形容见识广博的成语

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形容见识广博的成语

【简介】感谢网友“快乐似神仙”参与投稿,下面是小编整理的形容见识广博的成语(共5篇),欢迎您阅读分享借鉴,希望对您有所帮助。

篇1:形容见识广博的成语

1.米盐博辩:比喻议论广博细杂。

2. 多识君子:指知识广博的人。

3. 广见洽闻:洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。

4. 宏才远志:宏:广博。杰出的才能和远大的志向。

5. 才高知深:知:通“智”。才能大而知识广博。

6.  洽博多闻:指知识和见闻广博。

7. 博学洽闻:博学:广博。学问广博,见识丰富。

8.守约施博:所守简约而所施广博。

9. 洽闻博见:见闻广博,知识丰富。

10. 洽闻强记:见闻广博,记忆力强。

11. 强记博闻:指记忆力强,见闻广博。

12. 强识博闻:指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。

13. 上知天文,下知地理:形容学问广博,无所不知。

14. 识多才广:具有广博的知识和多方面的才能。

15.  博学多识:学问广博,见识丰富。

16. 谭天说地:指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。

17. 通今博古:通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

18. 通人达才:通人:指学识渊博的人;达才:通达事理的人才。指知识广博,通达古今的人才。

19. 文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

20. 贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

21. 以约驭博:约:简要;驭:驾驭;博:广博。用简要的去统帅广博的。

22. 应对不穷:应对:言语应答。指言语应答没有词穷的时候。形容人学识广博而思维敏捷,善于言辞。

23. 由博返约:指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。

24. 博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

25. 博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

26. 博关经典:博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

27.直谅多闻:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

28. 博览古今:博:广博。广泛阅读古今书籍,通晓古今学识。形容学问渊博。

29. 博洽多闻:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

30. 博识多通:博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。

31. 博识多闻:学识丰富,见识广博。也作“博识洽闻”。洽:广博,普遍。

32. 博通经籍:博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

33. 博闻多识:博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。

34. 博物洽闻:博、洽:广博。广知事物,学识丰富。

35. 博学多才:学识广博,有多方面的才能。

36.博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。

37. 才广妨身:妨:妨害。自恃才能广博,有时反而害了自己。

38. 博学宏才:博:广博;学:学问;宏:广大;才:才能。学识广博,有多方面的才能。

39.渔经猎史:渔、猎:涉猎。泛览群经,博涉诸史。形容博览群书,知识广博。

40. 智圆行方:圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。知识要广博周备,行事要方正不苟。

41. 正大高明:正大:正直,不存私心;高明:学问多。形容人知识广博,道德高尚。

42. 大方之家:大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

43. 大雅宏达:大雅:宏达雅正;宏达:才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

44. 大知闲闲:知:通“智”;闲闲:广博的样子。指才智极高的人知识渊博,眼界深远。

45. 有度有识:度:度量;识:见识。既有宽广的胸怀,能容纳别人的意见,又有广博的学识和主张。

46.殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。

篇2:形容见识的四字词语

形容见识的四字词语

【蠡测管窥】 蠡:瓢;管:竹管;窥:人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海,从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄,看不到事物的整体。

【蠡酌管窥】 用瓢量海水,从竹管里看天。比喻见识浅薄,对事物的观察和了解很片面。

【目光如炬】 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

【矮子看戏】 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮子观场】 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人看戏】 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人看场】 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【矮人观场】 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

【满腹经纶】 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。

【燕雀之见】 比喻浅薄的见识。

【瓮天之见】 瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。

【款学寡闻】 形容学问浅、见识少。

【坐井观天】 坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

【井中视星】 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。

【井管拘墟】 比喻浅陋、片面的见识。

【寒腹短识】 形容人知识贫乏,见识短浅。

【夏虫不可以语冰】 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

【久病成医】 病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。

【肉眼愚眉】 比喻见识浅陋。

【肉眼惠眉】 比喻见识浅陋。

【嗫嚅小儿】 比喻见识浅陋。

【广见洽闻】 洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。

【食辨劳薪】 形容见识卓越。

【牖中窥日】 牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。

【尺泽之鲵】 比喻见识短浅的人。

【坎井之蛙】 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。

【井底之蛙】 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

【以锥刺地】 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。【斗筲之人】 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。

【短见薄识】 指见识短浅。

【单见浅闻】 指见识短浅。

【高见远识】 指见识高远。

【观场矮人】 指见识浅鄙者。

【览闻辩见】 指见识多,能说会道。

【高识远见】 指见识高远。同“高见远识”。

【高明远识】 高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

【自寻短见】 短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

【多嘴献浅】 指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

【通材达识】 指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。

【不学无识】 指没有学问,缺乏见识。

【白面书郎】 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【白面儒生】 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【白面儒冠】 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【贻笑大方】 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

【大方之家】 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

【井蛙醯鸡】 醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。

【凡夫肉眼】 比喻缺乏观察人的`眼光。也比喻平凡的见识。

【吃一堑,长一智】 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

【肤见謭识】 浅陋的见识。

【肤见谫识】 浅陋的见识。

【才识过人】 才能和见识超过一般人。

【老成见到】 见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。

【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”

【通才练识】 博学多才,见识练达。

【才高识远】 才能超众,见识深远。

【高才远识】 才能高超,见识深远。

【高才卓识】 才能高超,见识深远。同“高才远识”。

【不经一事,不长一智】 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

【大开眼界】 开阔视野,增回见识。

【才多识寡】 才:才识。识:见识。寡:少。天资高,但见识少。

【管见所及】 谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。

【才蔽识浅】 蔽:塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。

【博学洽闻】 博学:广博。学问广博,见识丰富。

【折节下士】 折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。

【斗筲穿窬】 筲:竹器,容十二升。斗筲:喻人气度狭小,见识浅陋。穿:穿墙。窬:翻墙。

【少见多怪】 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【才短思涩】 才:才识。短:短浅。涩:迟钝。见识短浅,思路迟钝。指写作能力差。

【井底蛤蟆】 指井底的癞蛤蟆,比喻没有见识的人。

篇3:形容人生见识的歇后语

卞和献玉―识者几人

【注释】卞和:春秋时楚国人,相传他发现了一块玉璞,先后献给楚厉王、武王,都被认为是欺诈并被截去双脚。采用反问语气。指有见识的人极少。

【例句】临开会前,虽然略有些不安,却倒还能沉得住气。我研究的是个冷门,据我所知,钻研这个项目的在全国也是屈指可数的。卞和献玉,识者几人?(徐扬《快活的人》)

城楼上雀儿―耐惊耐怕的虫蚁儿

【注释】城楼:建在城门洞上的楼。虫蚁儿:方言,称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面,经得起惊吓的人。

【例句】经济道:“你老人家不与就罢了,如何扎筏子来唬我?”妇人道:“贼短命,你是‘城楼上雀儿,好耐惊耐怕的虫蚁儿’!”(《金瓶梅》)

大海里的水萍花―多深的水里都漂流过

【注释】水萍:即浮萍,花白色。比喻人见识多,多惊险的场面都经历过。

【例句】两个办公人说:“相好的,有啥章程摆出来吧。我们跑过岗楼,也进过根据地!给日本人送过金票,也给八路缴过公粮。大海里的水萍花,多深的水里都漂流过。”(李英儒《还我河山》)

大江边的小雀―见过些风浪

【注释】风浪:原为水面的风和波浪,现指艰难险阻。比喻人见过大世面,经受过锻炼。

【例句】这些年,洪长岭风风雨雨经的不算少了,用他自己的话说,是大江边的小雀,见过些风浪啦!可这件事却使他格外震动和不安。(毕方、钟涛《千重浪》)

见到大象说是长鼻子牛妖―少见多怪

【注释】指少见多怪。

【例句】沫王爷自言自语:“这探子是个糊涂蛋,少见多怪,见到骆驼说是马背肿,见到大象说是长鼻子牛妖!”(金庸《鹿鼎记》)

见了骆驼说马肿背―少见多怪

【注释】见了骆驼不认得,误以为驼峰是马肿了背。讥讽人见识少,遇到平常事也感到奇怪。

【例句】见了骆驼说马肿背―真是少见多怪,我和他老夫老妻,切皮连肉,一个锅里吃饭,一个枕头上睡觉。(叶一青《脉案**》)

井里蛤蟆―没见过大天

【注释】蛤蟆生长在井底,不知道天有多大。比喻知识贫乏,见识短浅。

【例句】王跑说:“二十亩地,你拉犁拉耙给你累死!我说你这个人哪,真是井里蛤蟆没见过碗大的天!只知道黄菜叶子好吃,就不知道大肉香。”(李率《黄河东流去》)

扛着犁具上西天―耕过大地

【注释】西天:佛教徒指极乐世界。耕:与“经”谐音。指人见过大世面。

【例句】事实呢,大松儿能倒不能,见多识广倒是真的,是扛着犁具上西天―耕过大地的。(卢万成《女人的河》)

龙王爷身边的虾子―见过大阵势

【注释】比喻地位低微的小人物却经历过大风大浪或大场面。

【例句】平心而论,女儿嫁给王仁光,好赖胜似嫁给街上笨头笨脑的男将。人家龙王爷身边的虾子,见过大阵势呀!(熊尚志《野山风流镇》)

碾子里洗澡―浅得很

【注释】浅:本指不深,转指浅薄。形容人见识肤浅。

【例句】我拜的那个小师傅―义和拳的五世传人赵三多,年前也这么跟你说过。看来人家那些高人,心路都差不多。评书上的话,“英雄所见略同”。不像咱们这号的,那点见识,算是“碾子里洗澡―浅得很”。(鲍昌《庚子风云》)

秋后的兔子―跑过几垄地,听过几声响

【注释】秋后的兔子:指至少已经生活了一年的兔子,自然跑过一些地块,听过几声响动。比喻人阅历深,有一定的社会经验。

【例句】老高毕竟是秋后的兔子,跑过几垄地,听过几声响,因此面对意外事件,他能镇定自若地应付。

染房铺里的捶布石―经过大家伙的

【注释】捶布石:染坊用来整理布匹的石台。大家伙:大的工具,这里指棒褪、碾子。染过的布须放到捶布石上捶打碾压使之平整,捶布石自然会受到棒褪捶、碾石压,故为“经过大家伙的”。指见过大世面或经过严峻考验。

【例句】伍老拔说:“老忠哥倒是睡得着,一倒下头就打呼噜!”朱老星说:“他是染房铺里的捶布石,经过大家伙的!”(梁斌《播火记》)

【也作】染坊铺门前的褪布石―见过些大棒褪三朝的孩儿―没开眼

【注释】三朝:指出生三天。开眼:睁开眼睛,转指看到了新事物,开阔了眼界。指人没见识,或不开窍。

【例句】谁知望保却突然动起肝火来:“你也真是三朝的孩儿―没开眼。种出茶叶,没有人买;箍柴砍竹,没有人请;做生意,你没有本;养猪,你没有米。”(里汗《新绿林传》)

少林寺里的杆杖―见过大案的东西

【注释】指经历过世面。

【例句】他回头又一想,老婆不是那种人,能沉住气。就是,东洋车可是个少林寺里的杆杖,见过大案的东西。这是个有名的铁黑豆,炒死也不爆的人。(刘江《太行风云》)

王母娘娘的搓脚石―见过大世面

【注释】王母娘娘:神话中的天帝的后妃。指人阅历丰富,经过大的场面。

【例句】她到底是王母娘娘的搓脚石―见过大世面,定了定神,移步向前,做出手段,从金环、如意手中把咸丰接了过来。(何云等《紫塞烟云》)

【也作】王母娘娘的锤布石―见过大阵势桅杆顶上挂灯笼―有明的光棍儿

【注释】有明:与“有名”谐音。本指灯笼发出的光明,转指人出名。光棍:本指桅杆儿,转指识时务的人。指出了名的有见识的人。

【例句】你们别瞧不起人,咱也是桅杆顶上挂灯笼,有明名的光棍儿!(马国超等《马本斋》)

[形容人生见识的歇后语]

篇4:形容见识少目光短浅的歇后语

形容见识少目光短浅的歇后语

●【老鼠看天】——小见识

●【管中窥豹】——略见一斑

●【坐井看天】——见识太少

●【眉毛上吊钥匙】——开眼

●【老鼠子眼睛】——一寸光

●【蝙蝠的眼睛】——目光短浅

●【井底的蛤蟆】——目光短浅

●【笔筒里看天】——眼光狭窄

●【门缝里看大街】——眼光狭窄

●【山沟里的田鸡】——目光短浅

●【眼睛看在鼻尖上】——一寸光

●【蚂蚁爬槐夸大国】——小见识

●【吹火筒当望远镜】——眼光狭窄

●【上眼皮看下眼皮】——目光短浅

篇5:见识成语中的“三”与“五”

人们似乎对“五”很有点偏爱。只就成语中来说“,五”和三、四、六、七、八、十等几个数字都有搭配连用。它们所表示的实义这里不必多说,只说虚义,大都有“多”的意思。

三番五次

三令五申

三皇五帝

三五岳

三坟五典

三纲五常

三才五常

三田五脏

三辰五星

三正五行

三年五载

三江五湖

四分五裂

四通五达

五脏六腑

五颜六色

五角六张

五脊六兽

五侯七贵

五劳七伤

五花八门

五行八作

五光十色

五风十雨

数字连用中“,3“和”5“和人民对此深表赞同。除上面列举的成语之外,表3和没有食物“5”“3-6月5至6月是”,“3”,“5精益Shimouma3次5“,”老曙光“,”Sanshendin5“,”“,”三洋将53,朝鲜7月5日,,3个无聊的肮脏“,”3-启,5猜测,,3汤削减5个字或参数,例如,“。甚至于小说也有《三侠五义》。?Wu易挲嗯夏天,在北方和南方的中国传奇-9条司法骑士描述书中把丁兆兰、丁兆惠兄弟俩并称双侠,这个夏天,南,北朝鲜的夏季,爽作为三人在一起。说三侠五义而不说四侠五义,那么,正确的数字“3”和“5”爱可略见一斑。彭仲铎先生《释三五九》一文中说:人周良好的人串,“3”“5”,“三五”本天地成物之数。他说“:三五九在西周原为度数一,不意到东周变为套数之一。盖春秋时人首创套袭之法,管钟“字,其中包括3名皮固定隐五刃(”齐语),范蠡言“与我争三江五湖之利者非吴耶!(”越语)……自战国以降,乃纷起效尤。人也,事也,本无一定之数可指者,纷纷套此三数,Yunmou3强,1,5是某也九。而后之注者,不知其所言之数,本为虚套,不可拘泥,竟依数强举,以求吻合,无怪人执一辞,虽有圣智,莫能定也。也就是说“,三五”并举已经成了固定的模式,无论是“3”“5”的人数都习惯于说“三五”。比如吴越之间实有四江,太湖则只是一湖,但古书中都说是三江五湖,这成了套数。

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