香消玉碎成语解析

【简介】感谢网友“警告你唔好惹我”参与投稿，下面小编为大家整理了香消玉碎成语解析(共6篇），欢迎阅读与借鉴!

篇1：香消玉碎成语解析

成语：香消玉碎

【成语】：香消玉碎

【拼音】：xiāng  xiāo  yù  suì

【简拼】：xxys

【解释】：比喻年轻美貌女子死亡。

【出处】：明·许仲琳《封神演义》第三十回：“可怜香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣。”

【示例】：那呼吸是一阵急促一阵，喉咙管里，一阵痰响，可怜一个青春少妇，就～了。 张恨水《春明外史》第六十二回

【近义词】：香消玉殒、香消玉损

【语法】：作谓语、定语；用于女性死亡等

篇2：桃花源记成语_成语解析

原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行(xíng)，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌(qiān mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

故事中的成语

黄发垂髫 无人问津 屋舍俨然 与世隔绝 鸡犬相闻 豁然开朗 落英缤纷 怡然自乐 不足为外人道 世外桃源

成语解析

豁然开朗

发 音 huò rán kāi lǎng

释 义 豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领悟了一个道理.

出 处 晋・陶潜《桃花园记》：“极初狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.”

示 例 宝玉～笑道：“很是,很是.(清・曹雪芹《红楼梦》第九十一回)

无人问津

发 音 wú rén wèn jīn

释 义 问津：询问渡口.比喻没有人来探问、尝试或购买.

出 处 晋・陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.”

示 例 这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本～.

世外桃源

发 音 shì wài táo yuán

释 义 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.

出 处 晋・陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方.

示 例 在这儿,在这～的仙境中,有了人世喧嚣的声音.(杨沫《青春之歌》第一部第三章)

译文

东晋太元年间，武陵以捕鱼为业。(一天他)沿着小溪划船，忘记了路途的远近。忽然遇见一片桃花林，在岸的两旁有数百步远，中间没有其它的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，又向前行走，想要走到桃花林的尽头。

桃林在溪水发源地就到头了，(渔人)就看见了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点亮光。(渔人)便舍弃(他的)船，从洞口进入。起初十分狭窄，仅能容一个人通过。又往前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男男女女的穿着与桃花源外的人一样。老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。

(村中人)看到渔人，于是都十分惊讶，问(渔人)从哪儿来。(渔人)详细地回答。(村中人)就邀请(渔人)到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜(招待他)。村民听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。(村民)问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己的所见所闻详细具体的讲述给村民听。(村民)都感叹惊讶。其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中(做客)，都拿出酒和饭菜来款待他。(渔人在桃花源中)逗留了几天后，就(向村里人)告辞离开。临别时村民嘱咐他说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说。”

(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处作标记。到了郡城，去拜见太守，禀告了这段经历。太守立即派人跟他一同前往，寻找从前做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。

南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久因病去世了。以后就再也没有去探寻桃花源的人了。

[桃花源记成语_成语解析]

篇3：纨袴子弟成语解析

成语：纨袴子弟

【成语】：纨袴子弟

【拼音】：wán  kǔ  zǐ  dì

【简拼】：wkzd

【解释】：纨袴：细绢做成的`裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。

【出处】：《汉书·叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”

【示例】：钱正兴在他眼底中，不过是一个～，同世界上一切～一样的。 柔石《二月》六

【近义词】：纨绮子弟、纨绔子弟

【语法】：作主语、宾语；指花花公子

篇4：经典四字成语及解析

经典四字成语大全及解析

【诲人不倦】从不厌倦,多用于赞美教师.

【学而不厌,诲人不倦】学习总感到不满足,教导人从不厌倦.

【呕心沥血】比喻用尽心思.赞美教师为学生用心的艰苦.

【德高望重】赞美教师道德高尚,名望很大.

【至圣先师】形容教师德高望重.

【不悱不发】指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

【不愤不启】指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

【程门立雪】旧指学生恭敬受教.比喻尊师.

【得意门生】最满意的弟子或学生.

【公门桃李】尊称老师引进的后辈、栽培的学生.

【高业弟子】学业优异的学生.

【高足弟子】成绩优异的学生.

【满城桃李】比喻学生很多.

【门墙桃李】称他人的学生.

【门生故旧】指学生和旧友.

【门生故吏】指学生和老部下.

【立雪程门】旧指学生恭敬受教.比喻尊师.

【入室弟子】指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒.

【莘莘学子】众多的学生.

【桃李遍天下】比喻学生很多,各地都有.

【桃李春风】比喻学生受到良师的谆谆教诲.

【桃李门墙】指他人的学生或所栽培的后辈.

【桃李满天下】比喻学生很多,各地都有.

【人子弟】指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生.

【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人.

【宫墙重仞】比喻老师学识渊博,不可能一下接触到.

【减师半德】谓只学到老师的一半.

【经师人师】指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师.

【经师易遇,人师难遭】单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到.

【教无常师】受教育不必有固定的老师.

【老手宿儒】指年辈大的老师或知识渊博的学者.

【良师益友】使人得到教益和帮助的好老师和好朋友.

【良师诤友】很好的老师,能够直言相劝的朋友.

【能者为师】会的人就当老师.即谁会就向谁学习.

【青出于蓝】比喻学生超过老师或后人胜过前人.

【冰寒于水】指后来居上.比喻学生胜过老师.

【青蓝冰水】“青出于蓝,冰寒于水”的略语.比喻学生超过老师或后人胜过前人.

【师道尊严】本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重.后多指为师之道尊贵、庄严.

【圣人无常师】比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习.

【三人行,必有我师】三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师.指应该不耻下问,虚心向别人学习.

【师严道尊】本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重.后多指为师之道尊贵、庄严.

【桃李之教】指老师的教诲.

【无师自通】没有老师的传授就能通晓.

【学无常师】求学没有固定的老师.指凡有点学问、长处的人都是老师.

【学无师承】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授.多作自谦之辞.

【一瓣香】多用来表示对老师的崇敬之情.

【一瓣之香】多用来表示对老师的崇敬之情.

【一日为师,终身为父】哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待.比喻十分尊重老师.

【严师畏友】要求严格的老师和朋友.

【研桑心计】形容善于经商致富.

【严师益友】使人得到教益和帮助的老师和朋友.

【一字师】亦指更换诗文中一、二字的老师.

【一炷心香】多用来表示对老师的崇敬之情.

【一字之师】改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”.

【谘师访友】请教老师,问询朋友.

【尊师重道】尊敬师长,重视老师的教导.

【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派.

【好为人师】喜欢当别人的教师.形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格.

【满堂灌】一种填鸭式的教学方法.教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输.

【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫.

【火传穷薪】比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.

【薪传有自】比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.

【薪尽火传】比喻师父传业于弟子,一代代地传下去.

【衣钵之传】原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟.泛指前人思想、学问、技能的传授和继承.

【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪.比喻人见闻不广.

【春风风人,夏雨雨人】比喻帮助了别人,人家也会给予回报.

【春去夏来】春天过去,夏天到来.形容时光流逝.

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏.指农业生产的`一般过程.亦比喻事物的发生、发展过程.

【冬寒抱冰,夏热握火】冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火.形容刻苦自勉.

【冬暖夏酢慷天使温暖,夏天使凉爽.比喻适合时用.

【冬日夏云】冬天的太阳,夏天的云层.比喻人态度温和可亲,使人愿意接近.

【冬扇夏炉】冬天的扇子,夏天的火炉.比喻不合时宜.也比喻毫无用处的东西.

【冬温夏酢慷天使父母温暖,夏天使父母凉爽.本指人子孝道.现亦泛称冬暖夏凉.

【冬温夏清】冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽.指人子孝道.亦泛称冬暖夏凉.

【冬夏炉】冬天扇子,夏天生火炉.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.

【火伞高张】形容夏天烈日当空,十分炎热.

【集萤映雪】形容家境贫穷,勤学苦读.

【祁寒酷暑】冬季大寒,夏天湿热.

【祁寒暑雨】冬季大寒,夏天湿热.

【青衫凉笠】比喻夏天的衣服和帽子.

【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【盛暑祁寒】炎热的夏天,严寒的冬季.形容气候条件恶劣的时节.

【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.

【温醵ㄊ 慷温夏酢⒒瓒ǔ渴〉氖〕.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.

【夏虫不可言冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

【夏虫不可语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

【夏虫不可语寒】不能和生长在夏天的虫谈论寒冷.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

【夏虫不可以语冰】不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

【夏日可畏】象夏天酷热的太阳那样使人可怕.比喻为人严厉,令人畏惧.

【夏雨雨人】有如夏天的雨落在人身上.比喻及时给人帮助和教育.

【炎天暑月】指炎热的夏天.

【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.

春去冬来】春天过去,冬天来临.形容时光流逝.

【春生夏长,秋收冬藏】春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏.指农业生产的一般过程.亦比喻事物的发生、发展过程.

【冬寒抱冰,夏热握火】冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火.形容刻苦自勉.

【冬暖夏酢慷天使温暖,夏天使凉爽.比喻适合时用.

【冬日黑裘】冬天穿黑皮袄.比喻仅能御寒,不尚奢华.

【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切.比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近.

【冬日夏云】冬天的太阳,夏天的云层.比喻人态度温和可亲,使人愿意接近.

【冬日之温】冬天城太阳的温暖.封建时代比喻君主的恩惠.

【冬日之阳】冬天里太阳的光和热.比喻人民所向往的仁政.

【冬山如睡】冬天的山林象睡着了一样.形容冬天山林寂静的景象.

【冬扇夏炉】冬天的扇子,夏天的火炉.比喻不合时宜.也比喻毫无用处的东西.

【冬温夏酢慷天使父母温暖,夏天使父母凉爽.本指人子孝道.现亦泛称冬暖夏凉.

【冬温夏清】冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽.指人子孝道.亦泛称冬暖夏凉.

【冬月无复衣】冬天没有第二件衣服可穿.形容家境贫寒.

【冬夏炉】冬天扇子,夏天生火炉.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

篇5：见风使帆成语解析

【成语】：见风使帆

【拼音】：jiàn  fēng  shǐ  fān

【简拼】：jfsf

【解释】：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。”

【示例】：

【近义词】：见风使舵、见风使船、见风转篷

【反义词】：

【语法】：作谓语、宾语、定语、状语；指见机行事

篇6：韬光养晦成语解析

近义词：韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠

反义词：锋芒毕露、霸气外露

由于种种原因，韬光养晦在现代社会变成了一个完全褒义的词语。但在古代，韬光养晦是一个中性词，包含了两层含义，一方面，韬光养晦是一种对自己的完善与反省;另一方面，韬光养晦也包含了一种消极的因素，即它是不作为的。