神话传说的成语

【简介】感谢网友“朱雀”参与投稿，下面是小编给大家带来关于神话传说的成语（共6篇），一起来看看吧，希望对您有所帮助。

篇1：神话传说成语

有关神话传说成语

八仙过海

所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。

有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。

吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”

铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。

接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。

八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。

这个时候，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：

“大家看啊！那里有座海市蜃楼！”

大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊！”

突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：

“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去！”

大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。

双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。

因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

愚公移山

太行与王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。

山北有一位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：我想与你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？

全家人都纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头与泥土又往哪里扔呢？

家人七嘴八舌地说：把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。

于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕与筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。

愚公家搬山的事，很快就惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。

黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能够搬掉这么多的山石土块呢？

愚公长叹了一口气，说：我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？

智叟听了，竟无言以对。

山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就回去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。

愚公移山比喻依靠大家、坚持不懈一定会取得成功。

后羿射日

传说，古时候，天空曾经有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家，九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光与热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片与谐。人们在大地上生活得非常幸福与睦。人与人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人与动物也能与睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明与欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的`日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想一起周游天空，觉得那肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人与万物就受不了了。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人与动物。森林着火啦，所有的树木庄稼与房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人与动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方与能够救命的水与食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物与果园枯萎烧焦，供给人与家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐!

这个时候，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接

一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光与热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地与万物继续贡献光与热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

篇2：神话传说的成语

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

涸辙之鱼 愚公移山 农神后稷

劈山救母 神笔马良

精卫填海，女娲造人，女娲补天，夸父逐日，大禹治水，补天浴日，东兔西乌，

开天辟地，牛郎织女，牵牛织女，炼石补天，水漫金山，愚公移山，擎天之柱，

松乔之寿，巫山云雨，嫦娥奔月，后羿射日，烛邹亡鸟，涸辙之鱼，月里嫦娥，

五丁开山，六龙回日，穿井得人

篇3：成语的神话传说

成语的神话传说

天衣无缝：

古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”

仙女说：“我是织女，从天上来。”

郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

仙女问：“你想知道什么？”

郭翰说：“我什么都想知道。”

仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”

郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”

仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”

郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”

仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”

郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”

郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”

仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”

仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

八仙过海

传说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会，途经东海，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。八仙过海根据这个传说而来。

八仙过海比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

牛郎织女：

牛郎织女从此男孩天天去放牛，他放的是一头大水牛，长得很威武，有一把镰刀弯角，但它性情特别温和，从来不打架。男孩喜欢吹放牛笛，笛子一响，牛就会竖起耳朵。

过了几年，哥哥要娶媳妇了，哥哥对弟弟：“家里只有一间屋，我要用这间屋娶媳妇，你住到牛棚去吧！”

从此男孩住到牛棚去，跟牛睡在一起。

那头牛跟男孩亲，见他住进来，摆头摆尾好欢喜。男孩白天与牛在一起，夜晚也与牛在一起，因为他与牛形影不离，大伙儿都叫他“牛郎”。

哥哥娶了媳妇，牛郎就有了嫂子。

有一天，嫂子把牛郎叫进屋，对牛郎说：“牛郎，你活干得少，饭又吃得多，我们要跟你分家了，以后你自食其力吧！这头牛跟你亲，这头牛归你。你到对面山坡盖个茅屋，开几块田，自己过日子去。”

牛郎的眼泪“叭嗒，叭嗒”流下来。

他自个儿牵了水牛，自个儿到对面山坡去，自个儿盖了间茅屋，自个儿开了几块薄田种庄稼，自个儿把家安下来了。

虽然只有几块薄田，但是牛郎很勤劳，牛也很能帮他的忙，一人一牛相伴过日子，牛能吃饱草，人也能吃饱饭。就这样一年又一年，春种秋收，牛渐渐老了，牛郎也长高长壮，到了要娶妻成家的年纪。

七月初七的傍晚，晚霞灿烂绚丽，牛郎跟老牛一道从田地回家，走到家门口，老牛忽然站定，它抬起头，嘴巴一张一合，对牛郎说：“牛郎啊，你长大了，该娶老婆了。”

牛郎笑起来：“牛啊，你平日里不说话，一说话就开玩笑——我这么穷，谁会看上我呢？”

老牛说：“我可不是开玩笑，我原本是天上的金牛星，因为吃了玉皇大帝的牡丹花，被贬下凡间，要当一辈子耕牛赎罪。我告诉你一个秘密，你一定得听我的话——你今晚不要回家睡觉，你要到山那边的碧莲湖边，在树林里等着。等到半夜时分，就会有七个仙女从天上飞下来，她们会在碧莲湖洗澡。等她们脱下仙衣，放在湖边草地上，你要趁悄悄拿走红色那件，回来藏在自家屋梁上。你记着，那个丢了衣裳的仙女就是你的`妻子。这可是个好机会，你千万别错过了。”

“知道了。”牛郎高兴地答应下来，“我一定按你说的做。”

当天晚上，吃过晚饭，安顿好老牛，牛郎借着星光和月光，去到山那边碧莲湖，在树林里等着。果然，到了半夜，七个仙女从天上飞下来，她们飞到湖边，脱下身上的羽衣，一个接一个跳进湖里洗澡。

“湖水好清凉啊——”

“碧莲花都开了呢——”

仙女们说说笑笑，泼水游泳，玩得好不痛快。

牛郎悄悄走出树林，来到草地，草地上散放着七件羽衣，红黄橙绿青蓝紫，件件鲜艳漂亮。牛郎偷偷拿走了红色的仙衣。那件仙衣就像鸟的毛羽，十分轻盈，美丽极了。牛郎紧紧抱住羽衣，拿回家去，藏到屋梁上。

藏好羽衣他又回到湖边，躲在大树后观望。

这时，天边露出曙光，一个仙女说：“天快亮了，我们该回去了。”

仙女们恋恋不舍走上岸，一个个找到自己的仙衣穿上，然后像飞鸟一样，飞到碧莲湖上空。

“哎，我的仙衣不见了。”被偷走羽衣的仙女焦急地说，“你们先别走，等等我啊！”

“你快找呀，回去晚了，可要受重罚的。”一个仙女说。

“会不会被风吹进芦苇丛去了？”另一个仙女说。

六个仙女飞入芦苇丛寻找，可是芦苇丛一片青绿，她们什么也没找着。

“我们先回去了——你找到仙衣，要马上回来啊！”穿上羽衣的仙女飞走了，越飞越高，越飞越远，飞回到天宫去了。

湖边只剩下那个失了仙衣的仙女，她又羞又急，又怕人看见，只好躲进芦苇丛，让高高的芦苇遮挡住身子。

牛郎从大树后走出来，走到湖边，看见芦苇丛里的仙女，假装出很吃惊的样子：“姑娘，你是谁？”

织女低下头：“我不是人间姑娘，是天宫王母娘娘的外孙女儿，人人叫我织女。”

“哦，为什么叫织女呢？”

“因为我织得一手好锦缎，被王母娘娘召去织云锦。你每日在天边看到的朝霞和晚霞，都是我亲手织的呢！”

“原来你是织云霞的仙女——你，你为什么独个儿来到这里呢？”

织女伸手抹去眼泪：“王母娘娘爱排场爱面子，她要的彩锦太多了，我只能没日没夜地织，没有一点儿空闲。昨夜七月初七，王母娘娘设仙宴饮仙酒，没空管我们，我和六个姐妹偷偷溜出天宫，到这碧莲湖游玩。没想到丢了仙衣，现在回不去了。”

“天上不快活，你干脆别回去了，先跟我回家吧！”牛郎让织女穿上自己的衣裳，带她回到自己的茅屋，把她带到老牛面前。

老牛见到织女，眉开眼笑，又点头，又摆尾。

“我只有一间茅屋和几块薄田，还有这头老牛。如果你不嫌我穷，以后我耕田，你织布，咱俩一起过生活吧！”

牛郎和织女结了婚，从此，牛郎耕田，织女织布，两人过得殷实快活。夫妻两个都是勤快人，牛郎是耕田好手，种下的稻米都能得丰收。织女的手艺不寻常，她一日能织九十九匹布，刺绣的手艺更是高超，绣锦鲤，锦鲤会游；绣黄鹂，黄鹂会唱。

两人男耕女织，一转眼就过去了几年，他们生了一个男孩，一个女孩。孩子活泼可爱，一到晚上有空闲，织女就会带孩子坐在门前，指着天上的星星，给孩子讲天上人间的事。天宫金碧辉煌，可是没有自由，她不喜欢。她喜欢人间，跟牛郎一起干活，她喜欢；给孩子烧菜煮饭，她喜欢；给人们织布做衣裳，她也喜欢。

两个孩子会跑会跳的时候，那头牛老得走不动路了。有一天，牛郎走进牛棚，老牛眨眨眼，落下泪来。

“牛，你为什么哭呢？”

“牛郎，我要死了。”老牛说，“我死后，你不要立刻埋我，你要把我的皮剥下来，晾干了，挂在墙上。以后如果有什么要紧事，你披上我的牛皮，就可以飞上天宫。”

说完，牛就死了。

牛郎哭了一场，把牛埋在自家的田头，只留下一张牛皮，挂在自家的墙头。

篇4：出自神话传说成语

出自神话传说成语大全

开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前，自古以来没有过。

夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天 炼：用加热方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补子。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上失误。

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来神话故事里主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地夫妻

女娲补天 神话故事，伏羲妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地雄伟气魄和大无畏斗争精神

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中牛郎、织女。

日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入子处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现太阳。②比喻暴 并起。

水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺法座后，白蛇娘娘来

松乔子寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝 神话传说，仙女衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨事。后称男女欢合。

无缝天衣 神话谓仙女穿天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼 ①神话中仙人居住宫殿。②形容覆雪楼宇。

月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里仙女，相传她是后羿妻子，因偷吃不死子药而上月宫。比喻风姿绰约美女。

云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出锦缎。天章：彩云组合成花纹。比喻文章极为高雅、华美。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨事。后称男女欢合。

补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然能力。也形容伟大功业。

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽 吉光：古代神话中神兽名;片羽：一片毛。比喻残存珍贵文物。

清都紫微 神话传说中天帝所居子宫阙。

擎天子柱 支撑天柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任人。亦作“擎天玉柱”。

篇5：源自神话传说的成语

源自神话传说的成语

叶公好龙

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

开天辟地

神话中传说，世上最早时，天地浑然一体。世界像个鸡蛋，天地的开创人盘古就在蛋里。

一万八千年后，盘古从蛋里走出来。蛋里淡淡的烟云冉冉上升，变成青天。混浊的沉渣逐渐凝聚，变成大地。天地近在咫尺。

盘古弯曲着背把天地撑开。盘古顶开立地一万八千年，终于把天撑高。天地再也不会合在一起，盘古才安然死去。他呼出的气，变成风和云。他留下的声音，变成雷霆。他的眼睛变成太阳和月亮。

盘古开创了世界。

颂扬开创伟大事业，称“开天辟地”。

汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。

这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹??(zhu)又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。

《汉书》记载说：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”作者班固认为郦寄不属于“见利忘义”。

成语“见利忘义”，指看到有利可图就忘掉了道义。

精卫填海

据说中原北边，有一座发鸠山，它在山西省东南部的长治市长子县，漳河就是从发鸠山流出来的。

发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。

精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉，所以人们叫它“精卫鸟”。

发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。

它为什么要这么做呢？这里有一个悲惨的故事。

精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。

炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农”。有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。

女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。

有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。

可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的`“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。

女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话，等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。

游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵风浪袭来，把女娃吞没了。

女娃沉入了东海，再也没有回来。

可是，女娃的精魂没有死，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海！

为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。

精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新的精卫鸟继续来填海。

精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。

当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它匡围起来，改造成良田。

人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。

篇6：源于神话传说的成语

源于神话传说的成语

补天浴日： 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然能力。也形容伟大功业。

东兔西乌： 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾： 曦：曦和，神话中驾日车神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽： 吉光：古代神话中神兽名；片羽：一片毛。比喻残存珍贵文物。

开天辟地： 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前，自古以来没有过。

夸父追日： 古代神话。同“夸父逐日”。

牛郎织女： 从牵牛星与织女星演化而来神话故事里主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地夫妻

女娲补天： 神话故事，伏羲妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地雄伟气魄和大无畏斗争精神

牵牛织女： 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中牛郎、织女。

清都紫微： 神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱： 支撑天柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊： 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出： ①古代神话传说天本有十个同时出现太阳。②比喻混乱并起。

水漫金山： 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿： 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝： 神话传说，仙女衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨： 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨事。后称男女欢合。

无缝天衣： 神话谓仙女穿天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪： 兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨： 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼： ①神话中仙人居住宫殿。②形容覆雪楼宇。

月里嫦娥： 嫦娥：神话中月宫里仙女，相传她是后羿妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约美女。

云锦天章： 云锦：神话传说中织女用彩云织出锦缎。天章：彩云组合成花纹。比喻文章极为高雅、华美。

云雨巫山： 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨事。后称男女欢合。