阅读《红楼梦》1000字高一读书笔记作文

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阅读《红楼梦》1000字高一读书笔记作文

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篇1:红楼梦读书笔记1000字高一

在文学史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势,

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?生不逢时的爱情是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。 人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流! 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋“

红楼梦人物性格分析

1.林黛玉:(正面)纯真率性,毫无矫饰,不阿谀奉承,不慕名利,不追求时尚,独立自由,天真率直,清新脱俗,赋秉颖异,才华横溢,清灵超然,不染尘埃,率真坦诚,心灵纯洁。

(负面)多愁善感,好哭,爱使小性儿,孤高自许,目无尘下,爱恼就恼,我行我素,敏感多疑,多愁善感,任性,尖酸刻薄,孤标傲世。

总体评价:林黛玉形象美的实质是“真”,是来自哪秀丽的外形,坚贞的爱情和优异的诗才,以及言辞锋利,吐语不凡。其爱情至诚挚,心地之光明,品行之高尚,胸怀之皓洁,真不愧为情界中人。抱恨而死,所以可伤。

2.薛宝钗:(正面)宽容随和,豁达大度,待人接物不远不近,不亲不疏,不偏不倚,大贤大德,温柔敦厚,志行高洁,温文尔雅,气质高贵,有古贤士风范,才华横溢,罕言寡语,装愚守拙,静慎安详,从容大雅,望之如春,有白雪的纯洁,美玉的纯洁,幽兰的静穆。

(负面)虚伪矫情,性冷无情,圆滑世故,八面玲珑,事不关己不开口,一问摇头三不知。

总体评价;兼有凤姐之黠,黛玉之慧,湘云之豪迈,袭人之柔奸。斩宝玉之痴,形忘忌器,促雪雁之配,情断故人,热面儿冷心。她是中国封建时代典型的淑女形象,尊老爱幼,大局为重,行为举止,堪称楷模。任是无情也动人。

3.史湘云:天真灿漫,胸无宿物,乐观旷达,豪迈洒脱,诚挚活泼,开朗大方,乐以忘忧,豪爽不羁,心直口快,待人接物处以真心,行为处事常凭兴致。她的出现时常让人油然而生一种胸怀开朗,心神俱爽的感觉。爱说爱笑,敢作敢为,率真豪爽,有一种“也宜墙角也宜盆”的随遇而安,才华横溢,任性任情,大胆爽利。

总体评价:她有黛玉的聪颖真挚,却没有她的忧郁和偏狭,她有着宝钗的才思和敦厚,却不像她那样矫情和冷漠,她有着凤姐的锋芒和爽利,却没有她的贪婪和残忍,她既不以孤冷清高之态去掩饰青春的热情与活力,也绝不看破红尘,离开对她具有魅力的现实生活而去独守青灯古佛。它兼具人品美,才情美,性格美,她虽身处俗世却一洗世间尘俗,出淤泥而不染,保持着一片水晶似的天真未泯的童心,完整的保留了人类的天性。从他身上流露出的“真、善、美”犹如天山峭壁上未经人类染指的雪莲,散发着沁人的芳香,深深的打动着每一个有良知的人。

篇2:红楼梦读书笔记1000字

有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风慢慢吹成了秋天。

风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,清凉的香气,不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。

只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。

千古红楼,梦一回。前生,是那棵世外仙姝;这一世,化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里,蕴藏着超越脂粉的不凡禀赋。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。这样精致婉转的别样情怀,还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀,在那世俗小人眼中是那样的不和谐。又该怎样同那冰冷森严的封建制度相融合呢?

只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?

那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯净无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。因为她本是这样的人啊!

有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?

不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了《红楼梦》,和那个,孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园清香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉一定冷到了极点,孤到了极致,犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。

想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如往常一样,不悲不喜。

或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”

庭院深深,没有回答,只有回音。

篇3:《红楼梦》读书笔记1000字

《红楼梦》是中国古典小说艺术的顶峰。作者曹雪芹积十年心血精心撰著,前后增删五次,还没完成全书,现仅存八十回,后四十回由后人续写。

《红楼梦》以宝黛的爱情为一条主线,中间穿插着贾府兴衰这第二条重要线索。全书以贾府为中心,描写了府内的日常生活,又叙述了一系列重要事件,情节波澜起伏;其间又糅合了朝廷、官场、市井乃至乡间的人情世故和风俗习惯,称得上是一本百科全书。

尤其是全书塑造了大批的人物形象,诸如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、刘姥姥等一个个跃然纸上。说来奇怪,在这些人物中,我竟然最喜欢王熙凤。看看黛玉初进贾府的那段,众人都“低声屏气,恭敬小心”,唯独王熙凤人未出面,笑声先至,她泼辣、开朗、外向的性格一下子就凸现在读者眼前。随着故事的进行,王熙凤在贾府中的地位愈发突出,个性也愈来愈张扬,从秦可卿亡故开始揽大权,“凤姐忙得茶饭无心,只是因为平时好强,怕别人褒贬,所以费劲精神,筹划得十分整齐。”别人都说王熙凤逞能,而我觉得她作为古代的女子,敢于在关键的时候挺身而出,勇挑重担,又能把事情办得非常漂亮,真是难能可贵!

当然人无完人,金无足赤,王熙凤也不例外。她那种善于玩弄权术,谋害他人的坏心肠我们应该抛弃,要不然就会“机关算尽,反害了卿卿性命”。

《红楼梦》中我最喜欢的章节是第十四回“共读《西厢》”和第十七回“刘姥姥进大观园”。共读《西厢》写了宝玉和黛玉住进大观园后,小厮茗烟给宝玉买了本《西厢记》,宝玉拿书到了沁芳闸桥边桃花底下,坐在石头上从头细看,忽然春分吹来,桃花纷飞而下,如下一场桃花雨。真是如诗如画一般的意境,让我恨不得变成书中人物,和宝玉一起去享受那种人间仙境。

接下来就是宝玉和黛玉并肩促膝,共读西厢了。共同的`爱好,相同的兴趣,让她们深深地被西厢记吸引,读得恍如入无人之地,真是一对情投意合的痴人,一幅神仙美眷的画面……

刘姥姥进大观园则利用刘姥姥的眼光,描写了贾府极其奢侈繁华的盛世场面,然而好景不长,这样的人家也会在顷刻间大厦就塌了,众兄弟姊妹则有的死了,有的远嫁,有的出家,好一个悲凉凄楚的故事。

暑假电视又在重播经典老剧《红楼梦》,我就趁着暑假再一次看剧,看了电视剧,又勾起我再看《红楼梦》书的兴趣。可是再读它,依然如梦。

篇4:红楼梦读书笔记1000字

红楼梦读书笔记1000字【3】

说起《红楼梦》就让我想到了:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?这泪是为谁落的?为何是辛酸泪?一本《红楼梦》写尽了悲欢离合,道尽了女性的悲惨命运。

正因为有这样的一个女子:她闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。是她牵动着我的心,让我一边赞叹她的才情,一边为她的命运担忧。就这样我读完了《红楼梦》。林黛玉成为了我最喜爱的红楼女性。

在大观园里可称得上是美女如云,可她自有一种与别人不同的美。清秀,优雅,还有些许孤傲。像那出淤泥而不染的荷花,有自己独特的魅力。论文学修养这自然不输给众姊妹。其实林妹妹也是个热心肠的姑娘,只是她很少把她的热心,和善摆在桌子上供大家赞赏罢了。

我一直很佩服她的文学修养。先暂且不说她的诗作,单是平时说话那一语双关的词句就让我佩服得五体投地。“也亏你倒听他的话。我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”这么含蓄又丝毫不减语言的效力妙语也就只有她才能说的这般动人。她的《咏白海棠》中“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。

联想丰富自然,堪称是佳句。她的诗总给人一种风流别致的美感。但也有深沉悲伤的。《葬花吟》中“明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。”道出了人生青春的短暂,对未来时光无限的忧愁。“未若锦囊收艳骨,一g净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”唱出了高洁的志向,不屈的性情。每每读到这总在脑海里浮现出一个瘦弱的女子独自站在树旁轻声叹息,落花纷纷扬扬的和着她的泪花一起飘落。这落花的命运和她的命运竟如此的相似!她的见解是高于这个社会的,她的思想是先进的。可惜没有人去重视。只有一个宝玉和自己是知己。在这样的社会里又怎能让这个高洁的姑娘得到幸福呢?而这一切又岂是她能够改变的呢?所以她的一生注定是悲剧。可悲!可叹!

林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,她的一举一动都牵动着人们的心。没有人能否认她的美貌,很少有人不折服于她的才情,但总有一些人说起她的性格就用小心眼儿、刻薄、娇气来形容。我认为这有一些不公平。人们总会忽略她的身世,她现在所处的是怎样的一个家庭。一个孤儿,这是对她最真实地评价。

我们还能要求她做到毫不设防的去关爱周围的每一个人吗?权势之争、家中亲人之间的争吵、主子和仆人之间微妙难言的关系等等,谁能保证这一切没有给她原本敏感的心带来负担呢?想想那个乐于教香菱学诗的黛玉,那个待紫鹃如同姐妹的黛玉,那个性情率真的黛玉。她的坚强让人感动,她的爱情和结局让人心痛。不是吗?

距离第一次读《红楼梦》时间已过了很久。这次重温的故事,重逢的主人公都给我带来了新的感悟。唯一不变的是:我依然喜欢那冰雪聪明,充满灵气的林黛玉。

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篇5:《红楼梦》1000字读书笔记

真事隐去假语存来:甄士隐(真事隐)的出场带来一梦一联一诗一道人。

姑苏城葫芦庙旁的他,虽非大富大贵,但也是名望之族。安份守己与知足本来也可让他过恬淡快活日子,遗憾的是膝下无儿唯有一女(英莲),但这并不是什么大悲。他不喜名利,逍遥自在。从他帮济贾雨村及平时的为人处事,也可见其善良本性和颇有人性温度。对于这个没有野心的乡宦来说,生活本该风平浪静。

但人生往往是这样,却使这样平凡的人,也并不能如意走完这段尘世之路。中秋热闹之夜女儿被人贩子拐走了,老伴因悲而病,且屋漏又遇连夜雨,逃不过这个人生的大劫,一场大火把这个家毁灭了。之后寄在岳父篱下的甄士隐,心灰意冷,开始看破红尘。

甄士隐在梦中见到太虚幻境中一联:假作真时真亦假,无为有处有还无。相信不管那个年代的人,读到这浅白的对联,都会产生共鸣。社会与人生的真与假,现实与虚幻,太多假象蒙敞了多少人,福与祸往往瞬间说变就变。社会如棋局,人生各司其职则似真如幻。

那个疯疯癫癫跛足道人的一首《好了歌》,让甄士隐彻悟世事好便是了,了便是好,什么功名姣妻与孝顺儿孙一切似幻如泡影。于是随缘而去,甄士隐从此消声匿迹。

故事太悲凉,但人生大舞台确实天天在上演这样的戏。人生太悲,足可吞噬希望。生活还须继续,曹雪芹不得不让真事隐去。

于是贾雨村(假语存)正式上场。贾雨村却带来一诗一联一女人(丫鬟娇杏,谐音侥幸,因之前的一而再的回头成了贾雨村的妾,后来贾雨村正房因病去世而成为正夫人,实为侥幸之至)。

“玉在厁中求善价,钗于奁内待时飞。”贾雨村在经营人生寻找机会,待价而沽。而他的诗与和尚的随意随性的打油诗比较,则舒矩的律诗。读后感www.simayi.net人生多艰辛,未卜三生愿,正视现实则应以规矩制约自己,这未尝不可。不过贾雨村诗中也透露了自己内心世界的徘徊与前途未卜的不安。他睁着眼做梦,这就是无可奈何的现实。

贾雨村在红楼中只是一个小配角,用来串串场,从他这里引出一个古董商冷子兴演说荣宁府,让读者对故事大环境先有个概念,而古董商做当铺的,他对大家族荣衰有更深入的了解。又从下回贾雨村身上引出最主要人物林黛玉,台阶已先铺好,等待主角步入这个大家族主场,故事才正式开始。这样的设计也可见曹雪芹的高超。真性情者在太虚幻境见到真假辩证之联,假语存者即在现实之中自视甚高待价而沽,真假之中必有耐人寻味之处。

篇6:红楼梦读书笔记1000字作文

满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味——题记

《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前八十回由曹雪芹著,后四十回由高鹗续(一说是无名氏续)。作者曹雪芹,清代小说家,著名文学家。名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。在人生的最终阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的梦想和主张。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的感情婚姻杯具及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,到达中国古典小说的高峰,被誉为“中国封建社会的百科全书”。

当我读完《红楼梦》这部被公认为我国古代小说的巅峰之作时,一种对作者的敬佩便在我心中油然而生。不可否认,《红楼梦》是本奇书,它就如一场声势浩大的梦,指引着我一一次不可抗拒地走进,在它一处处典雅与美奂绝伦的场景中穿梭,以探索之眼,观看着每一丝飘过大观园的微风,以及在繁华中沉浮的男人,也怜惜每一轮皎月下的花影,每一位倾城的红颜……

这本书最吸引我的便是它的故事情节和人物形象,让我每一次读都会有不一样的感受。初读这本书时,小小的我便感动于那木石前盟,便沉沦于那句“他是甘露之惠,我并无水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了”,便爱上了林黛玉这个痴情、超凡出尘、柔柔弱弱的女子。可是,当我再次翻开《红楼梦》时,依旧感动于那木石前盟,却在不觉中也信了这金玉良缘;对林黛玉的热爱也淡了,却欣赏起了那朵“艳压群芳,任是无情也动人”的牡丹——宝钗!

她的情,原本在胸膛中炽烈地燃烧着,原本在生活强烈地显现着,也原本在那个时代强烈地迸发着。然而,她生生地压抑下蓬勃青春的完美,不显山,不露水,却又极力掩藏着,最终把自我塑造成了一尊冰冷的时代产物。宝钗常被人称为冷漠无情,其实,她只是以自我的方式来爱而已。黛玉的心思全在宝玉身上,宝钗又何尝不是宝玉挨打,黛玉哭得梨花带雨,宝钗何尝不是心里也痛正因为两人性格不一样,所以表现的手段不一样,见地也不一样。

一个聪慧、热情、知性的女子,偏偏抹杀了自我的聪慧、热情和知性,就只为那一块宝玉,就只为获得家族权贵们的一片赞扬……当宝钗听到宝玉梦里那一句“什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”时,她的心碎了,却依旧不愿梦醒,依旧在贾家败落之际,在明知宝玉爱的是林妹妹时,无怨无悔的嫁与宝玉,同守贫贱,只为能为他抚平失去黛玉的创伤,能为他安排世俗的一切,这又是一种怎样的爱呢木石前盟固然是前生注定,金玉良姻也是辛苦百千世方修来的呢!

只可惜,如此一个为爱付出了太多太多的痴情女子,得到的,可是是一个没有感情的婚姻,一个红颜薄命的结局!宝钗,你的自我牺牲,实在不值得;你对自我的不珍爱,实在令我不忍!

如果说《红楼梦》由“情”、“政”为两条主线,宝钗无疑是“情”的主角,那么,“政”呢便不得不使我们想到那泼辣的“凤辣子”——王熙凤!

“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”这一句话,便道尽了王熙凤的宿命,也道尽了王熙凤的悲酸。

王熙凤长着一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。她身量苗条,体格风骚,精明能干,伶牙俐齿,深得贾母和王夫人的喜爱与信任。

曹雪芹似乎很偏爱王熙凤,用来描述王熙凤的笔墨总是那么多,写她的美貌,写她的聪慧,写她的泼辣,写她的才干,写她的狡诈,写她的恶毒,写她的贪婪,写她的虚伪,写她的善妒,写她的机巧;写她的攫取权利的不惜代价,写她狡黠又强烈的欲望……仿佛要写尽王熙凤的悲欢辛酸,巧言令色,当然,就会写到她的悲惨下场与惨烈死亡。

被贾家抛弃似乎是王熙凤注定的命运,也是她一手造成。生息与轮回,皆有定数;聚散与喜悲,也有报应。生前心已碎,死后性空灵。王熙凤在自我的聪明才智中栽了跟头,把自我绊倒,又能去怨谁呢她只能在嘴边含一抹苦笑,一个人孤孤单单静静悄悄的去醒悟吧……

至于《红楼梦》中的其他主角,也在我心中留下了些许印象:温柔和顺、随分从时的袭人,磊落光明、直爽要强的晴雯;温柔沉默、随遇而安的迎春,调皮却伤情的金钏……

我相信,若我再读一遍《红楼梦》,必定又会有一番不一样的感受,这就是《红楼梦》的价值所在……

篇7:红楼梦读书笔记摘抄1000字

在文学史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势,

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?生不逢时的爱情是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。 人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流! 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋”。

篇8:关于《红楼梦》1000字初中读书笔记作文

贾雨村终于等到重返官场的机会。当年同僚一案参革的张如圭(谐音如鬼),忽遇贾雨封并告知他好消息,凡被参革的人只要有保荐,便可复官。贾雨村通过设法寻到的公文邸报,证实此事不假。于是次日面谋于林如海,请他出面保荐。

无巧不成书,林如海说自从黛玉母亲去世之后,都中岳母(则贾母,黛玉的外祖母)几次打发人来接黛玉,无奈黛玉病体未愈尚未行,现在正思送女进京。还给足贾雨村脸子,说小女蒙先生教训的大恩未经酬报,正好借此机会图报,此事一定重托内兄(则贾敏的哥哥,此处指贾政而不是大哥贾赦)促成。这段文字不长,林如海的品格却跃然纸上,对于来求做事的一个西席(家教)十分感恩和温厚并以礼相待,不愧是书香世家,让人敬佩。

而贾雨村一面打恭谢不绝口,但心中尚有疑惑,便问:“不知令亲大人现居何职?“可见贾雨村至今真的寿场涉历未深,林如海笑了一下,知他心事,说那内兄与先生同姓犹如一家,是荣国公(对国家有大功之人才尊为荣国公)之孙。大内兄贾赦现袭一等将军之职,二内兄贾政,现任工部员外郎,为人极谦恭厚道,大有祖父遗风。

从林如海口中,读者可先对荣国府现在主要人物有个概念。荣宁二府的宁国公与荣国公是一母同胞兄弟,是卫国有功臣子。上回人物关系表已说明,小说主线荣国府荣国公贾源传贾代善,贾代善娶四大家族之一的史氏太君则现贾母传贾赦贾政和女儿贾敏。贾赦贾政世袭爵位,按照清朝制度,宰相都不能达到侯爵的爵位,贾政虽然干着五品官,但是权势确是相当显赫,还有一个不容忽视的是,贾政的女儿元春还是当今的贵妃,政治靠山可谓十分强劲。这就是贾府的政治社会背景。

贾雨村涉世未深,他甚至比冷子兴这个古董商对外面的世界还了解得更少。后来因林如海的推荐信见过贾政,贾政见他身材伟岸言行不俗,读后感www.simayi.net又是个文化人且又是妹夫所荐,便利用关系,在不够两个月时间让他复职,还被升为金陵应天府的知府。贾两村到应天府后碰到的第一宗人命官司,也让他差点因此而陷己于不利境地,要保住自己的乌纱帽便要顺势而为,这是后话。

荣国府之大及社会地位之高,以及里面人物建筑物之多,不是一两笔轻易能略过。估计曹雪芹为了写好荣国府这些方面应从哪里入手,肯定花了不少心血。小说让作者最欣赏的主角林黛玉从外面世界而来,一步步走近荣府,让一个未见过世面的小女孩以一种好奇的眼光来慢慢认识这个未知的世界。我们也随着她的脚步及眼光,看到这个普通人家所不清楚的贵族之家,一切都是新奇的。

篇9:关于《红楼梦》1000字初中读书笔记作文

我用目光碾过那本书,安静,顽固,浮华的尘土早在时光流逝中抹去,昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。

假作真时真亦假,无爲有处有还无。这一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得让人难以相信,是假的,它却真实得可怕。不过转念一想,又何必计较呢,若是看透了一切,这本书也就失去了它原有的魅力,我,甯愿在迷失中品读这本书。

贾家,甯荣二府,这是财富,权势的代名词,可其实有谁知晓,一入豪门深似海,宝玉,宝钗,湘云,包括黛玉,整日待在大观园里,吟诗赏花,固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发时什麽都拦不住。

踏破时间,回首那一段缠绵凄苦的情史,一段大家族的落寞史,过去了却也过不去。初识黛玉,容顔惊艳,明眸皓齿,只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉,娇 生 惯养,却也才思敏捷,嬉笑不羁,却也纯真无邪。相见时的似曾相知,宝黛之缘,在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中,宝黛互相的情愫至此开始酝酿, 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,却也拗不过贾母的一语定音。

美黛终损,谁可知当时一怒摔玉只爲伊人。焚稿时,有谁 知道黛玉心中的苦楚,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里,在爲他和“黛玉”的婚事而欢天喜地,两处 气氛差距之大,却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于,终于,那个眼里常有泪水的绝代女子,最终含恨而去,黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相,伤心欲 绝,对一切都失去了兴趣,最终看破红尘,即使中了举人也无心再管,无人知道他去了哪里,后人只知道,原来的那个纨绔公子贾宝玉,身边再也没有那个叫林黛玉 的佳人,一切,都结束了。

贾母是非常疼爱宝玉的,这一点毋庸置疑。只是她有她的观念,宝玉有宝玉的想法,碰撞之后,只得一切按照贾母的意思去办。

再去看王熙凤,她果敢,泼辣,心肠却也阴毒。她收受银两,逼死年轻情侣,逼死尤二姐,犯下的罪行着实不少。

但从另一个角度来讲,王熙凤是一个标准意义上的女强人,她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊,几乎没有出过乱子,是一个不折不扣的当家人的角色,而且最后王熙凤身患重病,还要处理贾府事务,最后被所有亲人背弃,死得也确实可怜。

贾府的丫鬟们也使成红楼的重要元素,虽说是丫鬟,却也都是气质出校挥胁徘榈难排印Ru人,鸳鸯,晴雯,妙玉,哪一个,不是令人倾倒的女子。

结束了这本红楼,内心却依然波澜起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的结尾诗中结束了......

篇10:关于《红楼梦》1000字初中读书笔记作文

《红楼梦》书最少买过十本,很多次翻看,不过没有一次真正完整看完过,要么看过前面三四十回或者抽着看过常被提及的回目。去年看过《白先勇细说红楼梦》,最近抽着看欧丽娟老师的《红楼梦》课程视频,蒋勋的《细说红楼梦》也曾经尝试听过一部分,周汝昌先生的红学著作大学也看过几本,却没完整通读过《红楼梦》很奇怪。欧丽娟老师的课程视频应该可以算今天最棒的偶遇了,文学研究真正扎扎实实下过功夫可以做到怎样,有扎实的文论功底做文学研究可以做到怎样,对前人各种流派、各种成果进行深入辨析可以做到怎样,对《红楼梦》文本烂熟于心可以做到怎样。业余兴趣来说,其他方面很难做到,但是通读下文本,对文本慢慢做到熟悉还是可以做到的,也是应该做到的。

还是缺耐心,多次看得想把书丢开。对论述型书大多可以做到一口气读完,小说缺耐心,或者说是缺训练吧,仅止于中篇,看过的长篇也就一两部。

看下来更加对看过的欧丽娟老师的视频认同。《红楼梦》对《西厢记》《牡丹亭》等的继承仅止于文词、情绪等,更多的是批判,甚至很不屑,因为那些作者对贵族生活大多只是猜想、臆测而已,并没有真正的贵族生活体验,对贵族生活也缺乏真正的了解,显示出真空状态;而《红楼梦》则不同,展现的是真正的贵族生活,真正的贵族爱情,扎实。作者也是反对自由恋爱的,因为几个自由恋爱的结果都不好:贾宝玉和林黛玉,柳湘莲和尤三姐……都没有好下场,倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落实的,反而大多有较好的结局。

抽空耐着性子把余下的回目看完,把欧丽娟老师的视频也追完。

《红楼梦》大量的谶语式表达是曹雪芹追求艺术形式结构的美感精心设计,还是他确实具有强烈的天命神道观的体现?从梦游太虚幻境里的判词到抽中的签里的命运暗示的诗谶,大观园里一幕幕戏剧上演时参透命运或泄露天机的戏谶,指引或预示人物婚恋关系走向的物谶……带来强烈的命中注定的感觉。孔子有五十知天命的说法,其实,回顾来时路,曾经经历时的看似偶然在放大尺度的时间维度里都展现了无法抗拒的必然趋向,这应该是精心设计和一定的天命神道观的体现之外更重要的原因,正因为如此更加体现出《红楼梦》具有一定的自传性质!

整本书从头到尾都笼罩在一道一僧的的带有警醒性的对话和解救世人的企图中。就和唐僧师徒经历九九八十一难、参悟人情天机、终到西天取经成功、修成正果一样,《红楼梦》则可以算是以贾宝玉为代表的红尘众人历尽情劫、看破红尘、脱离苦海、度脱得道的人生记录;贾宝玉则和孙悟空一样由灵石幻化而成……《红楼梦》确实有些像《西游记》的现实生活修炼得道的重构。

看过一本本红学著作后,终于真的完整读过了《红楼梦》,有点像残留脑海中的红学观点的一次求证之旅。是幸?还是不幸?

记四

记得很小的时候就开始读《红楼梦》了,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,氖事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。

也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。

其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?

所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

靠在书架上的《红楼梦》,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤。

篇11:《红楼梦》读书心得体会高一作文1000字

红楼一梦,恍如梦一场.《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中,女性地位是那么的低下,命运是那么的悲惨,她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱,她们又悲又愤,我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了,只觉得她美,美在真挚,美在精神永存,可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。

《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇,是对女性的颂词,也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨,但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现.贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为”中国小说文学难以征服的顶峰“。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:”曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

篇12:《红楼梦》阅读心得1000字优秀作文

前些日子得到了一本牟润孙先生的《海遗从稿》,从而对探佚红楼梦产生了浓厚的兴趣。从前对红楼梦只是一知半解,一目十行地读过就算看完了,可是现在再次捧起这本文学著作,就会顿生许多的感受与体会。这都得益于这段时间对红楼梦的探佚。

《红楼梦》的后四十回是由高鹗续写的。对于高鹗的续写,不少红学研究者都提出了质疑,因为通过研究分析高鹗的结局,似乎与原著不太相符,而且其中还有多处违背原著的败笔。例如:若根据高鹗所说:“元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。”(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,于《红楼梦》九十五回所说不合。清圣祖(玄烨)即位时,康熙十四年他二十二岁,岂能有四十三岁的妃?曹雪芹原著决不能如此写元春之死。

经历史记载和历史考证,曹雪芹所著的后三十或四十回并非因他病逝而未完成,而是自己焚毁或遗失了。那么《红楼梦》这部书的真正结局究竟是什么呢?目前学术专业派都比较赞成周汝昌老先生的观点和他撰写的结局《红楼梦新证》。在这个结局中,黛玉并非因无法与宝玉结婚含恨而死,而是因赵姨娘和刑夫人的陷害而死;宝玉和宝钗结婚后又出家,最终在危难中又与湘云结婚,而宝钗则受不了家进境落败而自尽。这极有可能就是曹雪芹的真实想法。但牟润孙先生(已故)却在《海遗从稿》中又提出了新的观点。因为清朝存在选秀女的制度,只要是年满十三岁的少女,就必须要参加秀女的选拔。当时黛玉已十四岁,正是参选年龄,因此很有可能是她得知自己要参选秀女,于是使得病情加重,最终抑郁而死。我个人比较赞成这一观点,因为在前八十回,曹雪芹不断从字里行间流露出对封建制度中秀女选拔的不满和控诉。

探佚红楼梦结局不过是对红楼梦研究的一部分,而最主要的则是对曹雪芹即作者的分析考实。说到曹雪芹,我始终认为他是中国历史上最伟大的作家。虽然听起来有些绝对,但且往下看下面这段分析,也许你会对曹雪芹产生更进一步的印象。

曹雪芹最初在书中提到的两个人物:甄士隐和贾雨村。不仔细阅读,你并不会发现什么特别之处,旦看完周汝昌先生的《红楼梦新证》,你就会发现,这两个名人实际上是:“真事隐”和“假语存”。心思慎密的曹寅在向我们暗示什么呢?红学研究者认为,曹雪芹这两个人物的命名,一语道破了自己的初衷——假借贾家的兴衰来影射曹家的结局。由此,曹雪芹开始了漫长的文学之路。我们现在甚至怀疑第八十回就是结局,因为作者在八十回之前已暗示了所有结局。不是有诗句“玉带林中挂,金簪雪里埋”吗?书中还配有这两句诗的插图:两根枯木之间暗悬着一缕摇摇欲坠的丝带,一片残雪之间深埋着一柄暗淡无光的金钗。这悲情的画面已向我们展示了两位女主角的走向,无需再添一处笔墨。而探春的诗句旁边图画是:一个女子站在大海的孤舟中,眼中饱含泪水,手上牵着一个放飞的风筝的长线,孤独地远去了。这不就是探春的结局?她远嫁海外,像断线的风筝漂泊在大海上,杳无音信。像这样的例子还有很多很多,曹雪芹运用各种表现手法,明用略写,暗用详写,向读书者一一呈现了各个人物的结局,再细读红楼梦便可感知到他写作的深度,使人情不自禁地感叹曹寅的工匠之心!

身处这样一个到处弥漫着文字狱的气息时代,曹雪芹竟能含蓄而完美地表达出一切他想表达的东西,实属不易。但艺术大师的光环不可能扣在每个作家头上,因而我们不难想象出曹雪芹倾尽毕生所学在灯下伏案艰苦创作的情景。他用自己锋而不露的触笔向世人展示了一个清王朝的略体,一个曹家事故的放大体。说到现在,《红楼梦》的真实结尾已并不重要了,而重要的是作家曹雪芹能够将整本书的思想性、学术性和价值观全部展现在古今观众的面前,能呕心沥血地冒着生命的危险来记述这段极富寓意的文字,这勇气和精神,值得每个人尤其是当代作家学习,他不愧为中国千年历史上的文学巨匠,他应当得到每个人的崇敬。也许曹雪芹写作的时候并没有像后人想象的那么繁杂的过程,也许这些分析都是主观臆断的,连曹雪芹都没有想那么多,后人却剖析了一大堆理论出来。但是我们愿把这探佚继续下去,让它无限接近于曹雪芹的思想,让现在的读者和喜欢研究《红楼梦》的人对作者有更详细的了解,让他们感受到一代文学巨匠的心路历程,从而对原著和遗失的结局有更深刻的体会和随想。

篇13:《红楼梦》阅读心得1000字优秀作文

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书,一边是“伤风化”的淫书,一边是“风情旖旎”的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。

想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢?

悲就悲在我们看尽了这种荒.唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧。

篇14:《红楼梦》阅读心得1000字优秀作文

暑假到了。卸下了所有的学习任务,从整天忙碌转到了整日无所事事。如何让漫长的暑假生活过得更充实有意义呢?自诩为文艺女青年的我,再次拿出那本厚厚的《红楼梦》,悠悠地品读起来。

《红楼梦》内容浩大,里面人物众多,据说有人统计为四百四十八人。王熙凤,是《红楼梦》里血肉丰满,生动立体的一个人物形象。曹雪芹说她“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才,一从二令三人木,哭向金陵事更衰。”“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”红学家们戏说“爱凤姐,恨凤姐,不见凤姐想凤姐。”对于她,我也有一些分析和思考,说说我的体会。

“未见其人,先闻其声。”曹雪芹就是这样把她搬上《红楼梦》的舞台的。她笑着,张扬地粉墨登场。她穿金戴银,满身珠翠,“彩绣辉煌,恍若神妃仙子。”她着装奢华,外形泼辣美丽,“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”她美得令人惊艳,又美得俗气,她的服装配饰五颜六色,样式花哨,穿戴繁多,由此看出她的贪婪与俗气。从书中,贾府最终败落时,从她的屋子里搜出的五七万金和一箱借券,也足以可见她贪婪的嘴脸。她手段狠毒,却又心非真狠毒。文中“黛玉纳罕道:‘这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,竟这样放诞无礼?’”就可见凤姐对下人的威慑力之强大。为人处事雷厉风行,手段狠得让他们“个个皆敛声屏气”。

她操办秦可卿的葬礼时,只因为一个下人迟到了一会子,便打了其二十大板,还罚了月钱,说是借此立威,又接着一口气给各个下人都分配了任务。果然,宁国府的个个奴才也都被她的威压所慑,不敢再偷懒。贾瑞对凤姐心怀不轨,凤姐一眼看穿,心说“几时死在我手里,才知道我的手段”却又假装答应他,约他半夜在院中私会,结果等贾瑞一走进院子,她就派人把院子四周的门都锁起来了,将那贾瑞在冰天雪地里冻了一晚上。第二日贾瑞再来找她时,她反而假装埋怨“你昨日为何不来?”然后再次假意逢迎,第二日晚上找了人冒充自己前去见贾瑞,并且最后泼得他一身污物。后来贾瑞因为相思与风寒,一病不起,最终死了。可见凤姐手段狠辣。

再说那日凤姐看戏回屋,碰巧遇到贾琏正与鲍二家的私通,又听见那厨子媳妇挑唆贾琏休了凤姐,把平儿扶正。凤姐一时恼羞成怒,不管是非对错,回手甩了平儿一巴掌,还骂素日忠心耿耿的平儿是“小娼妇”。然后破门而入,不管三七二十一,直接上前殴打厨子媳妇,又转身打平儿。后来鲍二家的上吊自尽了。曹雪芹虽然没有交代鲍二家的为什么要寻死,但是我分析,鲍二家的之所以要寻死,不是因为贞洁羞耻,而是因为害怕王熙凤,因为她知道作为一个奴仆终究是逃不过王熙凤的报复。连下三滥的鲍二家的都尚且如此惧怕王熙凤,可见她手段毒辣。

但她却也有真情意的。她与秦可卿是闺中密友,两个人素日关系十分要好。秦可卿死的时候对凤姐的一番叮嘱,字字真心,可见两人关系不一般。她们之间的感情除了姐妹情以外,也颇有惺惺相惜之意——同为“掌权第一媳妇”,也都善于谋划,只是秦可卿更温婉些。因此秦可卿死后凤姐帮她操办葬礼,我觉得也不全是卖弄才干,确是有真心在其中的。凤姐能干,一张巧嘴能说会道,为人处事八面玲珑。她初见黛玉时就十分亲热,满口夸赞。一番“嫡亲的孙女儿”的夸赞,不仅夸了黛玉。连在场的王夫人,邢夫人以及“三春”,都夸到了。后面当贾母又问起给黛玉做的新衣服时,她也丝毫不慌不忙,撒了个与王夫人里应外合的谎,让信任她的贾母十分愉悦。

凤姐还是一个完全独立自主的女性,骨子里透露着对封建社会男权专制的反抗。她害死尤二姐,打骂平儿和厨子媳妇,除了对贾琏不忠的愤怒以外,同时也体现出她的婚姻观。她不许贾琏背着她纳妾,她认为男人与女人是平等的,男人同样应该忠于女人。

这就是我暑假再读《红楼梦》对王熙凤这个人物的分析和体会。一杯茗茶,一卷书,漫长暑假,品读《红楼梦》,分析里面的人物性格,暑假这样过,也很有趣。

《红楼梦》阅读心得1000

篇15:《如何阅读一本书》读书笔记1000字

1读书不仅仅是读书。读书是生活,应记录全过程。

书的开始,就颠覆我对“读书”的底层认知。

读书,是一种生活,需要全过程的生活管理,包含——

(1)选书——记录自己为什么选择目标书籍。包含记录琐碎的思绪,选书的来源。并且根据选定的书单,通过推荐、网络等方法,对比同类书籍,对比不同版本,精选后,形成购书清单。

我为什么没想起来记录这方面呢?真是高啊!

我们选书,难道不是太随便,以致于没有长远目标吗?——看看别人家的孩子!

(2)购书——通过清单,指名购买,提升效率与书的内容质量。

我们购书,不是顺手拿了很多书,后来发现根本不需要or内容含金量很低吗?

(3)读书——这部分基本未谈,可以参考《如何阅读一本书》这本书的读书4个层次。4个层次是那本书的精华。

(4)记录——本书在此部分,也有独门技巧。后面介绍。

(5)活用——本书在此部分,也有独门技巧。后面介绍。

全过程记录!全过程记录,这是,本书给我上的第一课。

2读书,最重要的是什么?——是保证长久的读下去。

如何保证?

2.1读书不用追求完整性——一本书不必全部读完

2.2读书应有正反馈——成就感,即看得见的成果——记笔记。而记笔记,第一要保证长久的记录下去,可以非常精简,甚至一句话,但是必须保持记录。

2.3可以由浅入深、可以摘抄、剪报,有很多方法。

2.4营造特定、舒适的读书环境。

2.5很少有人愿意花费同第一遍阅读的精力,重读一本书。你要明白的知道这点。那么读书记录与笔记,就很重要了。应能够记录甚至记忆下需要的框架+细节。

3笔记本一元化记录法

作者论述了为什么所有的笔记,全部记录到一个笔记本上。

我也认为是这样的。甚至,计划,也是可以记录到同一个笔记本上的。

一元化记录法,首先需要有明前的规则——通过日期+字母,对笔记进行分类。

4我感兴趣的几个小技巧

4.1笔记中,原文用〇打头,自己的感悟用☆打头。

4.2专门名词用□框选,关注句段用下划线,重要的句段用波浪线,重点词汇用〇圈起来。

4.3通读第一遍觉得不错,用上折,以利于读第二遍。第二遍读完,仍觉得不错,用下折,以备后用(笔记、翻阅等)。

4.4精读一本书,可以采用书签+彩色便签,颜色区分+记录。

4.5书架、书桌,有建议:应按照阅读过与否、书籍是否含金量高、读书笔记区域来划分区域。

4.6关于笔记本编号、读杂志的撕读建议、笔记本外做好标记等建议也挺有特点。

5活用

5.1以教为学,以输出为学。效果最好!

5.2体验与现实/具体化。

我个人认为,书目是通读前,必须通读的内容。我也习惯于,将书中的重点、关键思想,记录到书目旁边。以通过几页纸,对书籍的框架+重点细节掌握。

篇16:阅读《红楼梦》个人感悟心得1000字

【儒者道衣,禅心惟是——我观宝钗】

读《红楼梦》,最喜薛宝钗,通透、澄净,心自不动;再次,探春,练达,分明,事事得宜,但终归不如宝钗性灵。

有一回,大家看戏,别人都不觉什么,惟宝钗对“赤条条来去无牵挂”一句情有独钟;宝玉自以为得悟,写了文字以示禅机,宝钗见了,笑笑而已——分明是没悟。

有的人说,宝黛之争随着年龄增长会有不同的见解,读者中年长者喜黛玉出尘,而年少者喜宝钗成熟,更合贾府择媳标准。在我看来,则根本没有“争”之说,宝钗,几乎不争。

众人房间,惟宝钗“一色玩器也无,全然如一个雪洞般”;王熙凤评价她,说她事不关己则不管不问,生怕有一点闪失;林黛玉体弱,她便让人悄悄送了燕窝,顾及黛玉自尊;怜香菱无依靠,主动让香菱随自己住;贾府谁有难处,她常常出手相助并屈与幕后;虽有高才,从来谦虚克己,从不卖弄才学。

于是世人大都如此评价,宝钗世故深沉,为人八面玲珑,处事谨言慎行,一丝不漏。更有甚者,认为宝钗之谋策如草灰蛇线,从开篇埋伏到结尾,最终如愿以偿,成为贾府儿媳。

而我却有不同观点。

“山中高士晶莹雪”,在曹雪芹的心目中,宝钗的地位是极高的,应是他心里一种完美理想女性。

我认为宝钗是一个贴合儒释道三教最高标准的人物。儒家,要求男主外女主内,提倡“女子无才便是德”,宝钗以此要求自己。儒家提倡“学而优则仕”——宝钗苦口婆心地劝宝玉认真读书,博取功名;“老吾老以及人之老”,尊老是儒家固有思想,宝钗尊重长辈,孝敬母亲,为他人分忧解难。而道家,追求超然与出世,重要场合,宝钗一向从众随和,降低自己的存在感,但不出格,不自我标榜,可谓大隐隐于市。宝钗不爱花儿粉的,不喜打扮,素雅脱俗,“山中高士”,道骨仙风,宝钗似乎也超然于凡尘俗世。

在儒家的血肉,道家的外衣下,宝钗有一颗佛家的心。“雪”,晶莹通透,骨子里透着佛家的“净”。

比起妙玉的刻意为洁,宝钗更有一颗平常之心对待万物万事。真正的禅意,在无作为的日常生活中得以体现,一举一动,无事于心,无心于事,就获得了虚与灵、玄而妙的境界。宝钗更大的智慧在于包容,体谅他人,这看似是事事思虑周全,不如说是过眼涵而处之,毫不在意。即为”任是无情也动人“,不争不响。如果人事都要仔仔细细,毫无端许地去计较,对世事从头到尾从本到末地察觉,那么自己会被自己的俗心所欺骗。一个人一旦有了毫厘之念,有了因果思索,就会被情感所抓住,被世俗所束缚。宝钗,谨守本分,却在规矩间活得自在精彩,这是一种平常心的超脱禅道。任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,无别圣解。此心者见,心动乎?心不动乎?全然禅意其间。

宝钗最吸引人的地方正在于此。偈曰:“万古长空,一朝风月”。万古长空是超世永恒的实相,一朝风月是现世的生动景象。现世与超世,当下与永恒浑然一体,使宝钗的人格魅力得以展现,得以不朽。无情万事,情在其中,便成慈悲。

想到一句话”无云生岭上,有月落波心“。不如在镜花水月的虚影里,以儒意为兰舟,道衣为桂桨,寻找那慈悲之心。

必见得那时风景,千山雪落,刹那空明。

篇17:红楼梦读后感作文1000字

红楼梦读后感作文1000字

《红楼梦》一书让我时而开心时而忧伤,时而末路怒时而感叹万千,也让我想了许多,大概吧,事事不能完善,而人也云云。

对付《红楼梦》的了局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的了局是完善的。”的确,我对甚为不满颦儿之去世,颦儿平日也是反叛脚色,整天只想一展才华,违背了古时“女儿无才即是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是佩服,也为她那种反叛而佩服。可她为何不能反叛至底?贾母平日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦末路,气去世了。可细细思量,她平日多疑,纵然嫁于宝玉,也不免会被气去世。

我总认为红楼梦的巨大之处在于它表现了一种败落的趋向,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向消灭,这在喜聚不喜散,喜好大团圆末端的中国古典小说中并未几见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多让黛玉去世了,管她登仙照旧辞世,至多她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生暴虐喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?因祸得福,焉之非福?对付黛玉如许一个脆弱的封建少女来说,去世,是她的摆脱,是她全部悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世探求出路,不得不说,她照旧幸福的。

她又不似凤姐会借酒撒野,怎生向贾母开得了这口?她的气力是云云微薄,在贾府她终究不像宝钗那样得人心。宝玉,末了看破尘世,做了僧人。难道做僧人真是最好的了局吗?如果云云,众人都改为僧。我的想法太极度了。“你去世了,我去做僧人。”预示着这统统,好似统统皆前定,无法改变。我不满的.是宝、黛二人最终还是无法逃出运气的约束。那人又对我说,“宝玉,做僧人已不是为黛玉而做。宝玉不做僧人,还能做什么?去追求富贵荣华吗?”是啊,细度之,对付宝玉而言,这不失为最好的了局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让汗青重演,看着自己的子女再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱运气的约束,但运气业已不能约束住他了,他既不是为颦儿去做僧人,那便是为自己,他也不像众人为了“得道羽化”,而是了无挂念,看尽尘世。只痛惜宝钗为人光滑油滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些痛惜。

大概两小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不应相遇,由于生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一尘不染,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。以是,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回想。

篇18:《红楼梦》读后感作文1000字

《红楼梦》读后感作文1000字

我看见大片墨迹聚拢,晕开。奇异的花朵在上面盛放,像是呐喊,像是低语,像是在唱着古老诗谣,引我做一场不愿醒来的梦。

潇湘馆里的千竿竹斑驳了她的倩影,彩线串不起她脸颊上滚落的泪滴。她是吟诵着“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的绛珠仙子,亦是写下“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”的芙蓉女儿。她是姑苏林黛玉,世间的精灵绝秀。总是在猜测,她是否会在诗意精致的大观园中想起夜半寒山寺浓重得化不开的钟声,是否会在无法入眠的日子里幻想与宝玉“执子之手,与子偕老”的浪漫美好,是否会在绝望的病中回忆以往的时光有着“赌书消得泼墨香,当时只道是寻常”的神伤,是否会在焚绢时发出“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”般的感慨,又是否会在弥留之际想起那“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何命薄”的预言……往事种种,我们尽不知晓,只是妄加揣测,只知道她在那红楼中泪水无尽,从冬到夏,就连那墨迹都被她的泪渍化开。

她是繁复的牡丹花,层层叠叠,圆润,八面玲珑,如此骄傲而慎重地开放,却又独自凋零在雪地中。她是有着惊人的才情与诗情的奇女子。“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀“是她在《临江仙》中的肆意挥洒,《凝晖钟瑞》里她又带着“高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪”的谦卑谨慎。她是端庄贞静的,却戴着封建礼教的金锁,束缚了自己的青春年少和天真烂漫。她为家庭考虑过,为社会思索过,唯独忘了自己,她背负的,是沉重的家庭,是愚昧的传统和死去的自己。有时,我是那么怜惜她欣赏她,毕竟她不应时的老成和心机为她争取得到了她所追求的一时的荣耀与自豪。可是她亦是可悲的,她没有为自己活过。她是薛宝钗,却有着簪的命运。她的'存在,是园中一首节奏平缓旋律优雅的悲歌,只有细细想来,才会觉得无限凄凉。

她是史湘云,香梦沉酣的海棠花。喜欢她,略有些痛惜。她是心直口快点破戏子神似黛玉的性急姑娘,是穿上宝玉衣服哄过老太太的可爱女子,是咬石头逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕着芍药入眠,在藕香榭里挥洒“霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游”得悠然,

在灯光下拟着诗社的菊花诗题,在芦雪庭里思索“难堆破叶蕉,麝煤融宝鼎”的清丽……无疑,史湘云是那书里最不受拘束的女子,最自在开放的花朵,只是最终仍旧逃不了凋谢的命运。可是她快乐过,自由过,真正活过,虽然悲伤,却应了无遗憾了。略略想来,她应是那园中一抹短暂的明亮。

那红楼一梦是“寂寞梧桐深院锁清秋”的凄凉。楼里的女子众多,人影纷繁,却有的是“林花谢了春红,太匆匆”的凄婉。故事一幕幕纷飞,让最后留下的人“物是人非事事休,欲语泪先流”,伤感得令人心碎。没落后的大观园,“雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残”,怎能不让人痛楚?

掩卷闭月,墨迹犹在,花痕依旧,红楼里人影幢幢,聚聚散散,回忆就这样漫长地铺尘开,渗入时间的间隙,香味飘散。

篇19:《红楼梦》读后感作文1000字

关于《红楼梦》读后感作文1000字

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。

人都说一百个人便有一百本红楼,不同的人看到的红楼也是不一样的。鲁迅先生说“一部红楼梦,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,留言家看见宫闱秘事。”

《红楼梦》是一本含笑的悲剧,以宝黛的爱情悲剧为线索描写了四大家族由盛转衰的故事。王国维曾在《红楼梦评论》中写道:“贾母爱宝钗之婉嫣,而成黛玉之孤僻,又信金玉之邪说,而思厌宝玉之病;王夫人固亲于薛氏;凤姐以持家之故,忌黛玉之才而虞不便于己也,袭人惩尤二姐香菱之事,闻‘黛玉不是东风压倒西风,就是西风压倒东风’之说俱祸之及而自同于凤姐,亦自然之事也,宝玉之于黛玉信誓旦旦而不能言于最爱之祖母,则普通之道德使然,况黛玉一女子,由此种种原因而金玉之和,木石之离。”《红楼梦》不仅写了封建贵族家族由繁盛转向衰败的三代人,还控诉了封建贵族的无耻和堕落。

《红楼梦》中的描写很精彩,整部书中描写了400多个人物,其中用浓墨重彩来描写女性形象,有来还泪的颦儿,有矜而不争,群而不党的宝钗,有“泼皮破落户儿”凤辣子,有芙蓉花神晴雯,伪善刻薄的袭人,胸径开阔的探春,懦弱的迎春,孤僻的惜春,还有豪迈的湘云,以及槛外人妙玉。而对男性的描写则简练精辟,大多男性形象是用来烘托女性特征的,但依然可以给人们留下深刻的印象,但作者在刻画贾雨村、甄士隐和宝玉时却用了大量的笔墨。

作者用细腻的描写刻画出了一个又一个形象的人物,生动的情节,其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典的情节,充满诗情画意,被广泛流传。世人都说宝钗端庄稳重,黛玉多愁善感,我却觉得宝钗的端庄是用来掩饰她内心的野心,黛玉的多愁善感,孤僻只不过是在掩饰她的自卑,有人不喜欢黛玉因为她爱哭,爱耍小脾气,旦正是她的`清高体现了她耿直的一面,她虽多愁善感,但她并不虚伪做作;读后感・有人不喜欢宝钗,因为她做事太圆滑,世人都说宝钗端庄稳重,黛玉多愁善感,我却觉得宝钗的端庄是用来掩饰她内心的野心,黛玉的多愁善感,孤僻只不过是在掩饰她的自卑。

《红楼梦》可以看做是作者曹雪芹一生的写照,他看着他家的日渐衰败他从富家公子变成落难书生,《红楼梦》中甄宝玉与贾宝玉有着相同的外貌和相似的性情,似为贾宝玉的镜中幻影,被贾雨村评为正邪两赋人格的典型。但他却有不一样的结局,他中举后留在红尘中,娶李琦妻、重振家业似为贾宝玉另一种假设结局的诠释,如果说贾宝玉是曹雪芹自我人生理想化的产物那么甄宝玉更接近曹雪芹本来面目。

我很喜欢书中对太虚幻境的描写,毕竟生活中是没有这样的地方的,宝玉梦游太虚幻境时,看到了金陵十二钗正钗、副钗、又副钗所有人的结局,甄士隐遇到了跛足道士,宝玉丢玉后遇到赖头和尚,然而现实生活中在遇到困难时哪有神仙来解救啊。

篇20:论《红楼梦》作文1000字

红楼梦读后感

在《红楼梦》中,贾惜春留给许多人的印象无疑是冷漠、胆小、看破红尘、不近人情,可是,难道惜春真的是如此吗?

首先,关于惜春冷漠。许多读者认为惜春冷漠大概就是因为惜春“心冷口冷心狠意狠”地把无罪的入画撵了出去,并且还说“或打,或杀,或卖,我一概不管”。可是,若细细想来,也是情由可原的:在书中,对惜春的身世只这么说,贾敬在她出生后不久就离家住进了“玄真观”,母不详。这便是让惜春孤僻的一个原因,另一个原因就是惜春一出生便接到荣国府来住,其实质也是寄人篱下的。因此,在贾府的各种欢乐宴席中,很少见惜春参加,即便是参加,也不过是一个串场,意思一下便回蓼风轩了。在贾母让惜春作画一回中,当“天气寒冷了,胶性都凝涩不润”,贾母依然叫她“不管冷暖,你要画去”,“我当下就要的,你别脱懒儿”。可见贾府的人对惜春的冷漠的态度。在这种情况“无”父无母的情况下,最需要别人搂抱、关爱的惜春,无缘倒入贾母的怀中、无缘受到家人的关爱,一个贾家的小姐,受到家人的如此“关心”,她能与其他姑娘们亲密无间地相处吗?当贾家被抄后,惜春说“善恶生死,父子不能有所助,何况你我二人之间?”,她说这句话,其实就是一种成熟的表现,是对贾府的不满,对宁府的不满,宁府的腐化、男女的污秽,使她已经不能忍受了,因此,为了自己灵魂的高洁,她只能这样,作一个样子,让别人觉得她“无情”、“冷漠”,好让她以后出家,不在这攀龙附凤的家族中生活。

惜春素日与书卷为伴,她从书中明白了许多道理,也从书中看到了贾府的乌烟瘴气,其中“元妃省亲”一回中惜春所做的诗便可以证明:众人都以“景”延伸为将来贾府的欣欣向荣的景象,但独有惜春作的诗只写景,而不写“家”,可见惜春早已看破红尘。在书中我们可以经常看到她的这样的思维轨迹:“在如此一个水深火热的家庭,弄不好便会臊给自己一身灰。”更重要的是,惜春心理的成熟使她已经看到了一个泱泱大家最后的悲哀,她的冷漠也是来源于如此一个光辉家族最后要泯灭的一种绝望,一种无能为力的沮丧,使她丧失了对生活的憧憬,于是,她把精神寄托给“佛”,与尘缘一刀两断,更何况,惜春自己说的“不做狠心人,难得自了汉”就更能说明她对“佛”的向往,对世间的嫉恨,但她的出身使她无法去反抗以贾母、王夫人为首的“封建派”,因此只能选择逃避来反抗封建的礼教,也就是出家为尼。而她说的“生在这种人家,不便出家”一句由说明了她是很顾大体的,想到自己出家后贾府在人们中的形象会变得更加恶劣,于是没有武断地落发为尼,而在贾府败落后才作出决定。而她刚开始被尤氏认为“冷心冷面”“怪道都说四姑娘年轻糊涂”也是因为“你们不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒说我年轻糊涂”,一般不仔细品读,会很难理解这段文字,其实质意思大概是:你们平时对我漠不关心,看不起我,我今天就让你们见识一下,我的真正的志向你们怎能理解?!

而且,许多读者认为惜春总是推卸自己的责任,其实恰恰相反,惜春是很有责任心的,其中第一百十二回妙玉被劫后有这样一段:

“贾政邢夫人等先后到家,到了上房哭了一场。林之孝带了家下众人请了安,跪着。贾政喝道:“去罢!明日问你!“凤姐那日发晕了几次,竟不能出接,只有惜春见了,觉得满面惭愧。邢夫人也不理他,王夫人仍是照常,李纨,宝钗拉着手说了几句话。独有尤氏说道:“姑娘,你操心了,倒照应了好几天!“惜春一言不答,只涨红了脸。宝钗将尤氏一拉,使了个眼色,尤氏等各自归房去了。”

这是她与尤氏交往已一段时间后的尤氏所言,从中可以看出:惜春是一个很有责任心的女子。

另外,惜春在众女子中可以说是一个年纪较小的一位,她的胆小也由于此,另一个原因便是:惜春是一个讲脸面的人,对事情都有一颗“面子”心,也就形成了她的胆小。但是,在一个仕宦之家,哪个女子不顾及自己的脸面?惜春的爱面子也是可以理解的。

惜春是很有预知和洞察能力的,她能从自己姐姐们的命运而看到自己的结局,正所谓“勘破三春景不长”,又看到了整个贾家的命运。她的大智慧也是因为她清楚地认识到了“说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到头来,谁见把秋捱过?”当她听说妙玉被劫后想到“迎春姐姐磨折死了,史姐姐守着病人,三姐姐远去,这都是命里所招,不能自由。独有妙玉如闲云野鹤,无拘无束。我能

学他,就造化不小了。但我是世家之女,怎能遂意。这回看家已大担不是,还有何颜在这里。又恐太太们不知我的心事,将来的后事如何呢?”以及“做了女孩儿终不能在家一辈子的,若象二姐姐一样,老爷太太们倒要烦心,况且死了。如今譬如我死了似的,放我出了家,干干净净的一辈子,就是疼我了。况且我又不出门,就是栊翠庵,原是咱们家的基趾,我就在那里修行。我有什么,你们也照应得着。现在妙玉的当家的在那里。你们依我呢,我就算得了命了;若不依我呢,我也没法,只有死就完了。我如若遂了自己的心愿,那时哥哥回来我和他说,并不是你们逼着我的。若说我死了,未免哥哥回来倒说你们不容我。”也说明了她的理智、冷静与成熟。

实际上,惜春是唯一真正有佛缘的人,是真正的“一念不生,万缘俱寂”,她是自己给自己选了一个良好的归宿,虽说清心寡欲了一生,却让她过上了她理想中的生活,从心理上讲,她是幸福的。

红楼梦读后感

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是《红楼梦》主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

红楼梦读后感

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。我特别爱读书,特别是名著,读《三国演义》,我领略到了诸葛亮的神机妙算,读《西游记》,我感受到了孙悟空的桀骜不驯;读《红楼梦》,我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。

初读《红楼梦》,觉得人物繁多,情节复杂,语言生涩难懂,合上书本,静心梳理情节,也能理出个大概来。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》,相比之下,我更喜欢《金玉缘》这个书名,因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为“金玉良缘”,但宝玉却称自己与林黛玉为“木石姻缘”,最后黛玉含恨离世,宝玉削发为僧,宝钗孑然一身。所谓“金玉良缘”也不过如此。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中,贾府最为兴盛,却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃,她为贾府换来了繁荣,使得贾府后台强硬;下有无数家业,家底雄厚,但是贾府上下挥霍无度,贾府后辈个个纨绔子弟,好吃懒做,软弱无能,家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝,贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下,衰落不可避免,但若是府中发奋图强,人才辈出,会不会是另一番景象呢?

再读《红楼梦》,林黛玉离家入荣国府,黛玉葬花,宝玉成亲,黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来,哭哭啼啼的林黛玉,见风使舵的王熙凤,审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华,感受到薛宝钗的大气,体会到王熙凤的泼辣......

贾宝玉娇声娇气,更似个女子。这样的性情,也是因为成长环境所导致的,荣国府里到处是女子,男子屈指可数。不过,我觉得宝玉也是个君子,在身不由己的封建社会里,他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切,削发为僧,可悲可叹。

林黛玉才华出众,夺菊花诗,庐雪争联,即景赋诗,与湘云月下吟诗......

可她又是一个一手拿药罐子,一手捧醋坛子的弱女子,不如宝钗的行事大方,不如熙凤的精明能干,更是因为她性格孤僻,人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她,最终因为王熙凤的一出“偷梁换柱”痛失所爱。但是,她又是个可怜人,从小体弱多病,多愁善感,寄人篱下,爱而不得,最后喊着宝玉的名字香消玉殒。

我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘,也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局,让人猜摸不透。不过在这封建社会末期,注定不会有皆大欢喜的结局吧。

读完《红楼梦》,我了解到封建社会的繁荣与衰落,感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉,感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书,是我国古典文学中的瑰宝。

红楼梦读后感

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了\\'运终权尽\\'的末世,并走向覆灭的历史趋势。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉\\'说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡\\',令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得\\'全是坏\\',而是在\\'可恶\\'之中交织着某些\\'可爱\\',从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形,形成性格\\'迷人的真实\\'。春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。

《红楼梦》是一个悲剧,它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照,从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作,用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。当我看完了《红楼梦》后,我感到无比的心酸,我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨,这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了,当时的社会就是这么黑暗,这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉,虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡,又寄人篱下,她感到自己的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄的语气去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去,身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。贾宝玉,一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子,其实也有刚强男子的一面,也许到最后谁也想不到他会去出家,是因为他看破了红尘吧,他是一个渴望得到自由的人,当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事,他的内心渐渐的成熟了,更何况在这种“指腹为婚”的时代,对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人,他对林黛玉可以不顾一切,从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜,美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的,从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才,玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:“趁着这奈何天,伤怀日,寂寞时,试谴愚忠,因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。岁月流逝,生命的年轮在不停的轮转,但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。樱花——林黛玉她兀自低吟:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣,也要把那满怀心事长眠在地下。让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。她浪漫风流,才气纵横和最后冰冷的结局催人泪下。她绽放的太美,让上天都嫉妒了,于是化成一片云淡风轻,只留下樱花瓣美丽的回忆。

樱花惹人怜爱,娇柔可人,只是阳春三月一过,它便走到了生命的尽头,林黛玉的韶华容颜,化作樱花的惊魂只有香如故。栀子花——晴雯晴雯,对红楼梦不熟悉的朋友,可能未必太多注意到这个名字。的确,她没有姣好的容貌,没有居高的地位,他只是怡红院的二等丫头。可是她却拥有敢爱敢恨敢怒敢骂的刚烈性格。书中的她被描绘成芙蓉仙子,而她短而无救的颊,像极了馥郁的栀子花。这样的美食刻骨铭心的,美到深入骨髓。晴雯的病逝给了混乱的局势最大的讽刺,她的刚烈性格,我铭记于心了。百合花——薛宝钗提起这个女子,可真是不简单,她上能讨好老爷太太们,下能团结打杂丫头。大气而聪颖,像百合一样高雅流露出丝丝智慧。。。。。。

一个女子,一种花语,每个人都绽放着她独一无二的美丽。这别样的美丽,渲染着红楼梦的凄美。当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。书中红楼女儿的悲惨下场,令我悲痛万分,宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨变使我不禁倒抽一口冷气,真好似“呼啦拉大厦倾,灯惨惨黄昏近。”想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾拥有过金银珠宝,住着华丽堂,谁曾想沦为贱民,他人皆谤?宁荣二府从兴盛到衰败的过程,让我沉思良久。是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。

权力的争斗,社会的黑暗,导致了红楼大厦的倾覆。在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦。美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

红楼梦读后感

年前随着新版《红楼梦》电视剧的热播,我这个红楼迷再次捧起原著,边看电视边与原著作起了比较。在将近四个月的时间里,又把原著看了两遍。先谈一谈对一号主人公贾宝玉的看法吧!

在被誉为中国四大名著的小说中,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中的主人公都是叱咤风云、扭转乾坤的英雄人物,唯有《红楼梦》中的贾宝玉是一个文弱少年。然而就是这样一个文弱少年,给读者留下的美好印象却不亚于英雄人物。在原著中,曹雪芹以大量文字浓墨重彩地表现了贾宝玉高尚的人品:他时时处处胸中装的心里想的,都是别人,尤其是下人、穷人、无权无势、无家无亲的苦难人。

若按常理,,贾宝玉完全有条件摆出鹤立鸡群之态。论其位,他是位于三公之首的荣国公府内最受宠爱的正宗嫡孙;论其才,第二回“冷子兴演说荣国府”时说他“其聪明灵秀乖觉处,百个不及他一个”,“其聪俊灵秀之气,则在千万人之上”,“属宋徽宗、唐明皇、陶潜、秦少游、唐伯虎”等才子之列。第十七回“大观园试才题对额”即是证明:他即兴题联,清词丽句,妙语连珠,四座皆惊;论其貌,第三会说他“面若中秋之月,色如春晓之花”,“虽怒时而似笑,即嗔视而有情”。这位位优、才高、貌美的怡红公子,丝毫没有优越之感。

宝玉对下人,存主仆平等之心,互相关爱,互相服务。下人为他梳头,他也为下人梳头;他病了,下人端汤捧药,守护床前,下人病了,他端汤捧药,守护床前。冬天,晴雯在外面门上张贴宝玉写的三个大楷字,把手冻僵了,宝玉见了便赶紧用自己热手握住,以送温暖。

在物质上,宝玉对下人亦是关爱备至。他在府内与贾母共餐,见有豆腐皮包子,是自己的下人最爱吃的,就谎说自己最爱吃,让人送到怡红院,给下人留着;元妃赐与他的糖蒸酥酪,下人爱吃,他自己就不吃,给了下人。第十七回写到因宝玉题联受到其父与众人的赞许,几个小厮便向其要赏,宝玉说每人赏一吊钱,小厮们嫌赏太轻,“不容分说,便将宝玉身上所佩之物尽行解去”。这情节看似写小厮,其实作者是旨在表现宝玉在物质上对下人的慷慨大方,决不吝啬,亦见其地位平等,关系亲密。第二十回写贾环与丫头莺儿掷骰子,本来贾环输了,反说自己赢了,就硬抓莺儿的钱。借此机会,莺儿对宝玉、贾环做了对比,对贾环说道:“一个做爷的,还赖我们这几个钱,连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷玩,他输了那些,也没着急。他剩下的钱,还是几个小丫头子们一抢,他一笑罢了。”第二十九回,写宝玉随贾母去清虚观打醮时,张道士为讨好贾母,给宝玉送了三五十件贵重礼物,均是金、玉之品,宝玉却说他要这也无用,不如叫小子们捧去,散给穷人。

解人危难,是宝玉关爱下人的又一侧面。第七十七回,写王夫人大开杀戒,把聪明正直的晴雯、芳官及四儿三个女孩儿赶出府去,连衣被都不得带走。他们生活无着,有的还无家无亲,均在危难之中。宝玉却因其母顽固而无力相救。为解人危难,他只好藏起内心痛苦,曲曲折折,说着好话,陪着笑脸,恳求袭人,瞒上瞒下把三个女孩儿的衣服、素日用品,另赠几吊钱,偷着让人送了去。

……

凡此种.种,文中还有很多,不再一一赘述。纵观红楼全书,对宝玉的千万条贬词,多因其与人为善。长辈的训斥和钗、黛的埋怨且不去说,就连某些下人,也把他的为善之举视为呆傻糊涂。在第三十五回中有两个婆子从怡红院出来谈论到贾宝玉时说:“怪道有人说他家宝玉是外象好,里头糊涂,中看不中吃,果然有些呆气。他自己烫了手,倒问别人疼不疼。这可不是呆子?”另一个婆子笑道:“我前一回来,听他家里许多人抱怨,千真万真有些呆气。下大雨淋得水鸡似的,他反告诉别人——下雨了,快避雨去吧。你说可笑不可笑?”

这真是:都笑宝玉痴,谁解其中味啊!

篇21:《红楼梦》读后感1000字作文

《红楼梦》读后感1000字作文

今天上午终于看到了《红楼梦》九十八回——苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地。

黛玉死了。整本红楼梦一百二十回,出场人员数不胜数,金钗十二而偏爱黛玉。红楼开篇介绍说,黛玉本是三生石旁的一株仙草,唤作绛珠仙草,宝玉乃是幻境里的神瑛侍者,神瑛侍者日日浇灌仙草,仙草便有了灵性化成了绛珠仙子,与神瑛侍者一并下凡渡劫,以一生的眼泪报答神瑛侍者的浇灌之情。黛玉为还泪而来,最终也泪尽而夭。

黛玉是宝玉姑姑的女儿,黛玉之母在黛玉年幼去世后,贾母因心疼外孙女母亲去世又无手足,便将黛玉接到贾府照顾,不久后,黛玉之父也因病去世了。黛玉聪明,父母双亡寄人篱下的命运让她格外的敏感,心思太过细密,思虑过重,加上先天的血气不足,三天一小病,五天一大病,便有了病怏怏的林妹妹形象。偏爱黛玉,因为她的不完美,她的`小性,她的俏皮,她损人不带脏字的可爱,怼人怼到哑口无言,她葬花,吟诗,抚琴,待人真心,真诚。大半本红楼读下来,心中装的是一个有血有肉的林黛玉,而不是世间流转着的哭哭啼啼的病较花。

宝玉初见黛玉,便说,这个妹妹好似哪里见过一般。黛玉爱宝玉,把宝玉作为在自己在人世间唯一的寄托跟希望。而宝玉对黛玉,则更痴迷,因旁人一句玩笑话,说林妹妹要回南方了,而大病了一场。宝玉对黛玉是痴,是用心,视黛玉为知己,宝玉说,只有林妹妹从不说劝他追求功名利禄的混帐话。宝玉像小王子一样,像个不染尘事的精灵,却痴迷于黛玉。

黛玉为宝玉大婚而泪尽而亡。贾宝玉因遗失了他的通灵宝玉而神情恍惚,三魂失了七魄,贾母、王熙凤等人密谋迎娶宝钗给贾宝玉冲喜,黛玉孤苦,身体又弱,识大体的宝钗在众人眼中更适合嫁给贾宝玉,于是便上演了一场偷梁换柱的把戏,骗宝玉指给他的是林黛玉,宝玉虽病中痴傻,却仍开心的准备迎娶林黛玉,掀起盖头来,却是宝钗,大喜大悲之下,病的更厉害了,宝玉说,不如腾一间空屋子,趁早将我和林妹妹两个抬在那里,活着也好一处医治服侍,死了也好一处停放。黛玉则在知道宝钗将嫁给宝玉后,悲愤到吐血,黛玉到死都不知道,宝玉是不知情的,她恨宝玉,带着对宝玉的恨,在宝玉跟宝钗拜堂的时辰,泪尽而终。

宝玉小时候对黛玉说,你死了,我出家当和尚去,虽没有看完,也知道宝玉最终在雪地里跪别其父贾政出家了,落得个白茫茫一片真干净。佛家说,要斩断七情六欲,但是我却觉得情欲才使得一个人有血有肉,鲜活而伟大。小时候觉得,喜欢的时候,就尽自己最大的努力去喜欢,不计较得失,不在乎结局,尽力去追逐,想把世界上最好的都给对方,等到缘分散时,也不会后悔。长大了却觉得,爱是发自内心的希望对方好,一切都好。

有一首歌叫《痴情司》,是《贾宝玉》舞台剧的插曲,歌词最后一句写道:今生若无权惦念,迟一点,天上见。

给我黛玉妹妹打CALL。

篇22:高一作文1000字

我已经许久没见到小巷尽头的小卖部了,打记事起,我就像个小屁虫似的,跟在奶奶身后。

“叮零零—”放学了,我快速的收拾好东西像一只小鸟一样,迎风而上,朝着小巷的尽头飞去。小巷的叔叔阿姨都互相打着招呼,聊着家常便饭。我飞到了奶奶的小卖部时,总会有一个身影在那等着我,奶奶的脸上持着和蔼的笑容,手上拿着冰棍等着我。“我的宝贝,回来喽!”奶奶的声音就像身后的夕阳一样,让人难忘。我接过奶奶手里的冰棍,牵着奶奶的'手走进小卖部。

每当我写作业时,奶奶便轻手轻脚地将牛奶放在桌子上后便回到了收银台里,看着手里的报纸。虽然外面的太阳很大,但小店却一点都不感觉热,门口时不时吹来凉爽的风,风总在小店里徘徊着,她似乎也被这安静的气氛吸引了。

奶奶的小卖部也会时不时来一些小顾客,他们准时来买冰棍的。因为在小巷中,奶奶卖的冰棍是最好吃的。写完作业后,我便问奶奶:“为什么奶奶要把小卖部开在小巷的尽头,而不是开在学校的附近呢?”奶奶笑着答道:“因为小巷的尽头有夕阳啊!”可我还是不太明白,但看到奶奶的眼神有些恍惚,“原来奶奶也有小秘密啊!”我心里默默想着。我转过头看向外边,“太阳真的是大恶毒了!”嘴里默默地抱怨着,奶奶见状,立马哈哈大笑起来。刚开始还在抱怨着,见奶奶笑个不停便也跟着奶奶哈哈大笑起来。

太阳渐渐向下游走,却被大山挡住了一半,奶奶总会在这个时候牵着我的手,让我坐在她身旁,欣赏着夕阳的身影。余晖染满了整片天空,云也被染成了粉红。就像草莓汁撒在了天空上。美极了!我似乎也找到了奶奶把小卖部开在小巷尽头的原因。

最后,黑色的幕布缓缓盖满了天空,看到外面黑漆漆的一片,我顿时有点恍惚。“黑夜来临的感觉可真不好受!”我转身对奶奶喃喃道。奶奶只是笑笑,并没有说什么。

到了夜晚,我睡不着,便去找奶奶。我找了一大圈,才发现奶奶坐在阳台上,盖着一个小毯子,见我来了,便把我拉到了她的身边,小毯子移了移,示意我向上看,我这才发现黑布上竟然有着时隐时现的“钻石”。奶奶笑了笑,说道:“怎么样,好看吧!”“好看!”我回答道。奶奶便让我与她数“钻石”数着数着,困倦涌上大脑,麻痹着神经,过了一会儿,眼睛有点睁不开了。奶奶便催促我回房间睡觉。

“奶奶,我要吃冰棍!”稚嫩的声音伴随着整个夏天,点燃了我与奶奶,也点燃了小巷尽头的小卖部,奶奶的小卖部。

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