金兵大入，薄京师。帝震怒，即军中逮袁崇焕，究主者。崇焕言由阁臣钱龙锡。狱具，龙锡当死，道周闻之，叹曰：“安可使主有杀辅臣名！”上疏救之。疏入，上大怒，降旨切责。道周不挫，复疏言：“养兵多年，物力已殚。即杀一龙锡，无益于边计，徒隳士气，而伤大体。臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。”上益怒，竟削籍。然龙锡亦竟减死。

九年擢右中允。时首辅温体仁以为灾眚兵戈，皆群郡邑无状所致，非重治无以惩，屡起大狱。而上以为能，益信之。道周上言：“天下神器，为之有道，簿书刀笔，非所以绳削天下之具也。龌龊琐人，何足共图大计乎？”体仁衔之。

既负重名，天下望以为相。是时杨嗣昌夺情③，用为兵部尚书；而宣大总督卢象升丁忧，嗣荐陈新甲代之，亦自丧中起复。道周儒者，念国家即乏人，奈何数以墨缞④从事，贻后世笑，慨然思论之。上竟相嗣昌，道周不与焉。上素知道周学行，以其性偏执，非救时相。

十七年，北都陷。唐王用为吏部尚书，郑芝龙跋扈，道周引祖制抑之。有隙，自请出驻广信，芝龙龁之，无兵无饷，兵溃被执，至南京死焉。

注 ①关：指山海关。②魏忠贤：明末太监，弄权误国，崇祯登基后自缢而死。③夺情：封建时代官员在服丧中因国事需要被国家要求停止服丧，继续为官。④墨缞：黑色的丧服。

4．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(  )

A．徒隳士气

隳：毁坏

B．时首辅温体仁以为灾眚兵戈

眚：灾异，灾祸

C．体仁衔之

衔：怀恨

D．道周不与焉

与：参与

解析 赞同。

答案 D

5．下列句子编为四组，全都表现黄道周有政治远见的一组是(3分)(  )

①魏忠贤用事，道周拂衣归

②当发兵饷百万，道周独决其非策

③即军中逮袁崇焕，究主者

④臣故不自量，欲历疆场，观要害

⑤簿书刀笔，非所以绳削天下之具也

⑥有隙，自请出驻广信

A．①③⑥

B．②④⑤

C．①②⑤

D．③④⑥

解析 ③为崇祯帝所为；④表现黄道周的正直勇敢；有③④的不可选。①“魏忠贤用事，道周拂衣归”，黄显然是预见了魏忠贤掌权后的政治走势，才离开朝廷，句中有预料以后政治情况的潜台词，肯定能体现出其政治远见。⑥“有隙，自请出驻广信”这一项同样是黄道周离开朝廷，原因仍是与当权者有嫌隙，有对自我政治前途的警惕，同样有类似于蔺相如的那番用意，这也是政治远见。

答案 C

6．下列对原文意思的理解和分析，不正确的一项是(3分)(  )

A．黄道周认为，如果不制止袁崇焕杀死毛文龙，就会使边关的形势变得更加危急，也就会更加让人痛心忧虑。

B．黄道周在进入翰林院后，写了《矫轻警惰文》一文来讽劝其中一些养尊处优的官员，因此得到同僚的敬重。

C．黄道周先后两次就治钱龙锡死罪上疏，结果都让皇帝十分震怒；虽然如此，钱龙锡最后却也成功得以减死。

D．黄道周从儒者的传统角度来审视时局，对皇上起用杨嗣昌、陈新甲提出了异议，认为这样将会贻笑于后世。

解析 “如果不制止袁崇焕杀死毛文龙”这一假设有误，实际上袁崇焕已经杀死毛文龙。

答案 A

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)辽事方急，毛文龙自诩镇江之捷，当关者欲藉之收觉华岛，渐图河西。

(2)臣故不自量，欲历疆场，观要害。一当荷戈，燎原扑火，此臣所大愿也。

答案

(1)辽东战事正危急，毛文龙以镇江之捷自夸，把守山海关的将领想借重(毛文龙)的力量收复觉华岛，逐步图谋恢复辽河以西土地。

(2)臣特意不自量力地想要亲历疆场，审察险要厉害之处。一旦让我统兵，将扑灭燎原之火，这是我的最大的希望。

参考译文

黄道周，福建人。家里贫困，务农为生，侍奉双亲，因孝顺闻名。天启年间进入翰林院。当时在翰林院的人，多生活闲散养尊处优，黄道周于是作《矫轻警惰文》来劝诫他们，得到了同僚们的'敬重。

辽东战事正危急，毛文龙以镇江之捷自夸，把守山海关的将领想借重(毛文龙)的力量收复觉华岛，逐步图谋恢复辽河以西土地。他们将这一奏议上呈于朝廷，认为应拨付百万饷银，只有黄道周认为这个对策不可行。后来，毛文龙最终没有取得胜利。魏忠贤当权后，黄道周拂衣而归。

崇祯元年，黄道周起复原职。第二年，辽督袁崇焕杀了毛文龙。黄道周原本就认为毛文龙不足以倚重，到这时，更是独自抚胸长叹，认为边防祸患将从此开始。不久，后金军队大举入侵，迫近京城。皇帝震怒，就于军中逮捕袁崇焕，追究主使者。袁崇焕说是由内阁大臣钱龙锡主使。案件审结，钱龙锡被判处死罪。黄道周听说这件事，叹息说：“怎么能够让皇上背负诛杀辅臣的声名呢！”上疏救钱龙锡。奏章递上去后，皇帝大怒，降旨严厉责备黄道周。黄道周没有被压制吓住，重新上奏章说：“供养军队多年，物力已耗尽。即使杀了一个钱龙锡，对边疆战事也没有好处，白白毁坏己方的士气，伤害治国的本质。臣特意不自量力地想要亲历疆场，审察险要厉害之处。一旦让我统兵，将扑灭燎原之火，这是我的最大的希望。”皇帝更加震怒，黄道周最终被削去官籍，可是钱龙锡也最终减免死罪。

九年，升为右中允。当时首辅温体仁认为灾害战争，都是各郡县治理无序所致，不用重法将无法惩治，因此多次大规模兴起狱讼。可是皇上却认为他能干，更加信任他。黄道周上书说：“治理天下要讲方法，法律诉状不是用来压制天下人民的器具。龌龊小人，怎么能和他共谋大计？”温体仁由此怀恨黄道周。

黄道周已经有很高名望，天下人希望让他作丞相。这时杨嗣昌被夺情起用作兵部尚书；宣大总督卢象升因服父母丧在家，杨嗣昌推荐陈新甲代替他，可陈新甲也是在服丧之时起用。黄道周是一位儒者，认为国家即使缺乏人才，也不能违背礼制多次让居丧之人担任官职，让后世笑话，因此激昂地思考评判这些情形。皇上最终还是拜杨嗣昌为相，黄道周不赞同这件事。皇上平时了解黄道周的学识品行，但认为他性格偏执，不是能挽救时局的丞相人选。

十七年，都城北京陷落。唐王让黄道周担任吏部尚书，当时郑芝龙骄横跋扈，黄道周引用祖制约束他。从此有了隔阂，自请出驻广信，郑芝龙故意难为他，黄道周无兵无饷，兵败被擒，到南京后死在那里。

篇4：阅读答案翻译

长歌行

「乐府诗集」

青青园中葵，朝露待日晞②。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄③华叶衰④。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

「注释」

①长歌行：长歌：长声歌咏，也指写诗；行(xíng)：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。②晞：晒干。③焜黄。④衰:读cui。

「译文」

园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样，少年时不努力，到老来只能是白白悔恨了。

「阅读训练」

（1）第二联中的“布”和最后一联中的“徒”，在诗中是什么意思？

（布：散布；徒：空）

（2）诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“___”字，表现出人们对自然法则的无能为力。 （恐）

（3）诗歌从对宇宙的探寻转入对_____的思考，最终得出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论。 （人生价值）

[赏析]

乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。

“青上园中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。

《长歌行》属汉乐府《相和歌、平调》两首中的第一首。“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。

篇5：阅读答案翻译

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。……

所谓诚其意者，毋自欺也。……小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

……

所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉视而不见听而不闻食而不知其味。此谓修身在正其心。

所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

8.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A.虑而后能得 得：处事合宜

B.致知在格物 格：标准

C.人之其所亲爱而辟焉 辟：偏向

D.之其所哀矜而辟焉 矜：怜悯，同情

9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A.大学之道 吾为其无用而掊之

B.知止而后有定 人而不仁，如礼何

C.欲齐其家者 其恕乎

D.小人闲居为不善 为之于未有

10.下列各项中的加点词不属于古今异义词的一项是

A.大学之道

B.跨者不行

C.何不虑以为大樽而浮乎江湖

D.非所以内交于孺子之父母也

11.下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是

A.“四书”指《大学》《中庸》《论语》《尚书》。

B.《礼记》体现了儒家的哲学、教育、美学等思想。

C.曾子，名参。其父曾点，字皙，与子曾参同师孔子。

D.“慎独”可以理解为独处时也要使自己的行为谨慎。

12.文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是

A.心不在 / 焉视而不见听 / 而不闻食 / 而不知其味

B.心不在 / 焉视而不见 / 听而不闻 / 食而不知其味

C.心不在焉 / 视而不见 / 听而不闻 / 食而不知其味

D.心不在焉视 / 而不见听 / 而不闻食 / 而不知其味

13.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是

A.首句开宗明义，提出大学之道的“三纲领”即“明明德”“亲民”“止于至善”。

B.继而又提出了“八条目”之说，“八条目”之间是并列关系，“格物”是其核心。

C.要做到“诚意”需要不自欺欺人，要做到“正心”需要摈弃不良情绪和外界干扰。

D.选文中使用了顶针、排比等修辞，使得道理之间的联系更加紧密，增强了说服力。

14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）古之欲明明德于天下者，先治其国。（2分）

（2）欲诚其意者，先致其知。（3分）

（3）故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！（3分）

答

8. B【解析】 格：推究

9. D【解析】 A助词，的；代词，它 B连词，表承接；连词，表假设 C 代词，自己的；语气词，大概 D动词，做

10.D【解析】 A大学 古义：大人之学，博学 今义：实施高等教育的学校的一种 B古义：行走不稳 今义：不可以 C古义：用绳结缀 今义：思考，担忧 D 古今均指小孩子

11.A【解析】 “四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。

12.C

13.B【解析】 “八条目”之间是递进关系，“修身”是“三纲八目”说的核心。

14.（8分）

（1）古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。（2分）

（“明”字1分，句意1分）

（2）要使意念真诚，就先要获得知识（把自己对事物的认识推到极致）。（3分）

（“诚”字1分，“致”字1分，句意1分）

（3）所以喜好一个人也能知道他的缺点，厌恶一个人也能知道他的优点，这样的人天下很少！（3分）

（“好”字1分，“恶而知其美者”中的“恶” 字1分，“鲜”字1分）

【参考译文】

大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。

古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。从天子直到平民，一概都以修养自身作为根本。

所谓使意念真诚，就是不要自己欺骗自己。……小人在闲居独处时做不好的事，没有什么坏事不干，见到君子后就隐藏躲避，掩盖藏匿做过的坏事，宣传夸耀自己做过的善事。岂不知在别人眼中看着他，就如同看清了他的肺肝一样，他这样做又有什么益处呢！这就叫做内心有真实的想法，外表上一定会表现出来的。所以君子在独处时一定要很谨慎。曾子说过：“虽独处，其实也有很多眼睛在看着你，很多手在指着你，多么严厉、多可敬畏啊！”财富可以装饰屋室，道德可以润饰身心，心胸宽广，身体自然安适，所以君子一定要使自己的意念真诚。

……

所谓要修养自身德行就是要端正内心：自身如果有愤怒怨恨，内心就不能端正；自身如果有畏惧恐慌，内心就不能端正；自身如果有喜好欢乐，内心就不能端正；自身如果有忧患烦愁，内心就不能端正。心思不能专注于要做的事情，虽然也在看，却是看不到；虽然也在听，却是听不清；虽然也在吃，却是吃了还不知道什么滋味。这就是说，修养自身德行就是要端正内心。

所谓管好家要先修养好自身的德行：就是说人们对自己所亲爱的人会偏向喜爱，对自己所厌恶的人会偏向厌恶，对自己所敬畏的人会偏向敬畏，对自己所怜悯的人会偏向怜悯，对自己所傲视怠慢的人会偏向傲视怠慢。所以，喜好一个人也能知道他的缺点，厌恶一个人也能知道他的优点，这样的人天下很少！所以谚语说：“对于自己的孩子，没有人还知道孩子有缺点；对于自己的庄稼，总觉得禾苗长得还不够壮硕。”这就叫不进行自身德行的修养就不能管好自己的家。

篇6：阅读答案翻译

阅读下面文字，完成后面小题。

卖酒者传

魏禧

万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：汝能饮酒否？或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。

里中有数聚饮平事①不得决者，相对咨嗟②。卖酒者问日：诸君何为数聚饮相咨嗟也？

聚饮者日：吾侪③保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！

卖酒者日：几何数？日：子母④四百金。卖酒者日：何忧为？立出四百金偿之，不责券⑤。

客有橐⑥重资于途者，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮吱。客多负，私快快日：卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬⑦吾金也。雪霁，客偿博所负，行。卖酒者笑日：主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。尽取所偿负还之。

魏子日：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，日：儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

（选自《魏叔子文集》，有删改）

【注释】①平事，商量事情。②咨嗟：叹息。③侪：，同辈，同类的人。③子母：利息和本金。⑤责券：求取证据。⑥橐：名词作动词，用口袋装的意思。⑦酬，这里是花费的意思。

小题1:解释下列加点词语在句中的意思。（4分）

（1）以善酿致富。 以：____________________

（2）)或遣童婢沽 遣： ____________________

(3)甲逾期不肯偿，将讼。逾：____________________

（4）闻卖酒者长者，趋寄宿。趋：________________________

小题2:把下列句子翻译成现代汉语。（6分）

(1)诸君何为数聚饮相咨嗟也？

(2)雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。

(3)嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！

小题3:选文表现了卖酒者的哪些品行？请结合具体事例分条说明。（4分）

参考答案：

小题1: (1)凭借，依靠。(2)派遣，打发。(3)超过。(4)快步走。

小题2:(1)诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢？ (2)雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己，并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。(3)唉！卖酒人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！

小题3:(l)诚信经营。例如，儿童或女人来买酒，一定要问买酒给谁喝。(2)乐于助人。例如， 为别人还债。(3)善解人意。例如，担心客人不能尽情吃喝，采用了与客同博赢钱买酒 肉的方式待客。(4)智慧理家。例如，无事在家与三子终日博，保护自己的家产。

小题1:

试题分析：本题是《20xx年山东省泰安市中考语文试题》的阅读理解文言文部分。出题思想：考查学生对文言实词含义的理解和识记，方法：要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意以的通假。课下对以的用法作总结，常考。

小题2:

试题分析：本题是《20xx年山东省泰安市中考语文试题》的阅读理解文言文部分。出题思想：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，方法：要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。注意1句中聚饮 相咨。2句中连日以饮啖的意思。3句中匪智士的意思。

小题3:

试题分析：本题是《20xx年山东省泰安市中考语文试题》的阅读理解文言文部分。出题思想：此题考查学生对人物形象的分析能力，方法：要求学生多读文章，从正面描写和侧面描写的角度分析人物形象即可。

【参考译文】

万安县有个卖酒的人，凭借精湛的酿酒技术而致富；一生从不欺负别人。有的人派遣儿童、女人来买酒，卖酒者一定问：你能饮酒吗？有的人（来买酒的）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者总是从自己家里拿出瓶子，重新装好酒。让（买酒的人）拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。

乡里有人多次聚在一起饮酒，商量事情不能决断，相互叹息。卖酒的人询问道：诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢？聚在一起喝酒的人说：我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉。如果被起诉就会倾家荡产，事情就会牵连到我们，我们几家人就不得安息了！卖酒者询问：你们担保了多少钱？他们回答：本息一共四百两。卖酒者说：这有什么发愁的呢？立即拿出四百两帮他们偿还了贷款，并不求取借据。有个用口袋背着很多东西在路上行走的人，遇着下大雪，不能继续前行。听说卖酒者是有德行的人，快步走到他家寄宿。雪一连下了几天，卖酒者每天叫客人同自己，并把赢来的钱拿来买酒买肉一同吃喝。客人大多时候是睹输了，私下不高兴地说：卖酒者竟不是有德行的人吗？然而我已经输了，还要大吃大喝，花费从我这赢的钱。雪停之后，客人兑现了所输的钱，准备出发。卖酒者笑着说；哪有主人竟用客人的钱买酒肉的道理？天气非常寒冷，不以博奕为名，客人（您）必然不肯大吃大喝。卖酒者把从客人那里赢来的钱如数还给了他。

魏先生说：我听说卖酒者喜好，没事就和自己的三个儿子终日，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：儿子们好玩耍，不这样他们就会和别人，败坏我的家产了。唉！卖酒人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！

篇7：阅读答案翻译

《檀道济》阅读答案与翻译

檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男①。

义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚。应悉戮以为京观。道济曰：伐罪吊人，正在今日。皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。

元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。

时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼③。还，进位司空，镇寻阳④。

道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：安知非司马仲达⑤也。

文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹤鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：可怜白浮鸠，抹杀檀江州。

道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：乃坏汝万里长城。魏人闻之，皆曰道济已死，吴子辈不足复惮。自是频岁南伐，有饮马长江之志。

文帝问殷景仁曰：谁可继道济？答曰：道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。帝曰：不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：若道济在，岂至此！ （选自《南史·卷十五》，有删节）

【注】①作唐县男；作唐，县名；县男，爵号。②到彦之：南朝时宋的将领。③禳鬼：驱除鬼神。④寻阳：地名，即江州。⑤司马仲达：人名，三国时魏国的司马懿。

9.下列加点词的解释，不正确的一项是

A.伐罪吊人，正在今日 吊：捆绑，捉拿

B.北略地，转战至济上 略：夺取，攻占

C.以降者妄，斩以徇 徇：巡行示众

D.全军而反，雄名大振 全：保全，使完整

10.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是

A．以资运竭乃还 申之以孝悌之义

B．今无事相召，祸其至矣 其皆出于此乎

C．皆释而遣之 假舟楫者，非能水也，而绝江河

D．乃脱帻投地 今其智乃反不能及

11.下列句子编为四组，全部直接表现檀道济卓越的军事才能的一项是

①道济为前锋，径进洛阳 ②所获俘囚，应悉戮以为京观

③道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上 ④军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围

⑤魏甚惮之，图之以禳鬼 ⑥若道济在，岂至此

A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥

12.下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是：

A.当年檀道济和他的两个哥哥曾经跟随宋武帝刘裕平定京城，都参与武帝的军事活动，檀道济在军中多次得到提拔封赏。

B.武帝攻占洛阳后，檀道济反对屠杀战俘，建议释放俘虏并遣送他们回家。此举深得人心，很多人都愿归降武帝。

C.檀道济威名显赫，被权臣刘湛、义康视为心腹之患。义康假托文帝之命召檀道济入朝参加祭祀活动，并借机将其杀害。

D.檀道济被收监后，非常气愤，一会就喝掉一斛酒，将头巾扔在地上，并预言：魏人一定会先攻破万里长城，然后长驱直入。

篇8：阅读答案及翻译

阅读答案及翻译

“晋平公与群臣饮，饮酣”,本站还有更多关于文言文阅读答案,文言文阅读答题技巧的资料。

阅读下面的文言文，完成(1)～(3)题。

晋平公与群臣饮，饮酣，( )喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之，公披衽( )避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，( )撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之以为寡人戒。”

(1)文中括号内应填的虚词是( )

A．遂而则   B．乃而故

C．乃以则 D．遂以故

解析：选B。乃：竟然；而：连词，表承接关系；故：所以。

(2)下列四句中“之”字用法相同的`一项是( )

①惟其言而莫之违 ②援琴撞之

③是非君人者之言也 ④左右请除之

A．①②③ B．②③④

C．①③④ D．①②④

解析：选D。①②④都是代词，其中“莫之违”是宾语前置句，“莫违之”。句③是助词“的”。

(3)下列说法不正确的一项是( )

A．“莫乐为人君”“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。

B．“师旷侍坐于前”“琴坏于壁”“今者有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。

C．“寡人也”“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。

D．“释之以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。

解析：选D。A.前“莫”是“没有什么事”之意；后“莫”是“没有谁”之意。B.三个“于”均为介词“在”之意。C.两个“也”均为句末语气助词，可不译。D.“释之以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”，两个词，“把它作为”；“愚以为”是“我认为”。

参考译文：

晋平公与大臣们饮酒，喝得酣畅时，竟然叹息道：“没有什么事比做人君更快乐，因为他的话没有谁敢违抗。”师旷在面前陪坐着，拿起琴就撞了过去，晋平公收起衣襟避开了，琴在墙上撞坏了。晋平公问：“太师撞谁呢？”师旷答道：“刚才有小人在大王身旁说话，所以撞他。”晋平公说：“是我说的。”师旷说：“啊！这不是统治者应说的话。”周围的人请求杀了他，晋平公说：“放了他，把这件事作为我的警告。”

篇9：《周美字之纯》阅读答案及翻译

关于《周美字之纯》阅读答案及翻译

阅读下面的文言文，完成4-7题。

周美字之纯，灵州回乐人。少隶朔方军，以才武称。赵保吉陷灵州，美弃其族，间走归京师。天子召见，隶禁军。契丹犯边，真宗幸澶州，御敌城北门，美慷慨自陈， 愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。

天圣初，德明部落寇平凉方渠，美以军侯戍边，与州将追战，破之于九井原、乌仑河，斩首甚众。累迁天武都虞侯。元昊反，陕西用兵，经略使夏竦荐其才，擢供备库使、延州兵马都监。夏人既破金明诸寨，美请于经略使范仲淹曰：夏人新得志，其势必复来。 金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。 仲淹因属美复城如故。数日，贼果来，其众数万薄金明，阵于延安城北三十里。美领众二千力战，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多设疑兵。夏人望见，以为救至，即引去。既而复出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率众使人持一炬从间道上山，益张旗帜，四面大噪，贼惧走。获牛羊、骆驼、铠甲数千计，遂募兵筑万安城而还。敌复寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敌即引退。迁文思使，徙知保安军。

元昊大入，据承平寨。诸将会兵议攻讨，洛苑副使种世衡请賫三日粮直捣敌穴。美曰：彼知我来，必设伏待我。不如间道掩其不意。世衡不听。美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。世衡等果无功。

自陕西用兵，诸将多不利，美前后十余战，平族帐①二百，焚二十一，招种落内附者十一族，复城堡甚多。在军中所得禄赐，多分其麾下，有余，悉飨劳之。及死，家无余资。

注：①族帐：我国少数民族聚族而居所设的帐幕，也指部族。

4．下面句子中加点词解释正确的一项是（ ）(3分)

A．间走归京师 间：中间

B．德明部落寇平凉方渠， 寇：占领

C．其众数万薄金明 薄：以为簿，轻视

D．夏人望见，以为救至，即引去。 引：退却

5．下面的句子中全都表现周美用兵谋略的一组是（ ）(3分)

①美以军侯戍边，与州将追战。②擢供备库使、延州兵马都监。③夏人望见，以为救至，即引去。④益张旗帜，四面大噪⑤遂募兵筑万安城。⑥美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。

A．③④⑥ B．①③④ C．①④⑥ D．②⑤⑥

6．下列叙述不符合原文意思的`一项是（ ）(3分)

A．周美在赵保吉反叛时，不顾家人，投奔朝廷，受到皇帝的赏识，经常让他在宫中护卫自己。

B．德明部落反叛时，周美作战勇敢，消灭敌人众多，升迁作了天武都虞侯，并且受到经略使夏竦的举荐。

C．元昊进攻大宋，周美为种世衡出主意，种世衡不听，结果周美打了胜仗，种世衡却劳师而无功。

D．周美对部下很好，所得赏赐多分给了部下，在他死的时候，家里没有多余的财物。

7．把下面句子翻译为现代汉语。（10分）

（1）愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。（5分）

译文

（2）金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。（5分）

译文

篇10：《狼》阅读答案及翻译

《狼》阅读答案及翻译

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

21.解释下列句子加点的词

⑴顾野有麦场。（ ）⑵其一犬坐于前。（ ）

⑶一狼洞其中。（ ）⑷眈眈相向。（ ）

22.将下列句子翻译成现代汉语

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

23.下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是（ ）

A.两狼之并驱如故。亦毙之。

B.盖以诱敌。 盖竹柏影也。

C.以刀劈狼首。 何以战。

D.屠乃奔倚其下。 当立者乃公子扶苏。

24.结合选文内容，用二字词语把故事情节补充完整。

遇狼→（ ）→（ ）→杀狼

25.结合选文内容简要分析，屠夫和狼各具有怎样的形象特点？从狼与人的较量中，你受到了什么启示？请联系现实生活谈谈。

参考答案

21.⑴回头看，这里指往旁边看⑵像狗似的⑶打洞⑷注视的样子。

22.狼也很狡猾了，但是一会儿两只都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？

23.B

24.惧狼（怕狼），御狼（拒狼）

25.示例：屠夫：机智、果敢。狼：狡猾、贪婪、自作聪明。

启示：做人不能贪得无厌；对待像狼一样的恶人，我们要敢于斗争、善于斗争；正义一定会战胜邪恶；对待恶势力不能心慈手软等。

参考译文

一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。

屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的.眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。

启示

对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，不能妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。面对“狼”要沉着冷静勇敢机智地把它们“杀死”。