六年级水浒传鲁智深读后感500字
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篇1：六年级水浒传鲁智深读后感500字
鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的。“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱。于是鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开。“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的。正所谓“路见不平，拔刀相助”，一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，救林教头，救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地像人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。
这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞:鲁达一片热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力!的确，他“嫉恶如仇”;的确，他“拔刀相助”，但鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥，用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他晓之以理，以“养老送终，承祀香火”来劝周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋风身上，估计板斧早就劈下去了，更甭提这样的循循善诱。的确，他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者，这是他从不违背的原则。
在瓦罐寺有一个细节，当智深得知寺中的老和尚已三天未食，虽然自己饥肠辘辘，却立刻地撇了那锅热粥，再也不吃了。这细微的动作，就像是一线和善的光，融入了鲁智深的眉眼，变成他那给人温暖光明之感的眼神。透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下，是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根:“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经，却有种了悟禅法的通达。生擒方腊后。宋江劝他还俗做官，“光宗耀祖，封妻荫子”，却被智深一口回绝:“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。昔日兄弟大都已魂归故里，尚在人世的也已无再会之缘。
世事无常，一朝起落，如今他才算是真正的遁入空门，大彻大悟，于是在一个清静的夜晚，他独坐在青灯古佛旁，随着钱塘的潮信归去了。我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”，大踏步地走下五台山，“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”好一代大侠鲁智深!
篇2：六年级水浒传鲁智深读后感500字
鲁智深号称“镇关西”，有使不完的力气，他使用的兵器是六十多斤的禅杖，使用时虎虎生风、锐不可当。鲁智深因为侠义好打抱负平得罪了官府，他只好到东京大相国寺。禅师让他去看管菜园，菜园在鲁智深没去之前，是一个老和尚看管，菜园的蔬菜经常被附近的士兵和二十几个无赖偷过。鲁智深来后，二十几个无赖就聚在一起商量，怎么给鲁智深一个下马威。
就捧着一些果、酒、肉来敬献鲁智深，并设计在粪池边来给他吃，鲁智深走过来无赖张三、李四想把他掀翻到粪池里面，可是鲁智深三脚两腿把张三、李四踢进了粪池众无赖非常佩服他，鲁智深大笑说“：我的武艺更加了得。”鲁智深叫人添了酒、菜搬到了大槐树下大家越吃越高兴。这是在杨柳树上一只乌鸦叫了起来，无赖们说乌鸦叫的不吉利，然后鲁智深走到了杨柳树前脱下上衣，借着酒气，双手抱住了树身，使出浑身的力气拔了起来，众无赖都很佩服。
鲁智深竟然把一棵杨柳树连根拔了起来，果然真力大无穷，让人很佩服他。由此可见，鲁智深也是一名有勇有谋人，虽然他的外表让人感觉他是一个光有力气没有脑子的人，但是实际上他不是。所以，在水浒这本书中，他也是一位能排得上名号的人物之一。
篇3：六年级水浒传鲁智深读后感500字
头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环;上穿一领鹦哥绿纻丝战袍;腰系一条文武双股鸦青绦;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
好一条英勇刚武的大汉子!
从渭州经略府的提辖官到梁山泊的头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。鲁智深被逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。
这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西;遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。瓦罐寺中驱恶人;野猪林中救林冲。鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。不畏强暴，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。
鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。他大闹五台山，大力倒凉亭。可真是“江山易改，本性难移”。
自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
五台山上，鲁智深虽然到处惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前却也显得乖巧，不敢放肆。鲁智深也有他可爱的一面。
鲁智深的性格中虽然有鲁莽的一面，但他却也是一个粗中有细的人。在菜园中他智斗众无赖，也算是有勇有谋。他在众无赖面前，力拔垂杨柳，也显示了他的力量和霸气。武艺超群，果不其然。
鲁智深为人豁达、坦率，这也正是他的可爱所在。他说话一口关西腔，又显出他的爽快来。不能否认，鲁智深确实是个英雄。作为英雄，他有一份英雄的气概。作为英雄，他也有一份英雄的义气。要不然又怎么会大闹野猪林救林冲，又怎么会为救史进华州入狱?路见不平拔刀相助;为兄弟两肋插刀。哪怕是来到梁山后，对昔日的好友兄弟依旧是日思夜念，并决定也接他们来梁山。如此义气，如此侠肝义胆，又怎能不让人为之钦佩呢?
鲁智深的一身可以说是富有戏剧性的。从起初因躲避追捕而被迫落发，到善终坐化在大刹。也可以说是从“假和尚”成了“真和尚”。他虽然被逼上梁山，也干过些杀人越货的勾当，但骨子里，他却也不是个坏人，仍透着点佛家的大慈大悲。智真长老说他鲁智深必能修成正果，也确实如此吧。或许鲁智深已经看破了这红尘世事，他拒绝了宋江的好意，心已成灰，不愿为官，只图寻个清净的去处，得个囫囵尸首，也就此心满意足了。
篇4：《水浒传》之鲁智深
在《水浒传》中，花和尚鲁智深给人留下了极为深刻的印象。致此原因大概是因为他的豁达和勇猛吧。
鲁智深，一个路见不平拔刀相助的英雄。他在店里喝酒吃肉时，得知金家父女的悲惨遭遇后，倍感同情，为他们打抱不平，并主动赠送银两，保护他们逃出困境，为他们报仇。面对可恶的镇关西，他怒气冲天，憎恨至极，竟拳脚相加打死了他。再说说他的机智之处，他懂得用计为金家父女报仇，使镇关西疲累不堪。但是，他的鲁莽也使他走上了亡命天涯的道路，黑暗的社会使他奔上了梁山。
后来，因为种种原因，他削发做了和尚来躲避追查的官员。自从削发以后，他依然不守清规戒律，喝酒吃肉（按照规定和尚是不能喝酒吃肉的）。一次，他下山去讨酒吃，将挑酒人打倒在地不说，还发起酒疯，大闹五台山，一连十几个人也制服不了他，最后还是老方丈说服了他。鲁智深这样的不守清规戒律，也因此被称为u“花和尚”。他这样一个花和尚，不受清规戒律的束缚，自由自在，豁达勇猛。
因为鲁智深的率直粗犷，不受束缚，庙里的方丈也无可奈何，将他介绍到另一个寺庙，看管菜园子，这样既可以省心，又可以让他处理一下菜园子里的流氓混混。刚到菜园子时，混混们不知道鲁智深的厉害，想趁机给鲁智深一个下马威，最后反倒被鲁智深给制服了。我想，对于鲁智深来说，看管菜园子会比当一个正经和尚强的多吧，因为鲁智深的粗犷注定了他只能当一个花和尚吧。但也正是因为如此，他结识了禁军教头林冲，两人情投意合，结拜成为了兄弟，也奠定了鲁智深走向梁山泊的基础。
后来，他又随武松投奔了梁山泊，成为了梁山泊的首领，为梁山泊做出了许多贡献，成为梁山泊不可缺少的名将之一，也成为了《水浒传》中，给人留下的印象最深的人物之一。
鲁智深，给我留下的印象是：粗狂中带有细腻，鲁莽中带有心细，勇猛中带有耿直，这样一个英雄形象，怎不能给人留下深刻的印象呢？
茫茫人海中，谁人不知花和尚鲁智深？
篇5：水浒传读后感之鲁智深作文
一天众泼皮们商量，凑些钱财，买了十坛酒，牵了一头猪，来请我一起吃。
我们坐在庙宇里吃。他们请我坐在正中间。众泼皮们齐声说道：“我们有福气，今日有师傅坐在这里，做我们的头领。”我非常高兴，痛饮了几十碗酒。当吃到一半的时候，他们有的唱歌，有的讲了几个故事，又拍手叫好的，还有跟着笑的。当我们正在喧哄的时候，听见门外树上的乌鸦乱叫。众泼说道：“这乌鸦，烦死了，扰了我们的雅兴。”
我说道：“你们乱什么?”众人说道：“老乌鸦乱叫，怕是不吉祥。”张三说：“墙角边的柳树上新添了一个乌鸦巢，整天乱叫个不停。”泼皮王五说：“我和赵六上去拆了便是，也耳根清净。”
我乘着酒兴，到外面看的时候，树上果然有一个乌鸦巢。我看了看柳树，心想：这棵树还不小，不过我一定可以拔起的。我走到树的前面，身子倒了一面，抓住大树，左手在下，右手在上把腰一趁，大喝一声，将那株大柳树连根拔起。众泼皮见了，心里想：师傅真乃神人也。立即拜倒在地，急忙说道：“师父不是普通人，而是天神下凡。身体无千斤万斤的力气，怎么能拔起来!”
我说道：“这还不够，都来看洒家使兵器。”我从房内取出浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，都很吃惊。齐说道：“两个手臂没有水牛大的力气，怎么使的动?”
我接过来兵器，飕飕的舞动，浑身上下，没半点参差。众人看了，一齐喝彩。
篇6：水浒传读后感之鲁智深作文
合上书本《水浒》，心中久久不能平静，感受着书中的激情澎湃，眼前浮现出一个硕大而豪放的身躯――他，就是鲁智深。
一提起鲁智深，许多人都会给他一个印象――肥头大耳，鲁莽，四肢发达，头脑简单，目无规矩。但是，翻开书本，一页一页的细嚼慢咽，我们就会发现，我们错了。
鲁智深，原名鲁达，生活在北宋年间。智深，是他出家后智真长老赐予他的法名。
我给鲁智深这位人如此评价――刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，有勇有谋，嫉恶如仇。
翻开书本，第一个映入眼帘的，就是鲁达。当时的鲁达给人的印象“肥头大耳，豪气四放，正气不泯，是条好汉”。为了解救受约束的金氏父女俩，鲁达主动提出帮助这对与自己毫无关系的父女。在这里，仅仅是开头，已经把鲁智深见义勇为的一系列美好品质描写得淋漓尽致。
鲁达并非粗人。不仅如此，他还勇而有谋，粗中有细。在鲁智深一系列的“粗鲁”行为当中，字里行间无处不体现出鲁智深的深思熟虑。就像“拳打镇关西”一幕：为了使金氏父女平安离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”，从而拖住店小二追寻金氏父女的举动。“约摸金公去得远了，方才起身。”在惩治镇关西时，更是令人拍案叫绝――鲁达，他并非不分青红皂白就动手――就因为你，欺辱金氏父女俩，我就可以借此大摇大摆地杀了你吗?不是!鲁达采取了先激后打的策略，先逼郑屠手持剔骨刀动手，然后把他引到街上，方才当众质问郑屠，最后动手，让大家知道“拳打郑屠”是一个正义的行为。直到后来失手打死郑屠，鲁智深也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家与你慢慢理会”……
从“拳打镇关西”到“听潮而寂，遇信而圆”，鲁智深都发挥着重要的作用。没有了鲁智深，整部书就会变得惨淡无味，甚至连结尾也是如此。可以说，鲁智深，就是全书的精神形象，一条相当重要的动脉，起到贯穿全文的重要作用。
鲁智深，一位肥头大耳，看似四肢发达，头脑简单的家伙，却是一位爱憎分明，重义疏财，有勇有谋的铮铮汉子。“仁人--智人--圣人--神人--菩萨--罗汉--佛!”这也就不难怪后来历代学者对鲁智深有如此高度的评价了。
[水浒传读后感之鲁智深作文]
篇7：水浒传鲁智深的故事
鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。
姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。 梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武
，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易!”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山;得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’，俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深!起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉，能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉，能令大地作黄金”是佛的所为，是佛才能做到的所以鲁智深死后得到了超脱，成了佛。
个性十足“花和尚”
且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人，山门
醉打金身坏,俺是人间真菩提。”确实，称鲁智深真菩提不为过，只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点，但也仅是看起来……
一个五大三粗的和尚，背后还有纹身，不说见，想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在《鲁提辖拳打镇关西》里，我们就可以看出来他仗义疏财，好抱打不平的良品，当然，这不是我们这次要讨论的重点。
《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是
不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。
当然，可爱归可爱，可错还是犯了，打毁山前凉亭，锤烂菩萨和山门，还硬逼僧众吃狗肉。恩，这位花和尚，第二个特点也很明显了，就是酒风大大的不正。
不过那只是酒醉时候的事，酒醒了后还是知道自己闯了祸的，而且这个错也记了很久，很久，这就扯到后话了……不在我们题目讨论之内哦。
最后再引水浒原文稍微点评一下:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
狂哉鲁智深，个性十足!
篇8：水浒传鲁智深的故事
(1)爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。” 在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
篇9：水浒传鲁智深的故事
鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝廷因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
篇10：读《水浒传鲁智深》有感
若是去过古寺，那便一定见过和尚，他们无一不是身披素袍，清修寡言。抬头望见殿中供奉的佛像，也是满面慈祥，双目竟似蕴含万物。佛门为清，这是千百年来的认知，然而，谁也不知道后来竟会出现这样一个另类。
他面圆耳大，深鼻口方，谁会相信这样一个九尺大汉竟会成为佛门弟子。有人说，面由心生，放在这里也极为合适。果不其然，生得粗犷的鲁达自有一身武者性子，洒脱不拘，好不欢乐，而这样的人，自然也不会甘于平淡，总要弄出一番声响才是自己。当个提辖，莽莽撞撞，没有半点为官的样子，听到金氏父女的哭诉，便急着去讨个公道。然而，这样大大咧咧，急躁躁的鲁达，找到郑屠之后，在所有人都以为他要痛揍郑屠的时候，却能耐得住性子，像逗猫一样不急不躁地与其周旋，将人激得大怒不已，然后再名正言顺地痛打一番，最后走为上计。这样的细节，让我开始重新认识这位放荡不羁的和尚。他不只是大家认为的一个四肢发达，空有一番武艺的武者。而是粗中有细，勇善耿直，侠肝义胆的侠客，这样一个人怎能不让人心生爱怜呢？
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话用来评价成为和尚的鲁达，再好不过了。身处佛门清静之地竟也不能平息他的戾气，依旧我行我素。可是，现在看他却又似那些游荡江湖的逍遥侠客。在他的心中有一杆标尺。世间那些所谓的.功过对错异常简单，过了那杆尺，便为错，反之，则无错。我想，这也是为何他能够如此轻易无半分纠结的加入在外人眼里为逆贼的梁山好汉之中的原因吧。既然在他看来如今世道昏暗，朝廷黑暗，不值得效忠，那又为何不能另投他人呢？世间对错，仅为他一念之间罢了。
人人都道他鲁智深不似和尚，我却觉得他是那个最肖佛的和尚，潇洒走在世间，却又无半分迷失心智。这世间，又怎能找出第二个如此和尚呢？
我的名片
我叫陈童，我是九一班的一名学生。对我来说，读书是我最大的快乐。它极大的扩展了我的视野，陶冶了我的情操。每当我品读那些经典名著时，我总是被它们吸引，被那些文字所折服，心弦时刻为情节的跌宕起伏而紧绷着，深深入迷。因此，读书，读好书，将带给我极大的收获。
篇11：水浒传人物读后感――鲁智深作文600字
水浒传人物读后感――鲁智深作文600字
一踏施耐庵的笔下的江湖便被深深吸引，“乱世出英雄”可谓是对背景最好的概括，在这样充满刀光剑影，腥风血雨的社会，鲁智深似一颗耀眼的明星闪烁。
人们说一百零八将中好像有一个结合了多人的优点，但仔细分析，两人却截然不同，没错，这话评价鲁达最为合适。
他像李逵，却又比其的勇猛鲁莽中多了一丝精明细致，在帮助金氏父女逃离时，考虑到了店小二定不会让他们走，于是早早地守在门口，一坐就是两个时辰，可他之前请柴进喝酒时路上都不愿有任何耽搁，直言“谁耐烦等你”。这般粗鲁的人却为了素不相识的陌生人等了两个时辰，只为了心中的正义，这般细致温柔无不让人心头一暖。
再看他拳打镇关西一段，看似粗暴蛮不讲理的他其实只为激怒镇关西，因为他知道先动手的便理亏，而且在打斗的过程中特意大声地将自己打人的原因喊出，为的就是让他人明白事情的起因，告诉他人自己的正义之举，相较于李逵口下无遮拦的一句又一句“杀了你便快活”，鲁达的机制精明又让人深深佩服。
她的身上又带着与林冲的几分相似，但当你用心体会就会发现，他比林冲又多了几分豪爽畅快。
在林冲看见自己的妻子被调戏时怒上心头，但又看到对方是达官贵人后便“手自软之”。因为对方的'势力大而服软，但当鲁达到达后却说“洒家怕他甚乌！”言罢便要上前替他打三百禅杖，相较于林冲的唯唯诺诺，小心谨慎，鲁达的畅快豪爽更让我深深吸引，甚至是羡慕。
鲁达身上又着梁山好汉惯有的仗义疏财、有情有义，又带有旁人没有的粗中有细，畅快与豪爽，我向往他活得畅快，没有任何束缚，我喜欢他身上特有的那一份温柔，我倾佩他路见不平的行侠仗义，如果一入江湖，我愿像鲁达一般，活个肆意妄为的人生。
人们总用一个人形容江湖，而我想用江湖形容鲁达，到他身上，我看到了一个独特的江湖，一个名为“鲁智深”的充满铁汉柔情的江湖。
篇12：水浒传段读后感500字六年级
在《水浒传》中，我既喜欢公孙胜，也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强，惯使流星锤，一把劈风刀也神出鬼没。有一次，他和天空星急先锋索超相持，两个更不打话，斗了二十回合，不分胜负，突然，石宝用流星锤打将来，索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒，挥舞铁链来战，石宝和邓飞过招十合，邓飞力怯，被劈死于马下。还有一次，李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝，石宝不战，李逵刚休息，石宝就冲上来，挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强，我多想拜他为师呀!
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官，不反皇帝，一直以“忠义”两字为主，忠的代表是宋江、卢俊义，义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护，我却认为这是愚忠，毛泽东说过，宋江被招安后，成了朝廷镇压农民起义的工具，成了一把夜壶，人要用就用，用不着，谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷，最后落得可悲的下场，使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下，我心里有说不出的难受。
读了《水浒传》这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神，懂得了许多做人的道理，这不愧是我国的四大名著之一。
喜欢鲁智深，武松，华龙，林冲，顾大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪条，吴用，青面兽杨志等等。
我喜欢燕青，也喜欢李师师李逵刚开始不喜欢的，后面觉得也是条汉子，还是个孝子，人物很典型还有很多很多但是有一点，我很不满意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是说宋江为兄弟们谋出人，朝廷招安不好，他也是个忠义之士，也知道很兄弟们肝胆相照可是他不该!!不该!!那次不该放走高俅，放走高俅，我最恨的就是这个，明知是奸臣小人还放虎归山，还害死了林冲，那个恨呀，杀了高俅林冲不是这个死法，想杀杀不了我真想像智深把马都打死打翻还导致最后的重英雄屡步为坚，宋江华荣之死这点真够败的。
篇13：水浒传段读后感500字六年级
读完这本书，我也对中国的古代历史文化有了一些了解，同时也让我从书中认识了许多的历史人物，明白了一些道理。他们说，戏就是要这样演的，不然后面就没故事了可我还是难受，就是不想这样，不想这样就好了。
十几年前曾阅《水浒传》小说，记得那时正上初中，当时并没有看得太过明白，到现在又已忘记大半，只留大概于心。那部轰动一时的大型电视剧并没有完整的看过，近日无事，逐将其观之，感慨颇多。想梁山一百零单
八将，个个英雄了得确落得如此下场，究其为何?
且听我糊言乱语一番。是生命就会怕死!
是生命就会怕死，就会想尽办法活着，即使英雄之生命也不能免俗，且看梁山好汉个个英雄了得，自然也会怕死，豹子头林冲怕死，押送途中恳求留其性命;行者武松怕死，杖打一百杀威棒时虽忍着没有叫出声来，但最
后仍怕自己性命难保，恳求留下性命;及时雨宋江公明更是怕死，乃一书生更是挨不住那杖打，索性求饶承认了其装疯卖傻。因此，生命怕死乃天生之本性，除非生来就是死的，那肯定是不怕死的，而应是怕活了!被后人尊
称为英雄的梁山好汉尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了;也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊称的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并无伤大雅，只要做了为国为民的事，自然可以以英雄谓之。
宋江如何受拥戴?
篇14：《水浒传》读后感500字左右:见义勇为的鲁智深
《水浒传》是我国的四大名著之一，这部小说中刻画了一个个鲜活的英雄人物形象，其中就有及时雨宋江、智多星吴用、黑旋风李逵、“花和尚”鲁智深等，他们的英雄形象诠释了忠与义这两个字。在《水浒传》这部小说中，我最喜欢的人物要数“花和尚”鲁智深了。
我刚开始看《水浒传》的时候，并不喜欢鲁智深，因为我觉得他是一个无礼的人，而且也不懂规矩，行事十分鲁莽。作为一个和尚，鲁智深不仅不遵守寺院规矩，每次都喝酒喝得酩酊大醉，最终打闹寺院，被发配去看管菜园。
在深入理解《水浒传》之后，我开始改变了对“花和尚”鲁智深的看法。在小说中，我看到鲁智深为了金氏父女而打抱不平，是一个嫉恶如仇的人，拳打镇关西，惩治了恶人，可见他是一个见义勇为之人，真正做到了人们心中的英雄形象。
在生活中，我比较胆小怕事，并没有“花和尚”鲁智深这个人所拥有的勇气。因此，我以后一定要学习“花和尚”鲁智深的高尚品质，不仅要学习他的勇敢，还要学习他见义勇为的精神，通过锻炼自己，让自己成为一个有担当有责任感的人。
《水浒传》是一部有趣的故事，通过阅读《水浒传》，不仅丰富了我的精神世界，还让我认识了如此多的浩瀚，懂得了这些好汉精神。
【作者：zft】
篇15：六年级水浒传读后感
寒假期间，我读完了四大名著之一——《水浒传》，它讲的是宋末农民起义的故事，充分体现了梁山好汉们的侠义之心。
这部书中，有很多人物我们都“久仰大名”。比如说：及时雨宋江、豹子头林冲、黑旋风李逵、花和尚鲁智深、青面兽杨志、九纹龙史进、小旋风柴进······
读《西游记》，则要看古代人们为了追求人生信念而如何克服千难万险，百折不回;读《三国演义》，则要看各实力人物如何团结，笼络和使用人才，以及战场上的随机应变、斗智斗勇;读《红楼梦》，则重点领会对美好纯真人间感情的追寻，和对道德败坏和伪善作风的唾弃;看《水浒传》，则要看梁山好汉们如何为人坦诚和嫉恶如仇，讲信义，重然诺。
下面，我就对我熟悉的几个人物进行一些介绍：
史进：曾经是个有理想的人，他的这个理想很矛盾，既有学成文武艺报效乡里，报销国家的年轻和激情，也有作诗中“手提龙泉剑斩_邪”的嫉恶如仇，壮志难酬的悲愤，习武而从不持强凌弱，洁身自好，嫉恶如仇，乡里闻名，有一股子单纯和血性。
宋江：是梁山好汉的头领，他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面;他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面;他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面;他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。
水浒传中的人物都很形象，是一部好书!
篇16：六年级水浒传读后感
《水浒传》这部书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
这本书写了一百零八个好汉，我最喜欢其中的鲁达和李逵，因为他们爱帮助弱小的人。鲁达为了帮助桃花村里的一个小女子，大闹桃花村;为了帮助金二，拳打镇关西;为了帮助被陷害的林冲，大闹野猪林;为了教训一些无赖，倒拔杨柳树。这些故事深深的印在我的脑海中。
书中还讲了鲁达是怎样死的。他睡到半夜，忽然听到钱塘江潮信传来，想起师父说的“听潮而圆，见信而寂”，知道自己该圆寂了，就点了一炉香，把自己洗干净，然后坐在床上死了。
李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山，他想把他的妈妈接到梁山去玩，就回去接他妈妈。回家时，从沂岭经过，碰到一个自称李逵的人在打家劫舍，这个人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵，真好笑。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的`人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
篇17：六年级水浒传读后感
在我的心中，我总以为只有救人的人才算好汉，于是我怀着这份不解，仔仔细细的品读。
一朝英雄拨剑起，又是苍生十年劫。一本厚厚的《水浒传》，承载着浓浓的英雄情。
从小听父亲说过，一百单八将上梁山的故事，那英雄好汉都上了梁山，那梁山肯定是个好地方，可书上刚提到梁山时，却称他是犯下大罪的人的避难所。我不知道这是为什么?
在我的心中，我总以为只有救人的人才算好汉，于是我怀着这份不解，仔仔细细的品读，出现在我眼前的是：一个个_臣、一个个坏人、高桥镇关西、富安……他们没什么忠、更没有孝、还不懂得仁义礼智信，那他们怎么能在朝廷里委以重任呢?
更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑问，在这里我恍然大悟，英雄好汉是为了忠义、正义而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，寻求一方自由和平的水土田地，这使我为他们打抱不平。在书中我看到英雄好汉的正义，看到了_臣们的老_巨猾，还看到了皇帝的昏庸无能，武松打虎，三败高俅，这些又让我看到了他们身上的勇敢与正义。在那时候，英雄好汉们只想要一个平等，他们不想要多么奢侈浮华的生活，哪怕皇帝与他们交流，也不会酿成最后的悲剧。
可与满朝多数的_臣匹敌，梁山英雄又怎么能是对手呢?所谓“煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然”。由于时代和社会的限制，起义最终失败了，但他们身上的机智勇猛、向往自由和保家卫国的理想从来没有消失，因为那是永恒的。
无论失败还是成功，关键是在于拥有勇于抗拒，敢于反抗，不向恶势力低头、追求自由的理想，这样即便是星星之火也可以燎原。
篇18：六年级水浒传读后感
关上这本书，不禁又回到了那个_的年代，一代英雄的出现，一个个故事的落幕，这汹涌的海浪，终究平息了下来。
在《水浒传》中，我看到的是朝廷的无能，昏庸。自私自利，贪婪是他们的代言词，而那些有能力的人却始终得不到正视，渐渐隐于江湖，这是一个时代的悲哀啊!
有一句话叫：乱世出英雄。宋江，鲁智深，李逵……这些鲜活的英雄形象至今刻在我的脑海里，他们深明大义，嫉恶如仇，忠厚率真，却终受_人迫害，是他们告诉了我，什么叫本色英雄。
读完此书，想起那个战火纷飞的年代，我会更珍惜现在的和平，这是哪怕要用鲜血也要去守护的东西。我们更不能去学习那种事不关己的态度，除了那些好汉的精神——替天行道，剩下的是不是还有这些人性的沉沦?
再来看看现世，我们身边也不乏缺少那样的英雄。一个小女孩，过马路，她的亲人为了救他，把她推开，她的亲人当场死亡，小女孩想要进入车祸现场。路人一面阻拦她进入，一面好言好语安抚。她失控，抓起阻拦她的胳膊猛咬，鲜血迅速染红了他整条胳膊......他不但没有生气，还纹丝不动，继续安慰着她……这，何谈最美两字?虽不曾相识，但关键时候也要拔刀相助，这位陌生人的人性是善的，英雄的，若好汉还在的话，他们也一定会这样做吧。反观之，若受一丁点来自绝望的痛苦就怒发冲冠，那何尝不被古人叹一声：废物!
走出卧室，书中的章节如图画般浮现在我的脑海里，我永远忘不了那些好汉对苍茫人世弱小的同情，怜悯?这故事，何尝不是当时社会风起云涌，必将改头换面的前奏!
一百零八英雄好汉，风风火火闯九州的怒吼，涤荡人世恶与丑，终将还一个朗朗乾坤满神州，这样的理想，我们要有!
篇19：水浒传读后感500字
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
近日，我读了中国古典四大名着之一《水浒传》，全书以北宋末年的宋江起义为题材，描写了各阶层人士在奸臣当道的背景下被逼上梁山，从聚义壮大到因受招安而失败的过程，塑造出李逵，武松，林冲，宋江等一系列各具个性特征的英雄人物形象，书中的一个个精彩故事都给我留下了不可磨灭的印象。
作者施耐庵在小说中塑造了108位个性鲜明的英雄好汉形象，我最喜爱的就是景阳冈上的打虎英雄------武松，武松酒后打虎的故事是家喻户晓，他那种知难而进，英勇无畏的精神更值得我们学习。武松喝了十八碗“出门倒”，店家叫他住一晚再过，他担心店家想谋财害命就走了，武松将哨棒绾在肋下上到冈子来，当他又看见了“三碗不过冈”而这是一张印信榜文时，他读后确信冈上有虎，想退回酒家又怕人耻笑，想了一会，说道：“怕什么!且只顾上去看怎地!”可见他倔强豪爽毫不退缩。他走了一会酒力发作，正打算放翻身体歇息一下，却听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来……武松一一躲过老虎的扑，掀，剪三般招式，在哨棒打断后，又提起铁锤般大小拳头，尽平生之力将老虎打死才下山，武松的这种有勇有谋，不怕困难，聪明过人多么值得我们敬佩!想成为英雄，想成就事业，我们要学习他那种精神。
我从这本英雄传奇小说中看到了栩栩如生的人物，虎虎生气的英雄好汉，了解了中国古代的更多历史，尤其是水浒英雄们的反抗精神更值得我们赞颂，这确实是一本耐人寻味的好书。
篇20：水浒传读后感500字
中国有四大古典名著，分别是：《红楼梦》《西游记》《三国演义》和《水浒传》。说起《水浒传》，大家便会想到《林冲雪夜上梁山》《武松打虎》《鲁提辖拳打镇关西》等等，那些脍炙人口的故事。这些人物故事深深地印在我们的脑海里，有着挥之不去的记忆。
俗话说“少不读水浒，老不读三国。”。但是，一部流行于世的经典小说必有它独特的魅力和特点。我怀着一种好奇和求知的心情翻开《水浒传》。立即就被书中的人物，情节所深深吸引。一个个鲜活，仗义而又不失英雄气概的人物，一段段精彩而又不失经典的故事情节，都会让我深深地折服，久久地不能忘怀：足智多谋的“智多星”吴用，性格暴烈的“黑旋风”李逵……
读完这部举世名著，让我感慨颇多。贯穿全小说的是“忠”和“义”。“忠”是对国家，亲人，朋友的信任与尊重。像宋江，在重重的利诱之下，只为效忠于国，对人民秋毫无犯，但却被奸臣所害。读到这里我不禁为之惋惜。“义”字包括了许多内容，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是小义，为人民，国家，除暴安良，这是大义。我认为小说中最能体现“义”的就是“黑旋风”李逵。他虽生性鲁莽，性情暴躁，但他却能路见不平，拔“斧”相助，去帮助那些需要帮助的人。
读了这本书，让我对那个年代的人物和社会背景有了具体的了解，对“忠”和“义”也有了更深刻的理解。四大名著是祖国灿烂的文化瑰宝。我们要多读这些好书，让中国的灿烂文化得以传承和发扬。
